到達(dá)扎賚諾爾已是晚上八點(diǎn)多鐘,草原煤城的天空剛剛有些暗淡的跡象,一片云彩披著絢麗的晚霞緩慢飄動(dòng)在一碧如洗的天空。伴隨著一陣強(qiáng)勁的晚風(fēng),扎賚諾爾煤業(yè)有限公司(以下簡(jiǎn)稱扎煤)賓館用柔和的燈光迎接著一批特殊的客人——來(lái)自煤炭系統(tǒng)內(nèi)外的十幾位作家。從這里,我們開啟了走進(jìn)扎煤的采風(fēng)之旅。
草原煤城,百年滄桑建基業(yè)
藍(lán)天、白云,一望無(wú)際的草場(chǎng),還有明鏡般的湖泊、成群低頭吃草的牛羊,大草原總是給人以無(wú)限的遐想。在這詩(shī)意般的土地上,矗立著現(xiàn)代工業(yè)文明標(biāo)志的現(xiàn)代化礦山,又該是怎樣一種景象?
在內(nèi)蒙古扎賚諾爾,因?yàn)槊海菰厢绕鹆艘蛔茉葱鲁?;因?yàn)槊撼牵|闊的大草原又多了一道別樣的風(fēng)景。扎賚諾爾蒙古語(yǔ)的意思是“海一樣大的湖”。這座坐落在中蒙邊界有著“草原上最大淡水湖”之稱呼倫湖湖畔的煤城,歷經(jīng)百年滄桑,用堅(jiān)定和執(zhí)著,在大草原上續(xù)寫著新時(shí)代的輝煌。
呼倫貝爾草原地處大興安嶺西坡,祖國(guó)的北疆,是一片神奇遼闊、廣袤無(wú)垠的天然草場(chǎng)。億萬(wàn)年前,它抬起巨人似的臂膀,托起草原上的明珠——呼倫湖,從此這里草木茂盛,牛羊肥壯。而上天對(duì)這片土地的饋贈(zèng)還遠(yuǎn)不止這些,在大草原的腳下,埋藏著一片巨大的煤海,一個(gè)開采百年依然不竭的烏金寶藏。
關(guān)于扎賚諾爾煤炭資源的發(fā)現(xiàn),帶有一些傳奇的色彩。上個(gè)世紀(jì)初,一位名叫劉貴枝的筑路工人根據(jù)當(dāng)?shù)啬撩裉峁┑木€索,在草原上一個(gè)老鼠洞穴里發(fā)現(xiàn)了成堆的煤炭。劉貴枝當(dāng)時(shí)正在修建俄國(guó)人主導(dǎo)的東清鐵路,他急忙向鐵路當(dāng)局報(bào)告。一個(gè)巨大的煤田,如同一個(gè)無(wú)意間被揭開的秘密,令世人震驚。據(jù)說(shuō),劉貴枝因此還獲得一筆豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)。
扎煤的開采歷史最早可以追溯到1902年。因?yàn)樘厥獾臍v史背景,扎煤在開發(fā)早期,像一個(gè)命運(yùn)多舛的孩子,先后被沙俄主導(dǎo)的東清鐵路所擁有,后來(lái)歷經(jīng)周折,又被日本人控制,直到1946年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在煤礦工人的抗?fàn)幹?,扎煤才真正回到祖?guó)的懷抱,成為百?gòu)U待興的新中國(guó)早期工業(yè)重要的一員,開始服務(wù)于共和國(guó)建設(shè)。
在扎賚諾爾國(guó)家礦山博物館,我從照片上見到了這座草原煤礦最初的模樣,簡(jiǎn)陋的井塔、破舊的工棚、原始的運(yùn)煤工具,以及衣著襤褸的礦工手握粗大而笨拙的手鎬,半蹲半跪在黑咕隆咚的井筒里刨煤的場(chǎng)景。這些珍貴的照片是早期扎煤工人被帝國(guó)主義壓榨血淚的見證,也是曾經(jīng)落后的煤炭開采工藝最重要的物證。正是在這樣艱苦的條件下,一代代扎煤人,咬緊牙關(guān),百折不撓,在大草原上以礦為家,與煤礦休戚與共,用生命與汗水,寫就了礦山不朽的史篇。
歷經(jīng)改革陣痛,轉(zhuǎn)型升級(jí),扎煤終于走上了振興發(fā)展之路。如今,扎煤已經(jīng)是央企華能集團(tuán)旗下的重要能源板塊,一個(gè)年產(chǎn)量達(dá)到1900萬(wàn)噸的大型現(xiàn)代化煤炭企業(yè),近三年銷售收入年年邁上新臺(tái)階。
煤城綠色的夢(mèng),在大草原上延伸。近年來(lái),扎賚諾爾礦區(qū)先后投資3.8億元,完成了沉陷區(qū)治理和棚戶區(qū)改造工程,2700多戶礦工喜遷新居,5800多戶職工家屬居住環(huán)境得到改善。走進(jìn)礦區(qū),一棟棟建筑考究、色彩艷麗的礦工新居拔地而起,礦區(qū)生活設(shè)施完善,道路寬敞整潔。筆直的道路兩旁,挺拔的楊樹剛剛吐露新葉,在風(fēng)中搖曳著身姿??諝庵酗h蕩著絲絲甜味的草原氣息,身邊的景物洋溢著迷人的邊疆風(fēng)情。
我與河北冀中能源作家駱同彥特地選擇了一個(gè)早晨,攀登上扎煤賓館附近的蘑菇山。這里是扎區(qū)一個(gè)制高點(diǎn),山頂上還有當(dāng)年侵華日軍廢棄的軍事工事遺跡。登上山頂,極目遠(yuǎn)眺,扎賚諾爾新區(qū)盡收眼底,廣袤的草場(chǎng)下,矗立著一座樓叢林立的新城。我突發(fā)奇想,如果把周邊巨大的坡面草場(chǎng)看成是一片片花瓣,那么,扎賚諾爾新區(qū)就如同被花瓣簇?fù)碇囊欢渚薮蟮幕ㄈ?。穿過(guò)礦區(qū)、通往遠(yuǎn)處的公路,宛如草原上一條條絲帶。這一切,在一碧如洗的蒼穹下,構(gòu)成一幅獨(dú)特而又和諧的大美畫卷。
那一刻,我忘記了耳邊呼嘯的風(fēng)聲,也忘記了北疆早晨徹骨的寒冷。
草原煤礦,譜寫時(shí)代新華章
鐵北礦的礦名闡釋了它的地理位置,鐵路以北。這是我們下礦采風(fēng)的第一對(duì)礦井。進(jìn)入煤礦,我果然看到一條緊挨著煤礦的鐵路,一打聽,才知道是大名鼎鼎的濱洲鐵路。它始建于上個(gè)世紀(jì)初,曾經(jīng)是東清鐵路的西部干線,從滿洲里起步,穿過(guò)呼倫貝爾大草原,抵達(dá)哈爾濱,不僅是連接祖國(guó)北疆兩座城市的重要運(yùn)輸線,也是我國(guó)東北一條交通大動(dòng)脈。煤,主要靠外運(yùn),煤礦與鐵路相伴相依。
草場(chǎng),一直是我們期待的風(fēng)景。扎煤賓館到鐵北煤礦,道路兩旁不時(shí)閃現(xiàn)出一處處草場(chǎng)。只是初夏的北疆草原,一眼望去,依然是去年經(jīng)歷寒冬留下的枯草,新長(zhǎng)的牧草星星點(diǎn)點(diǎn)露出嬌小的身軀,依然躲藏在枯草的身后,正在進(jìn)行一場(chǎng)生命的接力。同行的扎煤公司工會(huì)負(fù)責(zé)人介紹說(shuō),再過(guò)一個(gè)月,新長(zhǎng)出的牧草就會(huì)綠茵一片,煤礦周邊就會(huì)變成一片綠色的海洋。
呼應(yīng)了草原的綠色,在鐵北煤礦的企業(yè)文化中,就有創(chuàng)建“綠色礦山”的理念。這座年產(chǎn)360多萬(wàn)噸的煤礦,如今從井上到井下,基本實(shí)現(xiàn)了管理集約化、管控?cái)?shù)字化、開采智能化。在礦井調(diào)度室,取代傳統(tǒng)老式電話調(diào)度的,是一排排嶄新的電腦,屏幕上不停閃動(dòng)著數(shù)據(jù)與圖案,操作人員端坐電腦前,遙控指揮著礦井生產(chǎn)。調(diào)度大屏上,可視化影像讓人一眼就能看到采煤工作面和掘進(jìn)頭;智能化人員定位系統(tǒng)不僅時(shí)刻顯示井下人員數(shù)量,也精確地顯示著每一個(gè)人的具體位置;遙控檢測(cè)系統(tǒng)實(shí)時(shí)通報(bào)著井下瓦斯含量、風(fēng)量、溫度、濕度等事關(guān)安全的關(guān)鍵性數(shù)據(jù);而礦井每天生產(chǎn)量、外運(yùn)量以及煤的灰分、水分等主要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)指標(biāo)在大屏上更是一目了然。綠色礦山,數(shù)字礦山、智能礦山在這里變成了現(xiàn)實(shí)。
采訪中,我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,在扎煤四座主力生產(chǎn)礦井中,除了鐵北礦,其他三座礦名都帶有一個(gè)“靈”字,分別是靈露礦、靈東礦和靈泉礦。原來(lái),三座相隔不遠(yuǎn)的礦井都圍繞在一處有著“圣水靈泉”之稱的泉水旁,泉水處是一座葫蘆狀的小湖。汩汩而流的泉水滋潤(rùn)著草原,也陪伴著礦山,護(hù)佑礦山在歲月風(fēng)雨中一路前行。
靈露礦是在原來(lái)靈泉露天煤礦廢棄后,經(jīng)過(guò)開拓延伸、改造升級(jí)后新崛起的一座現(xiàn)代化礦井。我雖然來(lái)自煤礦,長(zhǎng)期工作在礦山,還是第一次見到露天煤礦。靈露礦門前不遠(yuǎn)處,就是露天礦被開采后形成的巨大“人造天坑”。沿著“天坑”邊緣,依然能看到當(dāng)年開采后留下“天梯”般的采場(chǎng)痕跡,煤就是沿著“天梯”,被巨大的挖掘機(jī)一層層朝下剝落,最終在大草原上形成一個(gè)巨大無(wú)比的深坑。
同行的作家中有許多和我一樣,第一次見到如此震撼的露天采場(chǎng)。礦上安排了一位講解員,向我們介紹露天礦的“前世今生”。露天礦始建于1960年,曾經(jīng)是扎煤一座主力礦井,直到2017年才閉坑停產(chǎn)。如今,它像一位完成了使命的年邁老人,退守在新井身邊。本著“誰(shuí)開采、誰(shuí)治理”的原則,扎煤先后投資2億多元,對(duì)深坑采場(chǎng)中裸露的地表全部綠化,綠植覆蓋面積由不足0.8%提升至80%以上。對(duì)坑內(nèi)的水面進(jìn)行生態(tài)湖改造,沿湖修建了人工步道。昔日寸草不生的廢棄礦山,如今變成“天坑”恢恢、草美花香、風(fēng)光旖旎的扎賚諾爾國(guó)家礦山地質(zhì)公園。
扎賚諾爾國(guó)家礦山地質(zhì)公園的大門對(duì)著靈露礦的工業(yè)廣場(chǎng)。這座年生產(chǎn)能力達(dá)390多萬(wàn)噸的礦井,開采的是露天煤礦深部資源。作為接續(xù)礦井,它像一個(gè)從父輩手中接過(guò)風(fēng)鎬的煤礦巨人,續(xù)寫著草原煤礦人開拓奮進(jìn)的新篇章。
靈東礦是扎煤目前生產(chǎn)規(guī)模最大的礦井,近期,年生產(chǎn)能力從650萬(wàn)噸核增到800萬(wàn)噸,也是四座煤礦中唯一實(shí)行豎井開采的礦井。這座2010年才開始試生產(chǎn)的煤礦“小字輩”,卻擁有“現(xiàn)代化智能礦山”“自治區(qū)文明單位”等一系列榮譽(yù)稱號(hào)。高聳的井塔,飛轉(zhuǎn)的天輪,似乎在向世人講述著草原上如新星般升起的煤礦的又一個(gè)傳奇。
靈泉是四座礦井中的“老大哥”,開采歷史已經(jīng)超過(guò)百年。這座建于上個(gè)世紀(jì)的百年老礦,從建礦初期風(fēng)鎬刨煤、井下運(yùn)輸全靠手拉肩扛,到如今數(shù)字化、智能化改造,如同老樹發(fā)新枝、開新花,礦井年生產(chǎn)能力達(dá)到500萬(wàn)噸以上。老礦見證了扎煤的崢嶸歲月,也見證了草原煤礦翻天覆地的變化。
座談、參觀、采訪,煤礦火熱的生產(chǎn)場(chǎng)景讓作家們感慨萬(wàn)千。在采風(fēng)團(tuán)中,有幾位是來(lái)自煤礦之外的作家,走進(jìn)礦區(qū),他們除了倍感新鮮,還有幾分陌生。陜西著名女詩(shī)人張新艷(筆名橫行胭脂)聽到靈東礦負(fù)責(zé)人談到井下“掌子面”、煤層厚度、煤層傾角這些專有名詞時(shí),聽得一頭霧水。而當(dāng)他們了解到礦工們?cè)诎倜拙驴朔鞣N復(fù)雜條件,勇敢地迎接大自然挑戰(zhàn)時(shí),目光中又流露出深深的敬佩之情。在她看來(lái),煤礦就是一部神話,就是草原上一首令人震撼的詩(shī)篇。
草原礦工,從“闖關(guān)東”到“新一代”
走上扎煤培訓(xùn)中心講臺(tái),擔(dān)綱主講的《陽(yáng)光》雜志編輯、著名女詩(shī)人邵悅有些吃驚,四五十人的培訓(xùn)室內(nèi)座無(wú)虛席,而且?guī)缀醵际悄贻p的面孔。他們有的是扎煤機(jī)關(guān)員工,有的是從礦區(qū)驅(qū)車幾十里,專門來(lái)參加與采風(fēng)團(tuán)作家交流的普通礦工。更讓邵悅感動(dòng)的是,一個(gè)多小時(shí)的文學(xué)輔導(dǎo),沒(méi)有一人接打手機(jī),更無(wú)一人提前離席。
感動(dòng)不僅寫在女詩(shī)人臉上,也寫在此次活動(dòng)的組織者中國(guó)煤礦文聯(lián)副主席、《陽(yáng)光》雜志主編盛軍的臉上。作為全煤文化活動(dòng)的領(lǐng)跑者,他不止一次來(lái)到扎煤,不僅熟悉一批在旗、盟甚至自治區(qū)嶄露頭角的文學(xué)愛好者,對(duì)礦區(qū)書畫、音樂(lè)、舞蹈、體育等各方面人才也如數(shù)家珍,許多人還成了他的好朋友。他當(dāng)即表示,《陽(yáng)光》雜志將開辟一個(gè)專輯,優(yōu)先刊發(fā)扎煤作者的作品。
文化活動(dòng)雖然是一種表象,但它所折射的卻是一種高于物質(zhì)層面的精神追求,它背后是新一代扎煤人集體群像。這種追求不僅表現(xiàn)在文化上,也體現(xiàn)在新一代扎煤人對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)生活的各個(gè)方面。
扎煤建礦120周年《煤海放歌》紀(jì)念畫冊(cè)介紹了一位年輕的“華能工匠”、全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者盧一鳴。在靈東礦,我見到了這位80后新礦工。
盧一鳴的臉上掛著一絲與年齡不相符的沉穩(wěn)。這位2012年畢業(yè)于內(nèi)蒙古機(jī)電技術(shù)學(xué)院的年輕人,如今不僅是礦運(yùn)輸隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng),還組建了自己的創(chuàng)新工作室,帶領(lǐng)一幫90后、00后的年輕人圍繞煤礦技術(shù)難題,進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)。他曾經(jīng)獲得全煤系統(tǒng)崗位技能大賽一等獎(jiǎng),如今已擁有十多項(xiàng)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)新專利。煤礦給他提供了施展才華的舞臺(tái),他也找到了人生奮斗的職場(chǎng)。
盧一鳴向我們透露說(shuō),他是礦工的后代,爺爺是老礦工,父親曾經(jīng)是選煤隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),細(xì)算起來(lái),他是“煤三代”。
在扎煤,許多年輕礦工像盧一鳴一樣,祖輩、父輩是最早來(lái)到草原煤礦的開拓者,而這些人似乎都有相似的經(jīng)歷——“闖關(guān)東”。
闖關(guān)東,是一個(gè)特殊群體。當(dāng)年,一大批關(guān)內(nèi)人,為生活所迫,趕著馬車,拖家?guī)Э?,?lái)到冰天雪地的東北討生活。不同的年齡、不同的境遇,讓他們有了不同的選擇。有的進(jìn)了工廠,有的下地務(wù)農(nóng)、有的做起了買賣,而最為艱苦的就是到煤礦當(dāng)苦力。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間,煤礦是苦、臟、累、險(xiǎn)的代名詞。闖關(guān)東成為煤礦工人,也是無(wú)奈之舉。就這樣,操著不同口音、來(lái)自內(nèi)地五湖四海的一群人走進(jìn)了扎煤,成為大草原上第一代礦工。他們把熱血奉獻(xiàn)給了礦山,用艱辛、汗水甚至生命,鑄就了草原煤城最初的雛形。
第一代扎煤人在大草原上完成了扎煤最初階段的創(chuàng)建,至今礦區(qū)依然留有他們艱辛的足跡。從市區(qū)通往靈泉礦井的道路兩旁,依然可以看見當(dāng)年他們居住過(guò)的簡(jiǎn)易平房。一排排低矮的房舍每一戶都豎起一個(gè)大煙囪,這是過(guò)去東北房屋的標(biāo)配,為室內(nèi)燒炕取暖所建。這些低矮的房屋早已沒(méi)人居住,靜靜躺在廢棄的居民區(qū)里,成為扎煤人永遠(yuǎn)難忘、不忍翻過(guò)的一頁(yè)。
出生于1988年的靈泉礦通風(fēng)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)張強(qiáng),也是一位“煤三代”。
張強(qiáng)接受采訪時(shí),《陽(yáng)光》編輯邵悅直言不諱向他提出一個(gè)較為敏感的問(wèn)題,作為礦工的后代,當(dāng)初在選擇工作時(shí),父輩是否反對(duì)過(guò)他選擇煤礦這份工作?
邵悅提出這個(gè)問(wèn)題隱含的前提是,如今,礦工依然是一份艱苦且充滿危險(xiǎn)的職業(yè)。
面對(duì)邵悅的提問(wèn),張強(qiáng)坦然回答說(shuō),一開始,父母也不贊成我來(lái)煤礦工作,畢竟他們經(jīng)歷過(guò)煤礦的艱辛,但看到我踏踏實(shí)實(shí)做出了一些成績(jī)時(shí),他們改變了態(tài)度。作為礦工后代,我們有責(zé)任去實(shí)現(xiàn)祖輩、父輩曾經(jīng)的夢(mèng)想,全力建設(shè)好新礦山。
張強(qiáng)2014年畢業(yè)于呼倫貝爾學(xué)院采礦專業(yè),曾經(jīng)獲得第十屆“山西焦煤杯”全國(guó)煤炭行業(yè)職業(yè)技能競(jìng)賽中安全儀器監(jiān)測(cè)工特等獎(jiǎng),是內(nèi)蒙古自治區(qū)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者。他說(shuō),作為新一代礦工,現(xiàn)在感到在煤礦工作壓力特別大,不僅傳統(tǒng)的煤礦知識(shí)需要掌握,隨著礦井智能化、數(shù)字化開采步伐逐步加快,許多新技術(shù)、新業(yè)務(wù)需要學(xué)習(xí)精通。如今礦井許多領(lǐng)域都推廣智能化,一些老工人只會(huì)簡(jiǎn)單性操作,需要我們年輕人“帶著他們跑”。
在扎煤,過(guò)去是“老帶新”,現(xiàn)在是“新帶老”。日新月異的變化,讓作家們感慨不已,腦洞大開。
張強(qiáng)家住市區(qū),妻子在扎區(qū)街道辦事處工作,父母退休,幫他照看孩子,生活中沒(méi)有多少后顧之憂。作為礦井通風(fēng)主管,他清楚自己主管的礦井通風(fēng),是一份如同人的呼吸一樣重要的工作,與礦井安全息息相關(guān)。他把主要精力和時(shí)間都用在鉆研專業(yè)技術(shù)上,帶領(lǐng)一個(gè)七十多人組成的通風(fēng)團(tuán)隊(duì),時(shí)刻守護(hù)著礦井的安寧。他在團(tuán)隊(duì)提出的口號(hào)是,“有風(fēng)的地方就是我們戰(zhàn)斗的地方?!?/p>
從父輩手中接過(guò)責(zé)任,帶著父輩的囑托領(lǐng)跑,在扎煤,年輕的一代扎煤人正在成長(zhǎng)。他們走過(guò)父輩曾經(jīng)走過(guò)的巷道,撫摸著父輩曾經(jīng)撫摸過(guò)的黑黝黝“烏金”,卻有著不同的工作和生活軌跡,他們是礦區(qū)的未來(lái)和希望。
扎煤賓館對(duì)面坐落著“世紀(jì)公園”,是扎煤公司為了紀(jì)念百年礦山于2001年興建的。寬敞的公園內(nèi)有一尊巨大的不銹鋼雕塑,名曰“崛起”。兩根遒勁的鋼管相互交叉,呈現(xiàn)出飛翔的姿勢(shì),如同礦工有力的臂膀,伸向蔚藍(lán)的天空。我想,它聳立在扎煤世紀(jì)公園內(nèi),也一定矗立在扎煤人心中。
姚中華:1964年6月出生。現(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)煤礦作家協(xié)會(huì)副主席,安徽省散文家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng),淮北市民間文藝家協(xié)會(huì)主席。先后在《清明》《散文百家》《美文》《陽(yáng)光》《安徽文學(xué)》《山東文學(xué)》《經(jīng)典美文》《詩(shī)歌月刊》《星星》《散文詩(shī)刊》等報(bào)刊發(fā)表散文、詩(shī)歌作品500余篇(首),有作品被《散文選刊》轉(zhuǎn)載。著有散文集《凝望與行走》《在塵世間仰望》《汴水泱泱》(與余敏輝合著)和長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《桓譚傳》。曾獲孫犁散文獎(jiǎng)、第五屆長(zhǎng)征文藝獎(jiǎng)、安徽省金穗文學(xué)獎(jiǎng),第七屆全國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)、首屆吳伯簫散文獎(jiǎng),長(zhǎng)江文學(xué)獎(jiǎng)、安徽省散文詩(shī)“十峻”等,作品入選多種選本。