新時代民族體育與全民健身融合發(fā)展研究

摘要：在實(shí)施全民健身規(guī)劃的過程中，應(yīng)正確認(rèn)識民族體育與全民健身的關(guān)系，提高全民體育的整體素質(zhì)，充分利用民族體育自身的優(yōu)勢，滿足現(xiàn)代健身運(yùn)動所提倡的休閑性、娛樂性、健身性和易于推廣的原則，以促進(jìn)民族體育的傳承和發(fā)展?；诖?，本文對傳統(tǒng)體育與全民健身運(yùn)動相結(jié)合的戰(zhàn)略進(jìn)行了探討，以便能夠更好地體現(xiàn)出我國體育發(fā)展的特征，為實(shí)現(xiàn)我國人民健康的目標(biāo)提供強(qiáng)有力的支持。

關(guān)鍵詞：全民健身" 民族體育" 融合策略

全民健身方案的出臺，是我們黨在推進(jìn)社會文化建設(shè)的進(jìn)程中，為全民族人民的體質(zhì)增強(qiáng)提供的一種重要的戰(zhàn)略措施，通過實(shí)施全民健身計(jì)劃，可以使國民的體質(zhì)得到全面改善。民族體育作為我國體育文化中的一個重要組成部分，既有鮮明的民族特征，又有很強(qiáng)的傳統(tǒng)文化氣息。作為一種特殊的文化傳播方式，民族體育的傳承有利于表達(dá)人民的情感，協(xié)調(diào)各民族的關(guān)系，豐富當(dāng)代社會生活，寄托人們的希望，受到我國各族人民的廣泛喜愛，并且逐漸與人們的日常生活緊密相連，這也是民族體育強(qiáng)大生命力的重要體現(xiàn)。在我國全民健身事業(yè)的發(fā)展過程中，政府相關(guān)部門應(yīng)該更加重視民眾的健康需求，發(fā)展具有地域特點(diǎn)的民族體育活動，縮小兩者之間的差距，使民族體育更好地參與到大眾的生活中去，并將其深厚的歷史文化魅力傳承下去，使其根植于民族文化的發(fā)展進(jìn)程之中。本文從正確認(rèn)識民族體育在全民健身中的作用出發(fā)，就新時代民族體育與全民健身融合發(fā)展策略進(jìn)行了論述，以促進(jìn)民族體育與全民健身的有機(jī)結(jié)合。

1、民族體育與全民健身概述

1.1、民族體育

民族體育是一種傳統(tǒng)的各個民族所特有的運(yùn)動形式，受一定的自然環(huán)境、社會歷史發(fā)展過程和民族風(fēng)俗等多種因素的影響，表現(xiàn)出明顯的民族性、傳統(tǒng)性和地方性。從內(nèi)容上講，許多民族體育項(xiàng)目與人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，在運(yùn)動技巧上對人們的體質(zhì)發(fā)展有利。比如，上古時代，因?yàn)橄铝艘粓霰┯?，?dǎo)致許多人都患上了皮膚病，陰康氏發(fā)明了“消腫舞”，可以預(yù)防這種疾病；在春秋時代，有修士發(fā)明了“導(dǎo)引”和“吐納術(shù)”，可以讓人的身體變得強(qiáng)壯，治愈一些小病。到了漢代，這種方法被廣泛流傳，演變成各種保健操；根據(jù)在古墓中發(fā)現(xiàn)的古物上所描繪的情景可以看出，在西漢，各個年齡層的人都會進(jìn)行踢球、深呼吸、收腹等簡單的身體鍛煉，而長期堅(jiān)持鍛煉，可以治??；從古代文獻(xiàn)中可以了解到，我國的民族體育經(jīng)歷了數(shù)千年發(fā)展，在促進(jìn)人民健康、治療重大疾病中起到了很好的促進(jìn)作用。其中，民間自創(chuàng)的風(fēng)箏、拔河、游泳、劃船、秋千、珍珠球、陀螺儀、高足競速、民族摔跤、騎馬、弩箭射擊、龍舟、竹筏、民族體操等體育活動，都是從民族體育中逐步發(fā)展起來的體育運(yùn)動，它們充滿了勃勃生機(jī)，是我國體育事業(yè)發(fā)展的源泉。

1.2、全民健身

全民健身是指全國人民，不分年齡，不分男女老幼，所有人都要加強(qiáng)力量、靈活性、耐力、協(xié)調(diào)性、對身體各個部位的控制力，其目的主要是為了促進(jìn)人的身體和心理健康，全面提升國民的身體素質(zhì)，特別是青少年、兒童，提倡全民堅(jiān)持每天一次以上的運(yùn)動，掌握兩種以上的運(yùn)動方式，并每年進(jìn)行一次身體檢查。在形式上，應(yīng)以場地、設(shè)備少、門檻低、容易推廣為原則。為了慶祝北京奧運(yùn)會的順利舉行，國務(wù)院決定，在新發(fā)展理念的指導(dǎo)下，從2009年開始，將每年8月8日定為“全民健身日”，以實(shí)現(xiàn)全民健身工作高質(zhì)、高效、公平、持續(xù)、科學(xué)發(fā)展，是適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)下的全民健身體系建設(shè)的基本保障，是從體育角度關(guān)心人民獲得感、確保人民安全感、提升人民幸福感的重要措施。根據(jù)氣候、地理和文化傳統(tǒng)的不同，不同的地區(qū)會有相應(yīng)的針對性措施。在取得成績的同時，我國全民健身事業(yè)在科學(xué)化方面也遇到了一些問題：一是體育自身的改革和創(chuàng)新能力還有待提高。全民健身科學(xué)化的發(fā)展，要求體育領(lǐng)域的改革、開放的公共服務(wù)和市場的開放發(fā)展，從以人為本的發(fā)展、科學(xué)機(jī)制的全方位保障、新時代創(chuàng)新思維的全方位嵌入的全民健身觀點(diǎn)出發(fā)，促進(jìn)全社會對體育運(yùn)動的關(guān)注、參與和喜愛；二是提高全民健身的科學(xué)技術(shù)和政策制度。新時期需要強(qiáng)化全民健身科學(xué)化的頂層設(shè)計(jì)，缺乏針對性、專門性的中長期發(fā)展計(jì)劃，缺乏體育+科技高水平智庫建設(shè)和專家團(tuán)隊(duì)的持續(xù)服務(wù)支持；三是體育的多元協(xié)作共享模式有待進(jìn)一步優(yōu)化。市場對資源配置的決定性作用沒有充分發(fā)揮，多元參與的激勵機(jī)制還有待完善，資金、技術(shù)和人才等高端要素對全民健身活動的吸引力還不夠，科技成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)產(chǎn)品的能力有待強(qiáng)化；公眾對全民健身科學(xué)化的關(guān)注程度較低，影響了公眾參與、實(shí)施和反饋；四是體育科技人才隊(duì)伍的建設(shè)需要進(jìn)一步加強(qiáng)。新時期全民健身科學(xué)化發(fā)展需要構(gòu)建跨學(xué)科的復(fù)合型人才培養(yǎng)系統(tǒng)，“體育+”和“互聯(lián)網(wǎng)+”的跨越式人才短缺是當(dāng)前制約我國全民健身科學(xué)化發(fā)展的一個重要問題。

1.3、民族體育在全民健身中的作用

從總體上看，各民族的體育運(yùn)動都有自己的文化特征，因?yàn)槿祟惿瞽h(huán)境、社會生活、價(jià)值觀、生產(chǎn)方式等各方面的差異，從而形成了各自特有的民族文化。在各個民族的發(fā)展歷程中，民族體育繼承了數(shù)百種民族體育，其形式多種多樣，許多體育項(xiàng)目的內(nèi)容都與民族的歷史發(fā)展和社會變遷密切相關(guān)，并將當(dāng)?shù)厝嗣竦膶?shí)際生活方式和宗教信仰結(jié)合起來，大多都融合在傳統(tǒng)文化活動和民俗活動開展的過程中，帶有當(dāng)?shù)孛褡灏l(fā)展的主要特點(diǎn)，是民族歷史文化傳承下的寶藏。在全民健身計(jì)劃的實(shí)施過程中，融合民族體育，可以增加民眾的體育項(xiàng)目，讓民眾可以自由選擇自己的運(yùn)動，同時也可以吸引更多的民眾參加體育鍛煉，從而推動我國的人口持續(xù)增加，確保全民健身計(jì)劃的實(shí)施。從目前的社會發(fā)展情況來看，民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不均衡，必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，合理利用現(xiàn)有的場地和設(shè)備，以推動民族體育的全面普及，確保民族體育的順利進(jìn)行。在推行全民健身計(jì)劃時，必須認(rèn)識到，民族體育是在各個民族人民的日常生活中逐步形成和發(fā)展起來的，它的普及程度、難度都比較小，適于各個年齡層的人群參加，且娛樂化的發(fā)展特征，有利于宣泄主觀情緒，既可以健身，也可以陶冶情操。

2、新時代民族體育與全民健身融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)難題

民族運(yùn)動的數(shù)量很多，具有豐富的民族文化特征，是促進(jìn)全民健身的一項(xiàng)重要措施。但是由于地域化、民族化的特點(diǎn)，使得其在我國的發(fā)展中存在著很大困難，必須從辯證的角度來看待二者的融合問題，以便更好地發(fā)揮民族體育的優(yōu)勢。新時代民族體育與全民健身融合發(fā)展的現(xiàn)實(shí)難題具體如下。

2.1、缺乏宣傳環(huán)境

民族體育是從田野中孕育而來，在各種生產(chǎn)生活活動中不斷發(fā)展，形成了一種獨(dú)特的文化形式。由于受到現(xiàn)代社會的影響，大部分民族體育活動都失去了傳承和發(fā)展的良好空間。特別是與農(nóng)業(yè)文化密切相關(guān)的傳統(tǒng)體育活動，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的沖擊下，已經(jīng)喪失了生存的空間。例如，依靠傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化而形成的跳籃、爬坡竿等傳統(tǒng)體育活動，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的變化，已喪失了較好的推廣和發(fā)展條件。在推進(jìn)全民健身與民族體育的融合發(fā)展進(jìn)程中，一旦民族體育失去了良好的宣傳環(huán)境，大眾對其的認(rèn)識和理解就會變得越來越困難，項(xiàng)目的發(fā)展也就會變得越來越困難。

2.2、缺乏有效的繼承機(jī)制

傳統(tǒng)民族運(yùn)動大多是通過師徒關(guān)系來進(jìn)行的，完善、有序的傳承機(jī)制，對于促進(jìn)民族體育事業(yè)健康發(fā)展、擴(kuò)大規(guī)模，有著十分重要的作用。但是，目前我國少數(shù)民族體育項(xiàng)目缺乏有效的人才培養(yǎng)機(jī)制，制約著其在我國的普及和推廣。同時，在運(yùn)用民族體育促進(jìn)全民健身多樣化的進(jìn)程中，缺乏專業(yè)化、系統(tǒng)化的引導(dǎo)，導(dǎo)致我國有關(guān)體育項(xiàng)目發(fā)展速度緩慢。

2.3、缺乏繼承動力

受競技體育傳播模式影響，現(xiàn)代運(yùn)動已成為人們運(yùn)動的首選，并在運(yùn)動中占有絕對的主導(dǎo)地位。由于我國傳統(tǒng)體育缺乏規(guī)范的推廣制度、缺乏健全的比賽機(jī)制，導(dǎo)致其推廣效果受到了很大的制約。另外，民族體育的地域特色和民族性也很強(qiáng)，缺乏一個很好的展示和宣傳平臺，使其處于邊緣地位，必然會影響到公眾對其的認(rèn)識和參與。

2.4、受外來文化的影響忽略了民族體育文化

在信息化的今天，不同國家之間的文化融合在了一起，而國外的文化也通過影視作品等形式進(jìn)入了我們的生活，現(xiàn)在，許多人都熱衷于一些西方運(yùn)動，比如高爾夫球、籃球等。這些運(yùn)動項(xiàng)目既新鮮又有趣，深受許多青少年的喜愛。由于受到外來運(yùn)動文化的影響，人們逐漸淡忘了自己的體育文化。有些老人熱衷于傳統(tǒng)的體育文化，仍然保留著部分當(dāng)?shù)氐捏w育文化；少數(shù)年輕人也熱衷于當(dāng)?shù)氐捏w育文化，利用互聯(lián)網(wǎng)上的運(yùn)動影像，傳播當(dāng)?shù)氐捏w育文化。但現(xiàn)在工作壓力越來越大，休閑時間里很少有人會去鍛煉，大多數(shù)人都會去做一些運(yùn)動量較少的事情，比如逛街、看電影，甚至躺在床上不去鍛煉。加之，我國體育文化普遍比較緩慢，與當(dāng)今社會存在著一定的距離，與快速的生活節(jié)奏相違背。國內(nèi)的運(yùn)動文化很少在電視、網(wǎng)上看到，許多人對當(dāng)?shù)氐倪\(yùn)動文化并不熟悉，有些人只是看懂了皮毛，卻不懂其中的內(nèi)涵，對這類運(yùn)動不感興趣。隨著西方體育文化的持續(xù)影響，民族體育文化被邊緣化，部分運(yùn)動因無人繼承而消亡。

2.5、生活環(huán)境變動使體育活動的普及變得困難

各民族的居住環(huán)境存在著巨大差異，使某些體育項(xiàng)目無法得到廣泛的普及。許多少數(shù)民族的運(yùn)動都是仰賴自然環(huán)境來進(jìn)行的，比如藏族的達(dá)久、滿族的滑雪、冰嬉、布依族的水上浮石、瑤族的獨(dú)木舟等，都對環(huán)境和場地的要求較高，在城市里很難普及，而且對運(yùn)動和體能的要求也很高?，F(xiàn)在的社會，人們大都居住在城里，受工作地點(diǎn)的限制，很難在大范圍內(nèi)進(jìn)行鍛煉。

3、新時代民族體育與全民健身融合發(fā)展策略

民族體育與全民健身融合發(fā)展的主要目標(biāo)是將民族體育的優(yōu)良內(nèi)容與全國人民體質(zhì)相結(jié)合，制定出一套合理的健身方案，以實(shí)現(xiàn)國家體育發(fā)展的總體戰(zhàn)略。因此，要實(shí)現(xiàn)全民健身工作，必須融合民族體育內(nèi)容，探索健身計(jì)劃實(shí)施所遵循的必然規(guī)則，采用合理的發(fā)展方式，開展有針對性的健身項(xiàng)目，并適當(dāng)引導(dǎo)民族體育的有效開展，吸引社會各界人士都能參加，使其成為全民健身計(jì)劃的重要組成部分，進(jìn)而在各民族地區(qū)形成良好的健身環(huán)境。具體措施如下。

3.1、加強(qiáng)宣傳

將全民健身運(yùn)動納入到我國現(xiàn)行的發(fā)展之中，可以有效地消除大眾對民族體育的認(rèn)識誤區(qū)，使大眾從原來的認(rèn)識到認(rèn)同。在國家體育事業(yè)發(fā)展的今天，把它與全民健身活動有機(jī)地結(jié)合起來，是一項(xiàng)重大的行政工作。因此，必須按照有關(guān)活動結(jié)構(gòu)的特定工作需求，將其與全民健身活動相結(jié)合，從而進(jìn)一步完善其具體的對策，保證今后的體育賽事得以持續(xù)。然而，要想得到認(rèn)同和接受，就必須由政府來進(jìn)行積極的引導(dǎo)與宣傳，用各種方式來加強(qiáng)對民族體育的宣傳，并在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將民族體育與全民健身運(yùn)動相結(jié)合，使兩者能夠逐步融合，為我國民族體育的發(fā)展和建設(shè)提供有益的指導(dǎo)和建議。例如，在宣傳民族體育方面，可以采取由政府主導(dǎo)的方式，利用網(wǎng)絡(luò)建立一個專門的網(wǎng)絡(luò)平臺，利用新媒介的特點(diǎn)，將民族體育的宣傳工作有機(jī)地結(jié)合起來。這對于保障全民健身、發(fā)展全民健身、落實(shí)廣告、為發(fā)展民族體育打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，具有十分重要的意義。

3.2、選擇更加適宜于全民健身的民族體育項(xiàng)目

在民族體育中挑選合適的運(yùn)動項(xiàng)目來進(jìn)行推廣，不但要有娛樂性，還要對場地和設(shè)備的要求要低，比如鍋莊舞、搶花炮、踢毽子等，這些民族傳統(tǒng)運(yùn)動項(xiàng)目就更符合條件了，不但對場地和設(shè)備的要求不高，而且更容易普及，還可以兼顧娛樂性和競爭性。具體可以從以下方面進(jìn)行：

（1）對民族體育項(xiàng)目進(jìn)行改進(jìn)。

由于一些民族運(yùn)動項(xiàng)目對場地、設(shè)備的要求很高，這些都不是全民健身所能達(dá)到的，因此必須進(jìn)行改革，使之能夠在全國范圍內(nèi)得到更好的發(fā)展。但是，必須認(rèn)識到，在提高民族體育項(xiàng)目的同時，不能放棄其固有的民族文化內(nèi)涵，必須與時俱進(jìn)，進(jìn)一步發(fā)掘民族體育的利用價(jià)值，并將現(xiàn)代娛樂、競爭等意義融入到其運(yùn)動過程中，進(jìn)一步加強(qiáng)它的娛樂性，使其為廣大人民所喜愛，以便為其普及提供助力，為實(shí)現(xiàn)社會化打下良好基礎(chǔ)。同時，民族體育也將在這一進(jìn)程中獲得新的生機(jī)與活力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展。目前，我國許多民族體育都在與其他地方的民間體育相結(jié)合，取得了較好的效果，比如跳竹竿、搶花炮等，使人們更容易接受，有利于民族體育的發(fā)展。

（2）以人民群眾為中心開拓新的融合空間。

首先，在全民健身活動中，要以大眾體育需要為基礎(chǔ)，以公共健康教育為載體，使其文化效益與健康功能得以充分發(fā)揮，滿足群眾的實(shí)際健身需求，探索體育的新價(jià)值；其次，開發(fā)“互動機(jī)器人”，充分運(yùn)用智能化技術(shù)。在闡述民族體育的風(fēng)格、技術(shù)、技術(shù)規(guī)范等方面，充分展現(xiàn)其所傳遞的美學(xué)意蘊(yùn)和健身觀念，讓大眾對其有一個生動的了解，從而增強(qiáng)全民健身的成效；最后，從民眾對健康的渴求和全民健身的多樣化需要出發(fā)，對民族體育進(jìn)行項(xiàng)目改造，充分發(fā)揮政府、協(xié)會、各有關(guān)大學(xué)的力量，加強(qiáng)對全國體育資源的整合與利用，形成一種有效的合作關(guān)系。

3.3、依托賽事活動挖掘融合新價(jià)值

為了更好地發(fā)揮民族體育的實(shí)際功能，可以在網(wǎng)上舉辦各類競賽，搭建一個推廣全民參與的網(wǎng)絡(luò)平臺，以達(dá)到“以賽促傳播，以賽助傳承”的目的。一方面，要充分利用民族運(yùn)動會、民俗活動的魅力，不斷擴(kuò)大其社會影響，借助賽事媒介，使其順利進(jìn)入大眾的視線。比如，圍繞“體育強(qiáng)區(qū)”的主題，以創(chuàng)建“民族體育圈”的品牌形象為宗旨，致力于弘揚(yáng)民族體育文化，豐富民族體育生活；另一方面，在開展體育賽事的同時，也要注意到時代背景、群眾的生活習(xí)慣，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳，并對民族體育的傳播方式進(jìn)行創(chuàng)新。例如，2020年10月舉行的“京津冀”柔力球錦標(biāo)賽和“北京花棍表演賽”都是通過線上形式進(jìn)行，主辦單位通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行賽事的組織和宣傳，為“民族體育”和“全民健身”深度融合尋找了新的應(yīng)用空間。

3.4、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

將民族體育納入全民健身運(yùn)動的發(fā)展歷程中，必須對其進(jìn)行深入研究。就像民族體育的發(fā)展，是各民族在歷史上不斷演化、傳承的過程中，逐步形成的一種具有自己民族特點(diǎn)的體育文化遺產(chǎn)。所以，短期之內(nèi)，要把民族體育的傳承和發(fā)展，迅速地融入大眾健身之中，是一件非常困難的事情。因此，為了更好地展示我國的全民健身運(yùn)動，就需要從健身理論的角度進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，并對其進(jìn)行科學(xué)的分析，使有關(guān)部門能夠樹立起民族體育的傳承理念，從而對其進(jìn)行科學(xué)的研究，從而為全民健身運(yùn)動的發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)。

3.5、依托智慧技術(shù)構(gòu)建融合新形態(tài)

面對全民健身的時代契機(jī)，應(yīng)借助智能科技，構(gòu)建形式多樣、形式新穎的民族體育與全民健身相結(jié)合的體制，解決傳承力量不足、推廣難度大的實(shí)際問題。一是通過智能媒介拓展民族體育的繼承和應(yīng)用。利用手機(jī)智能終端，開發(fā)和制作有關(guān)民族體育項(xiàng)目的教學(xué)錄像和課件，使廣大群眾能夠隨時了解有關(guān)運(yùn)動的動作姿態(tài)和規(guī)范要求。運(yùn)用智能化技術(shù)進(jìn)行線上活動，以智能創(chuàng)新來擴(kuò)大民族體育的發(fā)展空間；二是通過對體驗(yàn)情景進(jìn)行創(chuàng)新，將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和AR技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)中，以克服學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感因素對教學(xué)和學(xué)習(xí)的影響。

3.6、細(xì)化體育訓(xùn)練

在我國民族體育和全民健身運(yùn)動相結(jié)合的過程中，要使它在我國的體育發(fā)展中發(fā)揮出它的特點(diǎn)，就必須要對其相關(guān)的運(yùn)動開展工作進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練和調(diào)整，以達(dá)到更好的效果。在具體開展和發(fā)展的過程中，可以是開班指導(dǎo)，也可以是當(dāng)?shù)卣e辦的全民健身培訓(xùn)班，還可以聘請一些專業(yè)的體育專家來進(jìn)行全民健身的講座。同時，要建立一支科學(xué)化、規(guī)范化的教練員隊(duì)伍，從而對我國的體育活動、理論的落實(shí)，以及運(yùn)動的指導(dǎo)進(jìn)行全面、詳盡的分析。

3.7、增加國際交流

在海外大力推廣體育文化，可以使其在國際上的影響更加廣泛。國家可以與廣電總局聯(lián)手，鼓勵編劇將舞獅、龍舟、太極等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入到影視作品中，把傳統(tǒng)的運(yùn)動項(xiàng)目推向國際舞臺。隨著國家整體實(shí)力的迅速提高，更多的外國人開始積極地學(xué)習(xí)中國的文化，我們可以通過拍攝有關(guān)國家體育的記錄片，讓他們能夠更好地了解我們傳統(tǒng)運(yùn)動的特征和內(nèi)容。同時，要加強(qiáng)與國外的線下交流，大力弘揚(yáng)民族體育文化，促進(jìn)我國的體育事業(yè)走向世界。

4、結(jié)束語

總之，民族體育是民族體育事業(yè)發(fā)展的一個重要方面，把全民健身與我國民族體育結(jié)合起來，可以更好地突出我國民族體育的發(fā)展特征，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合，從而更好地體現(xiàn)我國新時期的體育發(fā)展特征。在推行全民健身方案時，要以民族體育為跳板，不但要以簡單的動作技能來提升全體國民的體質(zhì)，更要以其特有的國家和文化特質(zhì)強(qiáng)化民眾的國家認(rèn)同與自豪。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃維薇.廣西民族傳統(tǒng)體育與全民健身融合發(fā)展模式研究[J].文體用品與科技，2022（20）.

[2]周琴，田川.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與紅塔區(qū)全民健身活動融合發(fā)展的現(xiàn)狀及對策[J].文體用品與科技，2022（14）.

[3]李東.民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的應(yīng)用[J].文體用品與科技，2022（11）.