劉燕
我國(guó)進(jìn)入改革開放時(shí)代,國(guó)家思想文化建設(shè)史上一個(gè)重大舉措:中國(guó)畫都,濰坊主建。新時(shí)代,新思路,新使命。濰坊的大智之處,在于深層次地領(lǐng)悟到了中國(guó)畫都內(nèi)涵的思想文化本質(zhì)。人類有史以來(lái),詩(shī)書畫就伴著人類史發(fā)展,啟迪和激勵(lì)人們向美向善向上。詩(shī)書畫的人文瓊漿跨世跨代,不斷地在人們心中流淌,進(jìn)入新時(shí)代,這種“人文瓊漿”,相伴著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展越流越涌。中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)軍號(hào)角已高音奏響,濰坊高質(zhì)思考,高質(zhì)行動(dòng)。對(duì)濰坊詩(shī)書畫傳統(tǒng)文化深入挖掘,融進(jìn)現(xiàn)代科技文化,以“畫”化人,以“書”育人,以“詩(shī)”勵(lì)人。更加積極地吸收全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)書畫作品,汲取全國(guó)詩(shī)書畫新質(zhì)文化,中國(guó)畫都品位高質(zhì)增高。濰坊作為畫都源地,豪情滿懷,信心百倍加力弘揚(yáng)畫都的底蘊(yùn)文化,促動(dòng)經(jīng)濟(jì),發(fā)展城市,定叫濰坊不墨千秋美。
濰坊文化底蘊(yùn)深厚,自古至今書畫巨匠輩出,《清明上河圖》《韓熙載夜宴圖》名畫名揚(yáng)海內(nèi)外。李成、張擇端,到郭味蕖、于希寧等名家,這些中國(guó)美術(shù)發(fā)展史上的重要人物都出自濰坊,說(shuō)明著濰坊書畫在歷史上的地位和影響?!爸袊?guó)書畫看山東,山東書畫看濰坊”,近年來(lái),濰坊憑借獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)和良好氛圍將書畫文化傳播到全國(guó)各地,彰顯著濰坊書畫在全國(guó)的重要地位。
濰坊歷史上被譽(yù)為北海名郡,翰墨丹青的耕耘之地。說(shuō)起濰坊籍的古代畫家,史有其名的當(dāng)在數(shù)十人,人數(shù)最多、成就最大的在五代、宋朝時(shí)期。
唐末五代到宋朝,濰坊籍畫家奇跡般地出現(xiàn)‘濰坊九大家。“濰坊九大家”成就顯著、聲名卓著,有影響中國(guó)山水畫發(fā)展的大師李成,中國(guó)“文人畫”重要先驅(qū)燕肅,因創(chuàng)作《清明上河圖》而享有盛譽(yù)的張擇端,山水畫大家翟院深,花鳥畫大師郭乾暉、郭乾祐兄弟,“畫鬼神第一”的李雄。李成、燕肅、翟院深、郭乾暉、郭乾祐5人,被收錄進(jìn)帶有官方正史性質(zhì)的《宣和畫譜》。他們?cè)诋嬍飞险加袠O其重要的地位,甚至影響了中國(guó)畫的方向和發(fā)展。
元明清以來(lái),濰坊畫家也代有可觀者,官史或地方史志多有記載。鄭板橋在濰坊,他施政清廉,為民造福,還喜吟詩(shī)作畫,多以蘭草竹石為主,瘦竹瘦石,在中國(guó)書畫史上獨(dú)樹一幟,是我國(guó)歷史上“畫、詩(shī)、書”三絕藝術(shù)家,推動(dòng)了濰坊書畫的發(fā)展。他給濰縣留下了大量書畫墨寶,親自撰寫了《新修城隍廟碑記》,這塊碑成為我國(guó)十大著名的“三絕碑”之一。鄭板橋借竹抒情,托竹言志,留下了許多膾炙人口的詠竹名篇。如“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”寫出他時(shí)刻以關(guān)心百姓為己任的情懷。鄭板橋在濰縣期間,與名門望族郭家的關(guān)系最為密切。在書畫上,為之題名唱酬流傳后世的就有近十首,其中,最為著名的是《題巨幅竹圖》?!捌咻d春風(fēng)在濰縣,愛(ài)看修竹郭家園,今日寫來(lái)還贈(zèng)郭,令人長(zhǎng)憶舊華軒?!庇纱丝梢?jiàn):鄭板橋宦濰七載,與郭家交往至厚,對(duì)濰縣感情至深。濰城區(qū)十笏園文化街區(qū)鄭板橋紀(jì)念館內(nèi)陳列著許多詩(shī)畫和他鐫刻的石碑,仍是全國(guó)書畫愛(ài)好者學(xué)習(xí)的范本。
秉承文化遺產(chǎn)的厚土,“濰縣畫派”也于詩(shī)書畫印的衣缽相傳中羽翼漸豐。晚清時(shí)期,濰縣著名畫家劉嘉穎畫藝超群,擅長(zhǎng)山水、花鳥畫,悉心培養(yǎng)了丁東齋、劉秩東、丁叔言、賀念初、田智禐等一大批名家,對(duì)濰縣后世畫風(fēng)影響深遠(yuǎn),為同志畫社的成立奠定了堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格和人才基礎(chǔ)。
1922年,在丁東齋的大力倡導(dǎo)下,在郭蘭村、赫保真、傅柳坪組織的益社基礎(chǔ)上擴(kuò)大范圍,正式成立濰縣同志畫社。同志畫社由濰縣著名鄉(xiāng)紳丁叔言任社長(zhǎng),劉秩東任副社長(zhǎng),丁東齋、劉秩東為主要教師,社址設(shè)在丁叔言家中,主要社員有丁叔言、劉秩東、丁東齋、郭蘭村、赫保真、傅柳坪、孫德庭、馬潔泉、陳壽榮、郭味蕖、于希寧、徐培基、張玉峰等。在那時(shí)局動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂不止的社會(huì)背景下,同志畫社堅(jiān)持活動(dòng),從未間斷,畫社成立十幾年間,成功舉辦畫展十幾次,成為影響20世紀(jì)中國(guó)畫壇發(fā)展的重要力量??梢哉f(shuō),同志畫社是濰坊歷史上第一個(gè)具有現(xiàn)代意義上的美術(shù)社團(tuán),在濰坊美術(shù)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。
從濰坊繪畫的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō),同志畫社承上啟下,既是對(duì)濰坊明清文人畫發(fā)展高峰的總結(jié),又是新的時(shí)代特點(diǎn)下畫風(fēng)轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新的開端。
1938年,日寇侵占濰縣城后,同志畫社的教學(xué)、展覽等活動(dòng)被迫停辦。直到2014年1月,為繼承畫社先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),秉承于希寧、陳壽榮等前輩的理念,在郭怡孮、郭志光先生等濰坊籍書畫大家的關(guān)注支持下,濰坊同志畫社恢復(fù)成立慶典暨創(chuàng)社成員作品展在郭味蕖美術(shù)館舉行,正式宣告同志畫社復(fù)社。畫社恢復(fù)成立以來(lái),多次舉辦畫展、書畫創(chuàng)作學(xué)術(shù)講座、集體創(chuàng)作研討會(huì)、筆會(huì)和外地寫生等活動(dòng),得到社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)和充分認(rèn)可。
同志畫社為“濰縣畫派”發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),為濰坊培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的青年畫家,為全國(guó)各藝術(shù)院校輸送了大批優(yōu)秀人才,其社員遍地開花,在全國(guó)各地取得豐碩成果,同志畫社在中國(guó)美術(shù)史上留下深遠(yuǎn)影響。
同志畫社澤潤(rùn)?quán)l(xiāng)土,惠及桑梓,延綿至今,一代代賢良接踵,揮毫潑墨,瀟灑丹青,譜寫了濰坊燦爛的書畫文化。
沿著前輩的藝術(shù)之路,濰坊當(dāng)代書畫名家也不少,可謂后繼有人,人才濟(jì)濟(jì)。濰坊市作為中國(guó)畫學(xué)會(huì)命名的“中國(guó)畫都”,對(duì)濰坊書畫愛(ài)好者來(lái)說(shuō),多了一份自信;對(duì)普通市民來(lái)說(shuō),多了一份榮光;對(duì)濰坊來(lái)說(shuō),多了一張響當(dāng)當(dāng)?shù)某鞘忻?。這標(biāo)志著濰坊的中國(guó)畫產(chǎn)業(yè)又達(dá)到一個(gè)新的高度。
中國(guó)畫節(jié)的舉辦,說(shuō)明濰坊書畫市場(chǎng)成了全國(guó)書畫市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo),吸引全國(guó)各地的書畫名家如唐文國(guó)、顧平等來(lái)濰辦展,特別是唐文國(guó)的山水畫,開展第一天,一大半作品被濰坊藏家貼簽預(yù)訂,足可見(jiàn)濰坊人賞畫、喜畫、愛(ài)畫的熱情。
一花獨(dú)放不是春。在濰坊,臨朐、青州等縣市區(qū)的書畫氛圍也非常濃厚。青州是古九州之一,七千多年的歷史傳承孕育了燦爛的翰墨文化和繁榮的書畫產(chǎn)業(yè)。近年來(lái),青州市大力發(fā)展文化事業(yè)、做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè),不斷探索文化發(fā)展新模式,促進(jìn)文化更加繁榮,逐步成為集創(chuàng)作研究、展覽交流、收藏、鑒定、交易、拍賣等綜合服務(wù)于一體的藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)聚集地。翰墨青州·中國(guó)書畫年會(huì)在青州市經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展、文化事業(yè)蒸蒸日上的形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)國(guó)家文化和旅游部批準(zhǔn),2021中國(guó)青州書畫年會(huì)正式升級(jí)為國(guó)家級(jí)展會(huì)。目前,青州市形成了以“中國(guó)青州書畫年會(huì)”為核心,畫廊及美術(shù)館舉辦各種展覽為輔助的書畫產(chǎn)業(yè)交易和展示展覽體系,書畫交易實(shí)現(xiàn)展拍一體化、市場(chǎng)最大化發(fā)展,“青州書畫”品牌被進(jìn)一步擦亮。
歷史因文化而厚重,城市因文化而多彩。作為傳統(tǒng)文化領(lǐng)域重要的組成部分,濰坊書畫為濰坊厚重的文化增添了一筆濃墨重彩。以濰坊書畫資源為主要內(nèi)容的中國(guó)畫都,近年來(lái),在濰坊市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,畫都的大門越開越大,吸引著全國(guó)書畫家紛紛前來(lái)講學(xué)辦展,吸引著世界各國(guó)的著名書畫大家前來(lái)交流磋藝,為提高中國(guó)書畫質(zhì)量水平、擴(kuò)大中國(guó)書畫在世界的影響力,做出卓越貢獻(xiàn)。
As China entered the era of re- form and opening up, Weifang made a significant initiative in the history of national ideological and cultural construction: to establish Weifang as a Capital of Chinese Painting. New eras demand new ideas and missions. Weifangs wisdom lies in its deep understanding of the ideological and cultural essence inherent in the concept of Capital of Chinese Paint- ing.
Because of culture, history becomes profound and cities become colorful. As an important component of traditional Chinese culture, calligraphy and painting in Weifang add a touch of richness to its cultural heritage. In recent years, under the correct leadership of the Weifang Municipal Party Committee and the Peoples Government, the Capital of Chinese Paint- ing based on Weifangs painting and calligraphy resources, has opened its doors increasingly wider to the outside world, attracting painters and calligraphers from home and abroad to hold exhibitions, give lectures or make exchanges. All these contributes significantly to enhancing the quality of Chinese painting and calligraphy and expand their influence in the world.