劉雅玲（廣西藝術(shù)學(xué)院 人文學(xué)院，廣西 南寧 530000）

留白是中國(guó)花鳥畫構(gòu)圖中必不可少的要素，自花鳥畫在東晉時(shí)期萌芽以來(lái)，就一直得到各個(gè)朝代畫家的青睞?；B畫中的留白式構(gòu)圖也被廣泛運(yùn)用。清代畫家朱耷的花鳥畫運(yùn)用了大面積留白的構(gòu)圖形式，畫面雖空闊，但卻一點(diǎn)不顯其單調(diào)，反而會(huì)激發(fā)人在觀賞畫作時(shí)的想象力，同時(shí)體現(xiàn)其在繪畫中所渲染的孤寂、清冷的意境。

一、朱耷花鳥畫中的留白運(yùn)用

留白與物象之間的空間位置相輔相成，缺一不可，這樣才能呈現(xiàn)一幅和諧完美的畫作。中國(guó)畫構(gòu)圖中的物象布置即“置陳布勢(shì)”，韓瑋在《中國(guó)畫構(gòu)圖藝術(shù)》中也說(shuō)道：“置陳布勢(shì)，乃畫之總要?！雹僭缭跂|晉時(shí)期，顧愷之就已在他的《論畫·孫武》中指出：“若以臨見妙裁，尋其置陳布勢(shì)，是達(dá)畫之變也?！雹僖簿褪钦f(shuō)，在空間位置中，留白與物象的布置應(yīng)巧妙得當(dāng)，方能相輔相成，互為表里，留白與物象之間的關(guān)系密不可分。

朱耷一生經(jīng)歷坎坷，他抱著不屈于清王朝的態(tài)度出家為僧，后入法家和道家，他的所經(jīng)所感都體現(xiàn)在其花鳥畫作品之中，其繪畫作品構(gòu)圖在早、中、晚期時(shí)都有大面積的留白，布局對(duì)稱，平衡性協(xié)調(diào)得非常好，加之他對(duì)于物象的情感體驗(yàn)，使得不同物象都有其獨(dú)特的呈現(xiàn)形式。如緊閉雙眼、對(duì)周圍世界視而不見或怪眼圓翻的鳥，一條自由游動(dòng)卻白眼向人的魚，又或是一枝孤立清冷、不羈世俗的殘荷。本文以花木、鳥、魚三種不同題材的繪畫作品來(lái)分析朱耷花鳥畫中運(yùn)用大幅留白體現(xiàn)不同物象的不同構(gòu)圖形式。

（一）“枯木”留白式構(gòu)圖

朱耷的花鳥畫中有非常多對(duì)花卉的描繪，畫面中往往以一枝殘荷、一株枯梅、一枝菊花的形象出現(xiàn)，且留有大面積的留白，如此之少物象的繪畫，反而在留白式構(gòu)圖的襯托下，突出所要表現(xiàn)的物象，不顯單調(diào)，反而相得益彰，給觀者無(wú)限想象的空間，使得布局更具沖擊力。畫面中非常注重色彩的處理，墨色濃重的往往在畫面的中心位置，且常用墨色表現(xiàn)的物象與留白相對(duì)應(yīng)，兩者既有對(duì)比，又相互統(tǒng)一，構(gòu)成一幅完整的畫作。如朱耷晚年的作品《墨梅圖軸》（圖1），此畫大面積運(yùn)用留白，只留一枝梅花獨(dú)自綻放。畫面構(gòu)圖以對(duì)角線構(gòu)圖形式“上左下右”呈現(xiàn)，再加之題跋“上右下左”，在不穩(wěn)定中得其對(duì)稱，整個(gè)畫面則不會(huì)空泛，以留白表現(xiàn)墨梅所生長(zhǎng)的環(huán)境，不僅突出淡、濃墨勾勒的梅花主體形象，而且使構(gòu)圖的對(duì)角線形式更加完善、更加和諧。

圖1 清 朱耷 《墨梅圖軸》

（二）“荷鴨”留白式構(gòu)圖

朱耷在創(chuàng)作禽鳥花鳥畫時(shí)，注重形象與細(xì)節(jié)的刻畫與精煉，且擅用墨色與留白的處理，使布局極富沖擊力，同時(shí)能從布局的不穩(wěn)定性與對(duì)物象的描繪中透出一種孤寂、悲涼的意境。如《荷鴨圖軸》（圖2），在這幅作品中最引人注目的便是那縮頸臥在河邊石上的水鴨，這只鴨子一如朱耷其他作品中的物象形態(tài)：白眼向人，弓背鼓腹且尾巴向上翹起，有一種不理世俗、孤寂于世的情感體現(xiàn)。畫中水鴨整體以墨色描繪，只在水鴨下方臥在石上的那部分作留白處理。這樣既與石頭分割界限，又給這只水鴨增添了一絲生氣。水鴨臥的石頭呈“倒三角”結(jié)構(gòu)，與平時(shí)以基地為支撐的石頭正好相反，給觀者一種搖搖欲墜的感覺。居于畫面左上部的荷葉，以濃墨刻畫細(xì)節(jié)，以淡墨描繪輪廓，疏而不散，而含苞待放的花朵則以留白呈現(xiàn)，穿插在大片的墨色荷葉之中，畫中的巨石、河流與背景都以大面積留白式構(gòu)圖處理，這使得荷葉與水鴨相呼應(yīng)，有濃有淡，有虛有實(shí)，突出物象主體，將朱耷留白式構(gòu)圖的精粹盡致體現(xiàn)。

圖2 清 朱耷 《荷鴨圖軸》

二、虛實(shí)相生，情景交融的意境

（一）虛實(shí)相生，實(shí)由虛顯

中國(guó)繪畫的留白式構(gòu)圖講究利用留白與物象的空間位置，達(dá)到虛實(shí)相生的境界，虛從實(shí)現(xiàn)，實(shí)由虛顯，這正是清代戴熙在《習(xí)苦齋畫絮》中所說(shuō)的：“畫在有筆墨處，畫之妙在無(wú)筆墨處……肆力在實(shí)處，而索趣在虛處?！雹陧n瑋在《中國(guó)畫構(gòu)圖藝術(shù)》中也有寫道：“實(shí)者，黑也，黑者，畫材也；虛者，空白也，只有知白，才能守黑。知白，必須計(jì)白當(dāng)黑?！雹谶@體現(xiàn)了留白的重要性，只有布置好留白的空間，才能將黑的神韻體現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到虛實(shí)相生巧妙結(jié)合。中國(guó)畫的留白與物象是一種虛實(shí)關(guān)系，物象為“實(shí)”，留白為“虛”，物象之間的留白是對(duì)“實(shí)”的再現(xiàn)，使實(shí)變得更加靈動(dòng)有致，留白之中顯物象，表示虛實(shí)布置得當(dāng)。清代惲南田說(shuō)：“人但知畫處是畫，不知無(wú)畫處皆是畫也。畫之空處，全局所關(guān)，即虛實(shí)相生發(fā)，人多不著眼處，妙在通幅皆靈，故云妙境也?！雹?/p>

朱耷的作品在構(gòu)圖上，常將畫面的固有格局打破，使之形成一種虛中有實(shí)、實(shí)中帶虛的錯(cuò)落感，用以強(qiáng)化畫面的視覺沖擊效果。朱耷晚年作品《魚樂圖軸》中，利用留白與物象的虛實(shí)巧妙結(jié)合，將池水作留白處理，不僅活躍了畫面，突出魚兒游動(dòng)的身軀，而且留給觀者無(wú)限的聯(lián)想。更巧妙的是，他將畫面“上左下右”兩側(cè)的巖石和池中的魚兒利用留白，使物象在整體結(jié)構(gòu)中虛從實(shí)現(xiàn)、以虛顯實(shí)的關(guān)系呈現(xiàn)出來(lái)，使留白既有主次變化，又能上下貫通，使構(gòu)圖更加完整、更加和諧。

朱耷的花鳥畫構(gòu)圖疏而不散，主次分明，并且通過墨色的濃淡與留白之間的疏密來(lái)組織畫面空間位置，使得畫面中每個(gè)形象都缺一不可，且更加生動(dòng)自然。除了這種大面積留白式構(gòu)圖，他也有整個(gè)畫面比較滿的畫作，并且對(duì)虛實(shí)的處理非常經(jīng)典。他的晚期畫作《河上花圖卷》（圖3）沒有大面積留白，是以留白的“虛”來(lái)反映物象“實(shí)”的作品。這幅畫作由四個(gè)部分組成，畫中留白的大小、疏密、結(jié)構(gòu)，錯(cuò)落有致，無(wú)一處雷同，又此中有彼，舍此無(wú)彼，確實(shí)是朱耷花鳥畫中“計(jì)白當(dāng)黑”的佳作。此幅作品描繪了河邊荷花盛開的情景，在整幅畫作中，所勾勒的物象，不論是荷花、山石、樹木，還是湖水、天空，都以虛實(shí)相生、疏密有致的構(gòu)圖形式呈現(xiàn)。卷首以濃淡交替的墨色描繪荷葉，與畫中作留白處理的山石和含苞待放的花朵相呼應(yīng)，以墨色的“實(shí)”與留白的“虛”相對(duì)比，枯木以墨色勾勒外部輪廓，樹干位置作留白處理，與同樣以留白處理的整個(gè)湖水和遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的山巒屏障相連接，使構(gòu)圖疏密有致、虛實(shí)相生，構(gòu)成了一幅完整的畫作。

圖3 清 朱耷 《河上花圖卷》

（二）“枯木孤禽”，何其獨(dú)生

中國(guó)畫重視意境的提煉和筆墨與留白之間的關(guān)系，并不只以筆墨的勾勒再現(xiàn)物象，畫家在留白構(gòu)圖和所表現(xiàn)物象相同的情況下，也會(huì)因其個(gè)性或生活經(jīng)歷創(chuàng)造不同的風(fēng)格，體現(xiàn)不一樣的意境。

朱耷的作品風(fēng)格奇特，畫中常是翻白眼的怪鳥以及殘荷或枯木等物象，他常借花木鳥魚再現(xiàn)他在作畫時(shí)的心境，將自身情感融入其中，象征人生或自喻。如朱耷的《枯梅圖軸》，從畫上的題詩(shī)可知，這幅作品借鑒鄭思肖畫蘭花時(shí)有根無(wú)土的畫法，表示家園故土被他人掠去，借以表達(dá)他心中刻骨銘心的亡國(guó)之痛。在此畫中，整棵梅樹占據(jù)了畫面的大部分，整體布局與上方的題跋相得益彰，整棵樹在畫面的中心位置。一株古梅扎根于畫面中，沒有土壤可以立得住根基，似乎風(fēng)一吹就可以被連根拔起，樹根完全裸露在土地之外，主樹干是空的，枝干向左右延伸，蜿蜒曲折，看似已是枯樹，但枝葉上卻開出了點(diǎn)點(diǎn)梅花。

朱耷常以一種無(wú)實(shí)際物象的方式使其畫有一定的意境，以物象表達(dá)意境。朱耷在畫鳥、魚這一類作品時(shí)，所畫的鳥或魚常常翻眼鼓腹，孤獨(dú)潦倒，或似睡非睡，又或漠視整個(gè)世界。這些奇怪的物象都是朱耷內(nèi)心情感的反映，是一種對(duì)人生無(wú)奈的表達(dá)。如《孤禽圖軸》，此畫中鳥作為物象主體，以倒三角結(jié)構(gòu)居于畫面中心位置，孤零零的一只鳥單腳站立，縮頸弓背，白眼翻天，似是對(duì)一切事物都不感興趣，大面積的留白處理，具有強(qiáng)烈的畫面沖擊效果，油然而生一種悲憤、孤傲甚至凄涼的意境，又具有諷刺寓意，表明他對(duì)清朝的不屑與他不屈服于清朝的態(tài)度。他的作品《孔雀竹石圖軸》（圖4）也是如此，表現(xiàn)了對(duì)清政府的一種不滿，諷刺舊時(shí)官員效忠清朝，就如畫中雞蛋立在懸崖上邊，寓意“危卵”，暗指清朝統(tǒng)治處在一種不穩(wěn)定的狀態(tài)。畫中以清代官員官帽后面的三眼花翎來(lái)作孔雀的尾巴，諷刺那些給清朝做官的奴才。朱耷所畫的孔雀臉很胖，白眼翻著，尾巴很短且羽毛稀疏，這與人們平常所見的孔雀大相徑庭，就如清朝官員戴的花翎，這是他有意而為之，借以表達(dá)他對(duì)清朝統(tǒng)治的不滿與悲憤。

圖4 清 朱耷 《孔雀竹石圖軸》

三、總結(jié)

朱耷花鳥畫中的留白式構(gòu)圖簡(jiǎn)要凝括，疏密有致，將物象與留白之間虛實(shí)相生的關(guān)系盡數(shù)體現(xiàn)，其所繪物象表達(dá)出來(lái)的孤寂、悲涼和清冷的意境，都將潑墨大寫意的花鳥畫推向了一個(gè)新的高峰。朱耷為數(shù)代中國(guó)畫家所敬仰，對(duì)后世畫家花鳥畫在構(gòu)圖上的創(chuàng)作有很大的影響。

注釋

①韓瑋：中國(guó)畫構(gòu)圖藝術(shù)，濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2010 年版，第45 頁(yè)。

②韓瑋：中國(guó)畫構(gòu)圖藝術(shù)，濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2010 年版，第37-38 頁(yè)。

③韓瑋：中國(guó)畫構(gòu)圖藝術(shù)，濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，2010 年版，第52 頁(yè)。