袁新棟

入乎其內(nèi)

文學(xué)作品中的自然景物描寫，往往寄寓了作者獨(dú)特的情感體驗(yàn)、審美傾向和人生之思，在寫景抒情散文中尤其突出。常關(guān)注的有以下兩點(diǎn)：

1.作品中的自然景物描寫的手法

（1）常見的修辭手法有比喻、擬人、夸張、引用等。朱自清的《荷塘月色》是寫景散文的經(jīng)典名篇，其描寫手法多樣，寫景角度多變。這些手法中尤以比喻最為出彩，“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，這段對荷花的描寫可謂經(jīng)典。從“明珠”到“星星”，再到“出浴的美人”，以“明珠”比喻，展現(xiàn)其花色的晶瑩與純白，以“星星”比喻，展現(xiàn)其明亮而開闊的視境，到“出浴的美人”，已不再是以物喻物，而是以人喻物，以人的神態(tài)的微妙之美喻物，可謂極妙。三個(gè)比喻的精妙之處在于緊貼作者的心靈變化，始終服務(wù)于作者表達(dá)情感的需要。

（2）常見的寫景角度有遠(yuǎn)近、高低、大小等。高明的作者往往能選取最貼近景物特點(diǎn)和最能表達(dá)內(nèi)心情感的手法綜合運(yùn)用并加以表現(xiàn)。郁達(dá)夫在《故都的秋》中用“清”“靜”“悲涼”來概括他眼中北國之秋的特點(diǎn)。如描寫秋日落蕊，“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”，這里，作者從多種感官的角度去寫景，秋日的落蕊悄無聲息，只剩一點(diǎn)若有若無的觸感。而生命不也正是如此？當(dāng)曾經(jīng)的熱鬧浮華褪去，最終便只余下一點(diǎn)痕跡。而這點(diǎn)痕跡很快也會(huì)“零落成泥碾作塵”，隨風(fēng)而逝。從這一景物描寫中，是很能體會(huì)到作者筆下的“清”“靜”以及悵然若失的“悲涼”的。

2.作品中作者的人生思考

人生活于自然之中，自然景物也已深深融入人的精神世界之中，成為人的心靈寄托。自然景物的描寫往往寄寓了作者獨(dú)特的人生之思，例如為了抒寫生命困境中的解脫與釋然，史鐵生在《我與地壇》中寫道：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。”在地壇沉靜下來的史鐵生開始關(guān)注周圍的自然之景。這些細(xì)小的生命雖卑微渺小，卻都活得多姿多彩、有滋有味。作者在生生不息的自然之美與生命的律動(dòng)中思索頓悟，明白并接納了生命既定的現(xiàn)實(shí)，要好好活著，而且應(yīng)該活得坦蕩，活得有滋味。再如為了抒寫自然之美中的頓悟，姚鼐在《登泰山記》中敘述了偕友人冬日登泰山的經(jīng)過。以精練的語言，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的景色和日出時(shí)的瑰麗雄渾景象，寄寓了他不經(jīng)非常之險(xiǎn)難見非常之觀的人生感悟。蘇軾在《赤壁賦》中寫江水、明月之景，說明世上萬物和人生都既有變的一面，又有不變的一面，不必羨慕長江的無窮和明月的增減，不必糾結(jié)人生的短暫，闡發(fā)變化與永恒的辯證關(guān)系。在自然之美的慰藉中傳達(dá)出蘇軾輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于理想抱負(fù)，并保持好平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。

總之，作品中的自然景物描寫是值得我們重點(diǎn)關(guān)注的。我們既要關(guān)注景物描寫的手法，也要關(guān)注作者借此表達(dá)的情感和思想。

出乎其外

桐 花（節(jié)選）

◎席慕蓉

在低低的呼喚聲傳過之后，整個(gè)世界就覆蓋在雪白的花蔭下了。

麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵像一條流動(dòng)的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽光下，同時(shí)歡呼，同時(shí)飛旋，同時(shí)幻化成無數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。

這樣的一個(gè)開滿了白花的下午，總覺得似曾相識(shí)，總覺得是一場可以放進(jìn)任何一種時(shí)空里的聚合。可以放進(jìn)詩經(jīng)，可以放進(jìn)楚辭，可以放進(jìn)古典主義也同時(shí)可以放進(jìn)后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應(yīng)該有過這樣的一個(gè)下午，這樣的一季初夏。

總有這樣的初夏，總有當(dāng)空麗日，樹叢高處是怒放的白花?？傆写┲t衣的女子姍姍走過青綠的田間，微風(fēng)帶起她的衣裙和發(fā)梢，田野間種著新茶，開著蓼花，長著細(xì)細(xì)的酢漿草。

雪白的花蔭與曲折的小徑在詩里畫里反復(fù)出現(xiàn)，所有的光影與所有的悲歡在前人枕邊也分明夢見，今日為我盛開的花朵不知道是哪一個(gè)秋天里落下的種子？一生中所堅(jiān)持的愛，難道早在千年前就已是書里寫完了的故事？

五月的山巒終于動(dòng)容，將我無限溫柔地?fù)砣霊阎?，我所渴盼的時(shí)刻終于來臨，卻發(fā)現(xiàn)，在他懷里，在幽深的林間，桐花一面盛開如錦，一面不停紛紛飄落。

◆賞析

文章以生動(dòng)優(yōu)美的筆觸描繪了桐花盛開的美景。文章寫景角度多樣，充滿了生機(jī)和動(dòng)感。比喻手法運(yùn)用靈活，把繁華盛開的場景比作流動(dòng)的江河，把陽光比作醇蜜，將景象刻畫得美不勝收。最后的排比句，語勢加強(qiáng)，讓讀者強(qiáng)烈地感受到桐花盛開時(shí)噴薄的生命力。生命的張力在無限延伸，作者的想象則充滿了浪漫的夢幻，字里行間都蘊(yùn)含著作者對桐花的贊美和熱愛。整段文字情景交融，蘊(yùn)含著對自然之美的細(xì)膩感受和獨(dú)特思索，令人動(dòng)容。

拓展訓(xùn)練

閱讀下面的文章，回答后面的問題。

云和梯田（節(jié)選）

◎張抗抗

這個(gè)時(shí)節(jié)，梯田是透明而寧靜的，給人遐想的空間。水孕萬物，水汽氤氳中，“風(fēng)光不與四時(shí)同”的梯田四季，如同幻象一般浮現(xiàn)。

梯田在濕潤的微風(fēng)中蘇醒，一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧，齊刷刷地?fù)u曳，綠茸茸油汪汪，在秧苗底部的空隙里，閃過熒熒的波光，銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。

春梯田，是一軸淡淡的水墨畫。

梯田的夏季從綠色中來。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠，綠得綿密綠得厚重，猶如一針針一線線的刺繡，扎透了梯田的每一層泥土，直到把整座山谷織成綠色的絨毯。

夏梯田，是一幀精美絕倫的繡品。

秋季稻熟時(shí)，飽滿的稻穗灑下遍地碎金，一座金山谷、滿山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃，稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂，又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。

秋梯田，是一幅色彩濃郁的油畫。

落雪了，梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了寬大的銀色緞袍，瞬時(shí)有了一種雍容華貴的氣度。

那是云和梯田最令人激動(dòng)、最美的時(shí)刻——

梯田的平面上，一層層落滿了白雪，而每一級(jí)梯田的側(cè)面土墻，則是一道道背風(fēng)少雪的立面。梯級(jí)落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明顯濃重，自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下，所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條，如此灑脫流暢、隨心所欲，似行云流水亦如空谷傳揚(yáng)的無聲旋律，淺唱低吟……

冬梯田，是一幅輪廓分明、莊嚴(yán)冷峻的黑白木刻。

……

回望云和梯田，田埂棱角分明，梯級(jí)層次清晰，如同一部刻錄著中國千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊。

在這個(gè)以“移動(dòng)”為時(shí)尚的時(shí)代，尚有一種“不可移動(dòng)”的物體——“梯田”，默默守望著人類共同的家園。

（選自《浙江日報(bào)》，有刪改）

1.文章對于云和梯田四季之景的描繪頗有特色，請簡要賞析。

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2.文中最后畫線句寄寓了作者怎樣的思索與感悟？

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（參考答案見下期中縫）