劉國偉 郭甜甜 馬應(yīng)應(yīng)
隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,新媒體已經(jīng)滲透到日常生活的方方面面,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新提供了新的視角和手段。青島麥草畫,作為中國民間傳統(tǒng)手工藝非遺的一種,具有深厚的歷史文化底蘊和藝術(shù)價值。然而,由于現(xiàn)代社會生活方式和審美觀念的變化,麥草畫的傳承和發(fā)展也面臨著諸多挑戰(zhàn)。文章以麥草畫為例,探討如何在新媒體視閾下對麥草畫進行產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計,使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機和活力,為青島優(yōu)秀手工藝非遺傳承與傳播提供新路徑。
青島麥草畫藝術(shù)特征與傳承現(xiàn)狀
青島麥草畫的工藝及藝術(shù)特點。青島麥草畫選擇優(yōu)質(zhì)麥稈為原料,制作工藝包含切割與染色、拼貼、裝裱等二十多個步驟。先將麥稈切割成不同長度的小段,根據(jù)設(shè)計需要進行染色處理;再按照預(yù)先設(shè)計的圖案,將染好色的麥稈粘貼在畫布或其他承托物上,形成各種畫面;最后完成拼貼后,對作品進行裝裱,才能形成一幅完整的麥草畫。
作為一種獨特的草編工藝,青島麥草畫具有濃厚的民間藝術(shù)風(fēng)格和地域特色。青島麥草畫在材料選擇上具有獨特性。它以麥稈為原材料,將麥稈金黃色的自然光澤和紋理借助燙、染、熏、蒸、漂、刮等手法展現(xiàn)出其獨特的視覺效果。青島麥草畫的圖案題材廣泛,包括花鳥魚蟲、山水人物等,尤其是青島地域海洋特色為其創(chuàng)作提供了豐富的素材,內(nèi)容生動有趣。青島麥草畫在編織時注重紋理處理,通過不同的編織技法和密度,可以呈現(xiàn)出清晰的紋路和立體感。
現(xiàn)階段青島麥草畫傳承與傳播中的局限性。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏加快,許多年輕人更關(guān)注現(xiàn)代流行文化,而對傳統(tǒng)藝術(shù)形式了解不多。以AI數(shù)字繪畫、計算機輔助繪圖等為代表的新媒體技術(shù)及其產(chǎn)生的藝術(shù)作品極大地沖擊年輕人的審美,使得他們逐漸失去學(xué)習(xí)麥草畫的興趣。同時,青島麥草畫這類傳統(tǒng)手工藝作品需要手工匠人投入時間和精力,而現(xiàn)代社會中愿意投入大量時間和精力學(xué)習(xí)麥草畫技藝的年輕人越來越少。受限于商業(yè)需求和師資,藝術(shù)類高校難以開設(shè)此類校本課程供感興趣的年輕人學(xué)習(xí)。老手藝人漸漸老去,新一代傳承人缺乏,導(dǎo)致當(dāng)前諸如麥草畫等手工非遺技藝傳承出現(xiàn)斷層。
麥草畫的傳統(tǒng)制作技藝雖然精湛,但可能不符合年輕人追求新穎、個性化的審美趨勢。年輕消費者更傾向于追求具有現(xiàn)代感和創(chuàng)意設(shè)計的產(chǎn)品。老手藝人因為文化、審美和時代的局限性,所生產(chǎn)的麥草畫產(chǎn)品在題材和內(nèi)容方面容易存在過時和同質(zhì)化問題,難以滿足年輕消費者探索多樣文化和個性化表達的需求。麥草畫在設(shè)計創(chuàng)新方面可能存在一定的局限。
從產(chǎn)業(yè)化開發(fā)來說,包括青島麥草畫在內(nèi)的很多非遺都面臨著傳播人群和傳播范圍局限、設(shè)計滯后和產(chǎn)業(yè)化不足的問題。盡管麥草畫具有獨特的藝術(shù)價值和文化意義,但其知名度相比其他藝術(shù)品類較低,缺乏足夠的曝光和認知度。當(dāng)前麥草畫產(chǎn)業(yè)大多是以家庭作坊和工藝品公司為主,所設(shè)計產(chǎn)品也基本是以麥草制工藝品為主,產(chǎn)品盈利能力和研發(fā)能力滯后。同時,政府和企業(yè)缺乏對青島麥草畫的宣傳,其所蘊含的文化內(nèi)涵和傳承故事可能沒有通過新媒體的形式充分地講述和傳達給公眾,使得大眾無法理解其背后的文化意義和價值。
新媒體語境下的非遺機遇
新媒體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的影響是復(fù)雜而深遠的。從新媒體的整體特征來看,以“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”的形式將非遺故事、工藝、特點通過社交媒體、視頻平臺和網(wǎng)絡(luò)直播等平臺,讓更多人了解和認識非遺,可以拓寬公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解,也為其傳承和發(fā)展提供了更廣闊的空間。從傳播者的視角出發(fā),非遺傳承人也可以在這個過程中不斷接收優(yōu)秀的知識和文化,促進自身的文化發(fā)展和傳承。新媒體技術(shù)如數(shù)字攝影、錄像等,能使得非遺可以被全面、真實地記錄下來,并永久保存。
中國社科院輿情實驗室發(fā)布的《2021非遺電商發(fā)展報告》顯示,非遺消費市場前景廣闊,青年消費者成為非遺消費的主力。隨著我國綜合國力的進一步增強,讓新時代的90后以及00后感受到了國家的強大,充分激發(fā)了青年群體的愛國情懷和文化自信。購買和使用具有非遺元素的文創(chuàng)產(chǎn)品和國貨,成為他們表達文化認同和情感的一種方式。
新媒體傳播速度極快,信息量巨大,但這也導(dǎo)致了信息過載和虛假內(nèi)容的出現(xiàn)。用戶難以區(qū)分信息的真?zhèn)魏椭匾?,虛假?nèi)容也可能對非遺的傳播造成負面影響。在新媒體傳播中,由于受眾的年輕化和信息接收方式的碎片化,非遺文化的深厚內(nèi)涵往往難以得到充分展示,平臺競爭也可能使非遺面臨被邊緣化的風(fēng)險。
新媒體語境下的青島麥草畫非遺產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計路徑
青島是首批國家級旅游改革創(chuàng)新先行區(qū),是一個具有豐富的地域文化資源和創(chuàng)新沃土的現(xiàn)代化城市。通過深入挖掘文化元素進行麥草畫數(shù)字化檔案和數(shù)據(jù)庫構(gòu)建、加強新媒體技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用、利用數(shù)字化技術(shù)拓寬麥草畫的設(shè)計與應(yīng)用場景等方式,可以打造出獨具特色的麥草畫文創(chuàng)產(chǎn)品,更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
麥草畫數(shù)字化檔案和數(shù)據(jù)庫構(gòu)建。新媒體環(huán)境下,信息的獲取和交流更加便捷,這為青島麥草畫的創(chuàng)新提供了更多靈感和資源。政府、企業(yè)及相關(guān)機構(gòu)可以通過新媒體技術(shù)詳細記錄麥草畫所涉及的歷史、文化、技藝、傳承人等信息,為此類手工藝非遺技藝的保護和傳承提供全面的數(shù)據(jù)支持。數(shù)字化檔案為教育工作者和研究人員提供了豐富的教學(xué)和研究材料,有助于麥草畫藝術(shù)的學(xué)術(shù)研究和教育傳播。同時利用大數(shù)據(jù)能夠分析消費者對新媒體麥草畫產(chǎn)品的需求和反饋,能夠促進企業(yè)不斷優(yōu)化產(chǎn)品設(shè)計。通過收集和分析大量消費者數(shù)據(jù),企業(yè)可以深入了解消費者對新媒體麥草畫產(chǎn)品的具體需求,也能方便地使用數(shù)據(jù)庫檢索到相關(guān)信息,準確高效地完成麥草畫文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)。2019年云南省文化和旅游廳與騰訊公司簽訂了云南新文旅IP戰(zhàn)略合作計劃就是一個很好的例子。騰訊公司借助其IP設(shè)計能力將云南少數(shù)民族文化和傳統(tǒng)非遺技藝進行數(shù)字化開發(fā),將扎染、刺繡等傳統(tǒng)工藝通過新媒體技術(shù)進行設(shè)計呈現(xiàn),極大地推動了云南文化旅游業(yè)態(tài)的發(fā)展和非遺技藝的傳承??傮w來說,構(gòu)建數(shù)字化檔案和數(shù)據(jù)對于麥草畫產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計具有多方面的積極作用,不僅能夠保護和傳承這一傳統(tǒng)藝術(shù),還能推動其創(chuàng)新發(fā)展,使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的活力。
加強新媒體技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用。新媒體技術(shù)發(fā)展是時代進步的主要標志之一,設(shè)計者和企業(yè)可以有效利用人工智能、機器學(xué)習(xí)等技術(shù),開發(fā)智能化的麥草畫設(shè)計軟件,降低創(chuàng)作門檻,提升創(chuàng)作效率。地方文旅企業(yè)和博物館可以探索將麥草畫與虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)等技術(shù)進行深度融合,打造沉浸式藝術(shù)體驗。這種體驗不僅能夠增強觀眾對麥草畫藝術(shù)的理解和欣賞,還能夠激發(fā)他們對傳統(tǒng)手工藝的興趣和熱愛。同時,這種創(chuàng)新展示方式也有助于麥草畫藝術(shù)進行傳承和推廣,讓更多的人了解和欣賞這一獨特的藝術(shù)形式。
利用數(shù)字化技術(shù)進行麥草畫設(shè)計和推廣。利用數(shù)字化技術(shù)進行麥草畫設(shè)計和推廣是一種有效的方法,有助于拓寬銷售渠道并吸引更多年輕消費者的注意。通過數(shù)字印刷技術(shù),可以將麥草畫設(shè)計圖樣快速、準確地復(fù)制到各種材料上,如T恤、帽子、袋子等。這些衍生產(chǎn)品易于傳播,可作為時尚單品吸引年輕人購買。抖音、小紅書等社交平臺和網(wǎng)站可以方便展示麥草畫的制作過程、成品以及藝術(shù)家的故事,增加麥草畫的知名度和吸引力。虛擬現(xiàn)實(VR)技術(shù)的出現(xiàn),讓用戶能夠在虛擬環(huán)境中親身體驗麥草畫制作過程,增強其沉浸感和體驗感,并通過數(shù)字技術(shù)進行虛擬與實體產(chǎn)品的精確定制,實現(xiàn)個性化消費。
新媒體語境下的青島麥草畫產(chǎn)品設(shè)計實踐
麥草畫非遺產(chǎn)品是基于麥草畫文化、材料、工藝而設(shè)計的,其概念不單單是指麥草畫裝飾畫,如以麥草畫為主題的文具和玩具、麥草畫元素的家居用品等都是基于麥草畫的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。在新媒體語境下,可以在產(chǎn)品形態(tài)、模式創(chuàng)新和品牌塑造三個方面進行創(chuàng)新型實踐以滿足消費者對麥草畫非遺產(chǎn)品的特殊需求。
基于麥草畫特色的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計。文創(chuàng)產(chǎn)品的外觀設(shè)計是消費者接觸產(chǎn)品時的第一印象,對于激發(fā)購買欲望和傳遞地域文化具有至關(guān)重要的作用。青島麥草畫的材料是秸稈,其形態(tài)、色彩、肌理及表現(xiàn)效果具備獨特的辨識度,可以為相應(yīng)的產(chǎn)品增添獨特的質(zhì)感和藝術(shù)魅力。在設(shè)計基于麥草畫的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品時,需要選取典型且有代表性的特征,并結(jié)合消費者的喜好來進行設(shè)計。為了將這些元素有效地應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中,可以采取特征歸納、抽象提煉、分割重構(gòu)等策略。從麥草畫的經(jīng)典作品中提取出特定的造型、色彩搭配、圖案紋理等能夠體現(xiàn)麥草畫的獨特風(fēng)格和美學(xué)價值。將麥草畫的傳統(tǒng)元素提煉出的基本形態(tài)和色彩運用現(xiàn)代設(shè)計手法可以使傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合,使得產(chǎn)品可以產(chǎn)生極強的視覺沖擊力。將麥草畫的圖案或造型進行分割,然后用重新組合的方式可以打破傳統(tǒng)的構(gòu)圖方式,創(chuàng)造出更具現(xiàn)代感和創(chuàng)新性的設(shè)計。例如在設(shè)計實踐中,我們可以將具有吉祥美好寓意的“麥草畫繡片”應(yīng)用于現(xiàn)代家居日用品中,在保留非遺特征的同時也體現(xiàn)了現(xiàn)代美感。
新媒體技術(shù)為麥草畫文創(chuàng)產(chǎn)品提供了更豐富和多元的產(chǎn)品形態(tài)及表現(xiàn)形式。通過虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實等技術(shù)手段進行融入,使部分功能與形態(tài)具備交互性,從而可以增強用戶使用麥草畫文創(chuàng)產(chǎn)品的參與感、趣味性和文化體驗。
以用戶需求為出發(fā)點的模式創(chuàng)新。在新媒體時代,年輕一代已成為文創(chuàng)產(chǎn)品的主要消費群體。在麥草畫非遺文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、文化旅游等方面,需要改變過去傳統(tǒng)的“工廠模式”,而是緊密圍繞用戶的核心需求,基于新媒體平臺實現(xiàn)用戶需求的快速迭代設(shè)計。通過市場調(diào)查,可以使用信息可視化工具對用戶群體進行細分,并為年輕用戶量身打造或時尚或雅致或復(fù)古或萌系風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品。通過對麥草畫的特征元素符號進行再設(shè)計,并融合到各類物質(zhì)載體中,可以開發(fā)出更具實用性和審美價值的文創(chuàng)產(chǎn)品。
例如,將青年消費者比較感興趣的原創(chuàng)IP形象使用麥草畫的形式進行創(chuàng)新性表現(xiàn),并加入燈光、音樂等形式以實現(xiàn)跨物質(zhì)載體傳播;在家居裝飾品中融入麥草畫圖案或技藝,可以創(chuàng)造出獨特的壁畫、屏風(fēng)或擺件;在服裝設(shè)計中運用非遺的色彩、圖案或編織技藝,可以使服裝更具個性化和時尚感。除了傳統(tǒng)的實體產(chǎn)品,如APP、在線游戲、虛擬展覽等都可以引入麥草畫非遺文化元素。比如《原神》在很多場景設(shè)計中便使用了麥草畫元素,通過游戲這一現(xiàn)代媒介,傳統(tǒng)文化得以更廣泛地傳播和普及。游戲中的麥草畫元素可以吸引玩家的興趣,進而激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的探索和了解。
注重青島麥草畫非遺產(chǎn)品品牌塑造。在新媒體時代,信息量的爆炸式增長使得消費者對于產(chǎn)品的品質(zhì)和吸引力提出了更高要求,塑造青島麥草畫非遺產(chǎn)品品牌顯得尤為重要。利用新媒體進行麥草畫產(chǎn)品品牌塑造時,應(yīng)注重結(jié)合故事性IP及元素的融入,故事是情感和意義的敲門磚,IP形象融入麥草畫非遺,可以使得其品牌形象更加立體和飽滿,傳播度也會隨之提高。也可以結(jié)合時下熱點,設(shè)計策劃一系列有趣、有教育意義的麥草畫主題活動,提高消費者的參與度和粘性。
在新媒體語境下對麥草畫非遺產(chǎn)品進行創(chuàng)新設(shè)計是傳承和發(fā)展這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效途徑。通過數(shù)字化保存與展示、交互式體驗設(shè)計和跨界合作與創(chuàng)新等手段的應(yīng)用,可以使麥草畫在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機和活力。同時,這些創(chuàng)新設(shè)計也有助于提升麥草畫的文化價值和市場價值,推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與繁榮。應(yīng)該積極探索和實踐新媒體視閾下的麥草畫產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計。
基金項目:2023年度青島濱海學(xué)院科研平臺開放課題“新媒體視閾下的麥草畫非遺產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計研究”(項目編號2023KFKT010)研究成果;2023年度青島濱海學(xué)院科研平臺開放課題“新文創(chuàng)理念下海上絲綢之路文化創(chuàng)新與傳承路徑研究”(項目編號2023KFKT009)研究成果;2022年度青島濱海學(xué)院科研項目資助及委托項目“新舊動能驅(qū)動下傳統(tǒng)手工技藝的多元再生路徑與創(chuàng)新傳播研究”(項目編號2022RZ01)研究成果。
(作者單位:青島濱海學(xué)院)