元宇宙背景下的國家安全治理*
——基于科技革命演變的視角

朱永彪 王俊超

(1.蘭州大學西北少數(shù)民族研究中心 蘭州 730000;2.蘭州大學一帶一路研究中心 蘭州 730000;3.蘭州大學政治與國際關(guān)系學院 蘭州 730000)

2021年作為元宇宙元年,由于其迥異于現(xiàn)實空間以及傳統(tǒng)網(wǎng)絡虛擬空間的現(xiàn)實特點,一經(jīng)提出便在學術(shù)界引發(fā)廣泛關(guān)注。從本質(zhì)上講元宇宙是基于新科學技術(shù)創(chuàng)建的與現(xiàn)實世界平行并交互融合的數(shù)字空間,元宇宙數(shù)字世界的虛擬化特征使得國家及社會的傳統(tǒng)邊界受到?jīng)_擊,國家安全的內(nèi)容和形態(tài)也隨之面臨挑戰(zhàn)。由于科技革命的發(fā)展與國家安全之間存在一種結(jié)構(gòu)性互動關(guān)系:一方面,技術(shù)的發(fā)展延伸了人們生活和思想的疆域,同時發(fā)揮其賦能的實踐品質(zhì)為國家維護自身安全提供技術(shù)支撐和保障。另一方面,技術(shù)的發(fā)展拓寬了國家行為體競爭的新邊疆,技術(shù)革命拓展的技術(shù)安全邊界雖然會與國家安全邊界重合,但也會不斷突破國家安全的內(nèi)容和形態(tài),拓展國家安全邊界。目前,國內(nèi)外一些學者已經(jīng)注意到了元宇宙對國家安全可能產(chǎn)生的影響并進行了初步的探討。盡管既有研究已經(jīng)探討了元宇宙的概念,元宇宙可能對社會和人類等領(lǐng)域的相關(guān)影響,但是未來元宇宙如何影響國家安全的問題仍需重點關(guān)注。

1 元宇宙與科技革命結(jié)構(gòu)性互動的分析框架

進入21世紀以來,人類社會進入到又一個前所未有的創(chuàng)新活躍期,今天新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命又蓄勢待發(fā),元宇宙等重大顛覆性技術(shù)的不斷涌現(xiàn),將給世界帶來無限發(fā)展的潛力和前所未有的不確定性。通常而言,科學技術(shù)的發(fā)展及應用成為維護國家安全的基礎(chǔ)性條件。然而,技術(shù)的每次突破在給個人帶來更多自由和權(quán)利的同時,也給個人帶來了更多枷鎖。對國家的影響也是如此,一方面,技術(shù)的進步增強了國家維護自身安全的能力和實力,同時也導致技術(shù)強國對技術(shù)弱國的干涉進入到前所未有的深度和廣度。另一方面,各國對技術(shù)的依賴也導致國家安全的脆弱性增加,技術(shù)弱國對科技強國依賴的增加?？v觀全球科技革命發(fā)展史,科技革命的發(fā)展與國家安全的結(jié)構(gòu)性互動關(guān)系不斷強化著民族國家作為安全防護基本單位和核心主體的地位,誘發(fā)各國政府擴大國家安全的界定范圍[1],豐富著國家安全的內(nèi)涵,重塑著國家安全的固有形態(tài)。

1.1 國家安全內(nèi)涵的歷史演進

以史為鏡,可以知興替,研究國家安全工作堅持“論從史出”的方法,通過回顧歷史、總結(jié)規(guī)律可以更好地探尋國家安全的歷史嬗變,剖析新技術(shù)革命對國家安全帶來的風險,繼而探討元宇宙時代對國家安全帶來的挑戰(zhàn)以及未來發(fā)展的路徑選擇。

從歷史發(fā)展而言,西周作為中國早期國家的典型其已經(jīng)具備了“國家安全”的內(nèi)容,該時期的國家安全主要以政治安全、軍事安全、社會安全為主要內(nèi)容。西周主要圍繞建立穩(wěn)固的政治秩序以及得到國民思想上的認同,制定軍事禮儀、統(tǒng)籌部署國家軍隊,構(gòu)建出天下大同的社會理想,打造社會的思想底框以維護國家安全[2]。至先秦時期已進入維護國家安全實踐和國家安全思想形成的初始階段,其強調(diào)安危意識,辯證認識安危、存亡、治亂之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系,重視戰(zhàn)爭與國家安全的關(guān)系,將軍事安全放在國家安全戰(zhàn)略中的主導地位[3]。至唐代,中國進入空前繁榮穩(wěn)定的歷史時期,影響唐王朝國家安全的因素主要包含自然因素與社會因素,地理位置、氣候條件以及人口構(gòu)成為自然安全的主要內(nèi)容,政治制度、經(jīng)濟制度和軍事制度是社會安全因素的主要內(nèi)容[4]。北宋時期,國家安全面臨內(nèi)部和外部的安全問題,即所謂的“內(nèi)憂外患”,其中“外患”,即領(lǐng)土安全成為主要問題[5]。明清兩代國家安全的內(nèi)涵和邊界有所拓展,并將邊疆安全作為維護國家安全的重點。明代完善北部邊疆防御體系、擴展南部海洋實力、建構(gòu)海防設(shè)施;清朝在“清天下”的安全觀下強調(diào)安全的總體性,內(nèi)陸安全、邊疆安全、海疆安全和屬國安全的“中外安全觀”的總體安全觀逐漸形成[6]。通過以上討論可以發(fā)現(xiàn),影響國家安全的要素主要包含自然因素和社會因素兩個方面,只是不同的歷史階段國家安全面臨的具體威脅不同才使得各朝代對維護國家安全的側(cè)重點不斷演變而已。但是,無論哪個時期國家安全內(nèi)涵的實質(zhì)都是一致的,即國家安全的核心內(nèi)容是政治安全和軍事安全兩方面,只是在歷朝歷代發(fā)展的不同階段“國家安全”構(gòu)成的總體內(nèi)容不同而已。

1.2 科技革命與國家安全的變遷

歷次科技革命與國家安全之間均存在一定的結(jié)構(gòu)性互動關(guān)系,因此探討歷次科技革命對國家安全的影響,有助于思考和認知元宇宙時代將如何重塑國家安全的內(nèi)容和形態(tài)。既有研究通常將近400年來的科技革命分為四個階段,而在進一步探討之前需要說明的是,由于本文關(guān)注科技革命與國家安全之間的結(jié)構(gòu)性互動關(guān)系,因此,若科學技術(shù)的突破對國家安全的內(nèi)容和形態(tài)產(chǎn)生變革性作用即被視作科技革命,則地理大發(fā)現(xiàn)時期航海技術(shù)和地理知識的突破也應被視作一次科技革命。具體而言,本文探討的科技革命分為五個階段,地理大發(fā)現(xiàn)時期、兩次工業(yè)革命時期、信息革命時期、新一代人工智能時期和元宇宙時期(見表1)。

表1 技術(shù)的變革與國家安全的轉(zhuǎn)變

第一,地理大發(fā)現(xiàn)時期?！暗乩泶蟀l(fā)現(xiàn)”之前由于生產(chǎn)資料和科技水平的限制,各國生產(chǎn)發(fā)展主要以本土的土地和資源為發(fā)展前提,強調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)和陸權(quán)征服[7]。航海技術(shù)和地理知識的發(fā)展使人們具備了跨越國土疆界向海外擴張的能力,此時,西歐的資本主義暴露了其對外擴張的野心和攫取資源的貪欲。航海技術(shù)的發(fā)展很大程度上改變了以政治和軍事為核心的國家安全內(nèi)涵,繼而向外部進行殖民和經(jīng)濟掠奪[8],經(jīng)濟安全成為國家安全的新內(nèi)容。新航路開辟后資本主義急劇擴張,國家市場間的瓜分、資源的爭奪、地緣政治競爭的復雜日趨激烈,原有的國家安全格局遭受沖擊進而也挑戰(zhàn)著國家安全的核心內(nèi)涵,技術(shù)革命的“破壁效應”在國家安全領(lǐng)域初步顯現(xiàn)。

第二,蒸汽電力時期。第一次工業(yè)革命最早于英國爆發(fā),在這場革命進程中蒸汽機的出現(xiàn)使人類逐步擺脫了以人力和畜力為驅(qū)動的社會生產(chǎn)轉(zhuǎn)而向工業(yè)生產(chǎn)遞進,此后逐步開啟了歐美各國的工業(yè)化道路。德國作為一個后起帝國主義國家,由于重視科學技術(shù)的發(fā)展率先進行了第二次工業(yè)革命,電力在這一時期成為推動社會發(fā)展的主要推動力,電機、發(fā)電機的研發(fā)促使鋼鐵、汽車、電器等新興工業(yè)蓬勃興起,在科學技術(shù)與戰(zhàn)爭之間的互相作用下致使德國軍事技術(shù)和軍工產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了“躍進式 的發(fā)展”[9],德國借此一躍成為世界霸主之一,甚至直接推動了兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。

在技術(shù)發(fā)展和資源需求的持續(xù)推動下,人類不斷地由本土向周邊再向上下探索尋求新的空間,并且每一次發(fā)展都在不斷打破人類活動的原有生存空間,同時發(fā)揮著技術(shù)革命的動力效應推動地緣政治理論的發(fā)展,甚至激發(fā)起地緣政治的“復活”與升級,重塑國際政治的基本格局進而影響國家安全。兩次工業(yè)革命期間老牌強國與新興強國之間的博弈與競爭催生著新的地緣政治風險和技術(shù)競爭風險,技術(shù)發(fā)展與國家安全的結(jié)構(gòu)性互動關(guān)系促使技術(shù)優(yōu)勢國逐步在制度領(lǐng)域確立主導地位,從而形成以西方等技術(shù)優(yōu)勢國為中心向東方等技術(shù)弱勢國開展軍事侵略和地緣政治競爭的國際秩序。

第三,信息革命時期。第三次科技革命時期美國憑借著技術(shù)上的優(yōu)勢迅速取代了歐洲成為國際秩序的主導者,并在網(wǎng)絡空間這一“新邊疆”獨占鰲頭。自互聯(lián)網(wǎng)肇創(chuàng)以來其在擴張性機制推動下使全球互聯(lián)互通呈幾何級增長態(tài)勢,導致民用和軍事部門對數(shù)字網(wǎng)絡的依賴日漸增強。然而信息革命并非“孤軍奮戰(zhàn)”,它帶來了網(wǎng)絡時代的相關(guān)挑戰(zhàn),引發(fā)了關(guān)于網(wǎng)絡戰(zhàn)爭和網(wǎng)絡空間安全的反復辯論[10]。網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展帶來了安全風險的泛化,致使其衍生出的危害國家安全的危機或隱患日益真實化和迫近,網(wǎng)絡空間軍事化競爭、網(wǎng)絡恐怖主義的威脅致使國家安全的范疇在技術(shù)革命的推動下再次延展。約瑟夫·奈和羅伯特·基歐漢曾指出,在新世紀,“廣義上的信息技術(shù)很可能成為重要的權(quán)力資源”[11],概言之,以網(wǎng)絡為代表的信息技術(shù)將成為一國是否能成為強國的必備條件。此后,以美國為首的主要互聯(lián)網(wǎng)國家基于自身的戰(zhàn)略考量出現(xiàn)了夸大網(wǎng)絡空間威脅的傾向,并使數(shù)以萬計的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施安全風險加劇的“震網(wǎng)攻擊”成為了網(wǎng)絡空間“過度安全化”(hyper-securitization)的主要推手[12]。在此背景下各國政府加大了在網(wǎng)絡空間的能力建設(shè)和戰(zhàn)略博弈甚至是軍備競賽,其對自身安全的關(guān)切遠超以合作謀求共同安全的訴求[13],致使網(wǎng)絡空間的安全問題對國家安全造成的影響日漸明顯并向日益焦灼的方向發(fā)展。與此同時,信息技術(shù)的非對稱性流動和其本身的脆弱性也引起了人們對網(wǎng)絡恐怖主義的廣泛擔憂。具體而言,網(wǎng)絡基于其開放性、技術(shù)的流動性,在給網(wǎng)絡化程度高的國家?guī)砑夹g(shù)的正效應以外,也因其去中心化的特點賦能于恐怖組織。這不僅意味著網(wǎng)絡成為了保障信息強國發(fā)展的驅(qū)動力,而且也給了恐怖組織等針對國家行為體發(fā)動恐怖襲擊的能力和動力[14],科技這把雙刃劍的正負面影響進一步拓展了國家安全的界限。

第四,人工智能時期。2013德國漢諾威工業(yè)博覽會正式提出“工業(yè)4.0”,此后以人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)為驅(qū)動力的第四次工業(yè)革命正改變著現(xiàn)實物質(zhì)世界向創(chuàng)造智能系統(tǒng)和環(huán)境的全面數(shù)字化世界轉(zhuǎn)型[15]。自此,“第四次工業(yè)革命”一詞被用來界定和分析新一代人工智能技術(shù)對不斷演變的社會規(guī)范、國家政治走向、經(jīng)濟發(fā)展趨勢到國家安全的演變等與人類發(fā)展相關(guān)的整個領(lǐng)域的影響[16]。盡管主要國家都在布局人工智能,希望在新的賽道上占據(jù)優(yōu)勢以科技競爭力轉(zhuǎn)化成維護國家安全和國際安全的塑造力和影響力。然而新一代人工智能技術(shù)的發(fā)展拓展了人們的活動和思想疆域,國家安全的邊界也隨之拓展。意圖以科技發(fā)展提升國家安全治理效能的理念并未擺脫以歐美為中心的單一或者單極中心態(tài)勢,反而催生了一種技術(shù)安全與國家安全邊界重合的國家安全悖論。從國家科技安全及其治理來看,作為國家戰(zhàn)略和安全治理的重要技術(shù)支撐,人工智能業(yè)已成為各國競相追逐的核心利益[17]。例如,以美國為代表的歐美發(fā)達國家,泛化國家安全概念,對中國進行科技遏制,科技經(jīng)濟泛政治化和泛意識形態(tài)化加劇[18],國家安全的治理進一步復雜化。

第五,元宇宙時期。從歷次科技革命的發(fā)展周期可以看出,科技革命的發(fā)展呈現(xiàn)出交織共生的狀態(tài),并且科技革命迭代的周期不斷縮短,對國家安全的影響日益向新的領(lǐng)域拓展。盡管新一輪科技革命可能在人工智能、生命科學、太空科技、物質(zhì)科學以及它們交叉的領(lǐng)域出現(xiàn),但是元宇宙革命性、綜合性、系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、開放性等特征很可能在廣度和深度上超過移動革命、網(wǎng)絡革命,成為在上述領(lǐng)域集大成者的最有效方式和最終體現(xiàn)。

元宇宙可能實現(xiàn)對現(xiàn)實世界的重構(gòu),形成國際社會可以自由進入并可充分競爭的“第二世界”。數(shù)字世界與現(xiàn)實物理世界并行存在,國家間溝通、合作、競爭的范式進一步數(shù)字化、虛擬化,具有迥然不同于以往科技革命的系列特征必將激發(fā)各國之間的競爭與矛盾,在各國競相布局的態(tài)勢下元宇宙的技術(shù)中心或?qū)⒊尸F(xiàn)多中心、多主體的發(fā)展格局。隨著元宇宙的逐步成熟,國家之間在“兩個世界”的競爭將更加激烈,而對國家安全的影響也將是全方位、多層次、整體性的,尤其體現(xiàn)在對國家安全邊界顛覆、意識形態(tài)的滲透等領(lǐng)域。

2 元宇宙背景下國家安全面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

國家安全在與科技革命的結(jié)構(gòu)性互動過程中不斷演變,國家安全的含義逐步由單一性向綜合性演變,外延逐步由政治、軍事向經(jīng)濟、文化、環(huán)境等新領(lǐng)域和網(wǎng)絡、太空等新邊疆拓展。當人類生存空間向虛擬世界擴展時,因元宇宙技術(shù)壟斷的“寡頭化”以及虛擬空間的“去政治化”“去國家化”的特征,可能挑戰(zhàn)著國家主權(quán)的合法性和國家安全的外延,成為意識形態(tài)滲透的新平臺,甚至可能改變國際關(guān)系的基本格局和局部地區(qū)的安全前景。

2.1 顛覆和重構(gòu)國家與國家安全的“加速器”

元宇宙的精神內(nèi)核是創(chuàng)建一個去中心化的虛擬世界,即創(chuàng)建一個在權(quán)力形態(tài)、組織架構(gòu)、文化模式和經(jīng)濟制度完全不同于現(xiàn)實世界且不受現(xiàn)實世界控制的“第二世界”乃至多個世界。在虛擬世界中人、群體和組織之間呈現(xiàn)出開放、扁平和平等狀態(tài)。元宇宙消弭了現(xiàn)實世界與虛擬世界之間的界限,甚至重構(gòu)人類線上和線下的生活邊界[19],“元宇宙數(shù)字帝國”可能成為人類的“下一代社會”。在元宇宙時代,一切物質(zhì)均可能實現(xiàn)數(shù)字化,這將突破傳統(tǒng)國家和國家安全的原有概念和范疇。

關(guān)于國家安全邊界的界定從二十世紀七八十年代以來,大體可以分為兩種流派與路徑——即堅持國家為中心、以軍事—政治為核心的傳統(tǒng)派,與擴展安全指涉對象及增加經(jīng)濟、社會與環(huán)境等安全領(lǐng)域的擴展深化派[20]。傳統(tǒng)派認為安全概念的擴展導致安全概念的日益泛化和邊界無限延伸,導致安全研究的重心出現(xiàn)分散與失焦;而擴展深化派則認為,傳統(tǒng)安全論者的偏頗,忽略了非軍事等因素對安全的影響,不利于形成完整的安全分析框架。在元宇宙時代其所構(gòu)筑的“第二世界”使國家的政治活動、人們的生活方式發(fā)生著顛覆性變化,加速著傳統(tǒng)國家的解構(gòu)和重構(gòu)[21]。盡管元宇宙的興起是基于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,但是其已超越傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)的范疇。元宇宙對傳統(tǒng)國家的重構(gòu)導致國家“領(lǐng)土”范圍拓展,關(guān)于國家安全的內(nèi)涵和外延自然也不斷地被拓展。在此情境下,元宇宙的發(fā)展為國家安全增添了更多的“安全領(lǐng)域”,元宇宙成為繼陸、海、空、天、網(wǎng)絡空間之外的“第二世界”,在這個“第二世界”中囊括了現(xiàn)實物理世界所包含的傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全,這一虛擬世界的安全問題將被納入現(xiàn)實世界安全議題的討論框架之內(nèi)。

隨著元宇宙的逐漸成熟,在人類現(xiàn)實物理世界的基礎(chǔ)上將再現(xiàn)一個平行于現(xiàn)實世界的虛擬化、數(shù)字化的“第二世界”。在“第二世界”中也具備“元民”“領(lǐng)土”“政府”和“主權(quán)”,同樣也具備貨幣發(fā)行等獨立對外交往的能力,傳統(tǒng)國家的概念和邊界恐難以囊括虛擬的元宇宙世界。此時,國家的概念和邊界與傳統(tǒng)民族國家的邊界相沖突。在元宇宙時代“國家”存在的方式將是前所未有的,只要元宇宙的底層技術(shù)還在運行,那么數(shù)字“國家”就不可能消失,在元宇宙的世界中,無疑會存在形形色色的現(xiàn)在國、過去國、未來國。一旦越來越多的國家互相承認這種數(shù)字“國家”的合理性時,也就對威斯特伐利亞體系來了一次“元宇宙”升級。假以時日,越來越多國家進駐元宇宙,特別是國家權(quán)力的區(qū)塊鏈化,國家形象的虛擬人化,國家經(jīng)濟的Web3.0化,將對傳統(tǒng)意義上的國家概念、邊界造成顛覆性的變化[22]。因此,在元宇宙這一虛擬世界領(lǐng)域,關(guān)注其對國家概念和邊界的沖突具有重要的現(xiàn)實意義。

2.2 威脅人的安全及其精神生活的“異化器”

基于技術(shù)層面而言,元宇宙是在吸納了信息革命、互聯(lián)網(wǎng)革命、人工智能革命以及腦接口技術(shù)、神經(jīng)工程等基礎(chǔ)上創(chuàng)造的向人類展現(xiàn)的構(gòu)建與傳統(tǒng)物理世界平行的全息數(shù)字世界[23]。作為現(xiàn)實世界的孿生形態(tài)與延伸部分,元宇宙空間將成為由人造文化和人造世界組成的“數(shù)字社會”。在元宇宙空間,人也將被數(shù)字化,生活和生存環(huán)境也將虛擬化。而元宇宙的上述特點將成為威脅人的安全及其精神生活的“異化器”。一方面,元宇宙可能實現(xiàn)對人的概念的重新定義和人的安全范疇的拓展,人的安全將不再是傳統(tǒng)意義上的安全。另一方面,隨著元宇宙技術(shù)的成熟將容易實現(xiàn)對人的意識的干預和控制,甚至還會逐漸侵蝕和剝奪人獨立思考的能力。

在元宇宙時代萬事萬物皆有關(guān)聯(lián),虛擬世界與現(xiàn)實世界各方面交織融合,不僅改變了人類的生存境域,而且改變了人對自身的定義,針對虛擬世界的攻擊會傷害到現(xiàn)實的人與物。在元宇宙中需要對內(nèi)容生產(chǎn)、經(jīng)濟系統(tǒng)、用戶體驗以及實體世界內(nèi)容等進行大量改造,從而形成一種經(jīng)濟系統(tǒng)穩(wěn)定、社交性強、虛擬身份認同強、開放創(chuàng)作自由度高、沉浸式體驗感良好的平行空間。屆時在元宇宙空間人與人、人與物、物與物的信息將被前所未有的連接起來,并且其他散落在各處的微信息也將被充分的挖掘和利用,人的創(chuàng)造性、自主性也將會被空前的激發(fā)。在高度交互性的元宇宙中復雜的服務將用戶的消費習慣、個人生物特征信息、位置信息、工作數(shù)據(jù)等全部容納于網(wǎng)絡之中,而網(wǎng)絡又是世界性的,這讓所有隱私數(shù)據(jù)將會成為“公共數(shù)據(jù)”呈現(xiàn)在網(wǎng)絡之中。這種數(shù)據(jù)的開放性意味著人在元宇宙中成為了“數(shù)字人”亦或“元民”,對元宇宙平臺的攻擊也意味著對人的安全的威脅,人的安全將不在局限于生命權(quán)、健康權(quán)的維護,此時人的安全將被重新定義。

人在生活環(huán)境中需要根據(jù)自己獨立的意識和思想去實現(xiàn)人與人之間的交往。而在元宇宙中卻與之相反,元宇宙的數(shù)字文化環(huán)境會根據(jù)人的數(shù)字行為積極迎合或附和我們每個人的個性化志趣,從而使我們潛移默化地將自己置身于逐漸失去自我意識的投喂世界里[24]。一方面,在生產(chǎn)生活方面,人們在元宇宙中已經(jīng)擺脫了現(xiàn)實的物質(zhì)勞動,虛擬勞動成為了人類新的生活狀態(tài),甚至元宇宙中的“虛擬數(shù)字人”將替代人類完成基本的體力勞動。在元宇宙中人類自身勞動價值的喪失所導致的替代性危機也使得人類逐漸成為數(shù)字虛擬空間的被動接受者,乃至最終成為“空心人”,喪失人存在的價值。另一方面,隨著元宇宙及其底層技術(shù)的不斷成熟,虛擬展覽、虛擬演唱會、虛擬博物館將不斷涌現(xiàn),虛擬文化將成為人們生存環(huán)境的新樣態(tài)。元宇宙內(nèi)的虛擬文化場景遠不同于現(xiàn)實物理世界由人主動塑造形成的文化空間,在元宇宙內(nèi)人的思想將成為文化場景塑造的原始資源。文化場景的展現(xiàn)是經(jīng)過元宇宙底層技術(shù)對人的一系列數(shù)據(jù)進行整合后而對每個人專門打造的“專屬性場景”。在此背景下,人類將不斷的沉迷于脫實向虛的虛幻空間,并且不斷沉淪。最終,人的精神以及獨立意識在技術(shù)的干預下將逐步改變甚至被侵蝕或者喪失。

2.3 意識形態(tài)滲透危及國家安全的“新平臺”

自由既是元宇宙的理念也是其運行機制,在自由的理念和機制下,元宇宙意在創(chuàng)建一個可以超越現(xiàn)實自由的虛擬空間,在這一空間人的肉體和精神都將得到極大的解放[25]。元宇宙在為社會主體提供極大自由度的同時,也可能成為外部勢力進行“數(shù)字殖民”成為意識形態(tài)滲透和入侵的新平臺。

一方面,青少年容易成為意識形態(tài)滲透的目標群體。西方國家曾經(jīng)在思想價值觀念輸出對象問題上推行重點滲透戰(zhàn)略,即甄選目標國家社會中的關(guān)鍵人員作為輸出的對象,培養(yǎng)他們對西方社會意識形態(tài)和生活方式的認同,瓦解他們原有的信仰體系和價值判斷[26]。冷戰(zhàn)初期喬治·凱南的“遏制戰(zhàn)略”,其核心就是通過和平的方式實現(xiàn)對蘇聯(lián)的遏制和演變,從而通過分化瓦解蘇東陣營達到弱化蘇聯(lián)的目的。美國在蘇聯(lián)進行的“精英培植”使得任何關(guān)鍵時刻都有人站出來說“美國話”,西方多年精心培植的“精英人才”在蘇聯(lián)解體過程中發(fā)揮了“舉足輕重”的作用[27]。西方國家早就意識到推翻和顛覆一個國家的政權(quán)對其實現(xiàn)和平演變是一個漸進的過程,有可能需要幾代人的努力才能完成。而這必須贏得目標國家的一部分統(tǒng)治階級來共同“配合”完成,為此就必須采取“區(qū)別對待的原則”對部分群體進行滲透。西方國家主導建構(gòu)的“數(shù)字帝國聯(lián)盟”在增強成員國信息交流的同時也將精準而隱蔽地對元宇宙“游戲共同體”“極端思想共同體”這一最大政治“變量”開展侵蝕滲透,意圖以特殊群體的意識形態(tài)解體為突破口對不同制度的國家實行“和平演變”。

另一方面,文化和政治制度領(lǐng)域可能成為意識形態(tài)滲透的聚焦點。元宇宙可能成為一些發(fā)達國家向外展示自身政治制度、宗教文化和社會生活優(yōu)越性的重要平臺。一些國家可能在元宇宙中精心制造各種資本主義制度場景、宗教自由幻象,吸引他國民眾沉浸于其“優(yōu)越性”之中,而由于元宇宙的自由性賦予了個體極大的自主性,個體很容易獲得這些體驗,這為這些國家的制度、文化、生活方式等的輸出提供了極大便利。與此同時,部分國家可能通過元宇宙技術(shù)將其“價值體系”植入到動漫、電影、旅游景觀、文化作品中,并從側(cè)面丑化、曲解他國的制度、文化的優(yōu)勢。如果放任這些理念在廣大人群,特別是青少年中泛濫,其將很難區(qū)分現(xiàn)實世界與虛擬世界的界限。長期來看,元宇宙塑造的公開透明、平等自由和民主公平等類烏托邦思想,將使算法操控、互聯(lián)網(wǎng)壟斷、網(wǎng)絡主權(quán)侵犯等問題成為平臺隱藏話語,極易引發(fā)現(xiàn)實世界和虛擬世界的分化甚至對立。民眾在使用“元宇宙產(chǎn)品”的過程中一旦受到滲透,對所在國主流意識形態(tài)產(chǎn)生反感和偏見,可能挑戰(zhàn)、動搖國家制度和政權(quán)安全。同樣,恐怖組織主張暴力恐怖活動的“文化”也可以借助元宇宙找到更廣闊的生存空間,能夠在元宇宙空間找到對其同樣有認同感的同情者,甚至吸引更多“志同道合”者加入其中,不斷傳播極端主義意識形態(tài)進而不斷壯大組織力量[28]。

2.4 大國較量重塑國際關(guān)系格局的“新戰(zhàn)場”

數(shù)字技術(shù)是世界科技革命和產(chǎn)業(yè)革命變革的先機,將成為新一輪國際競爭的重點領(lǐng)域,剔除“元宇宙”資本炒作的背后因素,其興起的背后有其必然的發(fā)展邏輯,是數(shù)字技術(shù)發(fā)展到高水平后國際力量博弈形成的應然結(jié)果[29]。

盡管元宇宙“數(shù)字帝國”還處于分裂狀態(tài),但是在元宇宙這一新興業(yè)態(tài)面前,各國逐步關(guān)注其對國家間競爭產(chǎn)生的戰(zhàn)略影響,對國內(nèi)政治和社會領(lǐng)域的潛在風險,各國關(guān)于元宇宙的布局正在引起一個重大的“國際再平衡”。目前,多個發(fā)達國家為促進國內(nèi)元宇宙的發(fā)展正在相繼出臺關(guān)于元宇宙的戰(zhàn)略規(guī)劃或者配套政策,同樣也對元宇宙與國家安全的的結(jié)合給予了高度關(guān)注。例如,以臉書為代表的美國企業(yè)正在推動政府加強對元宇宙的認知,幫助政府以“負責任”的態(tài)度構(gòu)建元宇宙版圖,意圖通過元宇宙+虛擬貨幣吸納管轄全球經(jīng)濟金融等資源,實現(xiàn)元宇宙“政治戰(zhàn)略”[30]。韓國和日本則對元宇宙有較強的危機感。韓國政企共同布局該領(lǐng)域,搭建“元宇宙聯(lián)盟”進行元宇宙層面的道德與文化實踐,分享技術(shù)趨勢和見解,并搭建資本基礎(chǔ)啟動聯(lián)合開發(fā)項目。日本產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟省2021年7月發(fā)布報告《關(guān)于虛擬空間未來可能性與課題的調(diào)查報告》指出:政府應防范和解決“虛擬空間內(nèi)”法律問題,并對跨國、跨平臺業(yè)務法律適用等加以完善;政府應與業(yè)內(nèi)人士制定行業(yè)標準和指導方針,并向全球輸出該規(guī)范[31]。盡管歐盟并未直接推動元宇宙立法和監(jiān)管,但是在相關(guān)立法方面預示著歐盟更關(guān)注元宇宙的監(jiān)管和規(guī)則問題,試圖在治理和規(guī)則方面占據(jù)先發(fā)優(yōu)勢,進而保護其國家利益。盡管還不確定元宇宙是否能成為下一個真正具有戰(zhàn)略競爭意義的新領(lǐng)域,但是元宇宙開發(fā)過程中必定引發(fā)全球科技競爭的新一輪洗牌,未能及時“入局”的國家將面臨著受制于人或者“被淘汰”的局面。在缺乏有效監(jiān)管和競爭規(guī)則的條件下,元宇宙可能發(fā)展成為“先發(fā)”國家對“后發(fā)”國家進行資本剝削的新場域,大國較量的新戰(zhàn)場,或?qū)⒅厮車抑g的基本格局。

正如早期的人類社會一樣,人們在缺乏有效監(jiān)管的情況下,貪婪、殘暴的自然本性使得人類互相防備、敵對而出現(xiàn)“社會失范”問題,元宇宙發(fā)展階段同樣可能引發(fā)“元宇宙失范”現(xiàn)象,導致傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全的風險日益上升。元宇宙所具備的創(chuàng)新性、顛覆性以及未來發(fā)展的未知性共同構(gòu)成其本身的不確定性。同時,元宇宙的不確定性增加了各國政府對其認知的挑戰(zhàn),繼而放大了各國對其應用所帶來的安全焦慮,致使安全思維不斷泛化。元宇宙的發(fā)展離不開物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、人機交互、區(qū)塊鏈的技術(shù)支撐,而這背后則離不開全球統(tǒng)一的技術(shù)標準體系。而在以美國為首的西方大國推動技術(shù)霸權(quán)的行徑下,由于其所堅持的進攻性技術(shù)民族主義的狹隘性,動輒渲染價值觀與意識形態(tài)差異,其他國家基于新技術(shù)的安全擔憂將不斷增加投資和研發(fā)力度,進而加劇世界主要國家(集團)之間在新技術(shù)領(lǐng)域的競爭[32]。安全思維泛化下導致新技術(shù)民族主義加劇國家間的不信任,對國際政治穩(wěn)定和世界經(jīng)濟、商業(yè)以及技術(shù)合作等方面帶來嚴峻的挑戰(zhàn),甚至也可能導致對元宇宙的競爭滑向“修昔底德陷阱”危及全球安全前景。

3 元宇宙背景下維護國家安全的路徑選擇

科學技術(shù)是一把雙刃劍,元宇宙也不例外,元宇宙在給人類未來社會帶來無限遐想的同時也蘊藏著無限的風險。為有效防范和治理元宇宙發(fā)展過程中可能存在的危害國家安全風險,需要重視以下工作。

3.1 堅持總體國家安全觀,將“元宇宙安全”納入國家安全范疇

隨著網(wǎng)絡信息的發(fā)展,人類的活動空間也在不斷擴展,人們對邊疆的認識經(jīng)歷了多次巨大的飛躍,從陸地邊疆延伸到海疆、空疆和“高空疆”;從有形邊疆向有形與無形相結(jié)合的邊疆,從實體的、物理的邊疆向虛擬的、價值的邊疆的認知飛躍[33]。元宇宙時代的到來可能使國家安全突破陸、海、空、天、網(wǎng)的疆界,拓展至“元宇宙邊疆”范疇,國家以及國家安全的邊界范疇將被重構(gòu)甚至解構(gòu)。

基于當代政治學和法學的國家理論而言,主權(quán)、領(lǐng)土、人民、政府是國家構(gòu)成的基本因素,由此可以推出國家安全自然包含主權(quán)安全、領(lǐng)土安全和人民安全。不過國家安全的外界因素在不斷變化,國家的定義難以因應國家安全的應有范疇?？傮w國家安全觀的“總體性”特征,破除了傳統(tǒng)安全觀對國家安全的“簡化”,使國家安全回歸為國家的“總體安全”[34]。在元宇宙時代,使國家安全回歸“總體性”以因應復雜的國家安全局勢,以總體國家安全觀為指導拓展國家和國家安全的邊界范疇成為必然要求。將“元宇宙安全”納入到總體國家安全觀的基本范疇,有助于清晰地把握元宇宙安全的定義和界限,準確地理解元宇宙安全的內(nèi)涵、外延和特點。因此可漸進將元宇宙安全提升到國家安全戰(zhàn)略的高度,做好涵蓋制度層面和技術(shù)層面的體系構(gòu)建,掌握元宇宙安全的主動權(quán)。

3.2 樹立科技向善的理念,占領(lǐng)元宇宙時代意識形態(tài)安全高地

元宇宙中的意識形態(tài)安全與其他安全之間存在錯綜復雜的關(guān)系,在元宇宙時代美西方國家基于意識形態(tài)的偏見通過“抱團”的方式在技術(shù)上對不同國家采取“隔離”和“打壓”,將在一定程度上加大不同國家的“數(shù)字鴻溝”,并可能進一步加劇對不同國家的意識形態(tài)滲透。

元宇宙可能成為一國對他國開展意識形態(tài)滲透的新場域,科技向善應當成為我們始終奉行的理念。由于元宇宙是當下多種尖端科技的超級綜合體,先進科技充斥其整個產(chǎn)業(yè)閉環(huán),多國已開始布局前沿科技,而制衡一種技術(shù)的有效手段就是發(fā)展更先進的技術(shù)。基于此,應強化元宇宙意識形態(tài)安全的基礎(chǔ)研究,以學術(shù)引領(lǐng)國家安全建設(shè)步伐。目前我國關(guān)于元宇宙與意識形態(tài)安全領(lǐng)域的研究尚屬空白,對此以總體國家安全觀為指導建立完整的元宇宙意識形態(tài)安全研究架構(gòu),掌握元宇宙領(lǐng)域意識形態(tài)安全的話語權(quán)應成為題中應有之義。同時,需加強元宇宙底層核心技術(shù)的前瞻研發(fā),推進深化感知交互的新型終端研制和系統(tǒng)化的虛擬內(nèi)容建設(shè)[35],奪取前沿技術(shù)的先發(fā)優(yōu)勢,以打破美西方國家可能的技術(shù)霸權(quán),掌握新興領(lǐng)域的話語權(quán)。

3.3 堅持依法治理的原則,筑牢國家安全法治體系的法理基礎(chǔ)

網(wǎng)絡并非法外之地,元宇宙亦在法律節(jié)制范圍之內(nèi),面向未來,法律還將發(fā)揮持續(xù)性的作用,它將讓我們學會如何以良法善治來應對元宇宙時代的國家安全問題。

盡管元宇宙是虛擬世界,但是現(xiàn)實世界依然是元宇宙的“母體”,元宇宙空間的一切表現(xiàn)均是對現(xiàn)實世界的映射,其所衍生出的問題與現(xiàn)實社會高度相似。此外,當前國際社會圍繞技術(shù)創(chuàng)新的爭奪已經(jīng)從實體領(lǐng)先擴大至標準引領(lǐng),部分西方國家試圖爭奪元宇宙下的法律標準制定權(quán),以此作為壓制我國發(fā)展的重要手段,致使我國國家安全的治理在元宇宙時代面臨著艱難羈絆[36]。法治是國家治理的基本方式,是國家治理現(xiàn)代化的重要標志,同樣也是元宇宙治理現(xiàn)代化的必由之路,為保障元宇宙時代的國家安全,需要推動元宇宙平臺治理的法治化。具體而言,需要完善元宇宙平臺內(nèi)我國國家安全的保護性管轄權(quán)原則,將元宇宙內(nèi)危害我國國家安全的犯罪行為予以具體化并納入我國法律的規(guī)制范圍之內(nèi)。將“任何人”利用元宇宙平臺實施危害我國家安全的犯罪行為都應承擔相應的刑事責任。完善國家安全的保護性管轄權(quán)原則既是貫徹有效落實“法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰”的罪刑法定原則,又是貫徹落實總體國家安全觀的客觀需要,同時也是保障元宇宙時代國家安全的必由之路。

3.4 遵循國際共治的道路,構(gòu)建“元宇宙空間命運共同體”

元宇宙時代的諸多挑戰(zhàn)也不再是一國可以應對,而是需要各國通力合作來應對。具體而言,應倡議元宇宙空間命運共同體,提升元宇宙平臺國際合作的可能性[37]。元宇宙作為下一代“人類社會”,在其未來發(fā)展過程中也必然存在著不對等的依賴關(guān)系,而這種不對等的依賴關(guān)系也昭示著元宇宙平臺國際共治的脆弱性。由于元宇宙是以高度發(fā)達的數(shù)字技術(shù)為依托,是技術(shù)精英們的“競技平臺”,那些數(shù)字技術(shù)較弱的國家和地區(qū)可能成為了元宇宙時代的“跟跑者”甚至“服從者”。這種不對等的依賴關(guān)系加劇了國際社會的“數(shù)字鴻溝”,削弱了國際共同治理元宇宙的可能。而提倡構(gòu)建元宇宙空間命運共同體,削減理念分歧可能造成的誤解,以合作共治的理念為依托,使國際組織和各國政府形成合力共同蓄力元宇宙發(fā)展成為必然要求。與此同時,應積極推動元宇宙空間治理的規(guī)則化建設(shè)。通過國際合作制定元宇宙的科技倫理制度,包括推動建立元宇宙研發(fā)與應用的全球共同倫理框架、共同監(jiān)管和使用原則等規(guī)則的制定,以應對元宇宙時代錯綜復雜的安全局勢。

4 結(jié)論與展望

歷史地看,人類在廣義上已經(jīng)經(jīng)歷了五次技術(shù)革命,而每次技術(shù)革命的進步都帶來了時代的變遷,同樣,國家安全的內(nèi)涵和范疇也在不斷地發(fā)生變化。當前,人類正經(jīng)歷著由互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能技術(shù)、元宇宙技術(shù)等相互重疊的并由元宇宙技術(shù)集中體現(xiàn)的第五次技術(shù)革命。無論從理論還是從實踐而言,歷次技術(shù)革命的變遷都在某種程度上使世界各國面臨的安全與挑戰(zhàn)不斷的加劇和拓展。從地理大發(fā)現(xiàn)時期到如今的元宇宙時期,國家安全的挑戰(zhàn)向更深度和廣度延展,具體表現(xiàn)在安全的類型日益多元化、安全的范疇日益廣泛化、安全地域的日益復雜化。

尤其是元宇宙時期,元宇宙的高度開放和互聯(lián)互通深刻地影響著國家安全,無論是從國家安全的邊界范疇、意識形態(tài)的滲透還是重塑國際關(guān)系的基本格局來看,元宇宙對國家安全的影響都可能成為一個國內(nèi)甚至國際社會的重要議題。然而囿于全球治理網(wǎng)絡空間所存在的意識形態(tài)和治理理念的差異,使得未來在治理元宇宙空間可能出現(xiàn)同樣的問題。

盡管本文所談的元宇宙對國家安全的風險僅是一種可能的風險推測,并不是一種必然性陳述,但是可以確信的是隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛躍升未來社會的發(fā)展將是跳躍式的,元宇宙對國家安全的影響也將是顛覆性的。綜上所述,“元宇宙元年”之后理論界和實務界有必要認真思考元宇宙對國家安全的影響,并積極應對它所可能帶來的挑戰(zhàn)。