彭同澤

“青年農(nóng)民工出版翻譯哲學(xué)書(shū)”，一石激起千層浪，在傳媒場(chǎng)域中引起全民熱議。已經(jīng)就業(yè)但從業(yè)時(shí)間不長(zhǎng)的和尚未擇業(yè)的年輕人群體，的確應(yīng)該擁有職業(yè)生涯發(fā)展多元化的自由。

此前，基于傳統(tǒng)的觀(guān)念和因襲已久的印象，人們往往把個(gè)人的資歷身份和職業(yè)選擇刻板地對(duì)應(yīng)起來(lái)。譬如認(rèn)為名校畢業(yè)生就不該和賣(mài)豬肉聯(lián)系在一起，農(nóng)民工和哲學(xué)著作也不該發(fā)生關(guān)聯(lián)。這些觀(guān)念往往將不同的職業(yè)和生涯選擇標(biāo)簽化，劃分成不同的等級(jí)，還摻雜了一些對(duì)某些職業(yè)的刻板印象，甚至隱含了對(duì)一些體力勞動(dòng)者的職業(yè)歧視。

當(dāng)下，作為社會(huì)的獨(dú)立個(gè)體，每個(gè)人都越來(lái)越主張發(fā)展自身志趣的需求與權(quán)利。而就業(yè)選擇在個(gè)人能力和志趣之外，又牽涉到復(fù)雜的利益權(quán)衡。很多青年身上便表現(xiàn)出務(wù)實(shí)的就業(yè)與個(gè)人興趣發(fā)展的一種平衡狀態(tài)。于是，在經(jīng)濟(jì)形勢(shì)多變、社會(huì)發(fā)展不確定性增加、觀(guān)念變革劇烈等現(xiàn)實(shí)浪潮的沖擊中，很多年輕人有所妥協(xié)，主動(dòng)選擇風(fēng)險(xiǎn)較低的行業(yè)。

但是，近年來(lái)，我們可以瞥見(jiàn)社會(huì)價(jià)值觀(guān)的巨變：農(nóng)民工的哲學(xué)志趣也會(huì)被大多數(shù)人贊賞。進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)成員的素質(zhì)普遍有了很大提升，人們對(duì)青年人綜合素質(zhì)水平的認(rèn)知也在不斷提升。在此趨勢(shì)下，青年有更多興趣和特長(zhǎng)，也更加“全能”，越來(lái)越多的人也會(huì)以各自的方式去貼近自己的志趣所在。

總之，職業(yè)生涯選擇的多元化，意味著青年可以更加自由自主地依從自身志趣去找工作。青年職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展的多元化，其本質(zhì)是社會(huì)多元發(fā)展的一個(gè)縮影，符合現(xiàn)代社會(huì)與時(shí)俱進(jìn)的主流價(jià)值觀(guān)。在一個(gè)充分尊重個(gè)人權(quán)利與自由發(fā)展的社會(huì)里，我們青年才可以如谷川俊太郎所說(shuō)“在無(wú)限的時(shí)空中確立作為自己獨(dú)一無(wú)二存在的自我坐標(biāo)”，擁有獨(dú)特的個(gè)性，發(fā)展自身的事業(yè)。

斯賓格勒在《西方的沒(méi)落》中說(shuō)道，人的建設(shè)，關(guān)鍵是靈魂的建設(shè)。如果只有知識(shí)和技能，那么人還是平面的，只有長(zhǎng)度和寬度；還應(yīng)該有第三維度——人文維度，人才有深度，生命才是立體的。所以，在人才培養(yǎng)策略方面，我們要重視培養(yǎng)青年的深度。在實(shí)際的層面，比方說(shuō)政策支持方面，我們還應(yīng)優(yōu)化和改善青年就業(yè)環(huán)境，加大興趣考察在個(gè)人素質(zhì)水平評(píng)定中的比重，從更長(zhǎng)時(shí)間周期來(lái)考察青年的職業(yè)發(fā)展等，更好地發(fā)揮當(dāng)下社會(huì)中每個(gè)青年人的興趣稟賦，擴(kuò)大他們自由選擇的空間，乃至促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：

彭同澤，男，作者單位：清華大學(xué)附屬中學(xué)。