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      東北抗聯(lián)精神的核心意蘊(yùn)、時(shí)代價(jià)值及賡續(xù)路徑

      2024-04-14 17:00:53吳云志許嘉誠
      關(guān)鍵詞:抗聯(lián)抗日東北

      吳云志, 許嘉誠

      (大連海事大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116026)

      人無精神不立,國無精神不強(qiáng),黨無精神不興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍孤懸敵后,在長期的英勇抗戰(zhàn)中展現(xiàn)出的東北抗聯(lián)精神,是2021年9月黨中央批準(zhǔn)的第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神之一,在邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程上仍然承載著超越時(shí)空的價(jià)值。新時(shí)代傳承與弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神,關(guān)鍵在于不斷深挖東北抗聯(lián)精神的核心意蘊(yùn),拓寬其詮釋空間,將這種經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)我們奮進(jìn)民族復(fù)興、國家富強(qiáng)道路上的不竭動(dòng)力。

      一、東北抗聯(lián)精神的核心意蘊(yùn)

      “九一八事變后,中國人民就在白山黑水間奮起抵抗,成為中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn),同時(shí)揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕?!盵1]東北抗聯(lián)精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍在長達(dá)14年抵御日本帝國主義侵略中彰顯出的精神氣節(jié)和革命品格,是該特定歷史時(shí)期民族精神的充分展現(xiàn)。“我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂,飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神?!盵2]抗聯(lián)將士心懷家國天下,在疆場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)、舍生忘死,以休戚與共的精神,詮釋了對(duì)黨和國家忠誠的堅(jiān)定信念,憑借著驍勇善戰(zhàn)的表現(xiàn),展現(xiàn)了勇往直前的民族大義,譜寫了無畏犧牲的英雄氣概。

      (一)底氣與志氣:忠誠于黨的堅(jiān)定信念

      忠誠于黨的堅(jiān)定信念,是中國共產(chǎn)黨人底氣與志氣的充分彰顯和優(yōu)秀政治品格。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?!盵3]15抗聯(lián)將士忠誠于黨,彰顯根植內(nèi)心的高尚情懷和理想信念。日寇為達(dá)到切斷抗聯(lián)部隊(duì)供給的目的,不惜采取“集家并屯”等卑劣手段隔開群眾與抗聯(lián)將士之間的聯(lián)系。然而抗聯(lián)將士與人民群眾一衣帶水,始終緊緊依靠和團(tuán)結(jié)在一起,為抵御外敵而筑起一道人民解放事業(yè)的鋼鐵城墻。險(xiǎn)境之中,許多戰(zhàn)士天為被、地作床,以堅(jiān)強(qiáng)的意志挑戰(zhàn)了精神、心理和生命的極限考驗(yàn),以革命樂觀主義品格和大無畏精神,彰顯出抗聯(lián)將士忠誠于黨的堅(jiān)定信念。

      “黨內(nèi)所有的政治問題,歸根到底就是對(duì)黨是否忠誠。”[4]東北抗聯(lián)精神取之于抗聯(lián)將士舍身忘己、不畏流血犧牲的堅(jiān)定信仰,詮釋了真正的忠誠和奉獻(xiàn),這種精神血脈早已融入了共產(chǎn)黨人永不言敗、堅(jiān)定不移的氣節(jié)之中。在與侵略者的斗爭(zhēng)中,抗聯(lián)將士始終堅(jiān)持聽黨指揮、忠誠于黨,即使面對(duì)缺衣少糧和四面無援的險(xiǎn)境,依舊矢志不渝、寧死不屈,用抗?fàn)幍降椎亩窢?zhēng)精神書寫共產(chǎn)黨人的初心使命。為了積極響應(yīng)中共中央的號(hào)召,楊靖宇、趙尚志等抗聯(lián)將領(lǐng)于1936年2月20日聯(lián)名發(fā)表了《東北抗日聯(lián)軍統(tǒng)一軍隊(duì)建制宣言》,將東北抗日力量凝聚為“東北抗日聯(lián)軍”,先后組建了11個(gè)軍,沉重打擊了日軍及日偽軍,有力地支援了全國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)黨忠誠是抗聯(lián)將士高擎的一面旗幟,在東北抗聯(lián)精神形成中起到至關(guān)重要的作用,這一崇高理想信念始終支撐著東北抗聯(lián)將士和人民百折不撓,盡管作戰(zhàn)環(huán)境極端艱苦、軍事斗爭(zhēng)極其慘烈也無法動(dòng)搖其必勝的決心,而這也正是中國共產(chǎn)黨人將忠誠與堅(jiān)貞深深熔鑄于內(nèi)心深處的有力寫照。

      (二)勇氣與骨氣:勇赴國難的民族大義

      勇赴國難的民族大義,是中國共產(chǎn)黨人勇氣與骨氣的深刻闡釋和內(nèi)在氣節(jié)。民族大義是個(gè)人或集體對(duì)祖國的積極支持和擁護(hù),也是民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感融合交匯后的有機(jī)統(tǒng)一。在民族危機(jī)深重、國家面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,東北抗日聯(lián)軍面對(duì)日本帝國主義的侵略,在饑寒交迫、孤軍奮戰(zhàn)的極端環(huán)境下毫無畏懼、同心御侮,彰顯了保家衛(wèi)國、勇赴國難的民族大義。毛澤東曾指出:“東北是很重要的,從我們黨,從中國革命的最近將來的前途看,東北是特別重要的。如果我們把現(xiàn)有的一切根據(jù)地都丟了,只要我們有了東北,那么中國革命就有了鞏固的基礎(chǔ)?!盵5]東北被日本帝國主義占領(lǐng)后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍高擎愛國主義旗幟,昭示保家衛(wèi)國、救亡圖存的堅(jiān)定決心,以民族利益為重,團(tuán)結(jié)一切斗爭(zhēng)力量以抵御外敵。1935年8月1日,面對(duì)華北事變后民族危機(jī)空前嚴(yán)重的局勢(shì),中共中央發(fā)表《為抗日救國告全體同胞書》宣布“無論各黨派間在過去和現(xiàn)在有任何政見和利害的不同,無論各界同胞間有任何意見上或利益上的差異,無論各軍隊(duì)間過去和現(xiàn)在有任何敵對(duì)行動(dòng)”[6],面對(duì)亡國滅族的危境和東北地區(qū)渙散的抗日力量, 東北地區(qū)黨組織號(hào)召和組織廣大民眾, 呼吁聯(lián)合一切反日力量抗擊日本侵略[7]。楊靖宇將軍曾提出“不論信仰、不分民族”的抗戰(zhàn)主張,并親自創(chuàng)作了抗日歌曲,號(hào)召各個(gè)民族同胞聯(lián)合起來抵抗侵略。東北抗日聯(lián)軍的11支部隊(duì)由多個(gè)民族的士兵組成,包括漢族以及朝鮮族、滿族、鄂溫克族、赫哲族、白族和回族等多個(gè)少數(shù)民族在內(nèi)。在黨的號(hào)召和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針指引下,東北的愛國官兵、各民族和各階層民眾紛紛響應(yīng)抗戰(zhàn)號(hào)召,共同組成了東北抗日聯(lián)軍,攜手并肩演繹出全民抗戰(zhàn)的生動(dòng)場(chǎng)景。

      從1931年成立的東北抗日義勇軍,到1933年改編的東北人民革命軍,再至1936年組建的東北抗日聯(lián)軍,抗戰(zhàn)期間所付出的犧牲是巨大的。部隊(duì)規(guī)模從鼎盛時(shí)期的3萬余人銳減到后來的2 000余人,部隊(duì)總兵力減員達(dá)90%以上。在這場(chǎng)慘絕人寰的民族災(zāi)難面前,中國人民振奮精神、勇往直前地踏上抗日斗爭(zhēng)的道路,鑄就了忠貞報(bào)國的鐵血誓言,展現(xiàn)了深厚的愛國主義情懷和民族大義。這種愛國主義精神深刻地影響著中國共產(chǎn)黨人奮斗于革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代事業(yè)發(fā)展,已然成為一股強(qiáng)大的精神動(dòng)力支撐我們無畏險(xiǎn)阻地奮勇前進(jìn)。

      (三)銳氣與豪氣:血戰(zhàn)到底的英雄氣概

      艱難困苦,玉汝于成,要堅(jiān)持抗?fàn)幘蜁?huì)有流血犧牲。在東北抗日戰(zhàn)場(chǎng)上,抗聯(lián)將士甘愿拋頭顱、灑熱血。據(jù)統(tǒng)計(jì),14年間東北義勇軍和東北抗日聯(lián)軍傷亡達(dá)33萬余人,犧牲的戰(zhàn)士中包含了上千名指揮員,軍級(jí)以上干部高達(dá)38人[8]?!皷|北抗日武裝1937年出動(dòng)25487次,1938年出動(dòng)13100次。”[9]面對(duì)給養(yǎng)匱乏和極端天氣的艱苦處境,抗聯(lián)將士毫不退縮 “偏向虎山行”?;蛟S將士們知道于個(gè)人而言也許有生之年見不到勝利曙光,也可能無法名載史冊(cè),但他們?nèi)匀粸榱嗣褡濯?dú)立和人民解放無畏生死、不懼犧牲,用血肉之軀搭建起抵御外敵的鋼鐵長城。

      革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)多次創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)、以少勝多的壯舉??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,東北抗日聯(lián)軍在人民群眾的支持和幫助下贏得無數(shù)次與日本侵略者的斗爭(zhēng),也是得力于廣大將士始終保持誓與敵人血戰(zhàn)到底的斗爭(zhēng)氣概,這是中國共產(chǎn)黨人銳氣與豪氣的有力呈現(xiàn)。1938年10月上旬,東北抗日聯(lián)軍第五軍一部在牡丹江地區(qū)烏斯渾河渡口與日軍相遇,已行至河邊準(zhǔn)備渡河的婦女團(tuán)指導(dǎo)員冷云、班長胡秀芝、楊貴珍以及五名女戰(zhàn)士為掩護(hù)大部隊(duì)突圍毅然放棄渡河。她們背水作戰(zhàn)至彈盡的最后一刻,誓死不屈,最終集體沉江,壯烈殉國,八女投江的英雄壯舉至今仍在人民群眾中廣為流傳。毛澤東曾說:“我們看了東北義勇軍能夠長期英勇抗戰(zhàn),據(jù)敵報(bào)說,敵人損失了十余萬生命與數(shù)萬萬金錢。而且相當(dāng)牽制了推遲了日本帝國主義對(duì)中國本部的進(jìn)攻。他們雖然還沒有最后戰(zhàn)勝敵人,但他們對(duì)于全國民族已經(jīng)有了極大的功勞和幫助。”[10]在與日本侵略者的斗爭(zhēng)過程中,抗聯(lián)將士的決心和毅力在面對(duì)艱難困苦時(shí)從未動(dòng)搖,他們前仆后繼始終堅(jiān)守在抗戰(zhàn)一線??孤?lián)將士與裝備精良的日本侵略者進(jìn)行了無數(shù)次的殊死較量,他們憑借浴血奮戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神和視死如歸的英雄氣概,勇于舍命疆場(chǎng), 譜寫了不凡的東北抗戰(zhàn)篇章。

      二、東北抗聯(lián)精神的時(shí)代價(jià)值

      東北抗聯(lián)精神是東北軍民在雪虐風(fēng)饕、敝衣糲食的抗?fàn)幁h(huán)境中熔鑄的不朽精神豐碑,是在14年與侵略者艱苦的斗爭(zhēng)中孕育、形成、豐富和發(fā)展起來的。它雖形成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但歷久彌新且熠熠生輝,在中國革命史上乃至中華民族發(fā)展史上有著卓然的歷史地位,對(duì)新時(shí)代全面振興東北、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大目標(biāo)有著重要價(jià)值。

      (一)凝聚實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)的磅礴力量

      精神是一個(gè)民族賴以不朽的靈魂,只有精神上達(dá)到一定的高度,才能在歷史洪流中屹立不倒、勇毅前行。東北抗日聯(lián)軍作為抗敵最早、堅(jiān)持最久、條件最苦的英雄隊(duì)伍,在與外界隔絕的惡劣狀況下,堅(jiān)決地與侵略者進(jìn)行對(duì)抗,憑借一場(chǎng)場(chǎng)英勇戰(zhàn)斗對(duì)數(shù)十萬日軍進(jìn)行了打擊和牽制,為全國抗戰(zhàn)的總體局面提供了強(qiáng)有力地支持。

      “實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄?!盵11]東北抗聯(lián)精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,與其他精神一同見證了中國革命雖舉步維艱但卻一直朝著光輝進(jìn)程不斷向前。在對(duì)東北抗聯(lián)精神的賡續(xù)繼承中汲取動(dòng)力踐行理想信念,也是堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之決心的關(guān)鍵舉措。內(nèi)蘊(yùn)于東北抗聯(lián)精神的意志力和感召力,是新征程上實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要精神支柱和中華民族挺起脊梁的精神給養(yǎng)。進(jìn)入新時(shí)代,我國正面臨著“兩個(gè)大局”,在迎來機(jī)遇的同時(shí)也面臨諸多挑戰(zhàn),這就需要我們汲取東北抗聯(lián)精神的思想能量,凝聚更強(qiáng)大的精神力量,義不容辭地?fù)?dān)起時(shí)代賦予的重任。東北抗聯(lián)精神蘊(yùn)含著濃厚的愛國情懷和民族大義,這與新時(shí)代每一位國人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國家富強(qiáng)而不懈努力的熱忱深刻呼應(yīng),它所描繪的精神面貌和崇高品格也是支撐中華民族挺起脊梁、追求光明前景的磅礴力量。

      (二)構(gòu)建當(dāng)代價(jià)值取向的精神坐標(biāo)

      對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家而言,“最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀”[3]168。東北抗聯(lián)精神具有強(qiáng)大的指引力和凝聚力,支撐和鼓舞抗聯(lián)將士英勇抗擊敵人,為人民解放事業(yè)貢獻(xiàn)力量,這種堅(jiān)定信仰與可貴品質(zhì)為樹立正確的價(jià)值觀提供了精神坐標(biāo),是新時(shí)代追求人生價(jià)值的旗幟引領(lǐng)。

      東北抗聯(lián)精神既是在14年艱苦抗戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中形成的,也必然會(huì)在全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中發(fā)揮重要的引領(lǐng)作用。一方面,東北抗日聯(lián)軍在抗日斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的英雄壯舉,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成提供了歷史依據(jù)??孤?lián)將士們?cè)跇O端艱苦環(huán)境中,為了民族的解放舍棄個(gè)人利益甚至失去生命,這毋庸置疑為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了鮮活的歷史素材,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不再是停留在文字表面的說教,而是更具說服力且易被廣大人民群眾認(rèn)可和認(rèn)同的教育內(nèi)容。另一方面,東北抗聯(lián)精神為人民群眾的世界觀、人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成提供價(jià)值引領(lǐng)??茖W(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,個(gè)體的行為選擇必然會(huì)在正確的價(jià)值觀和社會(huì)綜合環(huán)境的共同作用下產(chǎn)生強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)改造力量和主觀能動(dòng)性。東北抗聯(lián)精神所涵蓋的價(jià)值觀和信仰力與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一脈相承、同根共源的,對(duì)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義強(qiáng)國建設(shè)發(fā)揮著不可替代的精神引領(lǐng)作用。傳承東北抗聯(lián)精神代表了對(duì)充滿正義、力量和勇氣的民族精神的展示和價(jià)值觀的接續(xù),無論時(shí)代如何變遷,這種傳承都具有無與倫比的重要意義。弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神就是將這種優(yōu)秀的內(nèi)核和所蘊(yùn)含的價(jià)值觀潛移默化,形成人們的內(nèi)心認(rèn)同,從而通過自覺的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)來自精神深處的價(jià)值追求。

      (三)助力打造對(duì)黨忠誠的威武之師

      強(qiáng)大的軍隊(duì)是立國之所需、強(qiáng)國之利器?!疤斓赜⑿蹥?千秋尚凜然”,任何一支軍隊(duì)的精神品格都與它所屬的民族文化特質(zhì)相契合。東北抗日聯(lián)軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的英雄部隊(duì),始終恪守黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。享有“中國夏伯陽”美譽(yù)的趙尚志,是抗聯(lián)部隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,他在歷經(jīng)風(fēng)雨的斗爭(zhēng)歷程中曾兩次被錯(cuò)誤地開除黨籍,但發(fā)出的“我一天也不能離開黨”的堅(jiān)定誓言震撼了每一位抗聯(lián)將士。中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是東北抗日聯(lián)軍能在敵強(qiáng)我弱的情況下保持堅(jiān)定的信念和勇赴國難的決心、以寧死不做亡國奴的鋼鐵意志戰(zhàn)至贏得最終勝利的關(guān)鍵要素。東北抗聯(lián)精神是抗聯(lián)將士在長期斗爭(zhēng)過程中錘煉出的革命精神,抗聯(lián)將士展現(xiàn)出了堅(jiān)毅果敢、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,這也是在黨領(lǐng)導(dǎo)下,人民軍隊(duì)在長期革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中建立起來的一種強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)和力量。

      面對(duì)紛繁復(fù)雜的國際形勢(shì),打造一支聽黨指揮、作風(fēng)優(yōu)良且作戰(zhàn)能力卓越的人民軍隊(duì)勢(shì)在必行。隨著全球軍事斗爭(zhēng)的深刻變革、軍事技術(shù)的快速發(fā)展以及高端科技武器的不斷涌現(xiàn),要求人民軍隊(duì)具備相應(yīng)知識(shí)和技能的同時(shí),還要能夠不斷提升作戰(zhàn)素養(yǎng)和戰(zhàn)斗狀態(tài)以應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。東北抗聯(lián)精神正是一把提升和錘煉人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗能力素養(yǎng)的利刃,賡續(xù)東北抗聯(lián)精神的同時(shí)沿襲光輝的革命傳統(tǒng),始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),才能將人民軍隊(duì)打造成黨和國家的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士,為新時(shí)代的前行與發(fā)展保駕護(hù)航。

      (四)推進(jìn)新時(shí)代共產(chǎn)黨人自我革命

      偉大社會(huì)革命成就偉大的黨,偉大自我革命保障偉大的事業(yè)。習(xí)近平總書記指出:“深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命?!盵12]64黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以刀刃向內(nèi)的政治勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀,成功打出一套自我革命的“組合拳”,在全面從嚴(yán)治黨方面展現(xiàn)出前所未有的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志。隨著時(shí)代的不斷變遷,盡管時(shí)代新人扮演的角色及其規(guī)范行為的呈現(xiàn)方式已有所調(diào)整,但是報(bào)效祖國、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)自我等優(yōu)質(zhì)品格和偉大精神依舊具有永恒的價(jià)值。東北抗聯(lián)精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人豐富的政治智慧、勇于斗爭(zhēng)的膽略和勇氣以及無私無畏的奉獻(xiàn)精神,為自我革命注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

      “勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)?!盵13]為破解大黨獨(dú)有難題,中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持和勇于自我革命。東北抗聯(lián)精神中蘊(yùn)藏的理想信念和斗爭(zhēng)精神能夠凝聚黨員強(qiáng)大意志,激勵(lì)黨員牢記初心使命的同時(shí)不斷攻堅(jiān)克難,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。傳承和弘揚(yáng)抗聯(lián)將士深厚的愛國情感和堅(jiān)貞的民族氣節(jié),不僅能夠使共產(chǎn)黨人的愛國熱情愈發(fā)濃烈,還會(huì)讓閃耀團(tuán)結(jié)光芒的民族精神紐帶變得無堅(jiān)不摧。

      三、東北抗聯(lián)精神的賡續(xù)路徑

      精神賡續(xù)是一個(gè)持續(xù)積累的沉淀過程,也是推陳出新的進(jìn)化過程。深入探討東北抗聯(lián)精神的核心意蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值,旨在提升對(duì)東北抗聯(lián)精神的認(rèn)識(shí)和理解,以豐富理論研究為基礎(chǔ)探析東北抗聯(lián)精神的弘揚(yáng)路徑。

      (一)豐富東北抗聯(lián)精神的理論研究

      恩格斯曾說:“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!盵14]歷史虛無主義的出現(xiàn)否定了黨的領(lǐng)導(dǎo),甚至質(zhì)疑社會(huì)主義制度,其中也包括對(duì)東北抗日聯(lián)軍相關(guān)史實(shí)的歪曲和詆毀,抹殺抗聯(lián)將士在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出的貢獻(xiàn),甚至否認(rèn)其共產(chǎn)黨員身份。針對(duì)諸如此類的不良和不實(shí)的情況,我們不僅要及時(shí)制止和正確引導(dǎo),還要在有關(guān)黨史研究工作中著力構(gòu)建完備且具有說服力的科學(xué)理論體系,引導(dǎo)廣大共產(chǎn)黨員以及人民群眾以科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)黨史、尊重黨史。還要鼓勵(lì)和加強(qiáng)東北抗聯(lián)精神相關(guān)理論研究,旨在立足客觀事實(shí)最大限度弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神。首先,要以現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)為抓手,認(rèn)真講述抗聯(lián)將士經(jīng)歷的歷史故事,積極宣傳抗聯(lián)部隊(duì)中涌現(xiàn)出的英雄人物。其次,要深入挖掘史料,走訪抗聯(lián)主要游擊區(qū)和根據(jù)地,整理口述資料形成史料匯編。做到用史實(shí)和科學(xué)說話,引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國,學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。最后,要汲取東北抗聯(lián)資源,建構(gòu)話語體系。英雄從未離我們遠(yuǎn)去,東北抗聯(lián)精神不僅是東北抗聯(lián)過程的實(shí)記,也是東北抗聯(lián)歷史意義的學(xué)理性闡釋。利用人民群眾熟知且喜聞樂見的形式,創(chuàng)新東北抗聯(lián)精神傳承與弘揚(yáng)的話語方式,例如,依托影視、話劇、小說等多樣形式,讓人們可以全方位了解和感悟抗聯(lián)將士的精神世界,實(shí)現(xiàn)學(xué)理與大眾的融合共通。

      (二)強(qiáng)化東北抗聯(lián)精神的弘揚(yáng)機(jī)制

      首先,將東北抗聯(lián)精神納入黨史學(xué)習(xí)教育是強(qiáng)化弘揚(yáng)機(jī)制這一系統(tǒng)性工程的重要一環(huán),具體舉措包括舉辦以東北抗聯(lián)精神為主題的理論宣講,開展以東北抗聯(lián)精神為主題的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等思想教育活動(dòng)。思想教育是弘揚(yáng)偉大精神的關(guān)鍵路徑,在引導(dǎo)廣大黨員干部不斷更新知識(shí)的同時(shí)發(fā)揮其在理論學(xué)習(xí)方面的表率作用。其次,健全培訓(xùn)機(jī)制是弘揚(yáng)革命精神以武裝頭腦的重要方式,應(yīng)建立相關(guān)教育培訓(xùn)機(jī)制,將革命精神類的寶貴資源充分融入黨員培訓(xùn)教育內(nèi)容當(dāng)中,進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部對(duì)東北抗聯(lián)精神的政治認(rèn)同和情感認(rèn)同。要針對(duì)不同崗位特點(diǎn)采用分層、分區(qū)、分類的模式對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的培訓(xùn)。特別是要注重發(fā)揮培訓(xùn)中理論學(xué)習(xí)網(wǎng)站、公眾平臺(tái)等媒介重要作用,豐富東北抗聯(lián)精神宣傳的內(nèi)容,重視宣傳黨的創(chuàng)新理論。最后,要探索教育實(shí)施的長效機(jī)制,以確保學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作實(shí)效。在學(xué)習(xí)東北抗聯(lián)精神的過程中,應(yīng)圍繞群眾最關(guān)心、關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題,積極響應(yīng)群眾關(guān)切,把為群眾辦實(shí)事作為一切工作的落腳點(diǎn),將取得良好反應(yīng)的實(shí)踐案例轉(zhuǎn)化為長效模式,推動(dòng)服務(wù)群眾進(jìn)入良性循環(huán)。

      (三)完善東北抗聯(lián)精神的傳播載體

      隨著移動(dòng)應(yīng)用社交媒體、自媒體公眾號(hào)、問答社區(qū)以及網(wǎng)絡(luò)直播的不斷涌現(xiàn),東北抗聯(lián)精神需要主動(dòng)占領(lǐng)全媒體傳播的主陣地。在巧妙利用新媒體平臺(tái)進(jìn)行廣泛傳播的同時(shí),也要積極推進(jìn)符合移動(dòng)互聯(lián)發(fā)展需求的相關(guān)主題的全媒體傳播平臺(tái)建設(shè)。特別是需要建立專屬移動(dòng)傳播平臺(tái),推出精神特質(zhì)鮮明的音視頻、圖文、直播等內(nèi)容,充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。此外,要關(guān)注主流輿論陣地、綜合服務(wù)平臺(tái)和社區(qū)信息樞紐等多功能服務(wù),統(tǒng)籌好線上和線下活動(dòng)的同頻共振??梢越Y(jié)合大數(shù)據(jù)、人工智能等前沿技術(shù),搭建網(wǎng)上展館,展示東北抗聯(lián)的歷史事實(shí),并推出相關(guān)宣傳活動(dòng)。還應(yīng)該精準(zhǔn)充分發(fā)揮東北抗日聯(lián)軍紀(jì)念館、東北抗日聯(lián)軍遺址等精神傳播載體作用,打造更多的黨性教育基地和紅色文化深耕基地,開展多樣紅色文化活動(dòng)。東北抗聯(lián)精神不是簡(jiǎn)單的精神留存,也不是一個(gè)抽象的概念,而是無數(shù)抗聯(lián)勇士用鮮活生命匯聚的強(qiáng)大意志品質(zhì)。用心講述、講好抗聯(lián)故事,搭建東北抗聯(lián)精神的傳播平臺(tái),有助于新時(shí)代傳承與弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神并持續(xù)挖掘其深層價(jià)值。

      (四)深化東北抗聯(lián)精神的教育傳承

      首先,將東北抗聯(lián)精神引入黨員的道德品質(zhì)教育,引導(dǎo)廣大黨員和干部始終保持崇高的道德水準(zhǔn),堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨人的精神信仰,以此打造一道拒腐防變的精神屏障。其次,將東北抗聯(lián)精神融入國民教育的全過程,真正推動(dòng)精神深入人心,最大化發(fā)揮國民教育作為主渠道的作用。習(xí)近平總書記指出:“廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源,深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?!盵12]44東北抗聯(lián)精神與國家倡導(dǎo)培育的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合。將東北抗聯(lián)精神實(shí)質(zhì)與高校思政課教學(xué)充分融會(huì)貫通,這不僅能夠?qū)Ξ?dāng)代大學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成提供科學(xué)指引,還能夠豐富大學(xué)生群體的精神生活,進(jìn)而提高東北抗聯(lián)精神在整個(gè)教學(xué)過程中的融合成效。高校應(yīng)依托東北地區(qū)現(xiàn)有抗聯(lián)物質(zhì)、文化資源進(jìn)行思政課教學(xué)方法研究,豐富東北抗聯(lián)精神融入教學(xué)的形式。學(xué)生可以通過教材和課本的紙媒來了解抗聯(lián)歷史以及東北抗聯(lián)精神的形成,還能通過參觀抗聯(lián)遺址、觀看影視作品等進(jìn)行學(xué)習(xí),以親身所感來體悟東北抗聯(lián)精神。網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的正向推動(dòng)作用同樣不容忽視,借助新興媒體平臺(tái),建設(shè)東北抗聯(lián)精神與思政教育相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)教育陣地。此外,還應(yīng)該致力于搭建紅色教育基地,整合相關(guān)地區(qū)的抗戰(zhàn)歷史資源,深入挖掘并合理保護(hù)相關(guān)抗戰(zhàn)史料、遺跡和文物,進(jìn)一步深化東北抗聯(lián)精神的教育傳承。

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