巨 豪

（西安思源學(xué)院，陜西 西安 710038）

1 地域文化元素在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中的滲透價值

在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中，將地域文化元素滲透到設(shè)計(jì)實(shí)踐當(dāng)中，無論是推進(jìn)地域文化傳承工作，還是提高茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)水平都具有重要意義。

從地域文化傳承工作來看，通過將地域文化元素滲透到茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠?yàn)榈赜蛭幕膫鞒信c發(fā)展提供陣地，同時也能夠在拓展地域文化受眾的基礎(chǔ)上提升社會大眾對地域文化的認(rèn)同[1]。具體而言，一方面，地域文化的形成不僅具有長期性，而且深受特定地區(qū)地理環(huán)境、發(fā)展歷史、社會經(jīng)濟(jì)的影響，這促使不同的地域文化都具備了鮮明的個性化特征，不同地區(qū)的地域文化在多種層面呈現(xiàn)出的差異，也讓我國地域文化呈現(xiàn)出了多樣性特征。推進(jìn)地域文化傳承發(fā)展，既能激活地域文化發(fā)展活力、充分發(fā)揮地域文化的凝聚作用，也能確保我國各地傳統(tǒng)文化得以有效延續(xù)，促使我國各地文化呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，這既是各地區(qū)文化交流的重要基礎(chǔ)，也是我國文化繁榮發(fā)展的重要根基；另一方面，隨著時代的發(fā)展，地域文化的存在與發(fā)展環(huán)境產(chǎn)生了明顯的變化，如地域文化的產(chǎn)生深受地理因素的影響，然而在新的時期，交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)持續(xù)發(fā)展、社會文化傳播與交流也更為便捷，這導(dǎo)致了不同地區(qū)社會大眾的思維方式、生活方式在一定程度上呈現(xiàn)出了趨同化的發(fā)展趨勢，地域文化之間的差異也在不斷縮小。雖然不能否認(rèn)許多地區(qū)的地域文化仍舊具備極高的知名度、影響力以及吸引力，但是地域文化發(fā)展式微現(xiàn)象也客觀存在，這則體現(xiàn)出了對地域文化進(jìn)行傳承的緊迫性。地域文化的傳承與發(fā)展，需要更多的文化傳播陣地作為支撐，在重視依托社會精神文明建設(shè)、學(xué)校教育等平臺對地域文化進(jìn)行弘揚(yáng)的基礎(chǔ)上，其他社會組織、企業(yè)等也有必要提升自身在地域文化傳承中的責(zé)任感與使命感。通過在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中滲透地域文化元素，既有利于拓展地域文化傳承發(fā)展陣地，提升地域文化傳播成效，也能夠彰顯出茶會所具有的文化情懷，這對于提升社會大眾對地域文化的認(rèn)同、對茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)可具有不容忽視的價值。

從茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的提升來看，將地域文化元素滲透于茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中的價值主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，通過將地域文化元素滲透到茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以有效提升茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)承載的文化內(nèi)涵。事實(shí)上，室內(nèi)設(shè)計(jì)既屬于文化范疇，也是呈現(xiàn)文化的重要手段，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中注入更多人文精神，是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展的重要趨勢，從這一層面來看，地域文化元素與茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的緊密結(jié)合，能夠促使茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)得以與時俱進(jìn)的發(fā)展。與此同時，地域文化能夠有效引發(fā)社會大眾情感共鳴與心理認(rèn)同，當(dāng)茶會所將地域文化元素巧妙應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)時，來客則容易將對地域文化的共鳴與認(rèn)同遷移到對茶會所的認(rèn)可之上，這對于提升茶會所營銷工作成效具有重要意義。另外，地域文化元素與茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了較高的契合性，茶會所是傳播茶文化的重要平臺，其本身就具有深厚的文化內(nèi)涵，而將地域文化融入到茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠進(jìn)一步深化茶會所具有的文化底蘊(yùn)。相對于融入地域文化元素的設(shè)計(jì)策略而言，“國際式”的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格顯然難以展現(xiàn)出茶會所具有的固有優(yōu)勢，因此，將地域文化元素滲透到茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠有效提升茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)水平；另一方面，通過將地域文化元素滲透到茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，有利于茶會所打造差異化的競爭優(yōu)勢。差異化的競爭優(yōu)勢對于提升茶會所吸引力而言具有重要作用，在制定差異化競爭策略的過程中，茶會所需要對自身品牌做出明晰定位，并從室內(nèi)設(shè)計(jì)層面對自身品牌定位進(jìn)行展現(xiàn)。從本土競爭來看，將在本土具有較高認(rèn)同度的地域文化元素滲透到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以幫助茶會所提升對本土受眾的吸引力，而從區(qū)域間競爭來看，將具有地域特色的地域文化元素滲透到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠促使茶會所從文化內(nèi)涵方面呈現(xiàn)出鮮明個性，這則有利于吸引其他地區(qū)的受眾以體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕癁槟康倪M(jìn)入茶會所。

2 地域文化元素在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中的滲透策略

2.1 明確茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)原則

在將地域文化元素應(yīng)用于茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者既需要發(fā)揮出室內(nèi)設(shè)計(jì)工作在傳承地域文化中的作用，也需要重視提升茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的審美性與功能性[2]，在此要求下，設(shè)計(jì)者有必要在設(shè)計(jì)實(shí)踐中遵循以下幾點(diǎn)原則。

首先，設(shè)計(jì)者需要在設(shè)計(jì)實(shí)踐中呈現(xiàn)具有地方特色的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中，雖然許多設(shè)計(jì)者都較為重視依托地域文化元素來提升茶會所文化內(nèi)涵以及親和力，但是在設(shè)計(jì)過程中，對地域文化的了解與理解不夠深入的問題客觀存在，導(dǎo)致設(shè)計(jì)者對地域文化元素的呈現(xiàn)僅僅局限于對文化符號的拼接層面，茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)無法有效引發(fā)當(dāng)?shù)厣鐣蟊娗楦泄缠Q與認(rèn)同。由此可見，設(shè)計(jì)者需要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，在對地域文化做出系統(tǒng)認(rèn)知的基礎(chǔ)上，從地域文化中挖掘設(shè)計(jì)靈感，促使地域文化元素滲透到視覺設(shè)計(jì)、意境營造等工作當(dāng)中，促使茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)所使用的設(shè)計(jì)元素能夠真正傳遞地域文化之神韻。

其次，設(shè)計(jì)者需要在設(shè)計(jì)實(shí)踐中對地域文化元素進(jìn)行合理取舍。雖然我國大部分地區(qū)的地域文化都經(jīng)歷了長時間的沉淀，但是各個地區(qū)的地域文化也都存在難以適應(yīng)時代發(fā)展的元素，這決定了設(shè)計(jì)者需要在依托地域文化開展茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中做到有所取舍。在此過程中，設(shè)計(jì)者既需要遵循“取其精華、去其糟粕”的原則，也需要將茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)需求作為選擇地域文化元素的重要依據(jù)，避免出現(xiàn)為了應(yīng)用地域文化元素而開展強(qiáng)行滲透的傾向。當(dāng)然，地域文化元素的取舍對設(shè)計(jì)者的文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、工作經(jīng)驗(yàn)等都提出了較高的要求，為此，設(shè)計(jì)者需要不斷提升自身的專業(yè)化水平，從而為合理的取舍地域文化元素奠定基礎(chǔ)。

最后，地域文化元素在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中的滲透需要呈現(xiàn)出與時俱進(jìn)的特征。能適應(yīng)時代發(fā)展的設(shè)計(jì)作品才能獲得更多受眾的青睞，隨著時代的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)理念、技術(shù)等都處于不斷革新的過程當(dāng)中，而將這些理念、技術(shù)融入到茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，則是促使茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)能夠適應(yīng)時代的必要路徑。由此可見，在推進(jìn)地域文化元素滲透到茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中時，設(shè)計(jì)者需要具備與時俱進(jìn)的發(fā)展理念，更具創(chuàng)造性的以茶會所為載體對地域文化元素進(jìn)行呈現(xiàn)與傳承。

2.2 確定茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)主題

我國茶文化具有悠久的發(fā)展歷史與大量的受眾，隨著茶文化宣傳工作的深入開展，社會大眾對茶文化的認(rèn)知與認(rèn)同不斷提升，茶會所成為了社會大眾深入接觸、體驗(yàn)茶文化重要場所[3]。在將地域文化元素融入到茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者既需要了解地域文化、感悟地域文化魅力，而且需要把握茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)需求，確保融入茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的地域文化元素能夠與茶文化相得益彰，進(jìn)而促使二者以茶會所為載體進(jìn)行和諧呈現(xiàn)。由此可見，室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者需要對地域文化、茶文化發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行理順與分析，找到地域文化元素融入茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，進(jìn)而明確茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)主題。

在探索地域文化發(fā)展脈絡(luò)，探尋地域文化與茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)融合點(diǎn)的過程中，茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者還需要重視確保設(shè)計(jì)效果能夠顯現(xiàn)出鮮明特色，避免受眾產(chǎn)生審美疲勞。這則要求茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者能夠強(qiáng)化自身的創(chuàng)新意識，善于表達(dá)自身設(shè)計(jì)靈感[4]。例如，位于揚(yáng)子津生態(tài)園內(nèi)使用竹子為主要設(shè)計(jì)材料的“竹院茶室”，就是地域文化元素與茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)相互滲透的典型作品。在揚(yáng)州地區(qū)，竹子品種有一百多種，而在當(dāng)?shù)貧v史上愛竹的文人墨客更是數(shù)不勝數(shù)，他們依托詩歌、繪畫等藝術(shù)留下了許多與竹文化相關(guān)的作品，促使竹文化成為了揚(yáng)州傳統(tǒng)文化體系中至關(guān)重要的組成部分，因此，毛竹是極具地域特色的裝飾材料，也是地域文化的重要載體。根據(jù)“竹院茶室”設(shè)計(jì)者自己的表述可知，“竹院茶室”的設(shè)計(jì)靈感主要來自于古典揚(yáng)州園林，而從其審美表現(xiàn)來看也的確如此。“竹院茶室”選用了毛竹作為主要的材料，鄰水構(gòu)建起了充滿意境的空間。通過大量的、疏密有致的使用毛竹，茶室和外部環(huán)境之間的過渡空間影影綽綽，能夠帶給受眾持續(xù)變化、移步換景的視覺審美體驗(yàn)。另外，在重視對地域文化元素進(jìn)行呈現(xiàn)的基礎(chǔ)之上，設(shè)計(jì)者還在空間布局方面引入了現(xiàn)代幾何形態(tài)，這既然設(shè)計(jì)者對地域文化元素開展創(chuàng)新表達(dá)的重要表現(xiàn)，也促使“竹院茶室”具有了個性鮮明的特點(diǎn)。由此可以看出，在將地域文化元素融入到茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，不僅需要重視對地域文化進(jìn)行傳承與表達(dá)，而且有必要將新的設(shè)計(jì)理念以及具有個人色彩的設(shè)計(jì)靈感融入到設(shè)計(jì)實(shí)踐當(dāng)中，從而促使茶會所室內(nèi)空間展現(xiàn)出時代性，進(jìn)而更好的被現(xiàn)代社會大眾所接受與認(rèn)可。

2.3 地域文化元素的具體應(yīng)用

在對地域文化做出深入了解并明確設(shè)計(jì)主題的基礎(chǔ)上，茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)工作者有必要從空間布局、色彩設(shè)計(jì)、材質(zhì)選擇、裝飾陳設(shè)等多個層面入手，對地域文化元素在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中的滲透策略進(jìn)行探索，從而促使地域文化元素融入到茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的各個細(xì)節(jié)當(dāng)中。

從地域文化元素在茶會所空間布局中的滲透來看，許多設(shè)計(jì)工作者更為重視對地域文化中的顯性元素應(yīng)用與茶會所室內(nèi)裝飾當(dāng)中，而忽略了對地域文化體系中空間設(shè)計(jì)理念進(jìn)行借鑒。事實(shí)上，不同地區(qū)的建筑文化及其空間設(shè)計(jì)理念都具有鮮明特色，彼此之間的差異則主要是由自然環(huán)境、地域風(fēng)俗等因素共同作用的結(jié)果。具體而言，北方地區(qū)的建筑布局設(shè)計(jì)需要考慮保溫防寒，而南方地區(qū)的建筑布局設(shè)計(jì)則需要考慮排水問題，正因?yàn)槿绱?，北方地區(qū)的建筑布局相對嚴(yán)謹(jǐn)閉合，而南方地區(qū)的建筑布局則相對舒朗通透。將這些建筑布局特點(diǎn)滲透到茶會所空間布局當(dāng)中，能夠促使茶會所成為地域建筑文化空間布局設(shè)計(jì)理念的重要載體，促使茶會所在彰顯出鮮明地域文化色彩的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化茶會所空間布局對當(dāng)?shù)厥鼙姷挠H和力以及對其他地區(qū)受眾的吸引力。例如，北京的老舍茶館就在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中對北京地區(qū)建筑空間布局設(shè)計(jì)理念進(jìn)行了借鑒與呈現(xiàn)，四合院二進(jìn)房院落布局對其產(chǎn)生的影響十分明顯。當(dāng)然，在對這種風(fēng)格做出借鑒的過程中，設(shè)計(jì)者也融入了許多現(xiàn)代化的元素，這則促使老舍茶館在空間布局層面展現(xiàn)出了兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代韻味的特點(diǎn)。

從地域文化元素在茶會所色彩設(shè)計(jì)中的滲透來看，色彩是茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中最具視覺沖擊力的語言，通過對地域文化體系中的色彩元素進(jìn)行提取與應(yīng)用，則能夠促使茶會所彰顯出濃郁的地域文化底蘊(yùn)。當(dāng)然，在對地域文化體系中的色彩元素進(jìn)行提取的過程中，并非所有的色彩元素都適用于茶會所設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)必須對現(xiàn)代社會大眾具有的審美傾向以及不同色彩能夠帶給茶會所受眾的審美感受等做出充分考慮，對應(yīng)用于茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中的色彩類別、使用比例等進(jìn)行慎重思考，從而促使地域文化體系中的色彩元素得以合理的呈現(xiàn)。這要求設(shè)計(jì)工作者能夠?qū)Ρ尘吧?、主題色彩與點(diǎn)綴色彩之間的關(guān)系做出清晰認(rèn)知，在確保不同部分的色彩呈現(xiàn)出和諧統(tǒng)一特點(diǎn)的基礎(chǔ)上避免出現(xiàn)過于單調(diào)和乏味的問題，從而體現(xiàn)出色彩為茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來的生命力。例如，老舍茶館中的色彩以紅色為主，又通過座椅、茶具、京劇臉譜等搭配了多樣化的色彩，促使茶館中的色彩應(yīng)用整體上展現(xiàn)出了明快艷麗的特點(diǎn)，能夠?yàn)槭鼙妿泶髿獍蹴绲囊曈X審美體驗(yàn)。顯然，老舍茶館對色彩的提取與應(yīng)用，符合其呈現(xiàn)“京味”的追求與設(shè)計(jì)主題，這對于確保茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)要素展現(xiàn)出一致性具有重要意義。

從地域文化元素在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)材料選擇中的滲透來看，在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中，不同的設(shè)計(jì)材料帶給受眾的感官體驗(yàn)、審美體驗(yàn)存在明顯差距，這決定了設(shè)計(jì)者需要緊緊圍繞設(shè)計(jì)主題開展材料選擇工作。另外，隨著現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)工藝、信息技術(shù)、物流運(yùn)輸行業(yè)的快速發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)材料具有的地域性差異不斷縮小，雖然這能夠讓設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)材料選擇中具備更為廣闊的空間，但是也容易讓室內(nèi)設(shè)計(jì)陷入同質(zhì)化的誤區(qū)，這則讓如何打造特色化的設(shè)計(jì)作品成為了設(shè)計(jì)工作者需要考慮的重要問題。教地域文化元素在設(shè)計(jì)材料選擇中的融入，不僅能夠促使茶會所具備更為深厚的文化內(nèi)涵，而且也能夠讓茶會所在材料使用上呈現(xiàn)出地域特色。例如，使用毛竹作為主要材料的“竹院茶室”，就對揚(yáng)州地區(qū)的特色文化進(jìn)行了呈現(xiàn)。由此可見，茶會所設(shè)計(jì)工作者需要對具有地域文化色彩的設(shè)計(jì)材料進(jìn)行挖掘，并對其應(yīng)用于茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中的可行性進(jìn)行論證，進(jìn)而再探索將其合理、巧妙滲透于茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中的策略，確保茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)所實(shí)用的材料是地域文化的載體之一。另外，在材料的選擇過程中，設(shè)計(jì)者還有必要重視實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化與現(xiàn)代材料技術(shù)的融合，促使茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用的材料更為符合現(xiàn)代審美需求。

從地域文化元素在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾陳設(shè)中的滲透來看，茶會所室內(nèi)空間中所有可移動的裝飾元素都屬于軟裝設(shè)計(jì)范圍，如茶會所中家具、裝飾畫、陶瓷、花藝綠植、窗簾布藝、燈飾、其它裝飾擺件等。由于硬裝設(shè)計(jì)在完成之后很難進(jìn)行改變，而軟裝設(shè)計(jì)則相對而言更具靈活性，設(shè)計(jì)者可以在后期通過調(diào)整軟裝設(shè)計(jì)來適當(dāng)改變茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格以及能夠?yàn)槭鼙妿淼膶徝荔w驗(yàn)，與此同時，軟裝設(shè)計(jì)不會出現(xiàn)千人一面的弊端，更有利于彰顯設(shè)計(jì)者的個性化選擇，因此，軟裝設(shè)計(jì)得到了越來越廣泛的重視與越來越高的認(rèn)可。在將地域文化元素融入茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾陳設(shè)當(dāng)中時，設(shè)計(jì)工作者既需要追求審美性與功能性的統(tǒng)一，確保茶會所整體布局呈現(xiàn)出一致性和疏密有致的特點(diǎn)，而且需要重視依托具有地域特色的裝飾陳設(shè)物品展現(xiàn)出茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)的差異性，促使其地域特色得以更為鮮明的展現(xiàn)。另外，在對具有地域特色的裝飾陳設(shè)物品進(jìn)行使用的過程中，設(shè)計(jì)師需要僅僅圍繞設(shè)計(jì)定位、受眾定位選擇設(shè)計(jì)素材，例如，在面向年輕群體開展室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師需要避免照搬傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)素材，而應(yīng)當(dāng)重視在見證地域文化的基礎(chǔ)上強(qiáng)化裝飾陳設(shè)的潮流性與時代感。

3 結(jié)語

綜上所述，地域文化元素在茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有不容忽視的滲透價值，為此，設(shè)計(jì)者既需要重視對地域文化特色進(jìn)行呈現(xiàn)、合理選擇地域文化元素、以創(chuàng)新為驅(qū)動推進(jìn)地域文化元素應(yīng)用工作得以現(xiàn)代化的發(fā)展，而且需要理清地域文化發(fā)展脈絡(luò)，確定茶會所室內(nèi)設(shè)計(jì)主體，并將地域文化滲透到茶會所空間布局、色彩設(shè)計(jì)、材質(zhì)選擇、裝飾陳設(shè)等多個層面，從而帶給受眾更好的視覺審美體驗(yàn)，提升茶會所的親和力與吸引力。