臧明艷
在中國(guó)詩詞文化中,“竹”具有很高的地位,它向來都是無私奉獻(xiàn)、剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)勇敢等美好品格的象征。因而,竹在歷代文人墨客的詩文中頻頻可見。唐代大詩人白居易也十分愛竹,一起來讀《題李次云窗竹》這首詩。
題李次云窗竹
〔唐〕白居易
不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿。
千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。
一年冬天,一場(chǎng)大雪過后,白居易來到好友李次云家中做客。當(dāng)他看到窗外的竹子,便有感而發(fā)寫下了這首詠竹詩。筆直的竹子,不用把它裁短了來做聲音優(yōu)美如鳳鳴的笛子,有風(fēng)的時(shí)候它自然就會(huì)發(fā)出沙沙的聲音,猶如動(dòng)人的音樂。也不需將它截?cái)嗔藖碜鲠烎~竿,它自有自己的用處。在那寒冷的冬日,世間萬物開始凋謝,那些花草全部枯萎,唯有竹子仍然青翠碧綠,在大雪紛飛的時(shí)候望去,白茫茫中綠意盎然,別具一番傲霜斗雪的姿態(tài)。
竹與松、梅并稱“歲寒三友”,又與梅、蘭、菊并稱“四君子”。竹或生長(zhǎng)在懸崖峭壁,或拔節(jié)于深深的庭院里,又或者在清幽的山谷中長(zhǎng)成郁郁蔥蔥的密林。歷代文人雅士之所以醉心于竹,流連于竹林,正是為了尋找一種精神寄托。蘇東坡曾經(jīng)在詩中寫道:“可使食無肉,不可使居無竹。”(《於潛僧綠筠軒》)在他眼中,竹子象征著高雅脫俗的生活情調(diào)。而白居易在這首詩中,借竹敢于傲霜斗雪,來表明自己高潔孤傲、堅(jiān)貞不屈的精神追求。
白居易年少成名,憑借一首《賦得古原草送別》在長(zhǎng)安城聲名鵲起??墒?,他在朝廷為官時(shí)因直言不諱而得罪了皇帝,被貶為江州(今江西九江)司馬,在那里生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間。然而,仕途的坎坷并沒有消磨他過人的才華,更沒有改變他美好的人格和品性。詩人看著窗外雪中的竹子那么修長(zhǎng)挺拔,剛勁有力,在風(fēng)雪嚴(yán)寒面前不屈服,不妥協(xié),就仿佛看到了那個(gè)坦然面對(duì)命運(yùn)沉浮的自己。
(作者單位:江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋小學(xué))