大地之詩(shī)： 清溪辭典（節(jié)選）

◎卜寸丹

哪里是我們的來處？

那口銜一枝花朵回眸的白鹿， 遠(yuǎn)在山林；

那渙渙資水， 如時(shí)間一樣， 永恒而不腐；

悠長(zhǎng)的魏公廟古巷子里， 那彈撥著月牙琴的老者呵， 沉郁，浪漫。

年節(jié)里， 美人舞動(dòng)長(zhǎng)袖； 披紅著綠的女子劃著采蓮船， 在“正月正” 的曲調(diào)兒里嬌笑；

這楚風(fēng)浸淫的江南呵， 那光耀神圣的詩(shī)人， 身著奇服， 月光一般， 涉水而來。

濕潤(rùn)的南方， 鐘靈毓秀； 光明傾瀉， 高天有如神示。

大水泱泱， 稻浪翻滾； 形氣轉(zhuǎn)續(xù)， 歷史嬗變； 八百里洞庭鷗鳥翔集， 美如畫卷。

地理與人文在益陽(yáng)相契相合， 川流不息， 淵澄取映。

這里， 每一枝蘆葦都彰顯著佛性； 每一聲號(hào)子都抒發(fā)著豪邁與真誠(chéng)。

艾草與菖蒲懸掛在五月的門楣； 乘坐赤豹的山鬼從不懼怕去跨越險(xiǎn)峻的遠(yuǎn)途。

惟楚有才， 于斯為盛；

文脈賡續(xù)， 國(guó)運(yùn)昌隆。

南方的益陽(yáng)， 一個(gè)新的歌者推開了黎明之門——清溪之子，他憐惜蒼生， 揮毫疾書， 引領(lǐng)文學(xué)達(dá)到一種超拔的高度——

一粒塵埃的高度。 一個(gè)修辭的高度。

一次貼近大地低翔的高度。

人民的高度。

詩(shī)的高度。

哪里是我們的來處？

映山紅開滿了清溪的坡坡坎坎， 一山又一山， 一年又一年；

走在茶子花街， 我仿佛看見遠(yuǎn)行的歌者正在歸來。

那個(gè)光耀神圣的詩(shī)人； 那個(gè)清溪之子；

那些構(gòu)筑新時(shí)代蔚藍(lán)圖景的設(shè)計(jì)師與建設(shè)者。

他們前仆后繼， 身體力行， 預(yù)言、 推動(dòng)并締造著這片永恒鄉(xiāng)土的巨變。

今天的“山鄉(xiāng)巨變第一村” ——清溪村， 作家與作品、 田園與民俗、 傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交相融； “一軸兩核五廊六村” 的“泛清溪” 發(fā)展格局已然成型；

這片巫風(fēng)楚韻喂養(yǎng)的神秘的土地正煥發(fā)出嶄新的力量， 釀造更加甜美的生活， 創(chuàng)造更加壯闊而令人神往的未來！

映山紅是鄉(xiāng)親們口中的“紅軍花”， 隨風(fēng)搖曳， 樸實(shí)， 絢爛；

潔白的茶子花， 無疑便是一個(gè)歌唱的詩(shī)人的精神之花，

是他給所有溫?zé)岬奈淖掷酉碌撵`魂的印記。

群峰高聳， 大地顯露壯美的詩(shī)篇……