提到檔案,便不得不提“蘭臺”一詞。在兩漢時期,蘭臺是宮中檔案、典籍收藏的場所,后來一度成為御史臺、史官和秘書省的代稱?!疤m臺遠(yuǎn)望空蒙蒙,青云直上幾千重”,“蘭臺公子王孫游,差池不與群鷗儔”,“蘭臺閣上望山川,千古文章盛世傳”……在文人筆下,蘭臺寄托了他們拜相封侯、建功立業(yè)的雄心壯志,成為意象豐富的典故??偟膩碚f,“蘭臺”二字始終與文書、典籍、檔案有關(guān),如今已成為泛指檔案保管機(jī)構(gòu)和檔案工作的代名詞,而檔案工作者也往往自稱為“蘭臺人”。
“檔案”一詞則出現(xiàn)得較晚,在清朝康熙年間成書的《柳邊紀(jì)略》中,作者楊賓介紹了“檔案”一詞的來源,稱:“邊外文字,多書于木,往來傳遞者,曰牌子,以削木若牌故也。存貯年久者,曰檔案,曰檔子。以積累多,貫皮條掛壁,若檔故也。然今文字之書于紙者,亦呼為牌子、檔子。”至少在此之后,“檔案”才被廣泛地使用。在更早的時期,檔案還有許多不同的稱謂,如商代為“冊”,周代稱“中”,秦漢叫“典籍”,漢魏及以后則有“文書”“文案”“案牘”“案卷”“簿書”等,檔案管理思想也早有發(fā)端。
貞元十八年(802年),白居易入長安,參加吏部舉行的書判拔萃科,并順利登第,授秘書省校書郎、集賢校理,參與整理國家藏書。在秘書省工作期間,他留下一句詩句,“猶喜蘭臺非傲吏,歸時應(yīng)免動移文”,既是對“蘭臺人”的贊美,也指出了檔案管理中重要的歸檔工作。
目前,我國現(xiàn)存最早的歷史檔案就是甲骨檔案。甲骨檔案是商朝統(tǒng)治者在占卜活動和政務(wù)活動中,刻寫在龜甲、獸骨上的文字記錄,涉及重要的國家事務(wù),因此,相關(guān)的管理工作也頗受重視,檔案管理在此時便初具雛形。
兩漢時期是古代中國檔案管理工作發(fā)展的一個高峰。《漢書》記載,劉邦首先入關(guān),拿下咸陽后,“諸將皆爭走金、帛、財(cái)物之府,分之,(蕭)何獨(dú)先入收秦丞相、御史律令圖書藏之”。正是因?yàn)樵谥T將興奮地瓜分金銀財(cái)寶時,蕭何首先想到的是將秦朝留下的檔案文件收藏起來,劉邦才得以知曉“天下厄塞、戶口多少、強(qiáng)弱之處、民所疾苦者”,為取得最終勝利起到了至關(guān)重要的作用。王充在《論衡》中說:“蕭何入秦,收拾文書,漢所以能制九州者,文書之力也?!庇纱丝梢?,漢初統(tǒng)治者和部分官員對檔案管理的重視與利用,漢代遂“以文書御天下”。
但這一時期,檔案與文書、圖書等文獻(xiàn)并沒有嚴(yán)格區(qū)分,相關(guān)工作也只是國家行政事務(wù)中的輔助。這在官員設(shè)置上也有所體現(xiàn),如漢代的御史中丞及侍御史就是既處理直達(dá)皇帝的奏章,擁有考課、監(jiān)察、彈劾百官之權(quán),也負(fù)責(zé)主管蘭臺的秘書、檔案及四方文書等。
到了唐代,出現(xiàn)了中國檔案史上第一個專業(yè)檔案館甲庫。甲庫存放的檔案是甲歷,這是在官員銓選、任用過程中形成的人事檔案,內(nèi)容包括“考核資序、郡縣鄉(xiāng)里名籍、父祖官名、內(nèi)外族姻、年齡、形貌、優(yōu)劣課最、譴負(fù)刑犯”等情況。
隨著檔案類型的不斷豐富,許多古代官員也越加重視檔案管理,北宋名相韓琦的檔案管理思想就是突出一例,這與他的為官經(jīng)歷分不開。
北宋皇祐五年(1053年),韓琦任武康軍節(jié)度使。這一年,契丹“冒占天池廟地”,宣稱天池廟是遼國的土地,當(dāng)?shù)厍鹾酪舱娟?duì)契丹。韓琦拿出以往天池廟酋豪向宋廷請求修廟的檄書檔案作為憑證,酋豪面對如山鐵證,只好“歸我斥地”。但事情還未結(jié)束,之后幾年間宋遼雙方經(jīng)過多次爭奪與交涉,確定“以黃嵬山麓為界”,遼國送來正式牒文。
然而,這樣一份重要的文書檔案卻因樞密院保管不善,“累月檢之不獲”。至和三年(1056年),此時已是樞密院樞密使的韓琦,想起之前在武康軍的經(jīng)歷,深感憂慮,上疏宋仁宗指出:“歷古以來,治天下者莫不以圖書為急,蓋萬世之根本,后世之模法,不可失也。”他提到,宋朝機(jī)密圖書都在樞密院,但“散逸蠹朽,多所不全。至于近歲,文書欲求證用,已不可得”。隨后,韓琦提出相關(guān)官員要系統(tǒng)地對檔案進(jìn)行一次整理和編錄,以便在需要的時候拿得出證據(jù)。次年,宋仁宗便下詔編集樞密院機(jī)要文字,由樞密副使程戡提舉,整理范圍包括大宋立國以來積存的全部檔案,按時間先后排列,并以事由分類編纂。
在宋代,還出現(xiàn)了檔案史上有名的架閣庫,以架閣形式放置文書檔案,在集中、編錄、立卷、編號、分類、鑒定、保護(hù)等方面都有嚴(yán)格的制度規(guī)定。景祐三年(1036年),歐陽修被貶夷陵,無所事事時“取架閣陳年公案反復(fù)觀之”,他還感嘆道:“夷陵偏小,尚有架閣庫,其他州縣可想而知。”這說明了從朝廷到地方,架閣庫已經(jīng)普遍設(shè)立。
以架閣庫為基礎(chǔ),宋仁宗時期江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)使周湛創(chuàng)立“千文架閣法”,成為古代中國檔案分類編目影響最大的方法。正如韓琦對樞密院檔案管理不力提出的憂慮,周湛在主政地方時也發(fā)現(xiàn),“江西民喜訟,多竊去案牘”,在猖狂的偷盜下,“州縣簿領(lǐng)案牘淆混無紀(jì)次,且多亡失,民訴訟無所質(zhì),至久不能決”。由此,周湛提出將檔案按形成時間先后順序,以千字文為號登記編排上架,此后,“詔下其法諸路”,成為全國通行的方法。而架閣庫制度也沿用至元、明、清三代,直到近代才逐漸退出歷史舞臺。
漢初,外戚竇嬰把持朝政,權(quán)勢熏天,與同是外戚的田蚡勢同水火。漢武帝建元六年(公元前135年),竇太后去世,竇嬰失去靠山,“益疏不用,無勢”,田蚡則扶搖直上,得封武安侯,被任命為丞相,“天下吏士趨勢利者,皆去魏其(竇嬰為魏其侯)歸武安”。田蚡時常打壓竇嬰,竇嬰便宣稱自己在漢景帝時“受遺詔,曰‘事有不便,以便宜論上’”,還拿出了所謂遺詔的正本,試圖借先帝余威挽回劣勢。
為了鑒別竇嬰所言真?zhèn)?,朝廷“案尚書”,檢查了所有的檔案,發(fā)現(xiàn)“尚書之中無此大行遺詔”的副本,而竇嬰所藏遺詔正本也無皇帝表識,由此判定竇嬰所言不實(shí)。
原來,漢代有規(guī)定,皇帝臨崩,遺詔重臣時,往往將正本發(fā)出的同時,還有副本檔案留在尚書處,以備查驗(yàn)。竇嬰一心政爭,卻忽略了重要的副本制度,最后因“矯先帝詔之罪而棄市渭城”。
實(shí)際上,副本制度早已有之?!吨芏Y》記載:“凡邦之大盟約……大史、內(nèi)史、司會及六官皆受其貳而藏之。”所謂“貳”,指的就是副本。
副本一般是在文件的運(yùn)轉(zhuǎn)處理過程中,由相關(guān)部門出于留存、發(fā)抄、匯抄等需要抄寫。為了區(qū)分賦役冊籍的正本和副本,明代規(guī)定正本為黃色封面,稱“黃冊”,存放在南京后湖,副本為青色封面,稱“青冊”,布政司、府(州)、縣各存一套。大清律法則規(guī)定:“各省督撫凡歷年欽奉上諭,俱應(yīng)一一繕錄。”雍正皇帝也曾下令:“內(nèi)閣本章,及各衙門檔案,皆應(yīng)于正本外立一副本,另行收貯?!奔螒c年間,還特別設(shè)立“副本庫”,與其他檔案文件區(qū)分開,專門保管副本。
在古代,檔案保護(hù)水平低下,戰(zhàn)亂、火災(zāi)、水災(zāi)都有可能對檔案文書造成滅頂之災(zāi)。歷代統(tǒng)治者都會要求對檔案進(jìn)行定期或不定期的抄錄,并不斷改善副本制度。
唐高宗永徽五年(654年)冬天的一個夜晚,“司勛大火,甲歷并燼矣”,造成了嚴(yán)重的損失。后來的唐德宗汲取教訓(xùn),便在原來甲歷分三庫收藏的基礎(chǔ)上,還“更寫一本”,送交內(nèi)庫收貯,“縱三庫斷裂,即檢內(nèi)庫本”。
宋室南渡后,朝廷很多重要檔案都損毀無存,各衙門常常相互“差人前去計(jì)會抄錄”。明代中期,地方衙門所藏的一些年代久遠(yuǎn)的戶籍賦役文件殘缺不全,也曾有地方知府請求準(zhǔn)許各地官府到后湖黃冊庫抄錄冊籍。
對于一些重要檔案的副本抄寫工作,清代甚至還施行了獎勵制度。梁章鉅的《樞垣記略》記錄了不少軍機(jī)處的資料,在咸豐四年(1854年),軍機(jī)處上奏提到,自上次繕修檔案后,雖然才過了三年,但“不時翻閱,磨損過甚”。根據(jù)相關(guān)規(guī)定,滿文檔案五年一修繕,漢字檔案三年一修繕,軍機(jī)處表示,如果“拘泥成案,俟至咸豐六年(1856年)辦理,恐為期過久,字跡或多漫漶,將來難于查核”,于是軍機(jī)處官員主動提出“即行繕錄一分,另備檢查”,并請賞稱,如果辦理妥當(dāng),則希望“查照向例,奏請鼓勵”??梢?,官員因修繕檔案、謄抄副本而得到升用的情況不在少數(shù)。
重視副本,不僅在于副本可以補(bǔ)缺備失,還能防止舞弊,防止諸如竇嬰“矯詔”的情形發(fā)生。清雍正皇帝在頒布副本法令時便說,建立副本“不但于公事有益,且可杜奸胥猾吏隱藏改換之弊”。像唐代甲歷這樣重要的人事文件,采用了一式三份的形式,就是要求吏部在授官時,要仔細(xì)檢查三份檔案是否完全相符,很大程度上避免了通過涂改、偽造而冒名頂替的情況。
“蕭何入秦,收拾文書”的故事體現(xiàn)了檔案的重要性,歷代王朝的統(tǒng)治者都十分重視檔案收集工作。元末明初時,朱元璋多次下令要求部下收集敵方的各種檔案,并鼓勵敵將攜帶檔案投誠。1367年,元杭州守將謝五就是攜帶大批土地、人口、兵馬、錢糧的檔案投降明軍,而遼東守將劉益也是在獻(xiàn)出所轄府州縣檔案后,還得以繼續(xù)擔(dān)任官職。同樣的,也正因檔案的重要性,統(tǒng)治者也十分重視檔案的保密工作。
為防止有人私拆誤拆官方文書檔案,唐律規(guī)定,“諸私發(fā)官文書印封視書者,杖六十;制書,杖八十;若密事,各依漏泄坐減二等。即誤發(fā),視者各減二等;不視者不坐”,根據(jù)情節(jié)嚴(yán)重程度對私自拆看檔案的人進(jìn)行處罰。
相比于唐代,在戰(zhàn)事頻繁的形勢背景下,兩宋時期的檔案保密特色則是“內(nèi)外嚴(yán)密,無容漏露”,不僅會對違反檔案保密制度的官吏處以嚴(yán)厲懲罰,還會連坐其上下層級的官員,同時獎勵告發(fā)泄密者。
慶歷四年(1044年),蘇舜欽在范仲淹的推薦下,任集賢殿校理,監(jiān)進(jìn)奏院。不久,蘇舜欽被人舉報,稱他“與右班殿直劉巽輒用鬻故紙公錢召妓樂,間夕會賓客”?!百u廢紙”是進(jìn)奏院的一個“慣例”,這個部門往來文件檔案繁多,會產(chǎn)生大量的紙,“每歲院中賽神,例賣故紙錢,為宴飲之費(fèi)”,但蘇舜欽和劉巽的罪名很快就落實(shí)了,“坐自盜除名”,并牽連了參與宴會的同僚,“因緣得罪逐出四方者十余人”。而舉報者王拱辰喜不自勝地說:“吾一舉網(wǎng)盡矣?!?/p>
蘇舜欽在政治上傾向于以范仲淹為首的改革派,而王拱辰則反對慶歷新政,二人素來政見不合。雖王拱辰存有私心,但能舉報成功,也是因?yàn)榈拇_有制度規(guī)定“諸州縣案賬、要切文書、鈔榜等,委官吏上籍收鎖,無得貨鬻毀棄”,嚴(yán)重的將被“除名為民”,丟掉官職。當(dāng)不合規(guī)的“慣例”被捅破時,便會成為一把清除政敵的利刃。
明清制定了更為嚴(yán)格的檔案保密制度,像明代存放黃冊的后湖黃冊庫就有著嚴(yán)密的守衛(wèi)。黃冊庫位于南京后湖(今玄武湖)中的群島上,過湖船只和庫房鑰匙都由南京大內(nèi)太監(jiān)掌握,開船和開庫都是定期的,有偷冊者不論首從,都判斬刑,所謂“湖曰禁湖,地曰禁地,例必曰禁例,而船必曰禁船,以至樵采漁牧之有罰,巡視守護(hù)之有人,而擅越湖者必以重治”。明孝宗弘治年間,太監(jiān)郭鏞就“因駕官舟過湖觀望”,被彈劾“擅游禁地”。
有清一代,雍正皇帝對檔案的重視較為突出,他曾多次對檔案工作提出要求,在保密制度上亦是如此。雍正七年(1729年),他下令:“嗣后各部門存貯檔案之后,應(yīng)委筆貼式等官,輪班值宿巡查?!薄肚迓衫齾R纂大成》則有記載稱:“文稿案冊……嚴(yán)密收貯,隨時抽查。夜間,責(zé)成當(dāng)月司員,嚴(yán)查值宿書吏,小心看守,如有遺失,將該官議處……”
檔案是人類歷史重要的載體之一,作為人類社會活動的記錄,它形成于一切領(lǐng)域??梢哉f,只要有人的地方就會產(chǎn)生檔案。檔案是歷史的真實(shí)記錄,正如董必武贊頌的,“典謨訓(xùn)誥,寶之無佚;只字片言,亦所珍惜”。從甲骨金石到紙墨文書,在漫長的古代,檔案管理工作經(jīng)歷了不斷豐富、完善的過程,管理思想亦凝結(jié)著前人的智慧,至今仍有值得當(dāng)下參考的價值。