張貝伊

（安源路礦工人運動紀(jì)念館，江西 萍鄉(xiāng) 337035）

隨著物質(zhì)生活水平的提高，人民對精神文化生活的需求也日益增長，眾多的娛樂文化場所應(yīng)運而生，吸引大量人群進入，有的地方甚至人頭攢動、人滿為患。而與之相對應(yīng)的，部分革命紀(jì)念館由于場館展示文化和歷史的歷史性、局限性，經(jīng)常人數(shù)寥寥，導(dǎo)致其精神文化引領(lǐng)作用無法充分發(fā)揮。造成這種情況的原因，除公眾對革命紀(jì)念館功能的認(rèn)識產(chǎn)生了偏差外，更重要的是一些革命紀(jì)念館在思想上仍處于以往“坐、等、靠”的思維方式，沒有很好地拓展教育功能，通過更具有活力和吸引力的展覽和宣教活動，吸引觀眾主動走進場館參觀游覽。那么，革命紀(jì)念館如何適應(yīng)新形勢要求的良性思維模式和現(xiàn)代的宣傳服務(wù)理念，緊貼時代脈搏，吸引觀眾走進博物館參觀，推動社會宣傳和服務(wù)工作可持續(xù)健康發(fā)展，是革命紀(jì)念館面臨的亟待解決的一項重大而緊迫的課題。

1 發(fā)揮革命紀(jì)念館社會教育職能的意義

2021年，習(xí)近平總書記對革命文物工作做出重要指示，革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，是弘揚革命傳統(tǒng)和革命文化、加強社會主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次實地瞻仰革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀(jì)念場所，并對革命文物的保護工作做出了重要指示批示，為我們保護革命文物、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈樹立了光輝典范、提供了科學(xué)指引。

革命文物見證了黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的偉大實踐、偉大貢獻、偉大夢想，是堅守初心、牢記使命的紅色基因，是培根鑄魂、凝聚力量的深厚滋養(yǎng)，是繼續(xù)長期執(zhí)政、永固紅色江山的不竭源泉。革命紀(jì)念館通過對革命文物的陳列，展示中國共產(chǎn)黨發(fā)展的偉大歷程，以實物展示、文字圖片介紹并借助多媒體數(shù)字展示等手段，帶領(lǐng)人們直觀地回顧革命歷史或某一特定歷史階段。革命紀(jì)念館見證黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的不朽記憶，職責(zé)與使命是“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”。

2 革命紀(jì)念館發(fā)揮社會教育職能的有效途徑

2.1 提升對革命紀(jì)念館社會教育重要性的認(rèn)識

革命紀(jì)念館承載著紅色革命文化，記錄著中國共產(chǎn)黨從小到大、中華人民共和國從弱到強的史詩般的輝煌歷史。人們通過參觀革命紀(jì)念館，認(rèn)識與了解中國共產(chǎn)黨偉大發(fā)展歷程和老一輩革命家勇于實踐、勇于探索、不畏艱險、頑強拼搏以及為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的獻身精神。

革命紀(jì)念館的從業(yè)者要將革命紀(jì)念館的教育功能與其他教育方式和載體區(qū)別開來，切實提升對革命紀(jì)念館社會教育工作的認(rèn)識。首先，革命紀(jì)念館的教育功能具有社會性，教育面向社會，服務(wù)對象是社會各階層，社會教育功能是廣泛性的。其次，革命紀(jì)念館開展教育的重要載體是陳列展覽和革命文物，展示給公眾的必須是真實而具體的。最后，革命紀(jì)念館的教育必須具有科學(xué)性和藝術(shù)性，既要確保歷史真實性，又要注重藝術(shù)美感，從藝術(shù)的角度去展示和詮釋紅色歷史及文物背后的故事。革命紀(jì)念館的最終目的是向社會大眾宣傳中國共產(chǎn)黨的偉大歷程和偉大成就，激發(fā)廣大人民群眾愛黨、愛國的熱情，由此激發(fā)建設(shè)中國特色社會主義的壯志豪情。因而，在社會教育工作的展示內(nèi)容、宣傳形式等方面要緊靠時代脈搏，抓住觀眾興趣點，特別要注意區(qū)別于學(xué)校、書本等教育的說教式，使社教工作內(nèi)涵更深刻、外延更廣泛、形式更多樣。

2.2 多渠道發(fā)揮革命紀(jì)念館社會教育職能

講解內(nèi)容推陳出新。講解是觀眾走進革命紀(jì)念館了解展覽內(nèi)容最直接和最有效的方式，是紀(jì)念館與觀眾之間溝通的橋梁，精彩的講述與豐富的內(nèi)容，會引導(dǎo)觀眾帶著興趣去了解和感悟革命歷史和革命精神。安源路礦工人運動紀(jì)念館深挖安源革命歷史內(nèi)涵，不斷豐富講解的內(nèi)容，采取個性化特色講解方式，對不同的參觀人員采用不同的講解方式，做到講解內(nèi)容豐富翔實、講解方式靈活多樣，因人施講、因人施教，把革命歷史、革命精神以及文物背后的故事講得生動感人，講得觸及觀眾的內(nèi)心。針對學(xué)生的講解以紅色故事為主，增加講解內(nèi)容的趣味性，《安源兒童團—飛揚的紅飄帶》《母愛情懷》等紅色小故事深受青少年喜愛；針對成年人的講解則增加深度，講述文物背后的故事，開發(fā)了《毛主席下礦井》《一身是膽的英雄劉少奇》《夜校的明燈》等微黨課。

宣教方式形式多樣。在講解中如果只是按照講解內(nèi)容照本宣科地講述，觀眾會感覺枯燥無味，因此要根據(jù)展覽的細(xì)節(jié)內(nèi)容增加紅色歌曲、情景劇等不同的宣教環(huán)節(jié)，既能讓觀眾潛移默化地接受革命教育，又能活躍參觀氛圍，達(dá)到寓教于樂的效果。安源路礦工人運動紀(jì)念館以黨員和團員為骨干，組建紅色文藝輕騎兵宣講團，以舞蹈、合唱、春鑼、朗誦、情景講解等多種形式，為觀眾免費演出安源紅色文藝節(jié)目，紅色歌曲《安源紅色歌曲大聯(lián)唱》《毛主席來安源》以及漁鼓詞《勞工記》和春鑼《劉昌仁月夜除奸》等極富安源本地曲目特色又蘊涵安源革命歷史元素的紅色節(jié)目，深受廣大觀眾的歡迎。安源路礦工人運動紀(jì)念館作為愛國主義教育和紅色歷史宣傳的主陣地，以特色亮點頻現(xiàn)的宣教活動充分發(fā)揮自身所肩負(fù)的社會教育職能。

2.3 多維度社會教育形式吸引觀眾的關(guān)注度

我們常說的多維度是從多個角度、層次采取多種手段、方式對展覽品進行展示。在陳列展覽中巧妙地通過燈光布置、互動體驗等因素來吸引觀眾，讓觀眾深深記住展示的歷史和展出的文物，設(shè)計中要注意對觀眾視覺和情感上的影響，注重營造出一種文化環(huán)境。安源路礦工人運動紀(jì)念館在科技運用方面，設(shè)置了寬屏投影、大型觸摸屏等，大氣磅磗的震撼場景與人機之間的互動給觀眾留下了深刻的印象；在版面設(shè)計上，注重版面形式和空間感的結(jié)合，協(xié)調(diào)不同文物的展覽位置，讓整個版面從二維的平面展示轉(zhuǎn)變成三維的立體形態(tài)；在燈光布置方面，將特殊區(qū)域和氣氛活躍區(qū)域進行劃分，結(jié)合不同的展示內(nèi)容，運用燈光抓住觀眾的視覺。觀眾進入紀(jì)念館之后，根據(jù)預(yù)先設(shè)計的場地布置和展覽位置進行參觀，通過多維方式將展覽完整地展示在觀眾面前，給觀眾留下了無法忘記的深刻印象。

2.4 提升革命紀(jì)念館社會教育職能的可持續(xù)性發(fā)展

政府部門加大支持力度。革命紀(jì)念館屬于公益性質(zhì)的事業(yè)單位，其自身的造血功能不強，發(fā)展離不開政府的大力支持。政府支持的力度大小在一定程度上決定了革命紀(jì)念館發(fā)展的快慢，只有政府加大對革命紀(jì)念館的“輸血功能”支持，才能推動革命紀(jì)念館高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。

加強新聞媒體宣傳力度。革命紀(jì)念館要借助電視、報紙等傳統(tǒng)媒體和微信、微博、抖音等互聯(lián)網(wǎng)新興媒體，通過線上、線下眾多傳播途徑對革命歷史、陳列展覽、宣傳教育等進行宣傳推廣，展示極具意義的紅色文化和革命文物，吸引大眾對革命紀(jì)念館的關(guān)注與重視，提高人們參觀紀(jì)念館的興趣，形成一個持續(xù)穩(wěn)定的公眾關(guān)注的熱點話題。

2.5 “走出去”開展革命紀(jì)念館社會教育活動

革命紀(jì)念館是宣傳革命歷史、弘揚革命精神的場所，大眾通過革命紀(jì)念館了解紅色文化，接受愛國主義教育。革命紀(jì)念館要滿足人民群眾日益增長的文化需求，必須在完善硬件建設(shè)、做好陣地宣傳的同時，組織骨干人員主動走出紀(jì)念館，到田間地頭，到人民群眾中，通過形式多樣、內(nèi)容豐富的社教活動，唱響社會主義核心價值觀主旋律。安源路礦工人運動紀(jì)念館堅持以“共建”為載體，分別與遼寧、江西、湖南、湖北等地眾多大中院校和機關(guān)企事業(yè)單位簽訂愛國主義教育共建基地協(xié)議，采取“走出去”的方式，聯(lián)合地方團委、少工委等走進學(xué)校開展“傳承紅色基因、爭做新時代接班人”活動，宣教專員送紅色文藝節(jié)目、專題展覽進社區(qū)、廠礦、軍營和企事業(yè)單位，并開展“扎根紅色土地 做好紅色文藝輕騎兵”活動，進行更廣泛的社會教育公益活動（圖1）。

3 革命紀(jì)念館發(fā)揮社教職能時應(yīng)注意的問題

雖然國內(nèi)紅色旅游高速發(fā)展，廣大人民群眾形成了“逛紅色景區(qū)，看紅色展覽，賞紅色舊址，聽紅色故事”的旅游觀念和習(xí)慣，但革命紀(jì)念館在運行管理和事業(yè)發(fā)展中仍存在不少問題，如革命紀(jì)念館體系結(jié)構(gòu)不完備、行業(yè)管理體制機制不健全、理論體系不完善、人才隊伍不健全等。

針對這些問題，革命紀(jì)念館要深挖自身潛能，充分發(fā)揮從業(yè)人員的主動性和創(chuàng)造性，加強對革命歷史和紅色文化的研究，創(chuàng)新社會教育形式；強化與高校院所、科研單位的合作，著力開展革命紀(jì)念館理論與實務(wù)研究；積極構(gòu)建革命紀(jì)念館話語體系、學(xué)術(shù)體系和知識體系，從而推動革命紀(jì)念館工作的標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化和科學(xué)化，提升革命紀(jì)念館的影響力和自信心。

3.1 要建立以人為本的服務(wù)理念

隨著時代的高速發(fā)展，巨量信息呈爆炸式增長，革命紀(jì)念館社會教育工作要與時代發(fā)展要求和方向相吻合，不斷優(yōu)化革命紀(jì)念館社會服務(wù)理念，堅持“以人為本”的理念。安源路礦工人運動紀(jì)念館根據(jù)宣傳教育活動的主題，結(jié)合受眾的職業(yè)、年齡、興趣點、關(guān)注點等，對活動內(nèi)容和形式進行籌劃，使活動被觀眾所接受、喜愛。在深入挖掘、研究安源革命歷史的同時，還聘請了黨史研究、青少年教育等方面的專家開展“紅色講堂”“百年黨史聽我講”等專題知識講座。通過“紅色文藝輕騎兵”宣講團、“爭做新時代接班人”弘揚安源精神宣教活動等精品宣教品牌，將研發(fā)的《總平巷里來了位毛先生》《一身是膽的英雄劉少奇》等十余堂微課堂和《安源紅色家書》《安源革命歷史大聯(lián)唱》等教育課程向公眾推出，改變了以往千篇一律的說教式講解方式，讓人們聽得懂、愿意聽、記得住。

3.2 要突破時空局限提升觀眾參觀體驗

隨著互聯(lián)網(wǎng)與信息化技術(shù)的迅猛發(fā)展，微信、微博、抖音等互聯(lián)網(wǎng)新媒體平臺已經(jīng)成為大眾接受外部信息的主要途徑，革命紀(jì)念館要緊跟時代發(fā)展，借助眾多新媒體平臺開展線上展覽、授課、講解、文創(chuàng)展示銷售等活動。特別是近幾年數(shù)字博物館概念深入人心，通過數(shù)字展館進行線上觀展成為一種新時尚。安源路礦工人運動紀(jì)念館推出“數(shù)字展館”“數(shù)字文物”“掌上培訓(xùn)”等線上展示項目，形成了“線下閉館，線上開花”的態(tài)勢；利用“兩微一端”等網(wǎng)絡(luò)平臺開展安源革命歷史專題講座、線上講解、宣教活動直播等特色社教活動，觀眾足不出戶，點擊安源路礦工人運動紀(jì)念館網(wǎng)站鏈接就能參與其中，在增加群眾的參與感的同時，也提高了廣大人民群眾對安源路礦工人運動紀(jì)念館的關(guān)注度。

3.3 將“輸血”向“造血”轉(zhuǎn)化

革命紀(jì)念館屬于公益性事業(yè)單位，自身的“造血”功能不強，運行與發(fā)展很大程度上要依靠政府的“輸血”。革命紀(jì)念館保存著數(shù)量眾多的革命文物，要依托豐富的館藏文物，開發(fā)既有地方特色又有實用價值的文創(chuàng)產(chǎn)品系列，真正做到“讓文物活起來”，將依賴“輸血”向主動“造血”轉(zhuǎn)變。博物館文創(chuàng)開發(fā)最成功的案例無疑就是故宮博物院了，其利用故宮+傳統(tǒng)文化IP，對館藏文物進行深度開發(fā)，創(chuàng)下了一年10個億的銷售神話。

安源路礦工人運動紀(jì)念館依托豐富的文物資源，也開發(fā)了多品種、多系列的富含安源紅色元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，以著名油畫《毛主席去安源》為母本開發(fā)的銅像、高仿油畫、瓷板畫、瓷盤、紅軍包、紅雨傘、像章、冰箱貼等文創(chuàng)產(chǎn)品深受游客喜愛。安源路礦工人運動紀(jì)念館還組織開展了文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)上直播活動，榮獲江西省全省博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品直播大賽“最in的文創(chuàng)battle”十佳場館；兩位由講解員擔(dān)任的網(wǎng)上導(dǎo)購主播被評為十佳主播。安源路礦工人運動紀(jì)念館用互聯(lián)網(wǎng)賦能紅色文化產(chǎn)品的嶄新嘗試，將時尚的直播與傳統(tǒng)的紅色文化有機融合，實現(xiàn)在線上云端的成功“出圈”，讓紅色歷史得以更好地傳承。

4 結(jié)語

新形勢下，革命紀(jì)念館應(yīng)把開展豐富多彩的社會教育活動作為工作突破點，不斷增強服務(wù)意識，提高人性化服務(wù)質(zhì)量，創(chuàng)新和拓寬社會職能，培養(yǎng)觀眾的博物館、紀(jì)念館情結(jié)，從而最終實現(xiàn)博物館、紀(jì)念館的公共價值。