何希凡

坐落在川北南部縣境內(nèi)的升鐘水庫(kù)，歷數(shù)十載艱辛鏖戰(zhàn)始贏得大功告竣。巍巍大壩截?cái)辔骱?，終成浩淼平湖，巨浸汪洋八萬(wàn)余畝，庫(kù)容十三億余方，控灌四市十縣沃野田疇兩百萬(wàn)畝，兼防洪、發(fā)電、航運(yùn)、供水、生態(tài)、養(yǎng)殖、旅游功效，其工程之巨，一時(shí)稱冠西南，享西南第一湖之譽(yù)。當(dāng)?shù)攸h政椽筆鴻圖，已連續(xù)舉辦十二屆升鐘湖國(guó)際釣魚節(jié)，播譽(yù)全球。五洲四海游客紛至沓來(lái)，爭(zhēng)睹升鐘水庫(kù)平湖鑒翠，千島橫波。天下文人到此，摛文賦詩(shī)，各傾潘江陸海。然而，文人爭(zhēng)寫升鐘水，卻殊乏感魂動(dòng)魄之作撞入眼底胸懷，直到近日才讀到劉道平先生的一首七律《升鐘水庫(kù)》，頓覺(jué)眼前為之一亮，其高人一等的奇思妙構(gòu)直教我心動(dòng)神搖。且看詩(shī)人的舊體新章：

人在江湖著素衣，天星布滿一盤棋。平凡鱗浪滋千島，曠世襟懷納百溪。不與西洋爭(zhēng)大小，可同北海比高低。論功若問(wèn)升鐘水，流向糧倉(cāng)路未迷。

作為近體格律詩(shī)，此詩(shī)悉皆遵守七律的平仄、韻律、對(duì)仗等詩(shī)體規(guī)范，卻既非陳詞舊調(diào)的泥古守舊，亦非似曾相識(shí)的千人一面，而是獨(dú)具詩(shī)心，別開(kāi)生面，凸顯了詩(shī)人既受古人經(jīng)典光芒拂照，而又志在走出古人經(jīng)典陰影以期妙奏現(xiàn)代新章的雄心與筆力。

首聯(lián)起筆不凡：『人在江湖著素衣，天星布滿一盤棋』?！航荒耸巧姾c遠(yuǎn)離廟堂之高而處江湖之遠(yuǎn)的雙關(guān)?！褐匾隆欢碇媒?，自由的身心于暮色將至之際蕩舟湖上，萬(wàn)頃平湖有如一張碩大無(wú)朋的棋盤，滿天星斗灑落在棋盤上，這人力與大自然共構(gòu)的杰作，何等美妙而富有詩(shī)意！盡管這是詩(shī)人親臨現(xiàn)場(chǎng)的寫實(shí)性觀照，但詩(shī)人之筆已將寫實(shí)化作令人心馳神往的審美境界。于是，著素衣之『人』超塵脫俗，心中有好景，手下?lián)]妙棋，何等的舒心愜意，一開(kāi)場(chǎng)便有好戲。

升鐘水庫(kù)鑲嵌在鄉(xiāng)土群山之間，她是平凡的，但卻又是亙古未有的一面碩大明鏡，上世紀(jì)八十年代南充的蒲少志先生就有報(bào)告文學(xué)盛贊其『磨成明鏡映劍門』。頷聯(lián)的『平凡鱗浪滋千島』，其魚鱗般的柔波細(xì)浪尋?？梢?jiàn)，但她卻能使湖上千島常年潤(rùn)澤，生靈蔚秀，這平凡之中已然不凡，而『曠世襟懷納百溪』更是驚人卓絕，偉大崇高?！浩椒病慌c『曠世』的辯證思考，是詩(shī)人的慧心發(fā)現(xiàn)與匠心獨(dú)造，既抽繹出打動(dòng)人心的詩(shī)意，又釋放出偉大出平凡，平凡見(jiàn)偉大這富有思辨力量的哲理。

升鐘水庫(kù)既然具有滋潤(rùn)千島，吐納百溪的偉大襟懷，也必然有敬畏宇宙意志的清醒，有睥睨天下水域的氣度。頸聯(lián)的一退一進(jìn)，可謂發(fā)掘有道，傳神有方?！翰慌c西洋爭(zhēng)大小』，她雖然氣壯西南，但其聲名功用也止于西南，面對(duì)宇宙意志賦予的更加浩渺無(wú)垠的『西洋』，絕非要自不量力地與之盲目『爭(zhēng)大小』，但她又能充分意識(shí)到自我優(yōu)長(zhǎng)，足可『同北海比高低』。升鐘水庫(kù)的清醒與氣度，分明出于詩(shī)人對(duì)她的本質(zhì)力量高人一等的深刻覺(jué)知，也是詩(shī)人對(duì)升鐘水庫(kù)自身能耐的詩(shī)意還原。

升鐘水庫(kù)的意態(tài)風(fēng)采、襟懷氣度乃至精神高度固然令人傾慕景仰，但我們?nèi)绻麅H止于傾慕景仰，即使精彩動(dòng)人，也難以抵達(dá)升鐘水庫(kù)的意義本質(zhì)。我們不禁要問(wèn)，這樣的精彩動(dòng)人就是這偉大工程的終極指歸嗎？于是詩(shī)到尾聯(lián)，便開(kāi)始叩問(wèn)其功勞何在：『論功若問(wèn)升鐘水，流向糧倉(cāng)路未迷』。偉大的水利工程終歸要滋養(yǎng)人類，造福民生。不論她有多少發(fā)散性的功效，升鐘水的終極歸宿是糧倉(cāng)的豐盈，人民的富足，這是她的中心流向，她也始終未迷前路。行筆至此，作為一個(gè)從南部縣走出的讀書人，我為家鄉(xiāng)有升鐘水庫(kù)滋潤(rùn)川北，綠染田疇，豐收連年而慶幸，更為詩(shī)人放眼升鐘水、心系米糧倉(cāng)的民生系念和詩(shī)意牽掛而陶然心醉！

我認(rèn)為，詩(shī)人奇思寫水、妙筆傳神不僅在于將升鐘水庫(kù)人格化，也不僅在于寫出了升鐘水的氣度神韻，而更在于抵達(dá)了升鐘水庫(kù)功能效益和流向歸宿的意義高度。這讓我瞬間記起了余秋雨先生對(duì)都江堰意義高度的卓越思辨：『我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰』?！核乃鞑幌袢f(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后輩。它，就是都江堰?！挥嗲镉陮?duì)古代兩個(gè)偉大工程高下的評(píng)判尺度無(wú)疑是能否造福民生、滋養(yǎng)民生。當(dāng)劉道平的詩(shī)意感知與余秋雨的思辨形成異曲同工的悠悠對(duì)接之時(shí)，文學(xué)書寫和詩(shī)意表達(dá)就在作家獨(dú)具的胸懷眼量中自占高峰。他的這首七律在格律規(guī)范上無(wú)疑釋放著濃郁的古典舊韻，但在詩(shī)魂和精神氣度上又是古人從未有過(guò)的現(xiàn)代新創(chuàng)。一世官場(chǎng)百煉身，先生本色是詩(shī)人。劉道平先生有多年的詩(shī)詞閱讀和創(chuàng)作歷練，卓具詩(shī)學(xué)修養(yǎng)和高見(jiàn)，已寫出很多令讀者開(kāi)懷解頤的精彩篇章。當(dāng)他在面對(duì)升鐘水庫(kù)這一西南最大現(xiàn)代水利工程時(shí)，也更具有現(xiàn)代性的民生情懷和詩(shī)意高度，我們?cè)谒呐f體詩(shī)意營(yíng)構(gòu)中充分感受到了現(xiàn)代詩(shī)情，現(xiàn)代詩(shī)韻，現(xiàn)代詩(shī)思和現(xiàn)代詩(shī)美。