作者簡介：陳珉，1975年生，廣西來賓人，研究生，高級教師，主要研究方向為學(xué)校管理、學(xué)校文化建設(shè)、高中生物教學(xué)。

摘 要：南寧市第十中學(xué)結(jié)合本地及本校實際，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，提煉“潤石成玉”的校園文化主題，在實踐過程中圍繞該文化主題，從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、課程文化、行為文化等五個層面進行全面建設(shè)，不斷推進學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：特色校園文化；“潤石成玉”；精神文化；物質(zhì)文化；制度文化；課程文化；行為文化；中學(xué)校園文化建設(shè)

中圖分類號：G63 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：0450-9889（2024）08-0012-04

2006年，《教育部關(guān)于大力加強中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知》（教基〔2006〕5號）指出，“校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)”，“中小學(xué)校園文化通過校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、多種形式的校園文化活動、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生潛移默化而深刻的影響”［1］。2020年，教育部等八部門發(fā)布《關(guān)于進一步激發(fā)中小學(xué)辦學(xué)活力的若干意見》（教基〔2020〕7號）（以下簡稱《意見》），強調(diào)學(xué)校校園文化的引領(lǐng)作用，“鼓勵支持學(xué)校結(jié)合本地本校實際，辦出特色、辦出水平”，倡導(dǎo)“堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，大力構(gòu)建積極向上、奮發(fā)有為、團結(jié)和諧、富有特色的學(xué)校文化”［2］。校園文化建設(shè)成為學(xué)校發(fā)展研究的熱點之一。校園文化的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精華，將校園實際與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合［3］，形成特色校園文化。

南寧市第十中學(xué)（以下簡稱我校）坐落于南寧市邕江河畔。唐代詩人韋應(yīng)物有詩云“臨江之畔，璞石無光，千年磨礪，溫潤有方”，意思是河中的璞石經(jīng)過磨礪可成為溫潤之玉。在古代，玉既是飾品，又是理想人格的象征［4］31。如東漢許慎《說文解字》所載，玉有“五德”：一是“仁”，即仁慈，修己達(dá)人，永葆仁心；二是“義”，即義氣，長存浩然之氣；三是“智”，即智慧，知人自知；四是“勇”，即勇敢，貧賤不能移，威武不能屈；五是“潔”，即潔凈，冰清玉潔，出淤泥而不染［4］31。我校依據(jù)學(xué)校地理位置，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于“玉”的美好寓意，提煉了“養(yǎng)正毓德、璞玉生輝”的校園文化建設(shè)理念，確定以“潤石成玉”作為學(xué)校文化建設(shè)的主題。在教育教學(xué)實踐中，我校從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、課程文化、行為文化等五個層面全面構(gòu)建校園文化，引導(dǎo)學(xué)生端正心性及行為，把璞石般的學(xué)生培養(yǎng)成為品德高尚、勇于追求夢想、擁有家鄉(xiāng)情懷的如玉君子［5］，回答了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一教育根本問題，有效落實立德樹人根本任務(wù)，促進學(xué)校全方位高質(zhì)量發(fā)展。

一、明確辦學(xué)理念，構(gòu)建“潤石成玉”精神文化內(nèi)核

一所學(xué)校的特色發(fā)展往往與其辦學(xué)理念緊密相通?；趯W(xué)校地理特點、辦學(xué)歷史及優(yōu)良傳統(tǒng)的深入挖掘與清晰認(rèn)識，我校確定建設(shè)“潤石成玉”的學(xué)校文化品牌，對“養(yǎng)成毓德、璞玉生輝”這一理念進行深入挖掘。在中華傳統(tǒng)文化中，玉代表高潔、純凈、堅韌和美好，而未經(jīng)雕琢的璞玉象征著潛在的無限可能。每一名學(xué)生都有其獨特的潛力和價值，就如同一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，學(xué)校只有對其精心雕琢和耐心磨礪，才能使其真正溫潤有光、熠熠生輝?！皾櫴捎瘛崩砟畹奶岢霾粌H是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，而且體現(xiàn)了我校對教育本質(zhì)的深刻理解。

基于這一理念，我校明確了學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)愿景、育人目標(biāo)以及“一訓(xùn)三風(fēng)”等精神文化內(nèi)核，并對此進行了深度闡述和體系構(gòu)建（如圖1所示）。我校邀請本校畢業(yè)生黃圣涵作曲，教師陸錫學(xué)作詞，創(chuàng)作了南寧市第十中學(xué)校歌《潤方行》，歌曲積極向上，意蘊深遠(yuǎn)，契合了特色文化主題；同時，邀請艾小迪老師設(shè)計?；?，使“潤石成玉”精神文化有了具象體現(xiàn)。我校還組織師生編寫《“潤石成玉”教師手冊》《“潤石成玉”學(xué)生手冊》，并利用晨會、班會等宣講校園文化主題；組織校史知識競賽、書法比賽、演講比賽、校歌比賽等活動，開發(fā)一系列校園文化主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，使“潤石成玉”特色校園文化深入人心，增強師生對校園文化的認(rèn)同感和自豪感。

二、優(yōu)化校園環(huán)境，建設(shè)“潤石成玉”物質(zhì)文化

物質(zhì)文化是校園文化最為直觀外在的展現(xiàn)，承載著學(xué)校的文化底蘊和教育理念。在推進“潤石成玉”校園文化建設(shè)過程中，我校將物質(zhì)文化建設(shè)作為重要一環(huán)，致力打造與辦學(xué)理念相契合、充滿個性特色的校園環(huán)境。圍繞“潤石成玉”這一主題，我校對校園環(huán)境進行精心規(guī)劃和設(shè)計，致力營造優(yōu)美、和諧的環(huán)境氛圍，讓師生在潛移默化中感受文化的熏陶和精神的滋養(yǎng)。如我校星光校區(qū)內(nèi)構(gòu)建的“三園一長廊”，即儒園、翠園、植園以及文化長廊，形成了獨特的景觀。儒園中，孔子雕像及杏壇講學(xué)、韋編三絕、孔子問禮等雕塑栩栩如生，既彰顯了國學(xué)的魅力，又與我?！懊鞯律卸Y、自強不息”的校風(fēng)相得益彰；植園則巧妙融合了自然元素與文化寓意，假山流水以及鵝卵石鋪就的河底，象征著水潤“璞玉”的育人理念。此外，主教學(xué)樓群包含了潤行樓、潤智樓、潤藝樓、潤德樓和潤馨樓，其命名與校園文化主題相呼應(yīng)，體現(xiàn)了環(huán)境與理念的完美融合。

我校上津校區(qū)同樣不乏亮點：潤石廣場寬敞明亮；潤心書吧靜謐雅致；潤心園綠樹成蔭；潤石路曲徑通幽等。這些景觀不僅為師生提供了宜人的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，而且在無形中傳遞著“潤石成玉”的文化精髓。而主樓群中拾玉樓、琢玉樓、鳴玉樓等的命名同樣別具匠心，凸顯了校園文化特色。值得一提的是，上津校區(qū)實現(xiàn)了“智慧校園”全覆蓋，智能化管理滲透到學(xué)生考勤、圖書借閱、就餐等各個方面，為學(xué)生提供了便捷、高效的服務(wù)體驗。

這樣的校園環(huán)境，一草一木、一磚一石皆成為傳遞“潤石成玉”文化精神的載體，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生成為品德高尚、才華出眾的如玉君子。

三、構(gòu)建精細(xì)化管理體系，完善“潤石成玉”制度文化

制度文化是校園文化的重要組成部分，對規(guī)范學(xué)校管理、促進學(xué)生全面發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。在“潤石成玉”理念指導(dǎo)下，我校積極推進制度文化建設(shè)，構(gòu)建精細(xì)化管理體系，確保學(xué)校各項工作高效有序進行。在制度建設(shè)過程中，我校進行了大量的調(diào)查，廣泛征求教師和學(xué)生的意見，提高師生在學(xué)校管理中的民主參與度，真正做到眼中有人、心中有愛，凸顯了“制度既是一種規(guī)范，又是一種關(guān)愛”的理念。為科學(xué)構(gòu)建學(xué)校精細(xì)化管理體系，我校整體規(guī)劃、分線管理、分塊落實、責(zé)任到人，形成了校長親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓、各部門合力抓的工作機制。學(xué)校注重規(guī)范化辦學(xué)，建立和完善了各類管理制度，使管理工作有章可循、有據(jù)可依。在精細(xì)化管理體系構(gòu)建中，我校注重將“潤石成玉”理念融入各項制度之中。例如，《南寧市第十中學(xué)年度考核細(xì)則自評表》的制訂，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且注重學(xué)生的品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的發(fā)展；《南寧市第十中學(xué)家訪制度》的制訂，旨在加強家校聯(lián)系，共同關(guān)注學(xué)生的成長；《南寧市第十中學(xué)教學(xué)常規(guī)制度》的制訂，強調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；《南寧市第十中學(xué)安全工作管理制度》的制訂，則著重保障學(xué)生在校期間的安全與健康等。此外，學(xué)校逐步完善了黨群工作、行政工作、人事管理、教學(xué)管理、學(xué)生管理、科研管理、財務(wù)管理、后勤保障等各類規(guī)章制度，使學(xué)校管理工作更加規(guī)范、有序。這些制度的制訂與完善，不僅為學(xué)校發(fā)展提供了有力保障，而且通過精細(xì)化管理體系的構(gòu)建與實施，逐步實現(xiàn)了科學(xué)化管理、規(guī)范化辦學(xué)，提高了我校的教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。同時，“潤石成玉”理念的融入，使學(xué)校制度文化建設(shè)更加具有人文關(guān)懷和德育特色，為教師和學(xué)生的成長創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

四、構(gòu)建課程體系，拓展“潤石成玉”課程文化

為落實中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》，學(xué)校應(yīng)自身強化課程實施中的主體責(zé)任，嚴(yán)格落實國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實際科學(xué)構(gòu)建基于學(xué)校辦學(xué)理念和辦學(xué)特色的校本課程?；诖耍倚＝Y(jié)合“潤石成玉”校園文化主題，從“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的角度出發(fā)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，構(gòu)建了具有鮮明特色的“潤玉”課程體系（如圖2所示）?！皾櫽瘛闭n程體系所蘊含的自我超越精神，激勵著學(xué)生勇于超越自己，成為最好的自己，而我校正是基于這一理念確定了“勇于超越，成就自我”的校訓(xùn)。

我?！皾櫽瘛闭n程體系的建設(shè)和實施路徑緊密圍繞“潤石成玉”理念，借助自然界中白云巖演變?yōu)楹吞镉竦倪^程，將課程體系劃分為“沉積—蝕變—成玉”三個階段。這一課程體系不僅體現(xiàn)了“潤石成玉”的核心理念，還充分考慮了學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知發(fā)展水平和教育規(guī)律。通過“潤玉”課程體系的建設(shè)與實施，我校為學(xué)生提供了更加優(yōu)質(zhì)的教育資源和更加優(yōu)越的成長環(huán)境。如結(jié)合國家課程，從“潤德”和“潤行”兩大方面，打造“尚禮”“立志”“慎行”“習(xí)藝”“啟智”五個系列課程，全面落實學(xué)生的核心素養(yǎng)，形成了較為豐富的校本課程教學(xué)資源。我校在充分研究學(xué)生的興趣、特長、發(fā)展需求和能力水平的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)教師進行課程開發(fā)，共開設(shè)了60多門校本選修課；制訂了《南寧十中校本課程管理辦法》，對課程開發(fā)、教學(xué)實施、質(zhì)量評估等進行規(guī)范化管理。我校通過系統(tǒng)的課程設(shè)置和開展豐富的實踐活動，激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

為深化“潤石成玉”文化的內(nèi)涵探索，我校著力打造“信·實”特色課堂，旨在構(gòu)建一套具有可操作性和保障性的教育教學(xué)模式，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。在構(gòu)建“信·實”特色課堂過程中，我校遵循目標(biāo)導(dǎo)向原則，在星光校區(qū)初中部組織各學(xué)科備課組深入學(xué)習(xí)《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》《新中考樣卷》，確保落實國家課程標(biāo)準(zhǔn)；同時，結(jié)合學(xué)生的實際情況，完善集體備課制度，確保教學(xué)目標(biāo)的具體化和可操作性。為促進學(xué)科核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，我校還制訂了具體的導(dǎo)學(xué)案，幫助學(xué)生形成預(yù)習(xí)和自主發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣，如通過課堂提問、課堂練習(xí)、課后作業(yè)、階段測驗等多種形式，對學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成情況進行客觀評價。我校積極開展小組合作、實地研究等學(xué)習(xí)活動，借助信息技術(shù)手段開展研究性學(xué)習(xí)。這些教學(xué)活動旨在促進學(xué)生合作探究、深度學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力?！靶拧崱碧厣n堂是我校“潤石成玉”文化建設(shè)過程中形成的一種獨特的課堂教學(xué)模式，成為我校構(gòu)建“潤石成玉”文化的重要載體和有力保障。它以目標(biāo)為導(dǎo)向，注重學(xué)生的全面發(fā)展，通過完善集體備課、客觀評價、小組合作和實地研究等多種方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)和綜合能力。這一課堂體系的構(gòu)建與實施，不僅提升了我校的教育教學(xué)質(zhì)量，也為我校進一步推進“潤石成玉”課程文化內(nèi)涵建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

五、搭建“1412”德育體系，踐行“潤石成玉”行為文化

為深入探究校園文化建設(shè)的核心要素，搭建校園活動平臺，不斷提升學(xué)校的軟實力，我校緊密結(jié)合校情和學(xué)情，構(gòu)建了“1412”德育體系?！?412”德育體系的“1”是指以立德樹人為根本宗旨，“4”是指以德育文化、課程文化、活動文化和團隊文化“4”個方面為抓手，“12”是指“4”個方面又分別從三個角度設(shè)計及建設(shè)，從而搭建“12”條實施路徑?！?412”德育體系可以使師生在多維行為中體會和踐行“潤石成玉”的文化內(nèi)涵（如圖3所示）。

德育文化建設(shè)方面，我校注重從“潤實”文化、“潤德”文化和“潤行”文化三個角度進行規(guī)劃。如教師方面，通過黨建引領(lǐng)、黨員示范，形成積極向上的教師垂范氛圍；同時，在尚禮教育和立志教育下功夫，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀；此外，我校強調(diào)實踐育人和多元評價，讓學(xué)生在實踐中成長、在評價中提升。課程文化建設(shè)方面，我校設(shè)計了“拾玉”“琢玉”和“鳴玉”等三個層次的課程。這些課程緊密圍繞學(xué)生在入學(xué)階段、常規(guī)教育、穩(wěn)定發(fā)展和沖刺奮進等不同階段的教育需求，幫助學(xué)生逐步提升綜合素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展?；顒游幕ㄔO(shè)方面，我校從主題班會、文體活動和班級特色品牌建設(shè)三個維度進行打造，有助于形成良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和健康體魄；同時，鼓勵學(xué)生根據(jù)班級特點打造特色班級，進一步增強班級的凝聚力和向心力。團隊文化建設(shè)方面，我校整合團委、學(xué)生會和學(xué)生社團三個方面的力量，通過規(guī)范管理和自主發(fā)展相結(jié)合的方式，培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力和自我管理能力，如加強學(xué)生社團建設(shè)，讓學(xué)生在興趣驅(qū)動下實現(xiàn)自我提升和自主發(fā)展。

“1412”德育體系是我?！皾櫴捎瘛蔽幕ㄔO(shè)的重要創(chuàng)新和實踐，為培養(yǎng)學(xué)生成為如玉君子提供了有力支撐。通過這一體系的實施，我校進一步推動校園文化建設(shè)向更高水平發(fā)展，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才奠定了堅實基礎(chǔ)。

總而言之，為充分利用文化的影響力激發(fā)師生的潛力，我校通過“潤石成玉”特色校園文化建設(shè)，在精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、課程文化、行為文化等方面，實施新的教育教學(xué)管理模式，有效提升了教育教學(xué)質(zhì)量，引領(lǐng)學(xué)校實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)發(fā)展。今后，我校將繼續(xù)推進“潤石成玉”特色校園文化建設(shè)，推動教育高質(zhì)量發(fā)展。

參考文獻

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［2］中華人民共和國教育部.關(guān)于進一步激發(fā)中小學(xué)辦學(xué)活力的若干意見［EB/OL］.http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3321/202009/t20200923_490107.html.

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［4］郭亞菊.以“玉”文化涵養(yǎng)師生［J］.湖北教育（政務(wù)宣傳），2022（12）：31-32.

［5］莫俊，陳媚，周宗英，等.好學(xué)校辦到了家門口點亮更多孩子多彩夢想［N］.南寧日報，2020-09-03（4）.

注：本文系2021年度廣西教育規(guī)劃“中小學(xué)校園文化建設(shè)研究與實踐”專項課題“‘潤石成玉校園文化建設(shè)的行動研究——以南寧市第十中學(xué)為例”（2021ZJY209）的研究成果。

（責(zé)編 楊 春）