小七媽咪
在秦始皇陵兵馬俑博物館,有尊被稱為鎮(zhèn)館之寶的“跪射俑”。他頭挽發(fā)髻,身穿戰(zhàn)袍,外披鎧甲,左腿曲蹲,右膝跪地,雙目凝視前方。它是唯一一尊保存完整,無需修復(fù)的兵馬俑,衣紋發(fā)絲清晰可見。為何它能保存得如此完整?
據(jù)考古專家們分析,這很大程度上得益于它的低姿態(tài)。
兵馬俑坑是地下坑道式結(jié)構(gòu),遇到棚頂坍塌時,最先受到?jīng)_擊的就是高姿態(tài)的陶俑。跪射俑只有一點二米高,加上它的蹲跪姿勢,三點支撐,重心在下,相對穩(wěn)定,不易傾倒。因此,跪射俑成為兵馬俑中的幸存者。
老話說:“水低為海,人低為王?!?/p>
大海地處低洼,成就自己的廣闊;在低處經(jīng)營好自己的人,才能到達(dá)人生的高處。
一個人過得好不好,低處見分曉。
《道德經(jīng)》中有言:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨?!?/p>
適當(dāng)?shù)挠俏覀兦斑M(jìn)的動力,但過度的貪婪,只會給自己招來痛苦和災(zāi)難。朋友開了一家網(wǎng)絡(luò)公司,收入可觀,家庭幸福。但他并不滿足于眼前的生活??吹酵凶亩嗍前偃f豪車,有面子,很氣派。而自己還開著五年前購入的舊車,心里堵得慌,特別怕被圈內(nèi)人看不起。
于是,朋友狠了狠心,花近百萬提了輛新車,只要有機(jī)會,就趕著參加行業(yè)圈的各種應(yīng)酬。迎來送往中,他的心思早已不在業(yè)務(wù)管理上。后來,朋友的公司由于經(jīng)營不善實在撐不下去,不得不解散??突凇度诵缘娜觞c》中寫道:“生活中的許多煩惱都源于我們盲目和別人攀比,而忘了享受自己的生活。”
盲目攀比,是一場災(zāi)難。攀來攀去的結(jié)果無非兩種:比別人優(yōu)秀時,會萌生不易察覺的優(yōu)越感;比別人稍差時,就滋生莫名其妙的自卑感。用有限的尺子去丈量無限的世界,是永遠(yuǎn)量不完的。
低欲望而活,才是真相。
有記者采訪一家全球連鎖酒店總裁:“你十四歲輟學(xué),從洗碗工一步步走到今天。那些和你一起工作過的人,可能還做著原先的工作。當(dāng)時你會想到和他們差距這么大嗎?”
總裁微笑道:“在我前行的路上,我沒有看到其他人?!逼帘蔚敉饨绲穆曇?,意味著把更純粹的空間留給了自己。
很多人害怕孤獨。著名漫畫家蔡志忠卻說:“一個人要是怕和別人不一樣,偏偏要湊熱鬧,那還怎么可能出類拔萃?”
他在一次采訪中透露:自己有四十二天沒有打開房門,關(guān)在屋子里完成一項工作;也曾五十八個小時坐在椅子上,為了制作四分鐘的電視片頭。蔡志忠不定鬧鐘、不用手機(jī)、不戴手表,屏蔽掉一切干擾,把所有的精力都聚焦到創(chuàng)作上。正是如此,他在短期內(nèi)創(chuàng)作出膾炙人口的《莊子說》《老子說》等一百多部經(jīng)典漫畫,在三十多個國家和地區(qū)以多種語種版本出版,銷量超過五千萬冊。
不懂得屏蔽,只會把時間浪費在不喜歡的人或事上。
年輕時,總認(rèn)為熱鬧是必需品,不想錯過每一條信息,對每次聚會充滿期待。到了一定年紀(jì)才發(fā)現(xiàn),大多數(shù)的社交是無效的。作家馮驥才說:“平庸的人用熱鬧填補(bǔ)空虛,優(yōu)秀的人以獨處成就自己。”現(xiàn)實生活中,總有一些人花大量時間來認(rèn)識朋友、經(jīng)營圈子、維系人際。殊不知,一番表面的熱絡(luò)過后,朋友看似越來越多,圈子看似越混越大,但熱鬧過后往往只剩下空落落的錢包和空蕩蕩的心。
不舒服的關(guān)系,該斷則斷;低層次的圈子,當(dāng)舍則舍;無用的社交,能離則離。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的作者羅伯特·戴博德說過:“沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈,也沒有一個法官比我們自己更嚴(yán)苛。”很多時候,讓人痛苦的并不是他人的評價,而是來自內(nèi)心的自我攻擊。言未出,結(jié)局已演千百遍;身未動,心中已過萬重山。
天氣有陰有晴,月亮有圓有缺,人生難免經(jīng)歷高低起伏。越是低處,越不能自我攻擊、自我懷疑、自我否定。
當(dāng)你輕易給自己下定義時,就容易貼上負(fù)面的標(biāo)簽,無形中設(shè)置了障礙,更加看不清內(nèi)心。要知道,學(xué)會把目光和注意力放回到自己身上,積攢向內(nèi)的力量,才能收獲真正的成長。