文_葉芳芳

如今傳播環(huán)境的改變，科技力量的賦能，傳統(tǒng)媒體更需順應(yīng)時(shí)代大勢，探索突破融媒發(fā)展的新路徑、新方式。如何在短時(shí)間內(nèi)快速地抓住受眾眼球并收獲他們的喜愛與好評(píng)，這是擺在傳統(tǒng)美術(shù)類報(bào)刊面前的課題。對(duì)美術(shù)傳媒來說，枯澀乏味的美術(shù)理論注定是小圈子文化，生動(dòng)有趣的內(nèi)容轉(zhuǎn)化才便于大眾的傳播交流。為此，創(chuàng)新多元的融媒語言、活潑有趣的年輕表達(dá)、質(zhì)感精美的視覺體驗(yàn)和話題引導(dǎo)的有效互動(dòng)，顯得尤為重要。

一、云上觀展，傳播“美”

作為一家深耕行業(yè)30年的美術(shù)傳媒，美術(shù)報(bào)以學(xué)術(shù)性、專業(yè)性的平臺(tái)優(yōu)勢探索了多項(xiàng)創(chuàng)新項(xiàng)目。如在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年之際，策劃推出“識(shí)名畫 學(xué)黨史——浙江省百堂美術(shù)微黨課活動(dòng)”，采取線上線下結(jié)合的形式，面向全國海選征集紅色經(jīng)典美術(shù)作品。百幅名畫、百場宣講，讓觀眾在微黨課中重溫黨史故事、傳承紅色信仰，更有效普及大眾的藝術(shù)鑒賞能力。又如，圍繞新時(shí)代少兒美育工作舉辦“新芽杯”少兒書畫大賽，以新穎的方式繪寫綠色生活、詩畫江南、美麗鄉(xiāng)村、田野風(fēng)光、城市風(fēng)光和未來社區(qū)，讓孩子們?cè)谒囆g(shù)的時(shí)空中暢快遨游、發(fā)現(xiàn)自我、建立自信。在創(chuàng)新開拓的同時(shí)，美術(shù)報(bào)也在不斷吸收其他美術(shù)傳播的成功經(jīng)驗(yàn)，尋求發(fā)展的更多可能性。

近年來，我們發(fā)現(xiàn)多家美術(shù)傳媒機(jī)構(gòu)在積極實(shí)踐創(chuàng)新，探索傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播從靜態(tài)向動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化的融媒表達(dá)。美術(shù)館、博物館作為開展社會(huì)美育普及的重要窗口，它在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播與交流中發(fā)揮著巨大作用。隨著VR、AR等技術(shù)的不斷完善與發(fā)展，尤其疫情時(shí)期加速了教育、醫(yī)療、娛樂等行業(yè)的線上應(yīng)用，云上展廳這條賽道有了更大的拓展空間。融媒產(chǎn)品的運(yùn)用，可以提高展覽的惠及面和觀展效率，突破時(shí)間與空間的壁壘，讓觀眾足不出戶有效觀展。在實(shí)體展廳中，受限于場地空間與展線，往往缺少深度化的鑒賞與分析，包括展品的背景介紹，作畫者的生平經(jīng)歷、作畫軌跡，甚至于畫家的性格喜好、家庭狀況等，這些能更好輔助觀眾理解畫家與畫作的內(nèi)容，在實(shí)體展覽中無法全面呈現(xiàn)，而在云上展廳，可以融媒的方式充分展現(xiàn)。

二、融媒呈現(xiàn)，“活”化美

近年來，不少以藝術(shù)作品為魂，以綜藝為型的融媒“出圈”作品，其點(diǎn)播量證明了活躍熱度與關(guān)注程度，我們從中提取成功的重要元素，解構(gòu)其活態(tài)化創(chuàng)演的價(jià)值，可實(shí)現(xiàn)融媒升級(jí)再傳播。美術(shù)的“活”化路，正需要媒體的深度融合，新視野、新技術(shù)的賦能，達(dá)到1+1＞2的效果。

案例一：《此畫怎講》

這套新出品的藝術(shù)類知識(shí)科普紀(jì)錄片以真人演繹的方式，從妝容、發(fā)型、服飾、道具到神情、動(dòng)作，都較為精準(zhǔn)地還原了古畫中的場景，改變了看畫的“二維”賞析模式。整套紀(jì)錄片收錄了十四幅較具代表性的歷代經(jīng)典人物畫，皆是耳熟能詳?shù)漠嬜?，如張萱《搗練圖》、周昉《簪花仕女圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》、趙佶《聽琴圖》、閻立本《步輦圖》等。每幅1-3 集短片，3-5分鐘為一集，短小精悍，共組合成30集。這就要求創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)要具備較強(qiáng)的專業(yè)素養(yǎng)與藝術(shù)眼光，使每一處知識(shí)點(diǎn)都有史可循、有據(jù)可依，同時(shí)要善于制作口語化表達(dá)的臺(tái)本，深入淺出，這正是專業(yè)美術(shù)傳媒的優(yōu)勢所在。

短片是會(huì)說話的作品，畫只是某個(gè)歷史時(shí)刻的定格。觀眾在演員的互動(dòng)演繹中，快速了解一件作品的內(nèi)容，收獲藝術(shù)類知識(shí)，這顯然更適應(yīng)碎片化時(shí)代人們的快節(jié)奏需求?！皞魇烂婥位之爭”“驚！傳世名畫原來是一張小廣告”“鐵拐李的第99次創(chuàng)業(yè)”“宋徵宗竟是足球迷”等標(biāo)題，將古今穿越的尺度放大，新奇有趣，寓莊于諧。短片以畫中人的視角與口吻來呈現(xiàn)畫面內(nèi)容。畫中人能說會(huì)道，會(huì)嘮嗑、會(huì)調(diào)侃，當(dāng)下熱點(diǎn)話題的討論生活化的還原，一下拉近了觀眾與名作的距離。通俗的語言表達(dá)、立體化的人物形象，使觀眾的代入感較強(qiáng)，真正做到了讓古畫“活”起來。

案例二：《書畫里的中國》

它以畫作為基底，運(yùn)用特效讓特邀演員穿行畫中，并代替觀眾去畫中解密。加之每期邀請(qǐng)一位書畫類學(xué)者的專業(yè)講解，結(jié)合主持人對(duì)畫作時(shí)代背景及創(chuàng)作內(nèi)容的旁白介紹，動(dòng)靜融合，以豐富的視覺語言實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)呈現(xiàn)方式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，深挖作品的美學(xué)意境，打造雅俗共賞的“國潮”，使千年文化成功“出圈”。在首期介紹《虢國夫人游春圖》時(shí)，美術(shù)史學(xué)者談晟廣向在場的嘉賓提出了千年難解之題：畫中哪位才是虢國夫人？演員佘詩曼以排除法，排除了三位騎馬男子和四位撞衫的騎馬女眷，認(rèn)為可能是懷中抱著小孩的婦人，但年齡上偏大了。在現(xiàn)代科技3d動(dòng)畫的配合下，佘詩曼漫步畫中，發(fā)現(xiàn)圖中有四匹馬掛上紅纓穗，顯然等級(jí)高一些。這四匹馬上的人，一位是領(lǐng)首的騎馬男子，兩位是撞衫的女眷，另一位是抱著小孩的婦人。談晟廣引領(lǐng)大家去關(guān)注這些馬的區(qū)別，他提醒，在唐代馬的鬃毛經(jīng)過修剪變成像三朵花一樣的稱為“三花馬”，這是宮廷御用坐騎的標(biāo)識(shí)，進(jìn)一步把兩位撞衫的女眷排除了，將目標(biāo)鎖定在另兩位上：抱童的婦人顯得有點(diǎn)老，而懷中的小孩又明顯不是虢國夫人，那么領(lǐng)首的那位男子就很有可能是虢國夫人。

三、IP打造，共享“美”

人們對(duì)“美”的需求是無處不在的，IP的打造就是將這種“美”無限放大的最佳途徑。數(shù)字化時(shí)代為IP的開發(fā)帶來巨大的紅利，不少藝術(shù)機(jī)構(gòu)找到了與年輕人的溝通方式，并帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。河南博物院推出的考古、鎏金、制香、文物修復(fù)等盲盒，以“青玉人首蛇身飾”為原型的玉佩棒棒糖，設(shè)計(jì)源于西周時(shí)期禁酒令、勸誡不要貪杯的“云紋銅禁”小醉貓冰箱貼等，贏得較好口碑。北京畫院在開展齊白石展覽之際，推出憨態(tài)可掬的人物畫、配上“人罵我我也罵人”等齊白石在畫中的落款文字，制成齊白石趣味表情包，圈粉無數(shù)；紹興博物館亦在明代畫家徐渭作品展之際，推出“就地躺平”“溜了溜了”“吹呀吹呀我的驕傲放縱”等徐渭書畫表情包，好評(píng)如潮。

一幅《千里江山圖》，從2008 年奧運(yùn)會(huì)開幕式上徐徐呈現(xiàn)在世人面前的山水畫卷，讓世界為之震撼；到2017 年故宮博物院舉辦的“千里江山——?dú)v代青綠山水畫特展”上再次引起轟動(dòng)；再到2022年的央視春晚上，以該畫為基礎(chǔ)，演繹成精妙絕倫的國風(fēng)舞蹈《只此青綠》，展現(xiàn)了從“高冷”傳世名畫到今日爆款I(lǐng)P的時(shí)代新生。一幅《富春山居圖》，自清初遭遇火劫后，畫作兩段“剩山圖”（前卷，藏于浙江省博物館）和“無用師卷”（后卷，藏于臺(tái)北故宮博物院）分隔兩地，數(shù)百年后的合璧展出，成為海峽兩岸同胞共同的情感紐帶。而畫作原景地浙江富陽亦抓住了機(jī)遇，以《富春山居圖》及其作者元代畫家黃公望為核心，打造黃公望隱居地、國畫藝術(shù)園地、兩岸交流基地、慢生活度假勝地、公望里·鄉(xiāng)村文化市集和國際文化街區(qū)等。IP打造或是一個(gè)盲盒、一個(gè)吉祥物、一款游戲、一件生活用品等產(chǎn)品研發(fā)，或是數(shù)字藏品、微信封面、表情包等虛擬衍生，它讓藝術(shù)品“活”進(jìn)大眾生活的同時(shí)，進(jìn)一步深化了美育的普及傳播功能。