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      高中音樂融入家國情懷培育的教學(xué)實(shí)踐初探

      2024-05-24 13:45:22汪超
      高考·上 2024年4期

      汪超

      摘 要:愛國主義教育是每個(gè)國家教育領(lǐng)域亙古不變的主題,它是民族精神的核心,是激發(fā)各國家自強(qiáng)不息的磅礴力量。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,家與國是緊密聯(lián)系的命運(yùn)共同體,家國情懷的培育是對愛國主義教育的進(jìn)一步釋義,是支撐中華民族生生不息,助力中華文明薪火相傳的思想利器。音樂作為美育的重要學(xué)科,在審美教育、道德教育、意識培養(yǎng)等方面有著獨(dú)特的育人功能,因此,借助音樂培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,有著重要的意義與實(shí)踐價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:頌歌音樂;家國情懷培育;大單元教學(xué)實(shí)踐

      愛國主義教育是面向全體人民的教育,內(nèi)容豐富、形式多樣;重點(diǎn)在青少年、基礎(chǔ)在學(xué)校教育[1]。學(xué)校作為道德品德塑造建設(shè)的主陣地,對加強(qiáng)學(xué)生愛國主義教育,鑄牢個(gè)人與國家與民族命運(yùn)緊密聯(lián)系的中華民族共同體意識,激發(fā)愛國主義情感,培育民族自信有著義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。在各類教育學(xué)科中,愛國主義教育融入其中,是課程思政的必有環(huán)節(jié),并貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過程。

      家國情懷是愛國主義的進(jìn)一步延伸,是個(gè)體對家庭、家鄉(xiāng)以及國家共同體的高度認(rèn)同和熱愛,自愿承擔(dān)家國責(zé)任并履行相應(yīng)使命的一種質(zhì)樸情感和價(jià)值追求。習(xí)近平總書記曾在不同場合中多次提到了家國情懷及其蘊(yùn)含的意義。在新時(shí)代背景下,家國情懷的養(yǎng)成成為教育重要的使命。

      在高中《音樂鑒賞》(人音版)教材編寫中,“家國情懷”被凝練至重要篇章——序篇單元,以人文主題“不忘初心”展開。通過頌歌體裁的相關(guān)作品賞析,體悟愛黨、愛國、愛家之情。在整個(gè)音樂鑒賞教學(xué)中起到了開篇教育、引導(dǎo)學(xué)生自覺銘記中國革命歷史、自覺傳承中華傳統(tǒng)文化與民族精神、自覺充盈愛國愛家情懷的作用[2]。

      一、頌歌音樂中的家國情懷流露

      序篇單元有4首音樂作品賞析,同為頌歌體裁音樂。其中作品《祖國頌》與《不忘初心》的創(chuàng)作時(shí)間有著近60年的跨越,不管是何時(shí)創(chuàng)作的頌歌音樂都飽含著人民對祖國、對家鄉(xiāng)濃烈且熾熱的情感。在生活中我們需要頌歌音樂的一路陪伴與精神激勵(lì),它既是人民群眾發(fā)自內(nèi)心的情感流露,也是展現(xiàn)祖國、社會(huì)、家鄉(xiāng)、人民風(fēng)貌的縮影。

      從教學(xué)育人方面看,頌歌音樂是重要的思政育人的教育素材。“頌”的歌頌本質(zhì)有強(qiáng)烈的政治色彩,而“歌”是一種藝術(shù)的存在,它體現(xiàn)得更多的是藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵[3]。因此依托頌歌音樂本體,感受作品情緒,挖掘音樂要素,深化美感體驗(yàn),揣摩創(chuàng)作意圖,實(shí)現(xiàn)情感共鳴,進(jìn)而領(lǐng)悟中國頌歌音樂豐富的家國文化內(nèi)涵是可行的音樂思政育人的培育路徑。

      在高中《音樂鑒賞》序篇單元的教學(xué)中,筆者以頌歌音樂的情感流露為抓手,以作品創(chuàng)作年代為主線,引導(dǎo)學(xué)生尋求頌歌音樂的美育價(jià)值。在關(guān)聯(lián)作品音樂創(chuàng)作特點(diǎn)的同時(shí),與時(shí)代審美需求緊密聯(lián)系,讓學(xué)生意識到頌歌音樂既簡單又特別。它總是流露著家國情感,這一情懷永不褪色,它又有著時(shí)代變遷下的印記,隨著時(shí)代的發(fā)展,呈現(xiàn)出多樣化的創(chuàng)作風(fēng)格。進(jìn)而激發(fā)學(xué)生繼續(xù)關(guān)注更多的頌歌音樂,并于音樂中激發(fā)情懷,用音樂表達(dá)情感,借音樂激發(fā)創(chuàng)造。

      二、頌歌音樂的家國情懷培育路徑

      (一)基于大單元教學(xué)的學(xué)習(xí)任務(wù)優(yōu)化

      單元學(xué)習(xí)任務(wù)是核心素養(yǎng)時(shí)代整體性任務(wù)設(shè)計(jì)理念下的產(chǎn)物,其中的“單元”既是內(nèi)容單位,又是學(xué)習(xí)單元。學(xué)習(xí)任務(wù)是基于學(xué)科知識與技能、指向?qū)W生核心素養(yǎng)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)性學(xué)習(xí)活動(dòng)[4]。單元學(xué)習(xí)任務(wù)及具體學(xué)習(xí)任務(wù)的合理優(yōu)化是大單元教學(xué)的重要環(huán)節(jié),它有助于改變獨(dú)立的音樂作品本體性教學(xué)、作品知識碎片化、學(xué)生能力培養(yǎng)孤立化的教學(xué)格局,它更注重教學(xué)的整體性、連貫性、遞進(jìn)性。

      依據(jù)單元主題“不忘初心”,結(jié)合學(xué)科核心素養(yǎng),筆者將單元學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)為“品頌歌音樂,抒家國情懷”。任務(wù)的類型定義為鑒賞與實(shí)踐,對應(yīng)的目標(biāo)指向是聆聽、賞析、探究、交流。在具體的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)與實(shí)施中,突出了情境創(chuàng)設(shè)、情感鋪墊,盡可能地通過作品本身,聯(lián)系生活實(shí)際營造家國自信、自豪的體驗(yàn)感。同時(shí)任務(wù)單設(shè)計(jì)、問題設(shè)計(jì)、律動(dòng)設(shè)計(jì)、表現(xiàn)性設(shè)計(jì)等多元的任務(wù)驅(qū)動(dòng)也為激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)任務(wù)的興趣,最大化發(fā)揮學(xué)習(xí)任務(wù)的價(jià)值助力。

      (二)基于大單元教學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容重構(gòu)

      依據(jù)學(xué)情及序篇單元中同為頌歌音樂的體裁共性,筆者在教學(xué)內(nèi)容的整合中選擇了在自然單元內(nèi)形成篇章與篇章的有機(jī)關(guān)聯(lián),以“頌歌——年代”特點(diǎn)為主線,聚焦核心素養(yǎng),實(shí)施大單元教學(xué)。依托“頌歌音樂在時(shí)代的發(fā)展中呈現(xiàn)共性與個(gè)性的發(fā)展特點(diǎn),具有審美、激勵(lì)、教育功能”的大觀念,設(shè)計(jì)單元學(xué)習(xí)任務(wù):品頌歌音樂,抒家國情懷。它的實(shí)施基于頌歌音樂的創(chuàng)作背景了解、創(chuàng)作手法探究、作品承載歷史及時(shí)代內(nèi)涵的認(rèn)識,立足音樂學(xué)科素養(yǎng),厚植學(xué)生家國情懷,鼓勵(lì)學(xué)生用實(shí)踐活動(dòng)理解音樂,表達(dá)情感。

      通過梳理教材內(nèi)容,筆者在教學(xué)中形成了多層級的單元設(shè)計(jì)構(gòu)架,實(shí)現(xiàn)了分散知識點(diǎn)到結(jié)構(gòu)化知識體系的轉(zhuǎn)變??紤]到學(xué)生的審美喜好,根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)安排設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)時(shí)的內(nèi)容。先以作品《不忘初心》的賞析為第一學(xué)時(shí),設(shè)計(jì)關(guān)鍵問題:音樂中的初心是什么?它是如何表達(dá)并引發(fā)情感共鳴的?而后以倒敘的方式,選擇與《不忘初心》創(chuàng)作時(shí)間相差最遠(yuǎn)的頌歌作品《祖國頌》作為第二學(xué)時(shí)的主要賞析作品,設(shè)計(jì)關(guān)鍵問題:音樂是如何表達(dá)愛國情感的?不同年代的頌歌音樂有哪些時(shí)代性特點(diǎn)?進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對時(shí)代變遷下頌歌個(gè)性與共性的思考。為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)、所想轉(zhuǎn)化為行動(dòng),遷移于生活中,形成與單元目標(biāo)、情境、任務(wù)相統(tǒng)一的整體,筆者在第三學(xué)時(shí)中設(shè)計(jì)了實(shí)踐探究環(huán)節(jié)——你如何用音樂表達(dá)家國情懷?旨在在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值的重構(gòu),讓學(xué)習(xí)成果實(shí)踐化、生活化。大單元教學(xué)的價(jià)值就是促成學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度理解,以實(shí)現(xiàn)對生活的高通路遷移,這是大單元教學(xué)的價(jià)值追求[5]。最后三個(gè)學(xué)時(shí)的大單元教學(xué)在感初心、探初心、不忘初心的學(xué)習(xí)任務(wù)中生成。

      (三)基于大單元教學(xué)的任務(wù)評價(jià)設(shè)計(jì)與實(shí)施

      1.以“鑒賞與探究”為主的任務(wù)評價(jià)要點(diǎn)

      圍繞大單元教學(xué)的任務(wù)評價(jià)設(shè)計(jì)是單元教學(xué)中不可缺少的一部分,它是動(dòng)態(tài)的,不可提前預(yù)判的,并貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中。它的設(shè)計(jì)與實(shí)施一定程度上關(guān)系到單元學(xué)習(xí)任務(wù)是否能夠順利開展以及實(shí)施的程度。在本單元中,根據(jù)“品頌歌音樂,抒家國情懷”的學(xué)習(xí)任務(wù),結(jié)合高中音樂多以作品鑒賞為主,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,注重學(xué)生思維開發(fā)的特點(diǎn),筆者將本單元的任務(wù)評價(jià)要點(diǎn)圍繞著以下三個(gè)方面展開設(shè)計(jì)。

      (1)對學(xué)生的音樂作品鑒賞能力進(jìn)行評價(jià)。根據(jù)“不忘初心”的人文主題,以“頌歌”為主線,在感初心、探初心、不忘初心的遞進(jìn)教學(xué)任務(wù)鏈下加強(qiáng)以評促教。通過課堂的實(shí)時(shí)設(shè)問,設(shè)計(jì)聆聽任務(wù)單等方式引發(fā)學(xué)生思考,提升學(xué)生的音樂作品鑒賞能力。

      (2)對學(xué)生關(guān)聯(lián)音樂作品異同點(diǎn)的概括能力進(jìn)行評價(jià)。在兩學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以作品《不忘初心》《祖國頌》在歌詞、情感、唱法、旋律、節(jié)奏方面的表現(xiàn)特點(diǎn)差異入手設(shè)計(jì)相關(guān)表格,檢測學(xué)生對作品的認(rèn)識理解水平,考查學(xué)生是否構(gòu)建了縱向聯(lián)結(jié)的作品關(guān)聯(lián)思維。

      (3)對學(xué)生音樂實(shí)踐的表現(xiàn)水平進(jìn)行評價(jià)。打破課堂與課外的邊界,關(guān)注學(xué)生活動(dòng)的全過程。設(shè)計(jì)“喜迎黨的二十大,頌歌獻(xiàn)給黨”活動(dòng)。要求能與同伴合作,用唱、奏、誦等多樣的頌歌表達(dá)方式進(jìn)行實(shí)踐;用較強(qiáng)的感染力和觀賞性激發(fā)情感共鳴,培育家國情懷。在實(shí)施過程中,鼓勵(lì)學(xué)生參與自評,如設(shè)計(jì)參與活動(dòng)編排的進(jìn)度記錄表等,實(shí)時(shí)記錄實(shí)踐的全過程及水平。

      2.以“鑒賞與探究”為主的任務(wù)評價(jià)路徑

      根據(jù)“鑒賞與探究”的活動(dòng)特點(diǎn),依托課標(biāo)下核心素養(yǎng)的育人方向,將任務(wù)評價(jià)路徑整理如下:

      (1)與單元學(xué)習(xí)任務(wù)相匹配,與學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)的具體的知識能力培養(yǎng)相契合;

      (2)確定“鑒賞+探究”的實(shí)施類型,并明確相關(guān)細(xì)則;

      (3)參照新課標(biāo)“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平”量表,在教學(xué)中結(jié)合具體學(xué)習(xí)任務(wù),與學(xué)生交流,并予以實(shí)時(shí)評價(jià)與肯定;

      (4)學(xué)生在交流、實(shí)施中完成實(shí)踐任務(wù),展開自評、他評活動(dòng);

      (5)教師再次對照“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平”量表,對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及結(jié)果給予正面評價(jià)。

      以學(xué)習(xí)任務(wù)一“感初心”為例,任務(wù)要求學(xué)生結(jié)合創(chuàng)作背景,體悟作品中多層次的初心表達(dá),探尋音樂的創(chuàng)作手法。與之相關(guān)聯(lián)的知識能力就是給作品分段,聯(lián)系音樂要素,完成對《不忘初心》創(chuàng)作特點(diǎn)的認(rèn)識。在這一任務(wù)的評價(jià)設(shè)計(jì)中,可以先回到任務(wù)所對應(yīng)的關(guān)鍵問題“音樂的初心是什么?是如何表達(dá)并引發(fā)情感共鳴的?”很明顯,評價(jià)的導(dǎo)向偏向從基于感性認(rèn)識的審美體驗(yàn)開始,在收獲初步印象后,基于理性層面的美感探究通過遞進(jìn)的任務(wù)鏈評價(jià)隨即展開,即設(shè)問結(jié)構(gòu)、音色、旋律、調(diào)式在音樂中的特點(diǎn)與作用。學(xué)生通過積極哼唱旋律、劃拍律動(dòng)等探究實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)他評、師生互評。

      3.以“鑒賞與探究”為主的任務(wù)評價(jià)反饋

      在音樂情感的流露中,在音樂要素的表達(dá)中,在音樂文化的浸潤中,美育與思政相融合,音樂在無形中發(fā)揮著審美、教育的功能,學(xué)生的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解素養(yǎng)得以熏陶、提升。他們在學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,在參與評價(jià)的過程中,感受、認(rèn)識到頌歌音樂單一又復(fù)雜的表達(dá)方式。濃烈且赤誠的家國情感始終縈繞,它是音樂的靈魂所在,但是它又有著個(gè)性化的特點(diǎn)。以本單元?jiǎng)?chuàng)作時(shí)間跨度最大的兩首作品《不忘初心》《祖國頌》為例,學(xué)生在探究交流環(huán)節(jié)中寫道:歌詞上,《不忘初心》更具藝術(shù)性,而《祖國頌》較為直白;情感上,《不忘初心》的表達(dá)層次較為豐富,《祖國頌》多宏大歡慶的氛圍;唱法上,《祖國頌》采用了頌歌中常用的民族唱法演唱,音域?qū)挾嗵M(jìn),節(jié)奏較為單一,規(guī)整,而《不忘初心》則獨(dú)辟蹊徑,采用通俗唱法演唱,簡單易唱,音域較窄多平穩(wěn)進(jìn)行,節(jié)奏多變。這也體現(xiàn)出了時(shí)代變遷下頌歌音樂的發(fā)展變化。

      通過鑒賞探究的任務(wù)學(xué)習(xí),學(xué)生紛紛表示之前對頌歌音樂的認(rèn)識都是偏離現(xiàn)代審美,年代久遠(yuǎn),不愿意主動(dòng)聆聽的印象,但是隨著任務(wù)的進(jìn)階,評價(jià)活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行,他們在頌歌音樂的深度學(xué)習(xí)中有了不一樣的改觀,概括為三個(gè)層面上的遞進(jìn),即頌歌音樂需要懂——頌歌音樂可以懂——頌歌音樂何須懂。

      三、頌歌音樂的家國情懷培育意義

      (一)借助頌歌音樂的塑造功能,提升學(xué)生審美實(shí)效

      每個(gè)人對現(xiàn)實(shí)生活中美的事物和藝術(shù)美的欣賞,都是一種具有表現(xiàn)性的審美活動(dòng)。歌曲的演唱滲透著演唱者的審美感受和藝術(shù)表現(xiàn)[6]。在音樂中聽者能在其中體驗(yàn)到美的感受,情到深處能夠?qū)Ω枨那楦斜磉_(dá)產(chǎn)生情感共鳴。頌歌體裁的音樂作品包含著豐富的精神財(cái)富,通過頌歌音樂的賞析能夠窺見不同時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、價(jià)值觀念等。學(xué)生在頌歌音樂的浸潤下,能夠間接感受到不同年代人對祖國、對家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的情感特質(zhì)。在引導(dǎo)學(xué)生了解、認(rèn)識、傳播頌歌音樂的過程中,提升對音樂美感的認(rèn)識,對音樂作品的領(lǐng)悟,特別是對音樂滲透的“家國情懷”精神的凝練能力,為培育學(xué)生雅正音樂審美觀,發(fā)揮音樂促進(jìn)德育功能于文化理解中的綜合教育理念探索出一條理論聯(lián)系實(shí)踐的道路。

      (二)依托頌歌音樂的德育功能,推動(dòng)思政育人創(chuàng)新

      頌歌音樂是中華民族寶貴的精神財(cái)富,是具有思想引領(lǐng)、價(jià)值引導(dǎo)和文化內(nèi)涵的思政教育素材,它們是兼具民族性和藝術(shù)性的音樂文化,具有獨(dú)特的思政育人優(yōu)勢。發(fā)揮學(xué)科特點(diǎn),滲透家國情感,將德育滲透在教學(xué)的每一環(huán)節(jié)中,做到思政教育于無形,營造出多維度、全方位的育人環(huán)境,為完成“立德樹人”的教育根本任務(wù)助力。因此,將頌歌音樂融入音樂思政教學(xué)實(shí)踐中,既為音樂教師的日常教學(xué)策略提供思路,也為倡導(dǎo)思政課聯(lián)合音樂學(xué)科協(xié)同育人的教學(xué)改革提供了切實(shí)的教學(xué)探索路徑。

      (三)發(fā)揮頌歌音樂的美育功能,打造校園美育環(huán)境

      頌歌音樂不是建國時(shí)期的“流行”音樂,它伴隨個(gè)人成長全過程?!懊褡濉薄熬瘛薄按髳邸笔遣粫?huì)褪色的頌歌本質(zhì),與時(shí)代的發(fā)展潮流一同前行。音樂是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑,頌歌音樂是學(xué)校音樂美育的重要組成部分,不僅可以在音樂課程中廣泛展開,還可以在各種音樂社團(tuán)或組織中進(jìn)行,如組織傳承經(jīng)典詠唱活動(dòng)。在實(shí)踐中給予既定的德育情境任務(wù),通過協(xié)作的方式,對學(xué)生最終產(chǎn)出給予多方面的評價(jià)。通過學(xué)習(xí)實(shí)踐,學(xué)生在德育、美育活動(dòng)中精神得到激勵(lì)、信仰有了力量,校園音樂及文化在傳播中得到傳承。

      結(jié)束語

      頌歌是具有強(qiáng)烈政治色彩和文化特性的音樂體裁,是寶貴的家國教育素材。在頌歌性質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式下,以情感為抓手,通過單元學(xué)習(xí)任務(wù)優(yōu)化,學(xué)習(xí)內(nèi)容整合與重構(gòu),單元任務(wù)評價(jià)設(shè)計(jì)與實(shí)施的環(huán)節(jié),對學(xué)生家國情懷培育模式進(jìn)行了初步探索。旨在借助大單元教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生對頌歌音樂的深度學(xué)習(xí),在多課時(shí)遞進(jìn)的任務(wù)鏈學(xué)習(xí)中,感受頌歌音樂在時(shí)代中的脈動(dòng),感悟“家”和“國”的情感匯聚,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)肩負(fù)起“家國同構(gòu)”的使命感、責(zé)任感。頌歌音樂需要懂,頌歌音樂可以懂,頌歌音樂何須懂!于身體力行間培育家國情懷,為中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。

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      本文系福州市教育科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃2023年度課題“課程思政視域下‘家國情懷教育在中學(xué)民族音樂教學(xué)的實(shí)踐研究”(課題編號:FZ2023GH118)研究成果。

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