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      高中生物教學(xué)中融入生態(tài)文明的教育探討

      2023-12-09 22:13:16楊鳳芝
      學(xué)苑教育 2023年30期
      關(guān)鍵詞:生物學(xué)科觀念文明

      楊鳳芝

      (貴州省黔南布依族苗族自治州都勻第一中學(xué),貴州 都勻 558000)

      高中生物學(xué)科的生態(tài)文明教育蘊含深層次的學(xué)科理論內(nèi)容,即環(huán)境與人類發(fā)展之間的探討。學(xué)生在探討自然環(huán)境與人類自身發(fā)展的過程中,不僅需要堅實的學(xué)科理論作為支撐,還需要整合人文觀念、科學(xué)觀念、辯證觀念與可持續(xù)發(fā)展觀念等,探討人與自然和諧共處的必要性與重要性。生物學(xué)科融入生態(tài)文明建設(shè)本身,也是學(xué)科核心素養(yǎng)教育的具體要求,教師在現(xiàn)階段的學(xué)科教學(xué)工作中,需要充分結(jié)合該理念內(nèi)容的特點與要求,帶領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)科理論知識學(xué)習(xí)的同時,形成良好的生態(tài)文明觀念。

      一、在高中生物教學(xué)中進行生態(tài)教育的必要性

      從現(xiàn)階段的學(xué)科核心素養(yǎng)教育背景出發(fā),生態(tài)文明教育與學(xué)科教育的整合,既是學(xué)科教學(xué)發(fā)展的要求,也是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。生態(tài)文明教育的內(nèi)容構(gòu)成包含人與自然的深層次探討,生態(tài)環(huán)境作為人類賴以生存的搖籃,透過生態(tài)文明建設(shè)本身,可以進一步強化學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。人類學(xué)習(xí)本身屬于認識客觀世界的過程,生物學(xué)科的理論知識特點,決定其與生態(tài)文明建設(shè)本身具有密切聯(lián)系,生態(tài)文明教育既是深化學(xué)科教學(xué)的過程,也是培養(yǎng)學(xué)生理論實踐能力的過程,教師在現(xiàn)階段的學(xué)科教學(xué)工作上,需要有機結(jié)合學(xué)科知識本身,促使學(xué)生能夠站在生態(tài)文明視角,深入思考、實踐學(xué)科理論知識。

      從學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)上看,生物學(xué)科中的生態(tài)文明建設(shè),涉及自然環(huán)境、生物、人類發(fā)展等內(nèi)容,不同的內(nèi)容分支也包含了多種類的學(xué)科理論知識,學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)文明的過程,也是其深入、拓展、實踐學(xué)科理論知識的過程。在多樣化的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生可以從不同角度探究學(xué)科理論知識,進一步深化學(xué)科理論知識的應(yīng)用,從而不斷提高自身對學(xué)科理論知識的理解。在思維能力與學(xué)習(xí)能力上,生態(tài)文明教育的內(nèi)容也包含實地考察、學(xué)科理論知識辯證實驗等內(nèi)容,學(xué)生在學(xué)科理論知識的學(xué)習(xí)活動中,還需要以辯證思維、理論實踐等方式,論證某方面的生物科學(xué)觀點,對其自身的學(xué)習(xí)能力與思維能力等具有不同要求。生態(tài)文明教育的引入,一方面可以促進生物學(xué)科教學(xué)的多樣性,另一方面可以在整合學(xué)科理論知識的基礎(chǔ)上,充分鍛煉學(xué)生的學(xué)科思維與學(xué)習(xí)能力,在素質(zhì)教育與學(xué)科核心素養(yǎng)教育的背景下,這既是對教師的要求,也是對學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的要求。因此,教師在生物學(xué)科的教學(xué)工作中,需要重視生態(tài)文明教育的作用,通過多樣化與創(chuàng)新的教學(xué)模式設(shè)計和方法應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科綜合素養(yǎng)。

      二、在高中生物教學(xué)中融入生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀

      (一)生態(tài)文明教育重視程度不足

      在以往的學(xué)科教學(xué)模式中,部分教師主要以教材理論知識為主,模板化開展學(xué)科教學(xué)。學(xué)生在該種學(xué)科教學(xué)模式中,主要跟隨教師的教學(xué)思路進行學(xué)習(xí),缺乏良好的自主性。生態(tài)文明教育作為現(xiàn)代生物學(xué)科教學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容,其體現(xiàn)素養(yǎng)教育與學(xué)科教育的有機結(jié)合,需要教師站在綜合性的教學(xué)發(fā)展視角下,重視學(xué)生的學(xué)科綜合素養(yǎng)培養(yǎng)。部分教師由于教學(xué)理念存在滯后性,對生態(tài)文明教育的認知與研究不夠深入,導(dǎo)致學(xué)生在生物學(xué)科理論知識的學(xué)習(xí)過程中,對生態(tài)文明本身也缺乏足夠了解,進而影響學(xué)科素養(yǎng)的成長。

      (二)教學(xué)模式缺乏多樣性

      生物學(xué)科中的生態(tài)文明教育涉及多層次、多種類、多環(huán)節(jié)學(xué)科理論知識,需要教師在教學(xué)設(shè)計與具體教學(xué)環(huán)節(jié)上,采取多樣化的教學(xué)模式,帶領(lǐng)學(xué)生從不同角度學(xué)習(xí)、實踐、感悟生物學(xué)科中的生態(tài)文明內(nèi)涵。部分教師在學(xué)科教學(xué)模式上,對生態(tài)文明教育的教學(xué)設(shè)計還存在模板化的情況,主張“照本宣科”、流程化的教學(xué)流程。學(xué)生在該種教學(xué)模式下,對于生態(tài)文明與生物學(xué)科之間的理論聯(lián)系,缺乏足夠深入、多樣的理解,一方面影響學(xué)生自身的學(xué)科理論知識學(xué)習(xí),另一方面影響學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)成長。另外,部分教師在教學(xué)評價環(huán)節(jié)與實踐活動設(shè)計環(huán)節(jié)上,對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價還存在結(jié)果為導(dǎo)向的情況,以學(xué)生最終的作業(yè)成果或者考試成果評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)科素養(yǎng),缺乏科學(xué)性與全面性。

      (三)學(xué)科活動設(shè)計缺乏趣味性

      教學(xué)設(shè)計與課堂教學(xué)的趣味性對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性具有深刻影響。部分教師在教學(xué)設(shè)計以及活動設(shè)計上,還存在過度強調(diào)理論性的情況,對于拓展性與趣味性的內(nèi)容引入不足,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)科理論的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)積極性較低,影響學(xué)科理論教學(xué)與生態(tài)文明教育的開展質(zhì)量。生態(tài)文明教育與學(xué)科教學(xué)本身具有緊密聯(lián)系,需要教師平衡學(xué)科理論教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。

      三、在高中生物教學(xué)中融入生態(tài)文明教育的可行性探討

      (一)以合作學(xué)習(xí)導(dǎo)向融入生態(tài)文明教育

      合作學(xué)習(xí)模式主要基于學(xué)生的個體性差異,通過合理的學(xué)習(xí)分組,促使學(xué)生在相應(yīng)的學(xué)習(xí)小組中發(fā)揮自主性,合作探究、協(xié)作互助、共同探討,深入學(xué)科理論的學(xué)習(xí)。生物學(xué)科的理論內(nèi)容較為多樣,生態(tài)文明教育的內(nèi)容也涉及多種主題,如人與自然和諧共處、生物多樣性保護與可持續(xù)發(fā)展等。針對生態(tài)文明與生物學(xué)科的多樣新內(nèi)容與理論知識分支,教師在當(dāng)前的教學(xué)設(shè)計上,也需實施多樣化設(shè)計,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,使其能夠在合作學(xué)習(xí)的過程中,深入學(xué)科理論與生態(tài)文明內(nèi)涵的學(xué)習(xí)。

      教師在學(xué)生的分組上,可遵循“優(yōu)+中”“中+ 中”的分配原則,使小組成員之間可以相互學(xué)習(xí),相互協(xié)作,提高課堂教學(xué)工作的開展效率。在合理分組后,教師也應(yīng)引入相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)或者學(xué)習(xí)主題,使學(xué)生在明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)上,共同開展學(xué)科理論知識學(xué)習(xí)或者實驗探究。如,教師在“細胞的生命歷程”教學(xué)中,可引入環(huán)境污染對人類身體造成傷害的案例,使學(xué)生以小組為單位進行綜合性探究,思考生態(tài)文明與人類生存的關(guān)系,深化學(xué)生對生物學(xué)科理論知識的理解。如,隨著人類社會的高速發(fā)展,工業(yè)布局的面積持續(xù)加大,工業(yè)污染與有害氣體的排放,進一步影響人類自身的發(fā)展,PM2.5 就是顯著的代表。教師要從細胞的特點出發(fā),讓學(xué)生探究有害氣體對人類自身的影響。學(xué)生在該環(huán)節(jié)的合作學(xué)習(xí)中,教師還應(yīng)提供必要的教學(xué)支持,如資料支持、案例支持與理論知識支持,確保學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中能夠維持較好的效率和質(zhì)量。

      在明確合作學(xué)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上,教師還應(yīng)跟隨學(xué)習(xí)小組的整體學(xué)習(xí)流程,對學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)報告或者實驗數(shù)據(jù)等進行評價與說明,一方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,另一方面不斷強化學(xué)生的生態(tài)文明觀念。如,部分學(xué)生通過探究工業(yè)有害氣體排放的案例,說明該種情況未導(dǎo)致細胞的加速衰老與凋亡。教師可在學(xué)習(xí)小組說明的基礎(chǔ)上,以生態(tài)文明教育為主題,將學(xué)生的學(xué)科探究思維與生態(tài)文明觀念相結(jié)合,使學(xué)生意識到生態(tài)環(huán)境保護的重要性。

      (二)以微課教學(xué)模式開展生態(tài)文明教育

      微課教學(xué)模式主要通過引入微視頻教學(xué)資源的方式,使學(xué)生在文字資料的閱讀基礎(chǔ)上,結(jié)合動態(tài)化、多樣化的視頻資料進行學(xué)科理論內(nèi)容學(xué)習(xí)與探究。在以往的學(xué)科教學(xué)模式中,部分教師還存在教學(xué)模式的單一以及教學(xué)流程缺乏趣味性的情況,不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。生態(tài)文明教育需要教師在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上,引入多樣化教學(xué)內(nèi)容,豐富學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,進一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,保障生態(tài)文明教育的有效落實。

      微課教學(xué)模式所應(yīng)用到的視頻資料具有簡短、集中、綜合性強等特點,教師在選擇微視頻資源的過程中,需基于生態(tài)文明教育的主要內(nèi)容與要求,合理引入視頻資源,確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,能夠全面、生動理解生態(tài)文明的內(nèi)涵。如,在生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、生態(tài)系統(tǒng)能量流動的教學(xué)過程中,教師可引入正反的微視頻資料,使學(xué)生對比正常情況下的生態(tài)系統(tǒng)與受到影響的生態(tài)系統(tǒng),同時引導(dǎo)學(xué)生思考生態(tài)文明建設(shè)對生態(tài)系統(tǒng)的多樣性、能量循環(huán)等影響。教師在材料選擇上,可從簡單的生物鏈結(jié)構(gòu)進行推進,使學(xué)生從簡單的食物鏈內(nèi)容,逐步深入整個生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性探討,思考生態(tài)文明與生物系統(tǒng)之間蘊含的潛在聯(lián)系。教師在引入微視頻資料的基礎(chǔ)上,可結(jié)合有效提問的方式,考查學(xué)生在微課教學(xué)模式下的學(xué)習(xí)情況,如,教師可設(shè)問:“人類過度砍伐、不合理擴張耕地,對生態(tài)系統(tǒng)的能量循環(huán)與穩(wěn)定性具有哪些影響?你從視頻資料中還可以延伸出哪些看法?”通過有效提問的方式,發(fā)揮學(xué)生的主體性,使其在自主思考與探究的基礎(chǔ)上,進一步深入生態(tài)文明與學(xué)科理論知識的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)“光合作用”相關(guān)內(nèi)容時,教師可以發(fā)揮微課的作用,從氧氣以及二氧化碳的角度來告訴學(xué)生人與自然之間的密切關(guān)系,讓學(xué)生明白人與自然和諧相處的真正含義,以此來提升學(xué)生的環(huán)保意識。在實際教育工作中,教師應(yīng)該在具體的生物知識中滲透生態(tài)文明教育理念,以此來促進生物學(xué)與生態(tài)文明教學(xué)之間的融合,提升學(xué)生的生物綜合素質(zhì)。

      (三)以實地考察活動設(shè)計開展生態(tài)文明教育

      實地考察活動設(shè)計需要教師基于生態(tài)文明教育的內(nèi)核,實施科學(xué)、系統(tǒng)、全面的實踐活動設(shè)計與教育。生態(tài)文明教育本身與人類發(fā)展和生存息息相關(guān),為進一步加深學(xué)生對生態(tài)文明的觀念認知,教師還需站在學(xué)科理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,通過實踐活動設(shè)計的方式,強化學(xué)生的生物科學(xué)觀念、生態(tài)文明觀念與人文觀念。如,教師可設(shè)計校園植物生長特點的實地考察活動,使學(xué)生在該項活動中,制定研究主題,探究生態(tài)環(huán)境在生態(tài)文明建設(shè)中的作用和重要性。植物群落作為生態(tài)環(huán)境發(fā)展的基礎(chǔ),當(dāng)這一環(huán)節(jié)受到破壞,功能失常時,容易引起一系列的生存問題與環(huán)境問題,如生物物種的多樣性受到影響以及人類生存環(huán)境受到影響等。教師在當(dāng)前的實地考察活動設(shè)計上,應(yīng)一方面發(fā)揮學(xué)生的主體性,使其能夠在實地考察活動中,自由探討生態(tài)文明與生物學(xué)科之間的關(guān)聯(lián),另一方面促使生態(tài)文明教育可以在理論層面上,整合實踐層面,使學(xué)生在實地考察、論證與實驗的過程中,體會生態(tài)文明的重要性。在生物學(xué)科的核心素養(yǎng)中,科學(xué)觀念與辯證思維是重要的組成內(nèi)容,生態(tài)文明教育也需培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識,使其能夠在學(xué)科理論知識的學(xué)習(xí)過程中,樹立積極的學(xué)習(xí)觀念與生態(tài)文明觀念。同時,要讓學(xué)生認識到生物群系是對環(huán)境條件有相似要求的植物和動物的大群落,包括不同生物群落和群落的各個發(fā)展階段,并按占優(yōu)勢的植被類型命名,如草原或者針葉林。若干類似的生物群系組成一個生物群系型,如溫帶落葉林生物群系型。

      此外,教師還可鼓勵學(xué)生自主選擇實地考察內(nèi)容,要求學(xué)生從選擇的考察內(nèi)容中,以學(xué)科研究為視角,整合所學(xué)理論知識,思考、論證生態(tài)文明建設(shè)的重要性與必要性。如,部分學(xué)生選擇“城市化對動物生存環(huán)境的影響”為主題進行相關(guān)探究活動,教師可從生物圈機構(gòu)、物種生存條件出發(fā),使學(xué)生研究與學(xué)習(xí)過程中,遵循生態(tài)文明的主題思想,逐步樹立起生態(tài)文明觀念與科學(xué)的學(xué)習(xí)觀念。又如,教師在講授“群落的演替”一課內(nèi)容時,教學(xué)設(shè)計中可以涉及讓學(xué)生自行搜集“人類活動對演替的影響”方面的知識,并在課堂上請同學(xué)分享自己的總結(jié)。這樣一來,不僅可以開拓學(xué)生的發(fā)散思維,強化學(xué)生對生態(tài)環(huán)境相關(guān)內(nèi)容的理解和記憶,而且還可以培養(yǎng)學(xué)生保護生態(tài)環(huán)境的意識。

      (四)基于案例教學(xué)開展生態(tài)文明教育

      案例教學(xué)主要基于教學(xué)案例資源引入,使學(xué)生在結(jié)合案例資料以及學(xué)科理論知識的基礎(chǔ)上,思考特定學(xué)習(xí)主題與思想。在生態(tài)文明的教育主題下,教師可從國內(nèi)的生態(tài)文明建設(shè)出發(fā),選擇相應(yīng)的案例資料,引導(dǎo)學(xué)生思考、分析國內(nèi)對生態(tài)文明建設(shè)的意義。在此過程中,教師還應(yīng)注意整合生物學(xué)科的理論特點與教學(xué)要求,多方位引導(dǎo)學(xué)生進行生態(tài)文明主題的學(xué)習(xí)。如教師可引入塞罕壩、北京奧林匹克森林公園、廈門集美湖等國內(nèi)案例,使學(xué)生從真實的案例資料中,思考生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵,以及所涉及的學(xué)科理論內(nèi)容。森林公園的建設(shè)就體現(xiàn)出人類對生物多樣性、生物圈保護等主題,教師在案例導(dǎo)入的過程中,也需注重該方面的學(xué)科理論知識引導(dǎo)。在后續(xù)的案例教學(xué)工作中,教師還需全方位評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。部分學(xué)生在案例學(xué)習(xí)中,所總結(jié)的學(xué)科知識點或者生態(tài)文明看法不夠全面,教師除了以結(jié)果為導(dǎo)向教育學(xué)生以外,還應(yīng)肯定學(xué)生在整個案例學(xué)習(xí)、探究過程中的思維表現(xiàn)與學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心與學(xué)習(xí)積極性,為其后續(xù)的生態(tài)文明觀念養(yǎng)成提供保障。與此同時,教師可以通過實踐活動來開展生態(tài)文明教育。例如,在植樹節(jié)期間,生物教師可以在課外時間或者周末組織學(xué)生參加課外活動,讓學(xué)生通過勞動實踐來應(yīng)用課堂知識,提升學(xué)生的動手實踐能力以及知識靈活應(yīng)用能力。在植樹活動中,教師可以為學(xué)生普及生態(tài)知識,告知學(xué)生:在植樹過程中,需要合理控制樹苗之間的距離,不可栽植過密。為了避免樹木被強烈的陽光灼傷,則要采取科學(xué)措施對樹框的高度,在植樹區(qū)域鋪裝一些輕便遮擋物,確保林區(qū)良好的透氣性能。為了改善生態(tài)環(huán)境,需要對林地的土壤物理性質(zhì)進行改良,結(jié)合柳樹、楊樹、榆樹等不同樹種的生長需求,合理配置土壤中的養(yǎng)分(對于某一種缺少的養(yǎng)分,需要進行適當(dāng)增加,避免土壤板結(jié)),控制好鹽、堿、酸、鈣、鐵、磷、鉀等不同元素的比例,這樣能夠避免樹木出現(xiàn)中毒問題與缺素癥,確保土壤內(nèi)部微生物能夠正?;顒?,改善樹木種植區(qū)域土壤的透水性能與透氣性能,保持土壤中充足的水分含量。植樹造林符合綠色生態(tài)環(huán)保理念,能夠為喜鵲、黃鶯、雪豹、藍馬雞、錦雞、野兔、麋鹿等更多野生動物營造良好的生存空間,改善動植物種群,維護生物多樣性,有助于做好生物圈保護工作。此外,教師還可以組織學(xué)生在其他環(huán)境相關(guān)節(jié)日中進行環(huán)?;顒樱ㄟ^活動來向?qū)W生傳授生態(tài)文明知識,提升學(xué)生的實踐能力和觀察能力,讓生態(tài)文明教育最大程度地發(fā)揮出真正的價值和意義。

      四、結(jié)語

      綜上,在現(xiàn)代學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)發(fā)展背景下,首先,教師需要采取多樣化、科學(xué)與趣味性的教學(xué)模式,一方面保障學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,另一方面確保學(xué)科教學(xué)模式能夠滿足當(dāng)下生態(tài)文明教育的需求。其次,教師在教學(xué)觀念上,也應(yīng)重視生態(tài)文明教育的學(xué)科性和必要性,鼓勵學(xué)生在學(xué)科理論知識的學(xué)習(xí)過程中,深入思考生態(tài)文明的意義、內(nèi)涵,逐步養(yǎng)成良好的生態(tài)觀念、科學(xué)觀念與學(xué)習(xí)觀念。最后,教師也應(yīng)在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,使其能夠在自主性學(xué)習(xí)中深化、鞏固生態(tài)文明觀念和學(xué)科認知。

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