承德市少數(shù)民族特色村寨開拓與保護

張志蓮

隨著城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，承德少數(shù)民族村寨的整體情況有了大幅度提升，各類民族特色產(chǎn)業(yè)日益興起，但是在少數(shù)民族村寨的發(fā)展過程中，也發(fā)現(xiàn)了很多不足之處，比如，少數(shù)民族村寨保護意識薄弱，村寨功能單一，村寨文化發(fā)展缺少相對應的人才支撐等問題。現(xiàn)針對這些問題，在本土生態(tài)優(yōu)勢的基礎上對本土特色少數(shù)民族文化做進一步深耕，對少數(shù)民族文化內涵進行深度挖掘，進一步加強文化保護力度，提升村民對于少數(shù)民族文化的保護意識。

少數(shù)民族村寨是傳統(tǒng)民族文化的載體與體現(xiàn)，少數(shù)民族特色村寨中的特色文化、建筑、風土人情等都是傳承文化的方式，如建筑文化、生活習慣、飲食文化、生產(chǎn)工藝、服飾裝飾等，因此加強對少數(shù)民族特色村寨的保護，也是對傳統(tǒng)民族文化的保護與發(fā)展。承德市少數(shù)民族特色村寨總體上來講是比較封閉的，村民以少數(shù)民族居多，他們還在沿用傳統(tǒng)的生活方式和作息，具有濃郁的地域特色和民族特色，做好少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護和發(fā)展工作意義重大，我們可以通過大量的研究發(fā)現(xiàn)更好的發(fā)展思路，造福更多的少數(shù)民族村寨。

承德少數(shù)民族村寨概況

承德市位于河北省的東北部，是北京、天津、河北、遼寧和內蒙古之間的重要交通樞紐，地區(qū)優(yōu)勢明顯，再加上動植物資源豐富，森林覆蓋率高，自然風景秀麗，民族風情突出，成為整個中原地區(qū)的旅游勝地，具有深厚的民族文化底蘊。承德自古便是我國的歷史名城，既有上千年的紅山文化和契丹文化，又有流傳三百多年的避暑山莊文化，承德市不僅歷史文化底蘊深厚，還有很多表演藝術方面的非物質文化遺產(chǎn)，例如滿族二貴摔跤、東北二人轉、清音會、皮影戲等，還有木刻年畫、龍泉山玉雕、滕氏布糊畫、滿漢合璧服飾繡制技藝、懷來縣銀器制作技藝、豐寧滿族剪紙、滿族金銀繡、滿族麥秸編織技藝等民間手工技藝。另外，還有承德老酒、山莊老酒、板城酒等傳統(tǒng)老酒釀造技藝，一百家子撥御面、平泉羊湯燒餅等傳統(tǒng)美食。這些非物質文化遺產(chǎn)為承德旅游業(yè)的發(fā)展打下了堅實的基礎，正是由于這些特色民族文化，才使承德市的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展。

承德有數(shù)十個少數(shù)民族村落都被列入我國的少數(shù)民族村寨名錄中，比如承德縣兩家滿族鄉(xiāng)大楊樹林村、興隆縣南天門滿族鄉(xiāng)郭家莊村、平泉黨壩鎮(zhèn)永安社區(qū)、灤平縣澇洼鄉(xiāng)三岔口滿族村、豐寧滿族自治縣黃旗鎮(zhèn)西村、寬城滿族自治縣塌山鄉(xiāng)尖寶山村等，其中包含有滿族、蒙古族、壯族、維吾爾族等多個少數(shù)民族。承德市的壯族村寨流行著特色的民族小調，這種小調傳播范圍較廣，獨特性強，已經(jīng)逐漸融入人們生活的方方面面，在族人中深受歡迎。蒙古族小調有三弦調、傳統(tǒng)小調、民歌和傳統(tǒng)祝酒歌幾種主要的小調，這些小調原本是在婚喪嫁娶及生產(chǎn)勞動時表演的，現(xiàn)代人們在休閑娛樂的時候也開始表演小調。小調通過口耳相傳的方式世代傳唱下來，哪怕在今天也依舊能夠聽到蒙古族村民隨口唱出的各種類型的民族小調。

滿族文化是頗具代表性的民族文化之一，滿族文字獨特性較強，是中華民族文化中重要的一部分。承德?lián)碛写罅繚M族村落，所以擁有大量滿文文學書籍，蘊含著豐富的智慧，值得我們反復深入研讀。寬城滿族村寨很多男性擅長狩獵，他們會把獵物皮毛做成各種生活和生產(chǎn)用具，或者是做成各種裝飾品和玩具。對于寬城滿族村寨的男人們來說，狩獵是滿族村寨生活中重要的一環(huán)，也是他們的信仰。另外，滿族添倉節(jié)、二月二、開山節(jié)、祭祀節(jié)、對歌節(jié)和廟會節(jié)則是承德滿族村寨節(jié)日文化的體現(xiàn)。興隆縣南天門滿族鄉(xiāng)郭家莊村共有民間滿文傳承人12名，在全省民間滿文傳承人數(shù)中名列前茅，滿族文化底蘊深厚。滿族有很多特色的節(jié)日，如火把節(jié)、吃酒節(jié)、八大碗節(jié)等。滿族祭祀時，人們各顯神通，紛紛展示具有本民族特色的各種舞蹈和風俗習慣，比如已經(jīng)被列入非物質文化遺產(chǎn)的滿族祭祀舞和二貴摔跤舞等。承德地區(qū)少數(shù)民族資源豐富，文化底蘊深厚，有利于少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展。

承德在保護和發(fā)展少數(shù)民族村寨過程中所遇到的問題

少數(shù)民族村寨文化保護和傳承困難

時代發(fā)展給少數(shù)民族文化傳承帶來了一定的沖擊，承德少數(shù)民族特色村寨在進行旅游開發(fā)時過分注重商業(yè)化，忽視了少數(shù)民族文化的本真，比如少數(shù)民族的一些傳統(tǒng)節(jié)日變成了固定的表演模式，而且收費不合理，嚴重影響了傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展，再加上各種旅游產(chǎn)品同質化嚴重，村寨發(fā)展比較滯后。除此之外，滿族刺繡、竹編、制糖和小調等傳統(tǒng)技藝傳承也受到了影響，原有的傳承人普遍年事已高，傳統(tǒng)民族技藝可能面臨著后繼無人的情況。

承德市在大力發(fā)展村寨建設的過程中，積極引進外來資本，培養(yǎng)當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，帶動當?shù)卮逭慕?jīng)濟發(fā)展。但是這樣很容易對外來資本形成依賴，而這種依賴性在村寨發(fā)展過程中會讓村寨失去自主性變得更加商業(yè)化。在調查過程中發(fā)現(xiàn)，為了滿足游客的觀賞需求和外來注資企業(yè)的開發(fā)規(guī)劃，承德市已經(jīng)對很多具有民族特色和時代印記的村寨進行了改造，很多村寨已經(jīng)沒有人居住，這些建筑僅僅是為了供游客觀賞。這樣做雖然帶動了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，但是對于村寨的人們來說，會使他們的民族文化觀念更加淡薄，而且過度商業(yè)化的開發(fā)導致整個村寨形式主義更加嚴重，無法傳承傳統(tǒng)的村寨文化，導致承德市少數(shù)民族村寨的少數(shù)民族特色文化亮點逐漸消失，所有村寨同質化現(xiàn)象嚴重。

少數(shù)民族特色村寨開發(fā)不足

在特色村寨旅游建設開發(fā)上，承德市內的大部分村寨還相對落后，很多地方?jīng)]有完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈，游客大多是自行驅車前往，到村寨后只能就地拍照、打卡。雖然有部分村寨有旅店、民宿及觀看表演等設施和活動，但是基本少有游客會深入了解其內在文化，更不用說融入村寨學習和體驗少數(shù)民族獨特的文化。少數(shù)民族服飾和農(nóng)副產(chǎn)品是現(xiàn)代村寨開發(fā)的重點項目，尤其是與旅游產(chǎn)業(yè)鏈共同進行開發(fā)，承德雖然是旅游勝地，卻也僅限于部分地區(qū)，很多農(nóng)村、村寨經(jīng)濟落后，沒有形成規(guī)模，更缺乏自身品牌特色，因此難以吸引消費者。再加上民族村寨資源優(yōu)勢利用不足，旅游發(fā)展效益薄弱，村民保護民族村寨的主動性不強，保護和發(fā)展民族村寨能力不足。據(jù)調查發(fā)現(xiàn)，黃旗鎮(zhèn)西村傳統(tǒng)村落主要以種植糧食和蔬菜作為主要收入來源，并且僅依靠自產(chǎn)自銷，村寨里基本都是單一的經(jīng)濟體，沒有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，缺乏合作社、龍頭企業(yè)的帶動。同時距離城市也較遠，交通不便，再加上黃旗鎮(zhèn)西村沒有特色農(nóng)家山莊和酒店，想要讓旅游業(yè)取得更好的發(fā)展，還需要付諸一定的努力，在面對如此落后的經(jīng)濟條件和基礎設施時，如何保護和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化，值得我們深入思考。

另外，生態(tài)保護也是重點之一。生產(chǎn)環(huán)境的發(fā)展與生產(chǎn)力的發(fā)展息息相關，無論是民族特色村寨政策，還是鄉(xiāng)村振戰(zhàn)略，這些目標性的戰(zhàn)略規(guī)劃中都強調了保護生態(tài)環(huán)境的重要性，包括文化環(huán)境、自然環(huán)境、生活環(huán)境以及人的活動環(huán)境，要使其達到和諧統(tǒng)一。我們在進行少數(shù)民族特色村寨的調研過程中發(fā)現(xiàn)，生態(tài)保護往往停留于形式或者是概念，如大楊樹林村，由于村寨過分追求經(jīng)濟效益，大肆砍伐周圍的山林樹木，甚至占用耕地，不顧村寨的長遠發(fā)展，嚴重破壞了當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，造成了嚴重的生態(tài)環(huán)境壓力。

承德市少數(shù)民族村寨保護與發(fā)展的對策

保護少數(shù)民族村寨建筑，保留傳統(tǒng)特色

少數(shù)民族村寨建筑是少數(shù)民族文化中的重要元素之一，村寨建筑是我國民族文化多樣化的體現(xiàn)，也是我國少數(shù)民族文化傳承中必不可少的一環(huán)，因此要著重保護村寨特色，尤其是保證特色建筑的傳統(tǒng)味道不被破壞，要建設個性化、特色化、地域化的民族村寨。建設過程中為了盡可能地保留少數(shù)民族特色，可以將傳統(tǒng)材料和現(xiàn)代科技相結合，在保留傳統(tǒng)特色的同時融入先進技術，還可以對村寨內不同類型的建筑采取不同的保護措施。比如對于村寨內的一些歷史遺址或者是獨具特色的建筑，要采用博物館式的保護方式，對一些開發(fā)過度的村寨，要加強對傳統(tǒng)建筑的修復，還原傳統(tǒng)村寨特色，要堅持把保護與修繕結合起來，還要盡可能保留原住民，彰顯村寨的民族特色。將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相融合，會更好地推動少數(shù)民族村寨的發(fā)展，對傳統(tǒng)少數(shù)民族文化進行更好的傳承和發(fā)展。

深入挖掘村寨特色，注重特色文化傳承

承德市少數(shù)民族村寨的發(fā)展要根據(jù)不同的村寨特色形成不同的產(chǎn)業(yè)文化，建設有自身特色的村寨，不同民族的村寨要保留與傳承各自的民族文化，讓文化特色扎根于村寨。在村寨建設中要根據(jù)不同的文化、習俗、景觀、產(chǎn)業(yè)結構等要素，實現(xiàn)特色化發(fā)展，如溫泉村、七家村、大楊樹林村等村寨交通便利，鄰近其他旅游景點，便于發(fā)展旅游業(yè)、民宿業(yè)、農(nóng)家樂等，這樣既能搭上旅游業(yè)的便車，形成自身的產(chǎn)業(yè)鏈，也能發(fā)展特殊村寨的特色旅游業(yè)。另外，在對擁有深厚歷史文化底蘊的黃旗鎮(zhèn)西村、尖寶山村等滿族文化村進行開發(fā)建設時，要注重對古跡的保護，包括傳統(tǒng)的滿族黑土炕、瓦房子、四合永、口袋房等，還要注重對滿族風俗、滿族節(jié)日、滿族狩獵等特色文化的宣傳。另外承德村寨的特色服飾也是文化傳承的一部分，如滿族、壯族、蒙古族、藏族、維吾爾族、苗族服飾等，特色服飾也是少數(shù)民族文化的重要體現(xiàn)，是村寨向外展示文化的有效方式，這些民族元素是重要的文化資源，也正是這些文化才讓村寨的發(fā)展更具特色。

提高村民的收入與素質，激發(fā)村民發(fā)展活力

少數(shù)民族村寨的發(fā)展離不開村民們的配合和支持，所以我們要盡可能保障村寨居民的利益，不管是少數(shù)民族村寨內村民們的日常生活，還是風土人情、生活習慣等，都是在發(fā)展過程中需要關注的。如果村寨內的農(nóng)副產(chǎn)品都是由村寨住民提供，那么便需要保障農(nóng)民的利益，很多時候利益的保障需要建立在合理的共享機制下，這樣才能真正平衡好企業(yè)、村寨、村民之間的關系，讓旅游業(yè)帶動各方面的發(fā)展。同時，要發(fā)動村民們參與到少數(shù)民族文化的傳承和發(fā)展中來，讓他們感受到少數(shù)民族文化傳承和發(fā)展帶來的好處，發(fā)揮少數(shù)民族特色村寨村民的主動性，鼓勵村民們建設村寨的民族特色和生態(tài)人文，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，積極探索村寨發(fā)展新方向。農(nóng)村旅游要想得到更好的發(fā)展，就必須讓村民積極參與其中，充分發(fā)揮村民們的積極性，還要針對村民和從業(yè)人員開展各種技術培訓，幫助他們提升收入和能力，提高村民的綜合素質，用鄉(xiāng)村旅游帶動少數(shù)民族村寨城鎮(zhèn)化。

增強少數(shù)民族文化競爭力，完善村寨旅游產(chǎn)業(yè)模式

承德地區(qū)少數(shù)民族特色村寨的發(fā)展離不開核心產(chǎn)品的競爭，以點為中心形成多樣化的產(chǎn)品競爭力，為特色村寨發(fā)展提供完善的供應鏈支持和動力。通過結合地方資源創(chuàng)新發(fā)展村寨旅游項目，如開展水果采摘、親子自然課程、農(nóng)家樂接待等旅游活動，滿足群眾短期旅游需求，打造具有少數(shù)民族特色的綠色生態(tài)旅游，促進村寨旅游的可持續(xù)發(fā)展。同時，打造具有特色的旅游品牌，例如滿族村寨可根據(jù)刺繡技術開發(fā)文具、配飾和服飾等產(chǎn)品，也可以售賣烤肉、咸鴨蛋等特色美食，增加村民的收入，提升村寨經(jīng)濟發(fā)展水平。還可以加強對基礎設施的建設，比如黃旗鎮(zhèn)西村生態(tài)村有著濃郁的滿族文化氛圍，盛產(chǎn)蔬菜、水果，還是民族手工藝傳承人的聚集地。因此村寨要積極向地方政府尋求資金幫助，加大對鄉(xiāng)村基礎設施的投入，加強村落景觀、民宿、小商店、農(nóng)家樂等建設，以此來解決游客的食宿問題。對于村寨里的民俗手工藝品及特色產(chǎn)品，村民更是要搭上旅游建設的東風，自覺篩選出優(yōu)質的產(chǎn)品形成品牌，成為村寨旅游建設中的亮點。

少數(shù)民族村落包含著傳統(tǒng)文化的內涵，更有著現(xiàn)代人的精神烙印，它反映了時代的發(fā)展與歷史的歲月，是民族文化底蘊的呈現(xiàn)，也是村寨文化發(fā)展的核心動力。正因如此，我們要抓住機遇，結合承德各少數(shù)民族示范村寨的實際情況，為承德少數(shù)民族村寨的發(fā)展和文化生活的轉型打造宜居宜業(yè)的村寨發(fā)展模式，立足少數(shù)民族村寨資源，最大限度地發(fā)揮民族村寨的社會功能，為其他地區(qū)少數(shù)民族村寨的發(fā)展尋找出路。

2023年度承德市鑄牢中華民族共同體意識百項課題集成研究計劃一般課題“承德市少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展研究”。

（作者單位：承德工業(yè)學校）