粗糲能甘也是一種精致

廖依霏

古人說，粗糲能甘，必是有為之士。

粗糲是粗劣的食物、是簡陋的條件，粗糲能甘是為了遠大的人生目標，甘于艱苦的條件。

在社會極度繁榮、物質極大豐富的時代，還有必要提倡粗糲嗎？我認為，物質精致是一種精致，粗糲能甘也是一種精致。

粗糲能甘是一種抓大放小的精致。

在大多數人生活富足的時代，一些人為了心中遠大的目標，從不在乎生活細節(jié)的小精致，這恰恰是一種抓大放小的精致。張桂梅老師每次出現在眾人面前，粗劣的衣服、粗糙的手掌、飽經風霜的臉龐，給人的印象是粗糲的。但她有高山一樣的追求，她帶領大山里的女孩走出了自強寬廣的人生。這些無私奉獻，是大使命、是大追求，賦予了她生命價值的高度和深度，這樣的生命難道不是一種精致的生命？

粗糲能甘是一種取舍灑脫的精致。

一部分年輕人流行一種“精致窮”，即在能力范圍內，不苛待自己，盡力提高生活的品質。它代表的是一種態(tài)度，是將生活中的小事賦予儀式感。與此相反的是，更多年輕人愿意拋棄過重的物質負累，追求一種粗糲的生活。他們有的丟掉堆積如山的物品，過一種極簡主義的生活；有的賣掉了大城市的商品房，在山林尋一處貼近自然的庭院；有的放棄優(yōu)越舒適的工作，到貧困的山區(qū)做志愿者。他們樂此不疲，懂得取舍，活得灑脫通透。這種保持生命原真的魅力，是一種不事修飾的從容、是一種不刻意做作的精致。

粗糲能甘是一種追求內心的精致。

物質的粗糲，常常能映射出內心的精致。2014年，中國科學院大學講臺上，一位老人粗布麻衣、穿布鞋作報告的照片爆紅網絡，他是中國科學院院士、中國遙感領域泰斗級人物李小文教授。李院士衣冠簡樸古風存，是因為他內心已經足夠強大，靈魂足夠精致。

三個饅頭、一瓶水，頭發(fā)蓬亂，一眼看到，所有人都會覺得他是粗糲之人。但誰能想到，這是我國乃至世界著名的遙感、地理學家。北大數學天才韋東奕，被稱為“韋神”的存在。一簞食，一瓢飲，超然物外，內心的高遠追求，使其精神分外精致。

粗糲和精致，看似一組反義詞，但在人類生活中，富有創(chuàng)新思想和特立獨行的人們，會將它們重新定義。表象粗糲、內里豐富的人，就像石包玉的翡翠，內在的光芒，那么精致而耀眼。

馬斯洛認為，人的需求有從低到高五個不同層次。在大國崛起的時代、在繁榮昌盛的國度，物質追求已經不是那么緊迫，而尊重和自我實現的需要，才是精致生命的至高境界。