翟樂華

梁實秋先生在散文《熱鬧人間，半滿生活》中寫道：“自古人生最忌滿，半貧半富半自安?！笔篱g之事多存缺憾，當我們貪戀追求一種完滿時，有時就如水中逐月。半滿是一種舒適從容的人生境界，有喜有悲才是人生，半苦半甜才是生活。

不禁想起南宋著名史學家姚寬在其著作《西溪叢語》中講述的一個故事：天衣寺有一泓半月泉，隱于山巖之下。所以稱為“半月泉”，是因為即使逢每月（農(nóng)歷）十五月圓之時，由于巖石的遮掩，泉中所映月影也只能看到一半。

后來，偏偏有個好事之人“不賞半月賞滿月”，勞神勞力、費盡千辛萬苦，把遮掩該泉的巖石鑿掉，并易名為“滿月泉”。可是，他哪里料到，滿月泉世上多多，可謂千篇一律，倒是半月泉極為少見。對此，姚寬評論曰：“甚可惜！”

流年似水，浮生如云。人的一生中，不如意事十之八九，殘缺的人生才是真實的，才是常態(tài)。就好像月亮最圓的狀態(tài)只是極短暫的瞬間，即刻就要變成缺月，最明亮的時候也就馬上跟著開始變暗。所以，滿月永遠是轉(zhuǎn)瞬即逝的，處在殘缺狀態(tài)的半月，時間維持得最久，也最能給人無限遐想、感慨與深思。

明朝著名的文學家、史學家、大才子解縉，曾親自主持編纂了《永樂大典》。他在《霽月詩》中與月宮中的嫦娥姐姐有一段頗具詩意的對話：“我起問嫦娥，員缺何太苦？何不長教似玉盤，一片團團照千古。嫦娥笑我何太愚，世間萬物有盈虧。不論春花何濃艷，當時秋葉還凋衰。四時寒暑迭往來，百歲光陰猶反掌。顏回好學隕青春，彭祖千年亦黃壤。”

上蒼總是很公平的，他不會讓一個人永遠擁有圓圓的滿月，時不時地會讓你我的心靈觸摸一下殘缺的半月。譬如，艷花零落、好景不常在，因為自然界的春天不會永駐；美人遲暮、容顏留不住，因為生命的光陰總不停步。譬如，上蒼給予我財富，可能會奪去我的才學、智慧；也可能會奪去我應(yīng)享有的天倫之樂，甚至會奪去我的健康、生命。人的一生總是處在“擁有這個、失去那個，比上不足、比下有余”的半隱半顯的半月狀態(tài)，總是交織著幸運與不幸、歡笑與淚水、平坦與坎坷。所謂“十全十美、花好月圓、萬事如意”，只是一廂情愿的美好愿望。

正如古人常說“美酒飲教微醉后，好花看到半開時”“月圓則缺，水滿則溢”，又說“半中歲月盡幽閑，半里乾坤寬展”“人無千日好，花無百日紅”。

半月人生，半滿生活。既然半月是人生常態(tài)，半滿是舒適從容的人生境界，我們還是順其自然，以平和的心態(tài)過一種“半虹半露半晴雨，半皎半彎半月輪”的半滿生活吧！

（源自《潁州晚報》，潘光賢薦稿，有刪節(jié)）

責編：馬京京