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      云南省少數(shù)民族旅游資源開發(fā)研究
      ——以云南少數(shù)民族自治州為例

      2023-12-05 12:02:38馮萬榮李竹梅
      旅游縱覽 2023年11期
      關(guān)鍵詞:自治州云南省少數(shù)民族

      馮萬榮 李竹梅

      (昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院經(jīng)濟管理學(xué)院,云南昆明 650106)

      一、云南省民族旅游資源現(xiàn)狀

      云南省位于中國西南邊陲,有“動物王國”“植物王國”“有色金屬王國”的美譽,有國家級A 級景區(qū)474 個,國家級風(fēng)景名勝區(qū)12 處,麗江、建水、巍山等7 座國家級歷史文化名城,劍川縣沙溪鎮(zhèn)、云龍縣諾鄧鎮(zhèn)諾鄧村、石屏縣鄭營村等22 個國家歷史文化名鎮(zhèn)名村,麗江古城、紅河哈尼梯田被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,三江并流、帽天山、石林被列入世界自然遺產(chǎn)名錄。云南是全國世居少數(shù)民族最多的省份,境內(nèi)6 000人以上的世居少數(shù)民族有25個,其中有15 個獨有的少數(shù)民族,包括哈尼族、傣族、獨龍族等。人口在百萬以上的少數(shù)民族有彝族、哈尼族、白族、傣族、苗族、壯族,占云南少數(shù)民族總?cè)丝诘?6.94%。云南有楚雄彝族自治州、紅河哈尼族彝族自治州、文山壯族苗族自治州、西雙版納傣族自治州、大理白族自治州、德宏傣族景頗族自治州、怒江傈僳族自治州、迪慶藏族自治州8 個少數(shù)民族自治州以及石林彝族自治縣、祿勸彝族苗族自治縣等29 個民族自治縣[1]。這些少數(shù)民族自治州和民族自治縣既有濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情,也有豐富的旅游資源,擁有其他非少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展民族風(fēng)情旅游的優(yōu)勢和條件。云南省少數(shù)民族自治州的旅游資源和民族分布并不均衡。其中,民族自治州中怒江、迪慶所占少數(shù)民族人口的比例較高,分別達89.3%、83.3%,這兩個自治州居住了獨龍族、普米族、傈僳族、怒族等多個少數(shù)民族,少數(shù)民族文化旅游資源比較豐富。楚雄彝族自治州的少數(shù)民族人口比較少,為33.7%,主要居住了彝族、回族。從旅游資源分布來看,大理旅游資源較為豐富,有國家3A級以上景區(qū)33 個,國家級風(fēng)景名勝區(qū)1 個,國家級歷史文化名城2 個,省級歷史文化名城2 個,國家歷史文化名鎮(zhèn)名村8 個[2]。怒江旅游資源稍顯貧乏,只有1 個國家級風(fēng)景名勝區(qū),3 個國家4A 級景區(qū),10 個國家3A 級景區(qū)[3],如表1 所示。

      表1 云南省少數(shù)民族自治州民族、旅游資源概況

      二、云南少數(shù)民族旅游資源開發(fā)中存在的問題

      (一)旅游業(yè)發(fā)展不均衡

      筆者根據(jù)《云南統(tǒng)計年鑒》對2011—2019 年云南省及其少數(shù)民族自治州旅游收入進行了統(tǒng)計分析,如表2 所示。

      表2 云南省少數(shù)民族自治州2011—2019 年旅游收入情況單位:億元

      2011—2019 年間云南旅游收入一直處于增長態(tài)勢,2019 年云南省旅游收入是2011 年的8.49 倍,年均增長率為32.38%。2011—2019 年,大理州、紅河州、西雙版納州的旅游收入分別位列第1、第2 和第3,是自治州中旅游業(yè)發(fā)展最好的,其中2011—2016 年西雙版納州旅游收入超過紅河州,排名第2,2017—2019 年紅河州旅游收入超過西雙版納州,成為排名旅游收入第2 的少數(shù)民族自治州。楚雄彝族自治州旅游業(yè)發(fā)展迅速,旅游收入上升最快,2019 年旅游總收入是2011 年旅游總收入的14.75 倍。旅游收入最少的是迪慶藏族自治州、怒江傈僳族自治州,這兩個州的旅游收入在8 個民族自治州中排名倒數(shù),迪慶藏族自治州旅游發(fā)展最為緩慢,2019 年迪慶藏族自治州旅游總收入是2011 年旅游總收入的3.69 倍。

      (二)沒有充分發(fā)揮民族旅游資源優(yōu)勢

      云南以豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情、優(yōu)美的自然風(fēng)光和適宜的氣候著名,尤其是云南的少數(shù)民族風(fēng)情對省內(nèi)外游客有極大的吸引力,這是民族自治州發(fā)展少數(shù)民族風(fēng)情最有利的依托。每個少數(shù)民族都有自己獨特的服飾、飲食、宗教、建筑、習(xí)俗等民族文化和傳統(tǒng),這些都是進行旅游開發(fā)的寶貴資源。但是,目前大部分少數(shù)民族自治州對少數(shù)民族旅游資源的開發(fā)僅限于少數(shù)比較有名的節(jié)日慶典,制作單一的少數(shù)民族服飾及周邊產(chǎn)品,復(fù)制、仿造一些少數(shù)民族建筑等,沒有充分挖掘少數(shù)民族旅游資源開發(fā)的優(yōu)勢和潛力。

      (三)位置偏遠,交通成本高

      隨著云南省交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,楚雄州、大理州、紅河州、西雙版納州、文山州都建立了完善的交通體系,有高鐵、高速公路、飛機、火車供游客選擇。而德宏州、迪慶州、怒江州目前沒有高鐵,尤其是怒江州還沒有機場,只有高速公路聯(lián)通外面。遠離省會、交通設(shè)施不完善導(dǎo)致到這些州市旅游的經(jīng)濟成本和體力耗費較多,這也成為阻礙人們出游的不利因素。

      三、云南省少數(shù)民族旅游資源開發(fā)對策

      (一)優(yōu)勢互補,加強自治州區(qū)域合作

      《云南省“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》提出,要主動服務(wù)和融入國家發(fā)展戰(zhàn)略,按照“產(chǎn)業(yè)集聚、資源集約、土地節(jié)約、綠色發(fā)展”原則,進一步優(yōu)化發(fā)展布局,著力構(gòu)建“一環(huán)、兩帶、六中心”旅游高質(zhì)量發(fā)展新格局[4]。少數(shù)民族自治州中,大理、迪慶、怒江、德宏位于大滇西旅游環(huán)線核心區(qū),楚雄、紅河、西雙版納位于大滇西旅游環(huán)線拓展區(qū),紅河、文山、版納、德宏、怒江屬“沿邊跨境文化旅游帶”,迪慶、大理、楚雄屬“金沙江生態(tài)旅游帶”?!耙画h(huán)、兩帶”所涉及的自治州少數(shù)民族風(fēng)情不同,旅游資源特色各異,形成了難得的互補優(yōu)勢。因此,要充分利用旅游業(yè)發(fā)展比較成熟、知名度比較高的楚雄、大理、西雙版納等州市的品牌效應(yīng),帶動“一環(huán)、兩帶”其他民族自治州旅游業(yè)的發(fā)展。各州市政府及旅游管理部門、旅行社、酒店、景區(qū)景點等在旅游宣傳、旅游線路設(shè)計、旅游接待方面要加強交流、合作,統(tǒng)一部署,制訂旅游協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略計劃,構(gòu)建協(xié)同發(fā)展旅游業(yè)的雙贏合作機制。

      (二)充分發(fā)掘少數(shù)民族旅游資源

      充分開發(fā)每個少數(shù)民族的民族文化旅游資源,做到有效開發(fā)、充分利用。首先,發(fā)掘少數(shù)民族節(jié)慶活動。云南少數(shù)民族的潑水節(jié)、火把節(jié)、長街宴、抹黑節(jié)等節(jié)日每年都會吸引眾多的旅游者前往,對省內(nèi)外游客有極大的吸引力。2023 年潑水節(jié)期間,西雙版納共接待游客200.21 萬人次,旅游總收入21.16 億元[5],為當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展作出了突出的貢獻。云南少數(shù)民族眾多,每個民族都有自己獨特的節(jié)日和慶祝方式,但怒江傈僳族闊時節(jié)、德宏景頗族目瑙縱歌節(jié)、紅河哈尼族長街宴等少數(shù)民族節(jié)慶活動的知名度和潑水節(jié)、火把節(jié)相比還不夠高。因此,要在眾多的少數(shù)民族節(jié)日中認真篩選具有開發(fā)價值的民族節(jié)日,根據(jù)節(jié)日特點進行節(jié)慶活動的安排和宣傳,充分挖掘少數(shù)民族節(jié)慶活動的潛力,發(fā)揮民族節(jié)慶活動的優(yōu)勢。

      其次,設(shè)計帶有少數(shù)民族特色的服飾。少數(shù)民族的服飾獨特、美觀,深受游客的喜愛,很多游客都會穿上少數(shù)民族服飾拍照留念,甚至有游客會購買相關(guān)服飾作為旅游紀念品。目前,市場上圍繞少數(shù)民族服飾開發(fā)的相關(guān)產(chǎn)品比較豐富,但大都粗制濫造、價格低廉,缺少特色和創(chuàng)意。因此,要從設(shè)計和產(chǎn)品質(zhì)量上入手,設(shè)計、生產(chǎn)有民族特色、有創(chuàng)意、精美的服飾。

      最后,開發(fā)少數(shù)民族村寨旅游。保存完好的少數(shù)民族村寨可以讓游客充分感受到原汁原味的少數(shù)民族風(fēng)情,讓游客近距離觀察當?shù)厣贁?shù)民族的日常生產(chǎn)生活。國家歷史文化名村翁丁村位于云南省滄源佤族自治縣,是佤族傳統(tǒng)文化保留最完整的原生態(tài)自然村,有“中國最后一個原始部落”的稱號。2005 年,翁丁村開始接待海內(nèi)外游客,旅游活動以觀光為主,主要為游客提供佤族歌舞表演,并向游客展示佤族生活習(xí)俗等,獲得了較多游客的喜愛[6]。因此,可以借鑒翁丁村的發(fā)展經(jīng)驗,對少數(shù)民族風(fēng)情濃郁、原生態(tài)的民族村寨進行保護性開發(fā),發(fā)揮民族村寨的資源優(yōu)勢。

      (三)完善旅游交通,優(yōu)化游客體驗

      交通是旅游業(yè)發(fā)展的重要條件,游客只有“進得來、出得去、散得開”,才能順利到達旅游目的地并完成旅游。人們外出旅游總會衡量成本和收益,評價旅游產(chǎn)品的性價比,如果路途上花費的時間和精力超出心理預(yù)期,人們就會退而求其次,選擇其他性價比更高的旅游目的地。因此,要完善旅游交通設(shè)施,提高人們旅游的性價比和舒適度。對于德宏、迪慶、怒江等交通落后的民族自治州,要加快交通設(shè)施的建設(shè),構(gòu)建完善的旅游交通體系,助推旅游業(yè)的發(fā)展。

      (四)加強宣傳,提高知名度

      隨著旅游行業(yè)的競爭愈發(fā)激烈,要想在眾多的旅游目的地中脫穎而出,引起游客的注意,進而成功地將游客吸引到目的地旅游,就要利用一切有效的方式進行全方位宣傳,特別是知名度不夠高的少數(shù)民族地區(qū)更要加強宣傳,提高知名度,以吸引游客。在新媒體發(fā)達的今天,一個短視頻帶火一個旅游地的案例時有發(fā)生。因此,除了利用傳統(tǒng)媒體進行宣傳,還要利用新媒體傳播迅速、成本低的優(yōu)勢,拍攝有創(chuàng)意、吸引力的短視頻,并通過抖音、嗶哩嗶哩、快手等新媒體宣傳當?shù)氐穆糜钨Y源,提高旅游目的地的知名度,吸引更多的游客。

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