江蘇省海門中學(xué) 儲(chǔ)開林

對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育意義重大,它不僅是中國特色社會(huì)主義教育的重要內(nèi)容,而且還關(guān)系到學(xué)生未來適應(yīng)社會(huì)生活的能力,關(guān)系到他們身心的健康成長(zhǎng),以及對(duì)幸福生活的敏感度、體驗(yàn)度。筆者現(xiàn)結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐案例,就高中思想政治課勞動(dòng)教育資源的開發(fā)與利用談一些粗淺的看法。

一、讓教師形象閃耀勞動(dòng)教育的光芒

教師職業(yè)的特殊性決定了教師自身在學(xué)生勞動(dòng)教育中起著舉足輕重的作用。因此,政治教師要能自覺意識(shí)到教師這個(gè)職業(yè)本身就是思想政治課勞動(dòng)教育的重要資源?！敖處熥鳛橐环N特定的社會(huì)角色,在社會(huì)發(fā)展中起著重要作用?？梢院敛豢鋸埖卣f,在任何社會(huì),教師都是社會(huì)文明的傳承載體、人民群眾的表率、年輕一代的人生導(dǎo)師?！痹诠P者看來,在學(xué)校,學(xué)生最崇拜的就是他喜愛的老師,很多學(xué)生把自己崇拜的老師作為模仿的對(duì)象。

為了能夠更好地發(fā)揮思想政治課的勞動(dòng)教育功能,思想政治教師要學(xué)會(huì)欣賞和珍視自身及身邊的教師身上的積極因素和正能量,并對(duì)這些寶貴資源進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),讓它們?cè)谡握n堂上閃耀勞動(dòng)教育的光芒。

以統(tǒng)編版思想政治必修4第六課第一框“價(jià)值與價(jià)值觀”的教學(xué)為例。筆者在講解了哲學(xué)意義上的價(jià)值的概念之后,為引出人的價(jià)值的問題,以自己為例設(shè)計(jì)了一個(gè)問題:教師的價(jià)值是什么?然后,引導(dǎo)學(xué)生思考并回答這個(gè)問題。有學(xué)生回答:“事物的聯(lián)系是多種多樣的,我們要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。一個(gè)教師在家庭里可能扮演父親、母親、兒子、女兒等不同角色,也許就是家里的頂梁柱。”有學(xué)生回答:“教書育人,為了我們的成長(zhǎng)殫心竭慮、犧牲休息的時(shí)間?！钡鹊?。

勞動(dòng)教育在哪里?就蘊(yùn)藏在這一問一答之中,“我”就是勞動(dòng)教育的有效資源。其實(shí),我們的身邊就有很多光輝的形象,隨時(shí)可以進(jìn)入政治課堂,成為勞動(dòng)教育的有效資源。一旦這些寶貴的資源被思政課教師巧妙地引入課堂,相信對(duì)青少年學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)精神的培養(yǎng)一定會(huì)有花開美好的那一天。

二、讓文本資源引領(lǐng)勞動(dòng)教育的方向

文本資源,包括課本以及課外的經(jīng)典讀物,它是教師教育學(xué)生的藍(lán)本,也是師生進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)必不可缺少的工具。學(xué)生通過文本資源能夠?qū)W習(xí)系統(tǒng)的知識(shí)、培養(yǎng)情感,能夠陶冶情操,在學(xué)好本領(lǐng)的同時(shí)樹立正確的、科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

高中思想政治課本中蘊(yùn)含著豐富的勞動(dòng)教育資源,思政課教師對(duì)此進(jìn)行有效的開發(fā)和利用有利于實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。因此,這就需要思政課教師以文本資源為本位,智慧地去發(fā)掘、揭示文本內(nèi)容中蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育資源并通過思想政治課堂實(shí)施勞動(dòng)教育,充分發(fā)揮文本資源的勞動(dòng)教育功能,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀,崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情,報(bào)效國家,奉獻(xiàn)社會(huì)。

例如,在教學(xué)統(tǒng)編版思想政治必修2第四課第一框“我國的個(gè)人收入分配”時(shí),筆者就發(fā)現(xiàn)課本上有這樣一些表述值得教師充分挖掘、學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼:“以勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)(包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量)為尺度對(duì)個(gè)人進(jìn)行分配,多勞多得、少勞少得”,“按勞分配是對(duì)以往幾千年來不勞而獲的剝削制度的根本否定,體現(xiàn)了勞動(dòng)者共同勞動(dòng)、平等分配的生活地位”,等等。教師所要做的就是成為一個(gè)有心人,課前充分地去挖掘這些文本資源,讓學(xué)生去賞析、去感悟,或得到思想的啟迪,或得到精神的享受。教師通過文本資源的充分挖掘,既完成了學(xué)科教學(xué)任務(wù),也真正做到了讓文本資源引領(lǐng)青少年學(xué)生弘揚(yáng)勞動(dòng)精神;引領(lǐng)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理;引領(lǐng)學(xué)生長(zhǎng)大后能夠真正自覺做到辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。這就是文本資源的力量,往往經(jīng)久不衰,成為引領(lǐng)青少年學(xué)生成長(zhǎng)的一面旗幟。

三、讓生活實(shí)踐提升勞動(dòng)教育的境界

教育,從不止于書本。勞動(dòng)教育,從不止于課堂。所以,對(duì)于思政課教師而言,要充分地利用好生活實(shí)踐這樣一個(gè)取之不竭的教育資源寶庫,讓學(xué)生在生活實(shí)踐中不斷地提升勞動(dòng)教育的境界。

在講到我國多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展時(shí),為了能夠更有成效地達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),筆者給學(xué)生布置了這樣一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)。利用周末,去實(shí)地走一走、看一看被人們譽(yù)為“小上?！钡暮ｉT三星疊石橋家紡城,然后思考問題:作為全國家紡產(chǎn)業(yè)最大的交易中心疊石橋家紡城,具有百年發(fā)展史,享譽(yù)全國,名聞海外。在這100多年的發(fā)展歷程中,疊石橋家紡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)過了幾個(gè)階段?在這些階段中,涉及了哪幾種所有制經(jīng)濟(jì)?這幾種所有制經(jīng)濟(jì)有何區(qū)別?這些不同的所有制經(jīng)濟(jì)在海門經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了怎樣的作用?疊石橋家紡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是否一帆風(fēng)順?學(xué)生通過這樣的生活實(shí)踐活動(dòng)不僅完成了學(xué)習(xí)任務(wù),更能夠看到聽到以及想象得到一代代疊石橋人是怎樣的懷抱夢(mèng)想傳承著質(zhì)樸堅(jiān)毅的疊石橋精神,為這方熱土貢獻(xiàn)著自己的力量。正因?yàn)槿绱?疊石橋家紡城才成為海門的標(biāo)志。學(xué)生通過此次生活實(shí)踐活動(dòng)也完成了對(duì)自我精神的深度洗禮,從而尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者,更加懂得勞動(dòng)的價(jià)值和意義,并真正愛上勞動(dòng)。

“立德樹人”不是學(xué)校、課堂的專利,勞動(dòng)教育也可以與生活實(shí)踐相聯(lián)系。因此,學(xué)校勞動(dòng)教育要突破課堂局限。

勞動(dòng)教育是提高青少年綜合素質(zhì)、成就幸福圓滿人生的有效途徑。黨和國家對(duì)勞動(dòng)教育有更高的期許,這也對(duì)思政課提出了更高的要求。所以,思政課教師應(yīng)該充分挖掘并有效利用一切可以利用的課程資源,為學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)創(chuàng)設(shè)有利條件。