殷 琴 劉 濤

引言

閩南地區(qū)位于我國東南一隅,自古以來就因山海之間的自然屏障而形成一種偏安之局,將古代中原紛爭板蕩之聲隔絕于外。自西晉“永嘉南渡”以來,閩南地區(qū)便開始融合中原、土著、外來的語言,形成了具有獨特風格的閩南語方言,并播遷至臺灣、東南亞及世界各地形成閩南民系族群的共同語言。閩南語歌曲作為閩南音樂文化的重要組成部分,具有鮮明的地方特色和獨特的創(chuàng)作風格。它以閩南方言為載體,表達了閩南人民的生活情感和思想觀念,同時也反映了閩南地區(qū)的社會習俗和歷史文化[1]。在閩南文化的傳承與傳播過程中,閩南語歌曲起到了重要的作用。它不僅是閩南人民表達情感、交流思想的工具,也是傳承和弘揚閩南優(yōu)秀人文精神的重要載體。從人類文化發(fā)展和傳播的角度來看,閩南語歌曲的傳播內容、方式和效果對于推動兩岸文化交流具有深遠的影響。閩南語歌曲在兩岸文化交流中扮演著越來越重要的角色。兩岸閩南語歌曲的融合與創(chuàng)新發(fā)展不僅有助于促進閩南音樂文化的傳承與發(fā)展,也有利于推動兩岸文化交流與融合。本文將深入探討和分析海峽兩岸閩南語音樂文化的融合發(fā)展創(chuàng)新機制[2]。

一、海峽兩岸閩南語音樂發(fā)展現(xiàn)狀

(一)閩南語音樂發(fā)展現(xiàn)狀

臺灣地區(qū)的閩南語音樂發(fā)展經歷了一個從受壓制到繁榮的轉變過程。在早期日本殖民統(tǒng)治時期,閩南語音樂的發(fā)展受到了嚴格的限制。然而,自1975年起,臺灣地區(qū)開始了一場名為“唱自己的歌”的社會運動,極大地推動了閩南語音樂的發(fā)展,并涌現(xiàn)出了眾多閩南語音樂作品。在殖民統(tǒng)治時期,臺灣早期閩南歌曲主要涵蓋戲劇、民間故事和新聞事件等題材,如《廖添丁》。自20世紀30年代開始,閩南語歌曲首次采用民歌的形式,創(chuàng)造了如《雨夜花》和《望春風》等經典作品。到了20世紀80年代,閩南語音樂作為“意識與認同”的代表開始迅速發(fā)展。越來越多的閩南語音樂家致力于創(chuàng)作閩南語音樂,當時閩南語歌曲大量發(fā)行,一些音樂公司也開始制作閩南語歌曲,并且獲得了良好的市場反饋。之后,潘麗麗、林強、羅大佑等歌手開始在閩南歌曲中加入嘻哈、說唱、搖滾、民歌、布魯斯等音樂元素,使歌曲更加現(xiàn)代化。然而,到了20世紀90年代中后期,由于主流唱片公司資金的壓力和政府的文化政策影響,非主流音樂的精神逐漸消退,導致閩南語音樂在20世紀90年代末的輝煌逐漸暗淡。這些變化對閩南語音樂的傳承和發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。

進入新世紀,在全球化和互聯(lián)網的背景下,閩南語音樂又煥發(fā)出獨特的魅力和活力。許多新的音樂人和團隊不斷涌現(xiàn),他們致力于將傳統(tǒng)閩南語元素與現(xiàn)代音樂相結合,創(chuàng)作出具有創(chuàng)新性和時代感的作品。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合為閩南語歌曲注入了新的生命力,使其在現(xiàn)代社會中更好地傳播和被接受。除了歌曲形式,閩南語音樂還通過音樂劇、舞蹈、詩歌等多種形式進行表現(xiàn),展示了其多元性的特點。這些不同形式的作品不僅豐富了閩南語音樂的表達方式,還進一步展示了臺灣文化的多元性。這些努力使得閩南語音樂在持續(xù)不斷的創(chuàng)新和突破中煥發(fā)出新的活力。此外,閩南語歌曲在兩岸文化交流中扮演著重要的角色。作為一種具有濃郁地方特色的文化符號,閩南語歌曲在兩岸民眾之間引起了廣泛的共鳴,加深了兩岸的了解和友誼。這一現(xiàn)象充分體現(xiàn)了閩南語音樂在維護文化多樣性和促進兩岸交流中的重要地位。

(二)福建閩南語音樂發(fā)展現(xiàn)狀

閩南文化作為福建文化的重要組成部分,具有鮮明的民系文化特色。其中,閩南音樂文化是閩南民間音樂文化的一部分,充分體現(xiàn)了閩南地區(qū)的文化存在、繁衍、傳播與發(fā)展。閩南語歌曲具有特殊的生成范圍、表現(xiàn)特征和歷史內涵,旋律和歌詞經過歲月的洗禮,保留了古老的韻味和痕跡,反映了閩南長期的生產生活方式,記錄了千百年的歷史變遷。例如,南音就被稱為中國音樂的“活化石”,成為福建閩南文化和中華文明的一顆璀璨明珠。

然而,福建閩南語音樂的發(fā)展現(xiàn)狀卻呈現(xiàn)出一些問題和挑戰(zhàn)。首先,近年來閩南語歌曲的創(chuàng)作數(shù)量匱乏,缺乏創(chuàng)新和突破。這一現(xiàn)象與當前音樂產業(yè)的商業(yè)化趨勢密切相關,許多創(chuàng)作人和團隊更傾向于追求熱門和流行的音樂風格,導致傳統(tǒng)閩南語歌曲受到冷落。其次,閩南語歌曲的創(chuàng)作題材和內容相對守舊,缺乏新穎性和時代感。盡管一些經典的老歌如《愛拼才會贏》《浪子的心情》等曾經引起兩岸閩南人的強烈共鳴,但隨著時代的變化和社會的發(fā)展,新的題材和內容的需求日益增長,這需要音樂人在創(chuàng)作上尋求突破和創(chuàng)新。此外,隨著閩南語歌曲在兩岸文化交流中的地位和作用也日益凸顯,如何通過閩南語歌曲的創(chuàng)作和傳播進一步促進兩岸文化的交流和融合,也是當前福建閩南語音樂發(fā)展需要思考和解決的問題。

雖然當前福建閩南語音樂發(fā)展面臨一些挑戰(zhàn),但也存在著一些機遇。一方面,隨著國家對傳統(tǒng)文化的重視和保護力度的加大,閩南語歌曲作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其傳承和發(fā)展也受到了更多的關注和支持。另一方面,一些新的音樂人和團隊也開始嘗試將傳統(tǒng)閩南語元素與現(xiàn)代音樂相結合,探索出了一些具有創(chuàng)新性和時代感的音樂作品,為閩南語歌曲的傳承和發(fā)展注入了新的活力。

二、兩岸閩南語音樂文化傳播意義

(一)促進了兩岸的文化交流

閩南文化是中國南方文化的重要組成部分,也是華夏文明中一條熠熠生輝的文化長河。從地域結構來看,它包括福建以廈漳泉為主導的地區(qū),其影響范圍延伸到中國的其他省份。閩南語音樂目前來說還屬于小眾歌曲,但是卻是臺灣地區(qū)與福建共同存在的閩南音樂文化,海峽兩岸閩南語音樂文化融合發(fā)展能夠加強兩岸在文化之間的交流,以音樂文化促進兩岸文化觀念融合統(tǒng)一。

(二)加強了兩岸的情感交流

首先,閩南語歌曲是由閩南方言演唱的極具地方特點的歌曲,是兩岸都人民喜聞樂見的文藝類型。其次,閩南語歌曲都承載了很濃厚的情感,是閩南人思想情緒的流露與表達。在閩南語音樂形式上,閩南人民的悲情情感也與臺灣人民的邊緣意識有很大的共鳴,無論是熱烈奔放還是溫婉含蓄,從這些閩南歌曲中,我們可以進一步了解海峽兩岸閩南人在不同時期表達情感和正義的不同方式,以及情感和正義背后的社會心理隱喻[3]。因此,海峽兩岸閩南語音樂文化融合能夠使海峽兩岸的人民有情感上的感同身受,從而加強了海峽兩岸的情感交流。

三、海峽兩岸閩南語音樂文化融合困境

(一)兩岸閩南語音樂文化交流平臺不完善

目前,海峽兩岸文化傳播并沒有過多分散精力在閩南語音樂文化上,以至于相關平臺數(shù)量也是屈指可數(shù)。通常來講,網站是最基本的兩岸閩南語音樂文化交流平臺,大多會以網站為依托,融合其他相關新媒體,打造出一定的新媒體矩陣,但目前來看不夠完善。但就目前閩南語音樂文化交流平臺狀況來看,內容為簡單羅列的歌曲分享,以及重大新聞事件等,更新頻率不高,網站維護不足,背后運營主體不清晰。如此一來,則會面臨一系列信息滯后,用戶黏性不高,與社會脫軌的局面。從微觀角度來看,就閩南語音樂文化發(fā)展的形式而言,傳統(tǒng)的舞臺展示方式是基礎,但受人力、物力等多方面角度的影響,如此傳統(tǒng)形式必然成本高、次數(shù)少,這種文藝宣傳作用為首要的表演與日常惠及觀眾群體達到傳播閩南語音樂文化的交流目標仍相差甚遠[4]。而相關的線上交流平臺由于兩岸的交流載體不同,很難聚集在同一個平臺。

(二)兩岸閩南語音樂文化傳播不暢

雖然閩南語音樂文化是福建與臺灣都存在的音樂文化,但是兩岸各自對于閩南語音樂文化有不同的認知,閩南語音樂認為其發(fā)展自“臺語”文化,福建閩南語音樂認為其發(fā)展自閩南文化。其并且其海峽兩岸的閩南語音樂文化發(fā)展程度也不同,閩南語音樂文化相較福建更為廣泛,兩者對于閩南語音樂文化認知不同,也就構成了閩南語音樂文化傳播不暢。

(三)缺乏兩岸閩南語音樂文化融合機制

從宏觀角度來看,由于閩南語音樂文化本身發(fā)揮與存在空間有限,相關政府主管機構對其關注度不足,進而使得閩南語音樂文化的交流建設能力有限。首先,兩岸閩南語音樂文化并沒有相關的機構去承辦其融合方案,也沒有具體的政策去推動兩岸閩南語音樂文化融合,相關的音樂文化融合活動、融合平臺建設都比較缺乏。

四、海峽兩岸閩南語音樂文化融合的創(chuàng)新發(fā)展措施

(一)加強兩岸閩南語音樂文化平臺建設

1.借助傳統(tǒng)媒介進行促進交流

閩南語音樂的傳統(tǒng)傳播媒介主要為音樂平臺、廣播、電視等媒體,但是這些媒介往往不具有引導作用,都是喜愛閩南語音樂的兩岸人民自發(fā)地去使用,自發(fā)地去交流,交流范圍比較小。除了這些傳統(tǒng)傳播媒介,還可以使用新聞媒體,對于閩南語音樂文化交流進行報道宣傳,加強主流引導。

2.借助新媒體進行交流融合

眾所周知,微信、微博是目前眾多用戶青睞并對其進行高頻次使用的新媒體,并且兩岸群眾的同時使用率比較高。根據相關數(shù)據分析,超過75%的用戶會使用訂閱小程序、視頻號以及公眾號的服務。因此,可以進行公眾號平臺的建設,吸引閩南語音樂愛好者為潛在的用戶,促進兩岸群眾在社交新媒體中交流探討。除此之外,隨著短視頻時代的到來,網絡文化傳播變得越來越流行,群眾在短視頻平臺上傳閩南語歌曲,引發(fā)群眾開始學習閩南語歌曲,可操作性和實用性較強,同時能夠給予觀眾更為現(xiàn)實生活的體驗感。

(二)促進閩南語音樂文化在兩岸的傳播

1.加強對閩南語音樂的深度教育,增強認同感

閩南語音樂文化是珍貴的科學文化財富,也是公共文化的重要內容,是社會教育的重要組成部分,在離開學校教育后,社會教育對于大多數(shù)人民都起著至關緊要的作用,社會風氣何如影響當?shù)厝嗣窬C合素質,良好的文化事業(yè)與文化產業(yè)自然也是在良好的社會與綜合素養(yǎng)尤其是文化素養(yǎng)高的公眾中產生,閩南語音樂文化在進行傳播互動的過程中不僅僅是對其進行簡單的展示,在其進行展示傳播過程中也將無形之中將情感文化,中華民族幾千年來優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化展示出來,起到教化作用,使得觀看者在潛移默化之中豐富自己的精神世界。加強對閩南語音樂的深度教育,讓學生重視傳統(tǒng)文化的力量,通過運用所學知識,有利于在音樂領域方面促進對閩南語音樂傳播與交流。

除此之外,此時的年齡限度已經擴大到新媒體平臺的所有使用者,同時,持續(xù)內容的產出也有助于增加公眾對閩南語音樂文化的關注度,進而增加觀眾黏性,為普及閩南語音樂文化,傳播閩南語音樂文化,增強人民的認同感與歸屬感,激發(fā)民族凝聚力起到極為重要作用。

2.拓寬閩南語音樂文化的傳播渠道

在“互聯(lián)網+”時代,閩南歌曲和閩南文化的開發(fā)和傳播應與傳統(tǒng)媒體和新媒體廣泛融合,充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體在內容制作和制作上的優(yōu)勢。對于新媒體下閩南語音樂文化的傳播,更重要的是加強移動網絡應用和線上線下互動交流的多渠道推動。利用新媒體環(huán)境下媒體多樣性帶來的豐富傳播渠道的特點,閩南語音樂文化的傳播不能僅僅是一種傳播方式。要共同促進閩南語音樂文化的傳播,需要多種傳播方式的結合。兩岸媒體可以深入合作,調動閩臺兩岸媒體資源,不僅合理利用傳統(tǒng)媒體網絡媒體,自媒體和其他媒體也應更加積極地拓展傳播渠道,確保閩南語音樂文化的傳播在整體傳播效果上得到全面、持續(xù)的提升。

閩南語音樂文化傳播堅持“見人,見物,見生活”的理念,強調生動活潑的傳播與交流。新媒體平臺的傳播使閩南語音樂文化比傳統(tǒng)媒體的傳播與交流更為具體生動多樣化[5]。類似于《人民日報》、共青團中央,光明網、微博等相關媒體平臺策劃和實施的相關活動促進閩南語音樂文化的傳播與交流,這對閩南語音樂文化傳播起到極為重要的作用。這種方式產生持續(xù)性傳播影響的方法也可以拓展到其他社會熱點之中,比如兩岸的文旅大事件,城市活動的開展中的可操作性也極強,例如在福建、臺灣傳統(tǒng)節(jié)日期間,增加閩南語歌曲的表演展示,既能夠豐富活動內涵,又可以使相關閩南語音樂文化體現(xiàn)形式的同時增強其文化內涵。進入21世紀,世界各地舉辦了許多大型歌唱比賽,包括世界各地的歌曲創(chuàng)作和歌唱比賽、閩南地區(qū)年輕歌手的電視歌唱比賽。但是,閩南歌曲的宣傳推廣還存在不足,需要專門的宣傳機構和文化推廣部門。積極引進閩南媒體和娛樂公司,支持歌手及其作品的宣傳、包裝和推廣。在大眾傳媒的幫助下,為了吸引廣大歌迷,促進閩南歌曲的市場化和產業(yè)化。

(三)加強閩南語音樂文化的融合的支持機制

1.鼓勵閩南語音樂作品的產出,給予政策支持

以產業(yè)化理念發(fā)展閩南語歌曲,賦予閩南語歌曲新的文化活力。因此,閩南歌曲必須與時俱進。閩南民歌的發(fā)展伴隨著臺灣從“文化產業(yè)”到“文化創(chuàng)意產業(yè)”的大趨勢[6]。廈門在閩南文化產業(yè)發(fā)展中的開放性和獨特性,為閩南歌曲培養(yǎng)了大批人才和聽眾。閩南歌曲的發(fā)展應立足閩南的地域文化優(yōu)勢,創(chuàng)新產品內容,培養(yǎng)年輕觀眾。隨著數(shù)字化技術的不斷發(fā)展,閩南語音樂文化這種傳統(tǒng)的民族民間藝術也隨著科技發(fā)展與互聯(lián)網先進技術關系越來越密切。我們不僅要利用互聯(lián)網來更好地傳播閩南語音樂本身,還可以將之與各種社會需求相結合,發(fā)展出各種形式豐富的創(chuàng)品音樂。我們完全將閩南語音樂進行創(chuàng)意發(fā)展成為廣告音樂,與當?shù)禺a業(yè)共同發(fā)展,創(chuàng)造經濟效益,帶動產業(yè)的發(fā)展,推進地區(qū)經濟的進步。至于歌曲本身,無論是新的還是舊的,歌曲的風格、形式、表達和配樂都應該相應地改變。以個人或以團隊的形式各自創(chuàng)作著不同的音樂風格,為聽眾帶來源源不斷的音樂作品。開辟自己獨一無二的風格道路,原創(chuàng)作品更能凸顯個人獨特的音樂風格,傳遞給聽眾更為飽滿的情緒,感受創(chuàng)作者想表達的情感。為了對閩南音樂的發(fā)展做出重要貢獻,促進閩南音樂的發(fā)展,它在弘揚閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用。音樂創(chuàng)品不僅要與企業(yè)這一階段所推出的產品有關,也要能夠給人留下深刻印象,更重要的是突出體現(xiàn)閩南語音樂其獨特的特色與風格,以達到美的享受。在音樂創(chuàng)品中體現(xiàn)出閩南地區(qū)的文化,也是為傳播閩南語音樂文化提供的一條新路徑。

2.完善閩南語音樂文化的融合服務

充分認識閩南語音樂文化本身存在的文化內涵,利用好相關的平臺和技術手段并對其進行細化,對為其細化的不同受眾群體服務,從而充分發(fā)揮其功能。政府需要加大對閩南語音樂文化的扶持和引導。對閩南語音樂文化方面的政策進行完善和有效的實施,以此來推動閩南語音樂文化產的傳承[7]。要對原有的閩南語音樂文化交流平臺進行完善,打造背后的相關運營機制,同步兩岸信息,達到信息傳遞的及時性與準確性,通過打造新媒體矩陣,運用好大數(shù)據與云計算對自身目標群體進行定位,從而實現(xiàn)有效的傳播。政府領導支持閩南語音樂文化進行融合,當前,閩南語音樂文化機制不完善,因此,需要政府領導層通過政策、技術支持,文化培訓和資助等多種方式來支持閩南語音樂文化融合的建立,以建立一個新的媒體平臺來進行閩南語音樂文化交流,鼓勵海峽兩岸人民參與,并充分利用新媒體傳播閩南語音樂文化[8]。此外,政府還可以鼓勵私營企業(yè)和私人資本與政府合作,共同參與閩南語音樂文化項目的融合交流。

五、總結

綜上所述,海峽兩岸閩南語音樂文化融合還有一定的困難,具備一定的傳播交流與模式,但平臺建設不完善不夠,兩岸閩南語音樂文化傳播不暢、缺乏兩岸閩南語音樂文化融合機制。目前,閩南語音樂文化逐漸走入大眾視野,而海峽兩岸閩南語音樂文化融合還需要進一步探究,本文通過分析總結,提出加強兩岸閩南語音樂文化平臺建設、促進閩南語音樂文化在兩岸的傳播、加強閩南語音樂文化的融合的支持機制等措施,以期促進海峽兩岸的文化交流。