• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      美中華之道,道中華之美

      2024-01-04 17:04:16李萬青
      教學(xué)月刊·小學(xué)綜合 2023年12期

      李萬青

      【摘? ?要】中華文化符號(hào)是指廣泛存在于中華文化中的特有標(biāo)志,代表著中華文化的價(jià)值觀和精神,是中華文化的重要組成部分。學(xué)校通過多維度、多層次、多樣態(tài)的表達(dá)方式,將中華文化符號(hào)融入校園環(huán)境建設(shè)、課程實(shí)施和學(xué)生探究活動(dòng)中,營造出包容性、多元性和傳承性兼?zhèn)涞闹髁魑幕諊?。這有助于學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)中華文化的內(nèi)涵和精神,增強(qiáng)民族自信心和文化認(rèn)同感,成為具有中華民族精神和文化底蘊(yùn)的未來人才。

      【關(guān)鍵詞】中華文化符號(hào);校園主流文化;民族自信心;文化認(rèn)同感

      中華文化符號(hào)是指廣泛存在于中華文化中的特有標(biāo)志,代表著中華文化的價(jià)值觀和精神,是中華文化的重要組成部分。中華文化符號(hào)的類型多種多樣,如:龍、鳳、麒麟、獅子、花、鳥、山水等圖案;漢字、成語、諺語等語言元素;春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日;故宮、布達(dá)拉宮、長城等建筑。這些符號(hào)經(jīng)過漫長的歷史演變,不僅代表著中華民族的文化傳承和發(fā)展,還反映了中國人對(duì)自然、人生和社會(huì)等方面的理解和感受。在現(xiàn)代社會(huì)中,這些符號(hào)仍然具有深遠(yuǎn)的影響和重要的意義。

      學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地,應(yīng)該以中華文化符號(hào)為主線構(gòu)建校園的主流文化。實(shí)踐證明,基于對(duì)中華文化符號(hào)的深刻理解和延伸,可以營造出一種包容性、多元性和傳承性兼?zhèn)涞闹髁魑幕諊?。具體而言,可從校園環(huán)境建設(shè)、課程實(shí)施、學(xué)生探究活動(dòng)等方面入手,借助中華文化符號(hào)構(gòu)建沉浸式文化體驗(yàn)場(chǎng)域,使學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)中華文化的內(nèi)涵和精神,增強(qiáng)民族自信心和文化認(rèn)同感,成為具有中華民族精神和文化底蘊(yùn)的未來人才。

      江蘇省南京市朝天宮民族小學(xué)作為兩度獲評(píng)“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位”的學(xué)校,把中華文化符號(hào)作為重要的文化資源,以多維度、多層次、多樣態(tài)的表達(dá)方式,構(gòu)建了以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主題的校園主流文化。

      一、構(gòu)建廊道文化,在校園行走中觸摸符號(hào)

      樓梯、廊道是學(xué)生每天都會(huì)經(jīng)過的場(chǎng)所,是校園文化的重要展示區(qū)域。以中華文化符號(hào)為主題進(jìn)行文化展示和宣傳,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛之情,幫助學(xué)生了解和認(rèn)同自己的文化根源,并構(gòu)建鮮明的學(xué)校主流文化特征。

      例如,在學(xué)校樓道的每個(gè)轉(zhuǎn)角處,都有一塊精心設(shè)計(jì)的展板,上面有一段凝練的介紹語、一張精美的主題圖片和一組精彩的數(shù)字學(xué)習(xí)資源。泰山、老子、孔子、長城、故宮……這些由國家民族事務(wù)委認(rèn)可并推薦的中華文化符號(hào),都位列其中。學(xué)生每天從旁邊走過,看在眼里,記在心上。長此以往,中華文化符號(hào)就會(huì)潤物無聲般地融入學(xué)生的生活。

      這些展板上還疊加了數(shù)字內(nèi)容,通過掃描圖片,可以獲得更為豐富的數(shù)字學(xué)習(xí)資源?;蚴菍n}文章,或是主題網(wǎng)頁,或是精彩視頻……這些資源極大地拓展了中華文化符號(hào)的傳播力度、研究深度、探究廣度。

      二、打造主題文化,在藝術(shù)創(chuàng)作中活化符號(hào)

      中華文化符號(hào)本身就是藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)質(zhì)素材。它們具有深厚的歷史和文化內(nèi)涵、極高的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)特質(zhì)、廣泛的適用性和表現(xiàn)力,可以為藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富的創(chuàng)意和靈感。

      因此,朝天宮民族小學(xué)在校園特色文化的構(gòu)建過程中,以中華文化符號(hào)為主題,精心創(chuàng)作了一組壁畫。壁畫由南京藝術(shù)學(xué)院的大學(xué)生與朝天宮民族小學(xué)的小學(xué)生共同完成,內(nèi)容以國家民族事務(wù)委員會(huì)公眾號(hào)推文為藍(lán)本,呈現(xiàn)了一組包含中華文化符號(hào)的藝術(shù)形象。學(xué)生采用畫、貼、拼、塑、粘等多種技法,使用顏料、玻璃、黏土、棉線、塑型膏、玻璃紙、薄木片等材料,把這些材料的特質(zhì)與表現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)感、美感完美交融,大大增強(qiáng)了中華文化符號(hào)的藝術(shù)感染力。同時(shí),創(chuàng)作的過程也實(shí)現(xiàn)了多方面價(jià)值。

      第一,從創(chuàng)作的主體來看,這是大學(xué)生攜手小學(xué)生進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作。對(duì)于大學(xué)生來說,幫助一所民族小學(xué)創(chuàng)造獨(dú)特校園文化的過程,就是把專業(yè)素養(yǎng)和藝術(shù)才華運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)的過程;對(duì)于小學(xué)生來說,親歷藝術(shù)創(chuàng)作的過程,在他們的心中播下了藝術(shù)的種子。

      第二,從創(chuàng)作內(nèi)容來看,這組壁畫圍繞中華文化符號(hào)展開。學(xué)生設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的過程,就是對(duì)中華文化進(jìn)行理解和創(chuàng)意表達(dá)的過程。大學(xué)生攜手小學(xué)生創(chuàng)作壁畫,共同構(gòu)筑精神家園。各民族兒童增進(jìn)了文化認(rèn)同,增強(qiáng)了文化自信。

      第三,從組織形式來看,這是以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為核心,以藝術(shù)創(chuàng)作為紐帶,打造的一條大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的新路徑。思想政治教育如何實(shí)現(xiàn)跨越年齡區(qū)別、超越學(xué)識(shí)層次、打破校際界限、實(shí)現(xiàn)同步提升的一體化建設(shè)?這一組壁畫的創(chuàng)作作出了有益的探索,并積累了成功的經(jīng)驗(yàn)。

      第四,從成果運(yùn)用來看,基于壁畫進(jìn)行的課程開發(fā)是一個(gè)不斷推進(jìn)的過程。朝天宮民族小學(xué)的師生依托這組壁畫開發(fā)了豐富多彩的課程。他們借助AR技術(shù),在這組壁畫上進(jìn)行數(shù)字內(nèi)容的創(chuàng)作。每一個(gè)中華文化符號(hào)的背后,都有一組圖、文、聲、像融合的學(xué)習(xí)資源,供學(xué)生學(xué)習(xí)和探究。由此,這組壁畫就成了各民族兒童共同鑄牢中華民族共同體意識(shí)的有效載體。

      三、創(chuàng)設(shè)班級(jí)文化,在沉浸體驗(yàn)中理解符號(hào)

      以中華文化符號(hào)構(gòu)建班級(jí)特色文化,不僅可以營造濃厚的班級(jí)凝聚力,還可以傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,培養(yǎng)學(xué)生的國家認(rèn)同感和文化自信心,增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感和榮譽(yù)感。

      朝天宮民族小學(xué)以中華文化符號(hào)為主題,構(gòu)建起了各具特色的班級(jí)文化。每個(gè)班一個(gè)主題,每個(gè)主題對(duì)應(yīng)一組中華文化符號(hào)。學(xué)生根據(jù)不同的中華文化符號(hào),設(shè)計(jì)特色班徽、班旗、班歌、班訓(xùn)等,體現(xiàn)班級(jí)的獨(dú)特風(fēng)貌、價(jià)值觀念和精神氣質(zhì),塑造班級(jí)文化形象。如長城、故宮、唐詩、宋詞等,這些中華文化符號(hào)極具文化內(nèi)涵,或形象生動(dòng),或意蘊(yùn)深遠(yuǎn),成為展示班級(jí)文化的重要元素。比如,各班用墻貼、燈籠、掛飾等裝飾教室和走廊,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的校園文化景觀。此外,師生通過講故事、唱歌曲、做手工、品美食、寫書法、辦晚會(huì)等豐富多彩的班級(jí)文化活動(dòng),讓中華文化符號(hào)在校園中得到了充分體現(xiàn)。

      以中華文化符號(hào)構(gòu)建特色班級(jí)文化是一種具有實(shí)際意義和深遠(yuǎn)影響的教育策略。學(xué)校通過引入中華文化符號(hào),營造了濃厚的班級(jí)文化氛圍,讓學(xué)生更好地了解和傳承中華優(yōu)秀文化,同時(shí)也為班級(jí)文化構(gòu)建提供了新的視角和參考。

      四、創(chuàng)新數(shù)字文化,在自主探究中內(nèi)化符號(hào)

      隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,數(shù)字化已成為現(xiàn)代教育的趨勢(shì)之一。因此,把校園內(nèi)的中華文化符號(hào)數(shù)字化,并以之為基礎(chǔ)開發(fā)豐富的課程,成為學(xué)校的重要教育舉措。這也構(gòu)建了一個(gè)講好中國故事的特色窗口。

      朝天宮民族小學(xué)校園廊道上的中華文化符號(hào)展板背后蘊(yùn)藏著豐富的數(shù)字內(nèi)容。以長城為例,掃描展板上的圖片,就可以出現(xiàn)一個(gè)環(huán)狀的菜單:視頻解說、美圖欣賞、美文品讀、詩詞精選……甚至還可以通過鏈接進(jìn)入官方視頻,看內(nèi)容更為翔實(shí)的專題紀(jì)錄片。這些數(shù)字內(nèi)容都以AR技術(shù)疊加在物理展板上。學(xué)生借助手機(jī)或是平板,通過掃描圖片,即可探索中華文化符號(hào)背后豐富的課程資源。未來,當(dāng)AR眼鏡普及的時(shí)候,學(xué)生還可以戴上AR眼鏡,更便捷地探索這些數(shù)字內(nèi)容。

      校園的壁畫上也用AR技術(shù)疊加了數(shù)字內(nèi)容。學(xué)生掃描每一幅圖,都可以進(jìn)行學(xué)習(xí)、探索,拓寬自己的知識(shí)視野。有一些圖案還疊加了數(shù)字特效,或是騰空盤旋的飛龍,或是銀光閃爍的寶樹,或是漫天飛舞的花瓣……與壁畫內(nèi)容融為一體,虛實(shí)結(jié)合、亦真亦幻,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生探索的興趣。新穎的學(xué)習(xí)方式,有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化的主動(dòng)性和積極性。

      此外,數(shù)字學(xué)習(xí)資源還有一個(gè)無法比擬的優(yōu)勢(shì):在同一個(gè)壁畫作品上,不同的教師和學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)科特點(diǎn),或是愛好、特長,創(chuàng)作不同的數(shù)字學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如:同樣是在介紹黃河的壁畫上,語文教師疊加了關(guān)于黃河的美文品讀、詩歌吟誦的數(shù)字學(xué)習(xí)內(nèi)容;音樂教師把《黃河大合唱》之類的音樂作品疊加其中,供學(xué)生欣賞;美術(shù)教師把描繪黃河的繪畫作品制作成數(shù)字學(xué)習(xí)內(nèi)容,疊加其中,供學(xué)生模仿;學(xué)生可以把以黃河為主題的各類作品疊加起來,進(jìn)行作品展示……這樣一來,一組簡單的壁畫,就成了可以無限延伸的文化空間。在多樣化的探索與實(shí)踐中,中華文化符號(hào)背后蘊(yùn)藏的文化價(jià)值與精神內(nèi)核逐步融入學(xué)生的心田。

      各民族共享的中華文化符號(hào)是傳播中華文化的重要載體,不僅有助于增強(qiáng)中華民族凝聚力,也有助于提升中華文化軟實(shí)力。以中華文化符號(hào)構(gòu)建校園主流文化,充分展示了校園文化公開性、大眾性、參與性以及現(xiàn)場(chǎng)感的特點(diǎn),極大地發(fā)揮了校園文化的巨大隱性教育功能,是全方位、全過程、全環(huán)節(jié)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的有效途徑。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馮月季.中華文化符號(hào)的內(nèi)涵、疆界與生成要素[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2023,44(1):113-124.

      [2]胡仕坤.文化符號(hào)視域中的中華民族共同體認(rèn)同[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2022,49(4):109-115.

      [3]鄭宏范.打造中華文化符號(hào)和形象? ?推進(jìn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展[J].黨建,2023(2):11-14.

      [4]王建民.中華民族共同體意識(shí)之下的文化符號(hào)與視覺形象[J].民族藝術(shù),2021(6):29-36.

      [5]李冬冬.文化認(rèn)同視角下中學(xué)校園文化培育和塑造的路徑探討[J].基礎(chǔ)教育研究,2023(11):16-18,23.

      [6]周繼禮.紅色文化在校園文化建設(shè)中的地位和作用:以革命老區(qū)學(xué)校為例[J].教育實(shí)踐與研究,2023(11):101-104.

      (江蘇省南京市朝天宮民族小學(xué))

      芜湖县| 邵武市| 贵溪市| 鹿邑县| 体育| 工布江达县| 溧阳市| 齐齐哈尔市| 通许县| 久治县| 偏关县| 介休市| 台前县| 临漳县| 大余县| 凤冈县| 长顺县| 大余县| 荥经县| 长顺县| 卢氏县| 城步| 灵石县| 扶风县| 田东县| 长顺县| 枞阳县| 庆云县| 图们市| 通许县| 鸡西市| 喀什市| 镇沅| 光泽县| 右玉县| 余江县| 南木林县| 日照市| 宜章县| 天峻县| 绵竹市|