葛笑蕾
在牟平姜格莊鎮(zhèn)大嵐東村一帶,有一種從老一輩流傳下來的神奇的民間舞蹈,它的神奇之處不僅在于它所帶有濃厚的神話色彩,還在于跳舞的人手里都會(huì)拿著一盞自己制作的“籃子燈”。這種被叫做籃子燈舞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,是集音樂、舞蹈、民歌、說唱、美術(shù)、民間打擊樂等為一體的綜合性民間表演藝術(shù)。
關(guān)于籃子燈的由來,有這么一個(gè)傳說。相傳史前戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、瘟疫流行,百姓苦不堪言,玉皇大帝得知后,命王母娘娘帶領(lǐng)七仙女到昆崳山,化裝成挑著籃子的村姑,為當(dāng)?shù)匕傩罩尾’焸?。為了感激王母娘娘和玉皇大帝,村民們從此效仿制作籃子燈。牟平籃子燈舞起源于清朝晚期,至今已有150多年的歷史,主要流傳于牟平區(qū)姜格莊鎮(zhèn)大嵐東村一帶,是膠東地區(qū)最具民俗風(fēng)情、極具代表性的民間歌舞藝術(shù)形式之一。
籃子燈為長(zhǎng)方形,猶如宮燈,骨架最初由玉米秸扎制而成,以后改為木條,外表裝飾有吉祥喜慶圖案的各色剪紙或綢布,底部十字形木架上固定有一個(gè)油燈,上方四角邊緣各垂著瓔珞,底座為拉花裝飾。
籃子燈舞由22人組成,男2人,女20人。男2人分別飾演“玉皇大帝”和“王母娘娘”,是整個(gè)演出隊(duì)伍的核心。女20人根據(jù)表演要求變化隊(duì)型,步法近似秧歌走陣式,隊(duì)伍造型有“蛇蛻皮”、“穿8字”、“雙圈”、“五朵金花”、“剪子股”、“三圈”、“龍擺尾”等。燈歌為固定套曲,歌詞隨傳統(tǒng)節(jié)日等內(nèi)容填詞演唱,配曲有緊、慢之分。伴奏主要有鑼鼓和樂器兩部分組成,舞蹈時(shí)由花盆鼓、小鼓打點(diǎn),板胡、二胡、笛子、嗩吶、鐃鈸等樂器伴奏。隊(duì)型變換時(shí),樂隊(duì)伴奏停下,由一人打快板,一人說唱。一場(chǎng)籃子燈表演約30分鐘。
籃子燈舞演員服裝較為講究,多以紅衣綠褲為主,腰間束以紅綠兩色彩綢,頭上帶有一絹花裝飾發(fā)卡,腳穿繡花鞋。表演時(shí),表演者右手擎籃子燈,左手牽著扎在腰間的彩綢,籃子燈擎在胸前,在場(chǎng)地內(nèi)排成一列?!坝窕蚀蟮邸闭驹陉?duì)伍最前,左手高舉扇燈,右手揮動(dòng)拂塵,帶領(lǐng)整支隊(duì)伍出場(chǎng)?!巴跄改锬铩弊笫帜眯瑹?,右手拿手絹,站在隊(duì)伍最后?;@子燈舞的步法要求嚴(yán)格,步子小而輕,身板要靈活,籃子燈在胸前要平要穩(wěn)。
籃子燈舞是一種廣場(chǎng)舞蹈藝術(shù),舞姿優(yōu)美,隆重高雅。它是在特定地區(qū)由民間傳說演變而成的,反映了區(qū)域文化傳承的特點(diǎn)和風(fēng)格,涉及衣食住行等方面的風(fēng)俗民情,具有重要的研究利用價(jià)值。
In the area around Dalandong Village, Jianggezhuang Town, Muping, there is a magical folk dance passed down from the older generations. Its magic lies not only in its strong mythological color, but also in the fact that dancers hold self-made “basket lanterns” in their hands. This is the intangible cultural heritage of basket lantern dance, a comprehensive folk performance art that integrates music, dance, folk songs, rap, fine arts, and folk percussion.