楊春貴

1956年4月25日，毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》講話，是我們黨獨立探索中國式現(xiàn)代化道路的偉大開端，也是在新的歷史條件下進(jìn)行戰(zhàn)略思維的杰出范例。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130 周年之際，重溫這篇充滿戰(zhàn)略智慧的著作，對于我們堅定不移走中國特色社會主義道路、提高戰(zhàn)略思維能力、把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，具有重大現(xiàn)實意義。

毛澤東在《論十大關(guān)系》中開宗明義地指出：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?！笨梢哉f，“以蘇為戒”，獨立探索中國式現(xiàn)代化道路是貫穿《論十大關(guān)系》全文的重大戰(zhàn)略思想。

蘇聯(lián)作為世界上第一個社會主義國家，對如何建設(shè)社會主義進(jìn)行了艱辛探索。有成功的經(jīng)驗，也有遭受挫折的教訓(xùn)。列寧總結(jié)俄國十月革命勝利初期的經(jīng)驗教訓(xùn)，實現(xiàn)了從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟政策的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，改善了工農(nóng)關(guān)系，鞏固了新生的蘇維埃政權(quán)。列寧逝世后，斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇共繼續(xù)探索社會主義建設(shè)道路，實現(xiàn)了國家工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化，在取得重大成就的同時，也犯了許多錯誤。斯大林逝世后，矛盾充分暴露出來，蘇共二十大揭開了蓋子，在蘇聯(lián)和國際共產(chǎn)主義運動中引起極大思想混亂和劇烈政治動蕩。

正是在這種情況下，中國開始了大規(guī)模社會主義建設(shè)。在經(jīng)濟文化落后的中國，怎樣建設(shè)社會主義、怎樣對待蘇聯(lián)經(jīng)驗，這一重大歷史課題鮮明地擺到中國共產(chǎn)黨人面前。毛澤東的探索由此開始?！耙蕴K為戒”的戰(zhàn)略思想不但在講話的導(dǎo)語中被鮮明地提了出來，而且在各個部分中都有所體現(xiàn)。例如：

關(guān)于重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系，他說：“我們沒有犯原則性的錯誤。我們比蘇聯(lián)和一些東歐國家做得好些。像蘇聯(lián)的糧食產(chǎn)量長期達(dá)不到革命前最高水平的問題，像一些東歐國家由于輕重工業(yè)發(fā)展太不平衡而產(chǎn)生的嚴(yán)重問題，我們這里是不存在的。他們片面地注重重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，因而市場上的貨物不夠，貨幣不穩(wěn)定。我們對于農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)是比較注重的。”

關(guān)于國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系，他說：“鑒于蘇聯(lián)和我們自己的經(jīng)驗，今后務(wù)必更好地解決這個問題?！彼貏e講到同農(nóng)民的關(guān)系，認(rèn)為“我們同農(nóng)民的關(guān)系歷來都是好的”。蘇聯(lián)則不同，他們的辦法“把農(nóng)民挖得很苦。他們采取所謂義務(wù)交售制等項辦法，把農(nóng)民生產(chǎn)的東西拿走太多，給的代價又極低。他們這樣來積累資金，使農(nóng)民的生產(chǎn)積極性受到極大的損害”。

關(guān)于中央和地方的關(guān)系，他說：“我們不能像蘇聯(lián)那樣，把什么都集中到中央，把地方卡得死死的，一點機動權(quán)也沒有。”

關(guān)于漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，他說：“在蘇聯(lián)，俄羅斯民族同少數(shù)民族的關(guān)系很不正常，我們應(yīng)當(dāng)接受這個教訓(xùn)?！?/p>

關(guān)于黨和非黨的關(guān)系，他說，“究竟是一個黨好，還是幾個黨好？現(xiàn)在看來，恐怕是幾個黨好”，“在這一點上，我們和蘇聯(lián)不同。我們有意識地留下民主黨派，讓他們有發(fā)表意見的機會”，“這對黨，對人民，對社會主義比較有利”。

關(guān)于中國和外國的關(guān)系，他說：“我們提出向外國學(xué)習(xí)的口號，我想是提得對的?，F(xiàn)在有些國家的領(lǐng)導(dǎo)人就不愿意提，甚至不敢提這個口號。這是要有一點勇氣的，就是要把戲臺上的那個架子放下來?！?/p>

以上對蘇聯(lián)經(jīng)驗教訓(xùn)的分析，涉及的領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，包括產(chǎn)業(yè)關(guān)系，工農(nóng)關(guān)系，國家、集體、個人關(guān)系，中央和地方關(guān)系，民族關(guān)系，政黨關(guān)系，本國和外國的關(guān)系，等等。在20 世紀(jì)50年代中期，便如此深刻揭示蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，表現(xiàn)了毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和歷來強調(diào)的獨立自主精神。

獨立自主，是毛澤東思想活的靈魂之一。正是由于堅持獨立自主，我們將馬克思列寧主義普遍真理同中國革命具體實際相結(jié)合，走出了一條具有中國特色的革命道路，取得了中國革命的勝利。建設(shè)社會主義同樣要堅持獨立自主。毛澤東在《論十大關(guān)系》中說：“過去有人因為蘇聯(lián)是設(shè)電影部、文化局，我們是設(shè)文化部、電影局，就說我們犯了原則錯誤。他們沒有料到，蘇聯(lián)不久也改設(shè)文化部，和我們一樣?！彼?，無論搞革命，還是搞建設(shè)，都要堅持獨立自主。

毛澤東說：“提出這十個問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)。”這十大關(guān)系并不是平列的，而是有重點的。1958年，毛澤東在成都會議上說：“在十大關(guān)系中，工業(yè)和農(nóng)業(yè)，沿海和內(nèi)地，中央和地方，國家、集體和個人，國防建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)，這五條是主要的。”也就是說，《論十大關(guān)系》重點是講經(jīng)濟建設(shè)問題，同時講了同經(jīng)濟建設(shè)密切相關(guān)的一些重大思想政治問題，體現(xiàn)了以經(jīng)濟建設(shè)為中心全面建設(shè)社會主義的指導(dǎo)思想。

《論十大關(guān)系》寫于我國社會主義改造基本完成、大規(guī)模社會主義建設(shè)即將開始之時，迄今已有60多年。但是，時間的年輪和歷史的曲折未能掩蓋它真理的光芒。在今天，學(xué)習(xí)它仍有重大現(xiàn)實意義。文中所提出的調(diào)動一切積極因素建設(shè)社會主義的戰(zhàn)略方針，統(tǒng)籌兼顧、正確處理各方面關(guān)系的基本原則，都是馬克思主義中國化的重要成果，在今天仍然有重要指導(dǎo)意義。不僅如此，《論十大關(guān)系》還為我們在新的歷史條件下堅持戰(zhàn)略思維提供了科學(xué)的方法論指導(dǎo)。它告訴我們：第一，一定要堅持獨立自主，堅定不移走中國特色社會主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。這是事關(guān)戰(zhàn)略方向的根本問題。第二，一定要重視研究帶全局性的重大關(guān)系。努力做到總攬全局、提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，有效推動事業(yè)全局的可持續(xù)發(fā)展。第三，研究帶全局性的重大關(guān)系，一定要重視調(diào)查研究，從本國本地本單位的實際出發(fā)。要重視本本，但決不搞本本主義；要重視別人經(jīng)驗，但決不照搬別人經(jīng)驗。第四，處理各種重大關(guān)系，一定要堅持辯證法，講好“兩句話”，在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。不能只講其一、不講其二，反對任何一種形而上學(xué)的片面性。如此等等。這些思想方法具有普遍和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。改革開放以來，我們黨關(guān)于“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”指導(dǎo)思想和“一個中心、兩個基本點”戰(zhàn)略布局的確立，關(guān)于分“三步走”基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，關(guān)于正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中“十二大關(guān)系”的論述，關(guān)于“統(tǒng)籌兼顧”是科學(xué)發(fā)展觀根本方法的論述，關(guān)于“五位一體”總體布局的論述，關(guān)于“四個全面”戰(zhàn)略布局的論述，關(guān)于全面深化改革要重視頂層設(shè)計的論述，關(guān)于中國式現(xiàn)代化要處理好“六個重大關(guān)系”的論述，等等，都是對毛澤東《論十大關(guān)系》戰(zhàn)略思維方法在新的歷史條件下的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。