文旅融合視域下大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的創(chuàng)新優(yōu)化研究

摘要：目的：文章通過(guò)收集整理大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)相關(guān)資料，深入分析鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)蘊(yùn)藏的價(jià)值，以及它們?cè)诖龠M(jìn)鄉(xiāng)村旅游與文化發(fā)展等方面的作用。同時(shí)，文章探究大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)融入鄉(xiāng)村旅游的具體路徑，從而增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的吸引力與影響力，推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展。方法：采用文獻(xiàn)研究、采訪調(diào)查及實(shí)地考察調(diào)研等方法，收集大連周邊鄉(xiāng)村地標(biāo)文化歷史、地標(biāo)文化應(yīng)用現(xiàn)狀等素材，通過(guò)實(shí)踐探究得到相應(yīng)的研究成果。結(jié)果：目前大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)資源類型多樣，具有較高的文化和旅游價(jià)值，已成為當(dāng)?shù)刂匾穆糜钨Y源，在一定程度上吸引著外地游客前來(lái)旅游和體驗(yàn)。結(jié)論：大量鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)是歷史文化的體現(xiàn)，在推動(dòng)旅游事業(yè)發(fā)展與傳承民族文化方面具有重要價(jià)值；鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)與鄉(xiāng)村旅游融合要重視對(duì)地標(biāo)資源的保護(hù)和挖掘，基于地標(biāo)文化內(nèi)涵打造多元化的旅游項(xiàng)目，并利用新媒體技術(shù)擴(kuò)大舊物藝術(shù)地標(biāo)的影響范圍?？傮w而言，本次研究工作主要探討大量鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的創(chuàng)新優(yōu)化策略，旨在為實(shí)際工作提供有價(jià)值的參考。

關(guān)鍵詞：文旅融合；大連；鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)；創(chuàng)新；優(yōu)化

中圖分類號(hào)：G127；F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）18-0-03

大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)蘊(yùn)藏著當(dāng)?shù)氐奈幕c精神理念，在傳承歷史文化、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等方面有積極作用。相關(guān)部門要意識(shí)到大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的價(jià)值，基于實(shí)際情況制定地標(biāo)的保護(hù)與創(chuàng)新工作方案，推動(dòng)大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展。但目前大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的發(fā)展情況不容樂(lè)觀，相關(guān)部門要在挖掘與分析地標(biāo)資源的基礎(chǔ)上，圍繞地標(biāo)的文化內(nèi)涵及藝術(shù)特征打造優(yōu)質(zhì)的文旅融合項(xiàng)目，通過(guò)多種渠道對(duì)地標(biāo)進(jìn)行宣傳推廣，促使大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

1 大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)概況

地標(biāo)是每個(gè)地區(qū)標(biāo)志性的區(qū)域、地點(diǎn)或建筑，能夠充分體現(xiàn)該城市的突出特征及文化風(fēng)貌。大連地處我國(guó)東北地區(qū)，其獨(dú)特的歷史文化與民俗精神融入了各處地標(biāo)建筑。尤其是位于大連鄉(xiāng)村的幾座古城，它們擁有長(zhǎng)達(dá)千年的歷史，見(jiàn)證了中華民族的歷史文化變遷，不僅有極高的文化價(jià)值，也是重要的鄉(xiāng)村旅游資源［1］。

1.1 青堆鎮(zhèn)

青堆鎮(zhèn)位于大連市莊河市，距今已有1300多年的歷史，于2022年入選遼寧省第五批省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)名村。其在唐以前稱為青口，因從海上望向此處猶如一塊巨大的青石，遂于唐貞觀年間改名青堆。現(xiàn)在的青堆鎮(zhèn)仍保留著清朝與民國(guó)時(shí)期的古建筑，那些以青磚黛瓦、翹脊硬山為特征的建筑與普化寺和清真寺的暮鐘共同展現(xiàn)出了青堆鎮(zhèn)獨(dú)特的文化魅力。

1.2 皮口古鎮(zhèn)

皮口古鎮(zhèn)位于大連市普蘭店區(qū)，因盛產(chǎn)一種俗稱貔子的動(dòng)物而得名，最早可追溯到唐代神龍?jiān)?，距今約1300多年。皮口是普蘭店唯一的海上窗口和通道，明朝時(shí)更是成為遼南的重要靠泊點(diǎn)，成為經(jīng)濟(jì)文化交流中心。唐朝時(shí)期修建的寧海塔、明朝時(shí)期重修的紅嘴堡，以及清朝時(shí)期修建的貔島營(yíng)等不僅是皮口古鎮(zhèn)歷史發(fā)展的印記，也是不同時(shí)期文化與建筑風(fēng)格的鮮明體現(xiàn)。

1.3 復(fù)州古城

復(fù)州古城位于大連市瓦房店市西部，遼時(shí)以土筑建筑為主，明朝逐步改成石城，成為遼南歷史的發(fā)源地與重要見(jiàn)證。這座古城擁有眾多造型獨(dú)特的傳統(tǒng)建筑，如修建于唐代的永豐寺、遼代的永豐塔，以及清代的橫山書院與清真寺等。這些歷史遺址與自然景觀都是復(fù)州古城的亮點(diǎn)，是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要資源。

1.4 三十里堡

三十里堡是大連市金州區(qū)內(nèi)的一座古鎮(zhèn)，盡管它的歷史并沒(méi)有其他古鎮(zhèn)悠久，但因?qū)掖巫兓瘹w屬，見(jiàn)證了清朝的繁華、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及新時(shí)代的復(fù)蘇，成為我國(guó)近代歷史的重要豐碑。三十里堡火車站是這座古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑，迄今已有120多年的歷史，與周邊的傳統(tǒng)鐵油坊、磨坊等共同營(yíng)造了濃厚的歷史文化氛圍，馬卷子墓地等21處不可移動(dòng)的文物也彰顯了此地的歷史與文化價(jià)值。

2 文旅融合視域下大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的價(jià)值

以古鎮(zhèn)為代表的大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)，承載著近千年來(lái)大連的歷史文化，體現(xiàn)了大連地區(qū)獨(dú)特的文化風(fēng)俗及精神面貌。文旅融合視域下，大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的保存與發(fā)展在文化與旅游方面都具有重要意義。

2.1 有助于了解所在地歷史

通常情況下，鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)具有悠久的歷史，了解與分析地標(biāo)的起源、建設(shè)過(guò)程等信息，可以窺見(jiàn)地標(biāo)所在地的歷史。例如，回溯三十里堡歷史可知其歸屬經(jīng)歷了從金州廳雨金社到“關(guān)東省”郭家?guī)X行政區(qū)，再到“普蘭店”和“金州”共同管轄的變化，而歸屬的變化也側(cè)面佐證了這座城市被清朝統(tǒng)治、被沙俄與日本占領(lǐng)的歷史。與此同時(shí)，地標(biāo)建筑日式火車站與俄式水塔的存在也成為探究歷史的重要途徑。

2.2 有助于傳承民族文化

大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)是特定歷史條件下的產(chǎn)物，不僅帶有特定的時(shí)代印記與歷史背景，也是地方文化與民俗的重要載體。對(duì)這些藝術(shù)地標(biāo)進(jìn)行開發(fā)，可讓更多人了解過(guò)去的文化傳統(tǒng)及制造工藝，感受到民族文化的魅力，從而增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)歷史文化的認(rèn)同感與歸屬感［2］。與此同時(shí)，大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)與旅游的融合能讓更多外地游客感知到大連地標(biāo)所承載的地方文化，為大連鄉(xiāng)村文化的傳播奠定基礎(chǔ)。

2.3 有助于發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)

當(dāng)前，旅游成為當(dāng)代人休閑娛樂(lè)的重要選擇，但如何吸引游客注意力成為困擾各旅游景點(diǎn)的主要問(wèn)題，而文旅融合模式的提出與推廣為旅游事業(yè)的發(fā)展提供了新思路。大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格與文化特征，將其與大連鄉(xiāng)村文化融合在一起打造全新的旅游項(xiàng)目，能夠充分發(fā)揮地方文化資源的優(yōu)勢(shì)，賦予建筑遺址、自然景觀等新的內(nèi)涵與意義，增強(qiáng)大連鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的吸引力。

3 文旅融合視域下大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的創(chuàng)新策略

從文旅融合視域來(lái)看，目前大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的價(jià)值并沒(méi)有得到充分利用，且在與旅游產(chǎn)業(yè)融合過(guò)程中存在諸多問(wèn)題，創(chuàng)新發(fā)展受到阻礙。地方政府及居民對(duì)舊物藝術(shù)地標(biāo)的認(rèn)知不夠充分，在文旅融合過(guò)程中存在過(guò)度開發(fā)地標(biāo)的行為，導(dǎo)致鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的完整性遭到破壞。同時(shí)大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)與旅游事業(yè)的融合不夠深入，相關(guān)工作者沒(méi)有真正挖掘出地標(biāo)的文化、藝術(shù)價(jià)值，導(dǎo)致旅游項(xiàng)目缺乏吸引力與獨(dú)特性。面對(duì)上述問(wèn)題，相關(guān)工作者要加強(qiáng)對(duì)大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的保護(hù)，將其中的文化要素與地方旅游融合，打造全新的旅游項(xiàng)目，以充分發(fā)揮大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的文化與旅游價(jià)值［3］。

3.1 開展宣傳教育活動(dòng)，加強(qiáng)地標(biāo)資源保護(hù)

文旅融合視域下，大連鄉(xiāng)村想要實(shí)現(xiàn)舊物藝術(shù)地標(biāo)的創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展，必須加強(qiáng)對(duì)地標(biāo)資源的保護(hù)，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦馁Y源保護(hù)意識(shí)。相關(guān)部門可以通過(guò)宣傳海報(bào)、官方網(wǎng)站及新媒體平臺(tái)等開展宣傳教育工作，引導(dǎo)地方居民正確看待大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的價(jià)值，培養(yǎng)居民在日常生活中自覺(jué)保護(hù)舊物藝術(shù)地標(biāo)的意識(shí)與習(xí)慣。同時(shí)，相關(guān)部門要積極發(fā)揮帶頭引領(lǐng)作用，根據(jù)實(shí)際情況制定大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的保護(hù)、修復(fù)及開發(fā)方案，確保大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)資源得到有效利用。例如，出臺(tái)相應(yīng)的保護(hù)制度，嚴(yán)懲惡意破壞地標(biāo)資源的行為，使人們意識(shí)到保護(hù)地標(biāo)的必要性；組建地標(biāo)建筑保護(hù)與修復(fù)團(tuán)隊(duì)，利用專業(yè)技術(shù)修復(fù)受損的舊物藝術(shù)地標(biāo)。

3.2 梳理整合地標(biāo)資源，深入挖掘文化內(nèi)涵

從當(dāng)前大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的發(fā)展情況來(lái)看，盡管地方相關(guān)部門已經(jīng)意識(shí)到地標(biāo)資源與旅游產(chǎn)業(yè)融合的必要性，并進(jìn)行了積極的嘗試與探索，但整體來(lái)看尚未達(dá)到理想效果。而出現(xiàn)此類現(xiàn)象的主要原因在于相關(guān)人員對(duì)舊物藝術(shù)地標(biāo)資源的認(rèn)知不夠深刻，沒(méi)有從中提煉出具有代表性的文化內(nèi)涵及可利用的旅游資源。因此相關(guān)部門要重視舊物藝術(shù)地標(biāo)資源的挖掘與整合工作，逐步形成類型豐富的文化資料檔案。

相關(guān)部門可以針對(duì)地標(biāo)資源挖掘整合工作成立專門的工作小組，邀請(qǐng)歷史、民俗等方面的專家對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)進(jìn)行全面的梳理與排查。工作人員不僅要從大量的文史資料中尋找與地標(biāo)相關(guān)的線索，還要通過(guò)走訪群眾、鄉(xiāng)村老人等方式了解與地標(biāo)相關(guān)的民間傳說(shuō)等內(nèi)容，以豐富大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)檔案資料。隨后工作人員要深入研究這些舊物藝術(shù)地標(biāo)，標(biāo)明其融入旅游項(xiàng)目的切入點(diǎn)，為優(yōu)質(zhì)旅游項(xiàng)目的建設(shè)及舊物藝術(shù)地標(biāo)價(jià)值的展現(xiàn)提供支持。

3.3 打造多樣性旅游活動(dòng)項(xiàng)目，增強(qiáng)文旅融合效果

從文旅融合視域下旅游項(xiàng)目的實(shí)際效果來(lái)看，很多項(xiàng)目都存在旅游景觀與文化內(nèi)涵融合不夠深入、地方文化特色不夠突出等情況，這會(huì)影響游客對(duì)地方文化的感知。因此相關(guān)部門要充分了解文旅市場(chǎng)的發(fā)展方向及游客需求，基于大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)推出多元化的旅游項(xiàng)目，吸引更多游客關(guān)注大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)及其文化內(nèi)涵。

從目前大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)與旅游的融合情況來(lái)看，大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的獨(dú)特之處并未得到凸顯。因此相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)地標(biāo)旅游項(xiàng)目的開發(fā)，圍繞鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)設(shè)計(jì)專門的文化旅游路線，致力于打造具有品牌效應(yīng)的旅游項(xiàng)目，吸引更多游客到大連參觀，擴(kuò)大大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的影響力。例如，將古鎮(zhèn)資源整合形成獨(dú)特的旅游路線，帶領(lǐng)游客感受鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)的歷史與文化，并在其中融入民俗活動(dòng)、手工藝制作等項(xiàng)目，在增強(qiáng)旅游項(xiàng)目吸引力的同時(shí)，深化游客對(duì)地方民俗文化的理解。

3.4 積極開展宣傳活動(dòng)，提高地標(biāo)影響力

開展大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)宣傳工作也是擴(kuò)大影響力的重要途徑，只有讓更多人了解大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)及旅游特色，才會(huì)吸引更多人前來(lái)參觀與體驗(yàn)。因此相關(guān)部門不僅要加強(qiáng)對(duì)文旅融合項(xiàng)目的建設(shè)，也要不斷拓寬文旅融合項(xiàng)目的宣傳渠道。

新媒體技術(shù)的應(yīng)用有效提升了信息的傳播速度，可以在短時(shí)間內(nèi)將信息資訊傳遞到更廣闊的范圍，有助于擴(kuò)大大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的影響力。因此相關(guān)部門要意識(shí)到新媒體在宣傳方面的優(yōu)勢(shì)，利用新媒體技術(shù)搭建融媒體平臺(tái)，借助公眾號(hào)、短視頻及官方網(wǎng)站等渠道，對(duì)大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)進(jìn)行宣傳，介紹本地區(qū)的優(yōu)質(zhì)旅游項(xiàng)目。例如，將青堆鎮(zhèn)、皮口鎮(zhèn)等地的歷史遺跡、自然景色以及民俗文化剪輯進(jìn)宣傳視頻，并借助短視頻平臺(tái)進(jìn)行播放。

3.5 培養(yǎng)文旅融合優(yōu)秀人才，推進(jìn)地標(biāo)文化創(chuàng)新

大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的創(chuàng)新離不開人才的支持，尤其是文旅融合背景下，相關(guān)人員不僅要有豐富的歷史文化知識(shí)儲(chǔ)備，也要掌握與旅游相關(guān)的知識(shí)與技能。因此，相關(guān)部門要意識(shí)到文旅人才培養(yǎng)方面的不足，通過(guò)開展相關(guān)培訓(xùn)及人才引進(jìn)工作提高文旅融合人才的整體實(shí)力，更好地推動(dòng)大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的創(chuàng)新發(fā)展。

相關(guān)部門要加大優(yōu)秀人才引進(jìn)力度，優(yōu)化當(dāng)前文旅融合團(tuán)隊(duì)的人員結(jié)構(gòu)。例如，與高校達(dá)成友好合作，從高校旅游、民俗文化等專業(yè)引進(jìn)青年人才，發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力，不斷推出更具吸引力的旅游項(xiàng)目。相關(guān)部門還可以引進(jìn)民間手工藝人、民俗文化傳承人等專業(yè)人才，組建大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)創(chuàng)新工作團(tuán)隊(duì)，確保大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)得到有效保護(hù)與傳承，促進(jìn)大連地方旅游事業(yè)發(fā)展。加強(qiáng)在職人員的培訓(xùn)工作也是相關(guān)部門不可忽視的重要任務(wù)，可以通過(guò)學(xué)習(xí)讓文旅融合工作者了解文旅融合的發(fā)展理念，明確大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)未來(lái)的創(chuàng)新與融合方向，不斷提升自身的工作能力與專業(yè)水平。

4 結(jié)語(yǔ)

大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)是歷史發(fā)展下的產(chǎn)物，承載著大連鄉(xiāng)村地區(qū)的歷史文化。文旅融合視域下，對(duì)大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)新，能夠從中挖掘出大量的地方文化與旅游資源，這對(duì)培養(yǎng)村民的民族認(rèn)同感、發(fā)展文旅融合產(chǎn)業(yè)有重要意義。因此相關(guān)部門要重視對(duì)鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的挖掘與保護(hù)，組建專業(yè)的工作團(tuán)隊(duì)對(duì)鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)進(jìn)行摸排，并從中找到文旅融合的切入點(diǎn)與發(fā)展思路。同時(shí)相關(guān)部門要圍繞大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)及民俗文化開發(fā)獨(dú)具特色的旅游項(xiàng)目，并借助新媒體平臺(tái)擴(kuò)大旅游項(xiàng)目及地標(biāo)文化的宣傳范圍與影響力，讓更多人關(guān)注到大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)。最后要引進(jìn)兼具專業(yè)知識(shí)與文化素養(yǎng)的創(chuàng)新型人才，通過(guò)培訓(xùn)活動(dòng)提升工作團(tuán)隊(duì)的綜合實(shí)力，為文旅融合視域下大連鄉(xiāng)村舊物藝術(shù)地標(biāo)的創(chuàng)新工作提供人力保障。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 張鵬，王立明，張紅雷.文旅融合背景下濟(jì)南打造博物館文化新地標(biāo)的策略［J］.人文天下，2022（3）：48-52.

［2］ 馬馨玉，吳鑫鳳.文化創(chuàng)新視角下城市地標(biāo)建筑群與非遺文化的跨界融合研究：以邵陽(yáng)“灘頭年畫”為例［J］.明日風(fēng)尚，2023（15）：152-154.

［3］ 楊蔡鵬.漳州地標(biāo)文旅融合發(fā)展助力鄉(xiāng)村振興闖出新路［J］.福建市場(chǎng)監(jiān)督管理，2023（6）：15-16.