邵志峰
(邵志峰紫砂工作室 江蘇 宜興 214221)
“中國(guó)陶都,陶醉天下”,在7 000多年前,宜興已經(jīng)出現(xiàn)了制陶的歷史。我們的祖先們?cè)谔疄I發(fā)現(xiàn)了大量的陶土,于是開始制作一些簡(jiǎn)單的生活器皿,留下了珍貴的印記和資料。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科技水平的提高,制陶的形制也越來越多樣,體系也越來越完善,內(nèi)容也越來越豐富,直到今天茶座上必備的紫砂壺,也是陶瓷藝術(shù)中獨(dú)特的存在。在悠久的陶瓷歷史基礎(chǔ)上,紫砂藝術(shù)的發(fā)展可謂是順風(fēng)順?biāo)?在小書童龔春仿生樹癭成壺的背景之下,許多文人雅士非常喜歡并且竭力的推廣,讓人們能感受到紫砂器在文人生活中起到了至關(guān)重要的作用,一直在今天依然具有深刻的影響,在一件件紫砂雅器中領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。
紫砂藝術(shù)作品“意菱壺”(見圖1)采用了傳統(tǒng)的四方菱花的經(jīng)典器型,讓人們能夠感受到方器和筋囊器的完美結(jié)合,同時(shí)還融入了菱花的形態(tài)特征,可謂是融合度非常高的精品力作,其摶制的難度不言而喻。相較于橫平豎直的方器線條,能看到這件作品具有一定的弧度特征,從壺身宛如窗欞一般的設(shè)計(jì),到壺嘴的婉約,都蘊(yùn)含一種剛?cè)嵯酀?jì)的感覺。對(duì)于這樣的題材,盡管是一件方器的設(shè)計(jì),但是融入了菱花鏡的題材設(shè)計(jì),往往和古代女性的生活息息相關(guān)。所以此壺壺身更加的柔美,壺流出水爽利,與之遙相呼應(yīng)的壺把圈卷自然,端握舒適,特別是頸部和肩部的線條處理,更加符合人們的藝術(shù)審美。
圖1 意菱壺
與此同時(shí),壺蓋的設(shè)計(jì)凸顯出了主題,菱花筋紋張力十足,收斂平衡,上面的壺鈕則是和壺身一脈相承,能夠看到創(chuàng)作者在摶制過程中的匠心獨(dú)運(yùn)。對(duì)于紫砂藝人來說,一把真正的紫砂方器的制作,需要多年傳統(tǒng)功力的積淀以及對(duì)于紫砂造型藝術(shù)的理解,再加上老師的點(diǎn)撥,才能夠制作完成比較滿意的作品,否則不管如何的刻苦,都很難領(lǐng)悟其中的精妙之所在。所以面對(duì)菱花這樣的題材,首先需要從俯視角度來觀察,它其實(shí)就是古代菱花鏡的形態(tài)特征,其次再?gòu)恼鎭砜?則是一個(gè)窗欞的樣子。
從整體上來看紫砂藝術(shù)作品“意菱壺”,創(chuàng)作者其實(shí)想營(yíng)造出古代女性在閨房之中對(duì)著菱花美鏡梳妝打扮,透過窗欞之間薄薄的窗簾,一種歲月靜好、時(shí)光安淺的氛圍,在主題確定的基礎(chǔ)之上,再用紫砂良好的可塑性和傳統(tǒng)的技藝元素組成心目中的四方菱花壺,菱花還是江南隨處可見的植物,許多紫砂藝人能夠通過不斷地觀察來更加抽象地去演繹這樣的題材,而且在許多的文學(xué)題材中,菱花代表著純潔、勇敢、旺財(cái)和吉祥等美好祝福之情,通過這樣的一件紫砂藝術(shù)作品讓廣大的壺友們能夠在飲茶的過程中,不僅體會(huì)到紫砂良好的透氣性和實(shí)用性,更為重要的是能夠感受到蘊(yùn)藏其中的人文內(nèi)涵。
南朝梁簡(jiǎn)文帝在“采菱曲”中寫道:“菱花落復(fù)含,桑女罷新蠶?!边@樣的情景充滿了江南的風(fēng)土人情和地域風(fēng)貌,也描寫了古代普通人勞動(dòng)的火熱場(chǎng)面。著名的文學(xué)家郁達(dá)夫在《車過臨平》詩中也有著“清溪波動(dòng)菱花亂,黃葉林疏鳥夢(mèng)輕”的記載,由此可見從古至今,菱花都是人們心目之中繾綣的溫情。在古代,以菱花為設(shè)計(jì)理念的菱花鏡代表的是女兒家的柔腸多情,也被無數(shù)的文人雅士們賦予了浪漫優(yōu)雅的意境。在經(jīng)過了歲月的流逝和歷史的變遷之后,菱花鏡被其他的器物所代替,早已淡出了人們的日常生活,但在許多的書畫藝術(shù)中,還有紫砂器中,依然能夠看到它的影響無處不在。
菱花式樣的紫砂壺,在明代時(shí)已經(jīng)初見端倪,只可惜只能夠從文字的記載之中尋覓到蛛絲馬跡,而流傳至今的已經(jīng)無從查起,之后歷代的紫砂名家大師,都制作過菱花紫砂壺,其中最經(jīng)典的當(dāng)屬紫砂奇才陳鳴遠(yuǎn)與布衣壺宗顧景舟的作品令人印象深刻,以其高超的摶制技巧和絕美的人文意境,展示著紫砂藝術(shù)無窮的魅力。其實(shí)菱花壺并沒有規(guī)定的樣式,在許多紫砂匠人手中不斷地創(chuàng)造和演繹出各種形態(tài),筋紋的捏塑,方器的設(shè)計(jì)以及還有陶刻的裝飾等元素都能得到盡情的發(fā)揮,展示出紫砂藝人們天馬行空的創(chuàng)意和對(duì)于菱花這一題材的喜愛。
作品“意菱壺”就是壺身用規(guī)整的方器線條勾勒出來,然后在上面融合了建筑的形態(tài)之美,給人一種朦朧的藝術(shù)感,然后在壺蓋的處理方面采用筋紋的樣式表現(xiàn)出菱花的姿態(tài),結(jié)合壺鈕陰陽線條由中心向外部延伸輻射,連貫而且通暢,讓人們沉浸在菱花之美中無法自拔。從古代的實(shí)用和欣賞兼而有之的器物到今天以紫砂為胎質(zhì)的菱花雅器,也發(fā)揮著同樣的功能,不得不說古代匠人和今天的紫砂藝人們?cè)诖┰綍r(shí)空的同時(shí)心意相通,讓人們領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的博大精深。
在紫砂藝術(shù)的發(fā)展中,世世代代的紫砂藝人們根據(jù)歷史的積淀和生活的經(jīng)歷,不斷探尋紫砂造型創(chuàng)作的新方式,以非常接地氣的藝術(shù)作品來展示中國(guó)厚重的歷史和傳統(tǒng)文化的包羅萬象,也讓更多的紫砂壺友們能夠在不斷的使用過程中一次又一次受到心靈的洗禮和震撼,特別是在今天人們對(duì)于茶文化的重視程度與日俱增,作為世間茶具之首的紫砂也煥發(fā)出了新的活力,演繹著壺茶同譽(yù)的美好樂章,也激發(fā)著紫砂藝人們新的創(chuàng)作熱情。