匠石之齊

瑤瑤

匠石之齊，至于曲轅，見櫟社樹①?！唬骸耙岩樱鹧灾?！散木也。以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠（mán）②，以為柱則蠹（dù）③，是不材之木也。無所可用，故能若是之壽?！?/p>

①櫟社樹：被拜為土地神的櫟樹。櫟，樹名。

②樠：樹名，樹心似松，有脂液流出。

③蠹：被蛀空，損毀。

這個故事記載于《莊子·人間世》。古時候有個工匠叫匠石，有一次，他帶著徒弟們一起去齊國。到了曲轅這個地方時，看到了一棵被奉為神樹的櫟樹。這棵樹十分高大，它的樹蔭可以遮蔽牛群，測量樹干的周長，足足有百尺那么長。抬頭望去，這棵樹高出山頂十仞的地方才開始生長枝丫。用來造船的話，可以造數(shù)十艘。前來瞻仰它的人如同趕集一樣絡(luò)繹不絕。

匠石目不斜視地走過，一步都不停留。他的弟子們很滿足地看了又看，然后追上匠石，問他：“自從我們拿起斧子跟隨您學(xué)習(xí)以來，還沒見過這么完美的木材。先生卻一眼都不看，一步都不停，這是為什么呢？”

匠石回答道：“算了吧，別說它了。這就是一塊散木罷了，用它來造船，一定會沉；用它來做棺?。è纔ǒ），會很快腐爛；用它來造家具，一定壞得很快；用它來造門窗，會滲出汁水；用它來造柱子，會被蟲子蛀蝕，總之這是不成材的木頭。正是因為它沒什么用，才能活這么久，長這么高大啊。”

作為一名技藝高超的工匠，匠石一眼就看出了這棵高大的樹是金玉其外，敗絮其中。普通人只看到這棵樹的高大挺拔，驚嘆于它的尺寸，理所當(dāng)然地認(rèn)為它是完美的木材。但在匠石眼中，這棵樹無論拿來做什么都不合適，是不成材的木頭。若非如此，它也不會活了這么久，長到比山還高都沒人來砍伐。

這個故事告訴我們，看待任何事物都不能流于表面，而要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。

人們總是傾向于相信自己親眼所見的東西。但很多時候，眼見未必為實，如果不能洞察本質(zhì)，便會被表象所欺騙。相反，如果能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，便會對很多事物有全新的理解。下面我們再來看一個故事——

九方皋相馬

春秋五霸之一的秦穆公非常喜歡良馬。有個叫伯樂的人，非常善于相馬，為秦穆公找來了許多千里馬。伯樂年歲漸高時，秦穆公召見伯樂說：“您的年紀(jì)大了，您的家族中有誰能夠繼承您的事業(yè)，尋找千里馬呢？”

伯樂回答道：“對于一般的良馬，可以從其外表上、筋骨上觀察得出來，而那天下難得的千里馬，若有若無，若隱若現(xiàn)。像這樣的馬奔跑起來，讓人看不到飛揚的塵土，尋不著它奔跑的蹄印。我的孩子們都是才能低下的人，對于一般好馬的特征，我可以告訴他們，但對于千里馬的特征，那只能意會，不可言傳，僅憑自己相馬的經(jīng)驗來判斷，他們是無法掌握的。不過，在過去同我一起挑過菜、擔(dān)過柴的人當(dāng)中，有一個名叫九方皋的人，他的相馬技術(shù)不在我之下，請大王召見他吧?！?/p>

于是秦穆公便召見了九方皋，叫他到各地去尋找千里馬。

九方皋到各處尋找了三個月后，回來報告說：“我已經(jīng)在沙丘找到千里馬了?！鼻啬鹿珕枺骸澳鞘且黄ナ裁礃拥鸟R呢？”九方皋回答：“那是一匹黃色的母馬?！?/p>

于是秦穆公派人去牽馬，卻發(fā)現(xiàn)那是一匹黑色的公馬。秦穆公很不高興，就把伯樂叫來，對他說：“壞了！您推薦的人連馬的毛色與公母都分辨不出來，又怎么能選出千里馬呢？”

伯樂這時長嘆一聲，說道：“九方皋相馬竟然達(dá)到了這樣的境界！他真是高出我千萬倍。九方皋看到的是馬的天賦和內(nèi)在素質(zhì)，深得它的精妙，而忘記了它的粗糙之處；明悉它的內(nèi)部，而忘記了它的外表。九方皋只看見所需要看見的，看不見他所不需要看見的；只觀察他所需要觀察的，而遺漏了他所不需要觀察的。九方皋相馬的價值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于千里馬的價值??！”

于是秦穆公不再懷疑，等到手下人把馬從沙丘牽回來后，他才發(fā)現(xiàn)那果然是一匹天下少有的千里馬。