唐曉寧 王鶴穎 劉英
“聶家莊,朝南門,家家戶戶捏泥人?!边@句在濰坊高密流傳已久的民謠,佐證著聶家莊泥塑曾經(jīng)的發(fā)展與繁榮。
豎眉瞪眼,威風凜凜,胸掛桃紅大花,額涂朱筆大“王”,拉送首尾就會發(fā)出“咕咕”響聲,這是聶家莊泥塑最經(jīng)典的形象——“泥叫虎”?!澳嘟谢ⅰ逼鹪从诿鞒f歷年間,至今已有400余年歷史。就是這只“虎”,近年來闖出了一條圈粉年輕人的文化“兩創(chuàng)”之路。
注漿、修坯、繪彩、浸釉、燒制……進入11月,濰坊虎行天下文化創(chuàng)意有限公司的“瓷叫虎”生產(chǎn)車間,工人們正為春節(jié)期間的備貨工作忙碌著。
從2018年開始,公司創(chuàng)始人康健帶領團隊經(jīng)過多方考察,選擇高密“泥叫虎”作為IP,設計開發(fā)出“瓷叫虎”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,該系列文創(chuàng)產(chǎn)品如今訂單不斷,在春節(jié)期間更是供不應求。然而在2018年之前,“泥叫虎”這項非遺技藝,卻面臨著走向沒落的窘境。
“作為童年不可或缺的玩具,濰坊和膠東地區(qū)的老一輩人對泥老虎有很深的文化情結,只不過在代際間的文化傳承上出現(xiàn)了斷層?!笨到∶翡J察覺到了這一手造產(chǎn)品的市場潛力和創(chuàng)新必要性,“我們的初衷是把斷層補上,把文化在代與代之間銜接起來?!?/p>
如何讓年輕人喜歡上“泥叫虎”?在康健看來,這需要在保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核的前提下,創(chuàng)新文化載體的呈現(xiàn)形式,以適應時代的變化,“只有讓非遺手造產(chǎn)品適應現(xiàn)代人的審美傾向和消費需求,其背后承載的文化才能得以推廣和發(fā)展。”
經(jīng)過市場調(diào)研,康健團隊發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)“泥叫虎”產(chǎn)品存在泥巴材質(zhì)過重、做工粗糙、保留期限短、容易掉色、內(nèi)部哨子容易壞等問題。為此,他前往景德鎮(zhèn)尋找合適的瓷泥和釉料,經(jīng)過研究和嘗試,成功打造出“泥叫虎”2.0版本——“瓷叫虎”。為傳統(tǒng)文化注入工業(yè)化產(chǎn)品設計理念,康健團隊又陸續(xù)開發(fā)設計了小夜燈、香薰、小音響、加濕器等功能各異的“瓷叫虎”文創(chuàng)產(chǎn)品,頗受年輕人喜愛。
目前,“瓷叫虎”系列文創(chuàng)產(chǎn)品通過統(tǒng)一色彩、樣式,可通過模具生產(chǎn)、人工繪彩等流程,達到日產(chǎn)約130只的量產(chǎn)狀態(tài)?!敖陙?,通過‘山東手造進景區(qū)、進酒店、進高速服務區(qū),以及加盟代理商等渠道,我們的銷路穩(wěn)定,一個月訂單量約有3000只,2023年春節(jié)預計會有兩三萬只的銷量?!笨到≌f。
2023年33歲的聶鵬,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聶家莊泥塑項目的第 22代傳承人,也是目前聶家莊泥塑最年輕的傳承人。
2023年10月末,聶鵬泥塑團隊升級改造的紅高粱藝博園非遺體驗基地對外開放。不到一個月的時間里,這里已經(jīng)接待4000多名游客。不少家長帶著孩子沉浸式體驗“泥叫虎”的制作過程,取土、和泥、制坯……當看似普通的泥巴在自己手中逐漸蛻變成老虎造型,孩子們溢于言表的喜悅便為非遺文化傳承埋下了種子。
“村里從事泥塑創(chuàng)作的大多是50歲以上的老藝人。”百年文化后繼無人,是聶鵬最害怕的事情。這些年,聶鵬帶著他的泥塑走近青少年,通過在當?shù)囟鄠€中小學開設泥塑課外活動課,激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
2021年,聶鵬與清華大學深圳國際研究生院碩博團隊合作,通過文創(chuàng)衍生品發(fā)揚傳統(tǒng)虎文化?!拔覀兺ㄟ^挖掘泥老虎的歷史人文記憶,選取經(jīng)典形象特征,針對日常消費場景開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。”清華大學深圳國際研究生院博士馬遙說,“去年以來,我們結合發(fā)展前景比較好的研學領域,圍繞幼兒園、中小學等不同年齡段學生的審美和需求,設計了文具、文件夾等文創(chuàng)產(chǎn)品,讓孩子們能夠在研學活動中購買到更好玩、更實用的產(chǎn)品?!?/p>
近年來,聶鵬泥塑團隊還與省內(nèi)多所高校簽署合作協(xié)議,鼓勵在校大學生以創(chuàng)新思維,開拓非遺保護和傳承新形式、新路徑?!澳壳埃@些年輕人已經(jīng)從文創(chuàng)設計、包裝設計、表情包設計、短視頻制作等多個方面對泥老虎進行再創(chuàng)作,讓越來越多人發(fā)現(xiàn)‘泥叫虎、了解‘泥叫虎、喜愛‘泥叫虎?!甭欩i說。
一金一銀,圓滾的肚子被帶有牡丹紋樣的紅色肚兜覆蓋,嘴角上揚憨態(tài)可掬——這兩只以高密“泥叫虎”為原型創(chuàng)意的全新IP形象“尼尼虎”,由山東工藝美術學院設計團隊打造。
設計團隊通過挖掘高密泥塑、木版年畫、民間剪紙中的經(jīng)典形象元素,進行創(chuàng)意轉(zhuǎn)化和再設計,“尼尼虎”由此誕生。山東工藝美術學院工業(yè)設計學院院長張焱介紹,團隊接下來將對“尼尼虎”形象進行延展設計,使之變得更加萌寵、擬人化,并向早教機、藍牙音箱、搖頭娃娃等衍生產(chǎn)品轉(zhuǎn)化。
這支設計團隊,由山東工藝美術學院師生共同組成,團隊中很多人是“00后”,年輕力量在創(chuàng)意設計中發(fā)揮了關鍵作用。“自2013年以來,文化‘兩創(chuàng)逐步成為設計界關注的重要命題,我們開始將‘中國傳統(tǒng)造物智慧啟迪現(xiàn)代設計納入課程教學體現(xiàn)?!睆堨徒榻B,工業(yè)設計學院 1300余名學生深入調(diào)研山東省非遺項目現(xiàn)狀,汲取設計智慧,結合當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,通過現(xiàn)代設計將“舊物”融入“新生活”,使非遺煥發(fā)新生機。
“培養(yǎng)、引進更多創(chuàng)意人才,為山東文創(chuàng)發(fā)展不斷注入年輕、鮮活的血液,有助于促進山東文創(chuàng)發(fā)展。”山東工藝美術學院院長潘魯生表示。
未來,在文化“兩創(chuàng)”道路上,這只“虎”將開發(fā)出更多可能。
With furrowed brows, majes- tic look, a large peach-colored flower on its chest, and a red bold “王” on its forehead, it will produce the sound of “Goo Goo” when pulled from both ends. This is “Nijiaohu” (clay sound-producing tiger), the most classic image of Niejiazhuang clay sculptures. Originating during the reign of Emperor Wanli of the Ming Dynasty, “Nijiaohu” has a history of over 400 years. In recent years, it is this “tiger” that has forged a path of cultural innovation and won the hearts of numerous young fans.