韓 銳，劉 暢

“建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”(1)《習近平著作選讀》第二卷，北京：人民出版社，2023年，第592頁。是事關(guān)新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大課題，標識了中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的政治定位與鮮明本色。黨的二十大報告明確將“必須堅持系統(tǒng)觀念”作為習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的核心組成部分之一，強調(diào)要“不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業(yè)提供科學思想方法”，(2)《習近平著作選讀》第一卷，北京：人民出版社，2023年，第17頁。閃耀著馬克思主義立場觀點方法的真理光芒，成為建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的重要遵循。因此，新征程上，要實現(xiàn)“把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”(3)《習近平著作選讀》第二卷，北京：人民出版社，2023年，第51頁。這一黨的建設總目標，必須將科學思維方法作為根本認識論基礎與方法論指導，深入探究建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的理論意蘊及實現(xiàn)理路，推動新時代黨的建設新的偉大工程不斷向縱深發(fā)展。

一、以戰(zhàn)略思維把握時空方位，建設始終走在時代前列的馬克思主義執(zhí)政黨

“戰(zhàn)略”一詞最早見諸軍事領(lǐng)域。恩格斯在討論1852年神圣同盟對法戰(zhàn)爭時指出：“戰(zhàn)略行動，即各軍行動的協(xié)調(diào)，必須由一個電報中樞來指揮”，(4)《馬克思恩格斯文集》第二卷，北京：人民出版社，2009年，第334頁。體現(xiàn)了戰(zhàn)略的系統(tǒng)性、統(tǒng)領(lǐng)性特征。所謂戰(zhàn)略思維，即從全局性、長遠性、根本性視角洞察事物發(fā)展趨勢、謀劃重大現(xiàn)實問題的思維方法，其遵循普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展以及對立統(tǒng)一規(guī)律的理論邏輯，要求正確認識和處理全局與局部、當前與長遠、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系。習近平強調(diào)，戰(zhàn)略思維“永遠是中國共產(chǎn)黨人應該樹立的思維方式”。(5)《習近平著作選讀》第一卷，北京：人民出版社，2023年，第251頁。建設“始終走在時代前列”的馬克思主義執(zhí)政黨，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進性特質(zhì)，蘊含著統(tǒng)攬全局、高瞻遠矚、秉要執(zhí)本的戰(zhàn)略思維意蘊。主要表現(xiàn)為：一是全局性，即要求黨胸襟開闊、放眼世界，在綜合考量國內(nèi)外復雜環(huán)境以及統(tǒng)籌協(xié)調(diào)整體與部分關(guān)系的基礎上，找準戰(zhàn)略定位、明確戰(zhàn)略布局、作出戰(zhàn)略部署。二是長遠性，即要求黨立足現(xiàn)實、洞悉未來，圍繞黨和國家發(fā)展建設總體方向及趨勢進行戰(zhàn)略預測、確立戰(zhàn)略目標、加強戰(zhàn)略規(guī)劃，實現(xiàn)謀事和謀勢相統(tǒng)一。三是根本性，即要求黨透過現(xiàn)象、把握本質(zhì)，及時總結(jié)共產(chǎn)黨執(zhí)政、社會主義建設以及人類社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，并據(jù)此制定戰(zhàn)略方針、組織戰(zhàn)略策略、推動戰(zhàn)略實施。

高度重視并自覺運用戰(zhàn)略思維，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨誕生于內(nèi)憂外患之際，成立伊始便緊緊圍繞推翻“三座大山”的革命任務，制定了中國革命分兩步走的發(fā)展戰(zhàn)略，帶領(lǐng)人民取得了從被壓迫奴役中“站起來”的偉大勝利，自覺擔當起了喚醒東方“睡獅”的先進部隊。1949年后，中國共產(chǎn)黨由局部執(zhí)政走向全面執(zhí)政，面對鞏固新生的社會主義政權(quán)使命任務，黨提出了開展大規(guī)模社會主義革命和建設的戰(zhàn)略決策，帶領(lǐng)中華民族邁入社會主義社會，在復雜激蕩的國內(nèi)外環(huán)境中站穩(wěn)腳跟、屹立潮頭。黨的十一屆三中全會后，我們黨基于和平與發(fā)展成為時代主題的戰(zhàn)略判斷，進行了改革開放的頂層設計與系統(tǒng)部署，成功開創(chuàng)、捍衛(wèi)、堅持和發(fā)展了中國特色社會主義，凸顯了黨作為中國人民和中華民族先鋒隊的政治本色。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨立足“兩個大局”，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，打贏了全面建成小康社會的收官之戰(zhàn)，勇做實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的核心領(lǐng)導者和堅毅開拓者。實踐深刻表明，馬克思主義政黨唯有保持高遠的戰(zhàn)略眼光，善于在國內(nèi)、國際的普遍聯(lián)系中判斷時代局勢，在瞬息萬變的歷史進程中把握發(fā)展趨勢，在紛繁復雜的社會現(xiàn)象中抓住本質(zhì)規(guī)律，才能始終走在前列、引領(lǐng)發(fā)展。

站在新的歷史起點上，確保中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政的宏偉征途中始終走在時代前列，必須一以貫之強化戰(zhàn)略思維，以全局視野、長遠眼光、深邃思考找準戰(zhàn)略定位、明確戰(zhàn)略目標、制定戰(zhàn)略策略，全面推進新時代黨治國理政的偉大實踐。一是在科學判斷“兩個大局”中錨定方位坐標。當前，中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局交織激蕩，中國正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會變革。因此，要“放眼全局謀一域”，把國內(nèi)改革發(fā)展形勢的風起云涌與國際局勢的瞬息萬變看準、看清、看透，將“兩個大局”作為全面謀劃內(nèi)政外交國防工作、科學部署治黨治國治軍任務的重要立足點，使我們黨始終成為民族復興的引領(lǐng)者和推動者、全球治理的參與者和貢獻者。二是在堅定共產(chǎn)主義遠大理想中明確前進方向。中國共產(chǎn)黨成立之初，便將實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為其最高理想與最終目標，彰顯了高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光和繼往開來的歷史擔當。因此，新征程上，應堅持遠大理想與現(xiàn)實目標、歷史必然性與發(fā)展階段性的有機統(tǒng)一，既要著眼長遠，胸懷“一張藍圖繪到底”的堅強決心，堅定共產(chǎn)主義美好愿景；又要立足現(xiàn)實，準確把握并深刻踐行“兩步走”戰(zhàn)略安排，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。三是在深刻把握“三大規(guī)律”中勇立時代潮頭。黨的二十大報告明確指出：“我們黨勇于進行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為新時代中國特色社會主義思想?！?6)《習近平著作選讀》第一卷，北京：人民出版社，2023年，第14頁。這就要求全黨必須將習近平新時代中國特色社會主義思想作為制定一系列戰(zhàn)略性舉措的根本遵循，推動黨在新的趕考路上繼續(xù)科學觀察時代、準確把握時代、勇毅引領(lǐng)時代。

二、以歷史思維堅持人民至上，建設人民衷心擁護的馬克思主義執(zhí)政黨

列寧指出：“在分析任何一個社會問題時，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi)?！?7)《列寧全集》第二十五卷，北京：人民出版社，2017年，第232頁。歷史思維內(nèi)嵌于歷史唯物主義，是指將人類過去、現(xiàn)在和未來貫通起來，整體認識社會歷史發(fā)展的動態(tài)過程與內(nèi)在規(guī)律，運用歷史眼光把握前進方向、指導現(xiàn)實工作的思維方法，體現(xiàn)了客觀現(xiàn)實性與主觀能動性的高度統(tǒng)一，誠如馬克思所言，人們在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造自己的歷史。(8)《馬克思恩格斯文集》第二卷，北京：人民出版社，2009年，第470—471頁。始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。建設“人民衷心擁護”的馬克思主義執(zhí)政黨，凸顯了堅守人民立場、發(fā)揮人民主體作用的歷史思維意涵。具體而言：其一，人民是執(zhí)政興國的目標主體，即要求黨始終秉持無產(chǎn)階級的運動“為絕大多數(shù)人謀利益”(9)《馬克思恩格斯文集》第二卷，北京：人民出版社，2009年，第42頁。的價值追求，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，推動全體人民共享改革發(fā)展成果。其二，人民是治國理政的實踐主體，即要求黨在國家治理的過程中凝聚人民力量，充分尊重人民首創(chuàng)精神、激發(fā)群眾開拓熱情。其三，人民是執(zhí)政成效的評價主體，即要求黨真誠傾聽人民呼聲、真切回應人民期待，始終把人民是否贊成、支持和擁護作為檢驗一切工作得失的根本性標準。

回望百年來路，我們黨始終堅持人民至上的根本立場，遵循一切為了人民、一切依靠人民的價值理念，為贏得人民群眾的信賴和擁護而奮力拼搏。新民主主義革命時期，為爭取民族獨立、人民解放，中國共產(chǎn)黨堅信人民是激發(fā)戰(zhàn)爭偉力、掀起革命風暴的“銅墻鐵壁”，組織發(fā)動群眾開展土地革命、武裝斗爭，匯集起人民擁護黨的強大向心力與凝聚力。社會主義革命和建設時期，實現(xiàn)人民當家作主成為堅持人民至上的時代表達。經(jīng)過舉國上下的艱辛探索與艱苦奮斗，黨領(lǐng)導人民取得了完成社會主義改造、建立社會主義制度等偉大成就，成為中國人民最可靠、最堅強的主心骨。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，為使人民擺脫貧困、盡快富裕起來，我們黨堅持以經(jīng)濟建設為中心，鼓勵并引領(lǐng)人民發(fā)憤圖強、智慧創(chuàng)造，促使人民群眾的幸福感和滿意度顯著提升。中國特色社會主義進入新時代，黨將滿足人民對美好生活的向往作為奮斗目標，帶領(lǐng)億萬人民“擼起袖子加油干”，實現(xiàn)了小康這個中華民族的千年夢想，詮釋了黨對人民的赤子情懷和人民對黨的忠誠之心。歷史充分證明，“一個政黨，一個政權(quán)，其前途命運最終取決于人心向背”。(10)《習近平著作選讀》第一卷，北京：人民出版社，2023年，第272頁。馬克思主義政黨要在錯綜復雜的歷史進程中厚植“得民心者得天下”的執(zhí)政根基，就必須把遵循社會發(fā)展規(guī)律的客觀邏輯和尊重人民歷史主體地位的價值立場統(tǒng)一起來，始終與人民心心相印，與人民同甘共苦，與人民團結(jié)奮斗。

奮力走好新時代趕考之路，不斷鞏固黨長期執(zhí)政的根基和力量源泉，必須堅持運用歷史思維，深入挖掘并自覺遵循百年大黨以初心聚民心、以使命匯民力的基本規(guī)律與發(fā)展趨勢，始終做到“勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔當，不負明天的偉大夢想”。(11)《習近平談治國理政》第四卷，北京：外文出版社，2022年，第28頁。一是以史尋根，總結(jié)黨堅持人民至上的奮斗經(jīng)驗，堅信黨的根基在人民?；仨?，中國共產(chǎn)黨始終將人民立場鐫刻于靈魂深處，堅持從群眾中來、到群眾中去，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為推進民族復興偉業(yè)砥礪奮進，書寫了生生不息的人民史詩。因此，必須長期堅持黨在執(zhí)政實踐中所凝鑄的貫徹群眾路線、堅持人民主體地位等彌足珍貴的歷史經(jīng)驗，用厚重的歷史昭示現(xiàn)實、啟迪未來。二是以史鑒今，時刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅信黨的血脈在人民。立足當下，要以深邃的歷史視野科學認識、正確處理現(xiàn)實條件下黨與人民群眾的互動關(guān)系。一方面，要尊重歷史，將百余年來黨秉持“江山就是人民、人民就是江山”(12)《習近平著作選讀》第二卷，北京：人民出版社，2023年，第482頁。的政治立場繼承好、發(fā)揚好，團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷為美好生活而奮斗。另一方面，要審視現(xiàn)實，時刻警惕黨長期執(zhí)政過程中脫離群眾這一最大危險，密切黨群“魚水關(guān)系”，努力做到重民情、曉民意、得民心。三是向史而新，緊緊依靠人民創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)，堅信黨的力量在人民。放眼未來，要繼續(xù)堅持黨性和人民性的高度統(tǒng)一，用好調(diào)查研究“傳家寶”，通過深入基層、深入實際、深入群眾，及時回應解決群眾反映強烈的突出問題。要充分激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造偉力，以民為師，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神；以民為鏡，自覺接受人民監(jiān)督；以民為秤，讓人民當好閱卷人，緊緊依靠人民不斷從勝利走向新的勝利。

三、以辯證思維推進全面從嚴治黨，建設勇于自我革命的馬克思主義執(zhí)政黨

馬克思曾言：“辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的?！?13)《馬克思恩格斯文集》第五卷，北京：人民出版社，2009年，第22頁。辯證思維就是運用唯物辯證法揭示客觀事物矛盾運動與發(fā)展規(guī)律的思維方法，其核心要求即從事物的內(nèi)在聯(lián)系與動態(tài)變化中把握復雜矛盾，辯證看待并妥善處理各類重大關(guān)系。習近平指出：“我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展，就越要不斷增強辯證思維能力?！?14)《習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論專題摘編》，北京：黨建讀物出版社，中央文獻出版社，2023年，第111—112頁。建設“勇于自我革命”的馬克思主義執(zhí)政黨，強調(diào)中國共產(chǎn)黨要以辯證否定觀為指導，準確把握并直面解決黨內(nèi)突出矛盾問題，“全面推進黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”，(15)《習近平著作選讀》第一卷，北京：人民出版社，2023年，第52頁。彰顯了馬克思主義政黨的鮮明品格與獨特優(yōu)勢。具體來講：一是敢于承認矛盾，即要求黨保持自我革命的政治勇氣與思想自覺，以堅強決心、堅定意志正視黨內(nèi)矛盾問題的客觀存在，并將其視為推動自身發(fā)展的內(nèi)在動力；二是善于分析矛盾，即要求黨深入剖析各類矛盾問題的具體表現(xiàn)、主要特點以及產(chǎn)生機理，牢牢抓住其癥結(jié)與根源所在；三是勇于解決矛盾，即要求黨在實踐中刀刃向內(nèi)、動真碰硬，著力解決自身在政治建設、理論武裝、制度完善、組織建設、正風肅紀、反腐敗斗爭等方面存在的現(xiàn)實問題，真正做到革除積弊、激濁揚清。

恩格斯指出：“一個大國的任何工人政黨，只有在內(nèi)部斗爭中才能發(fā)展起來，這是符合一般辯證發(fā)展規(guī)律的?！?16)《馬克思恩格斯文集》第十卷，北京：人民出版社，2009年，第483頁。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨與生俱來的政治基因與獨特標識。從批判極端民主化、非組織觀點等錯誤思想的古田會議，到破除黨內(nèi)把馬克思主義教條化等錯誤傾向的延安整風運動；從建國初期設立中央紀律檢查委員會，到同貪污、浪費、官僚主義作斗爭的“三反”運動；從端正思想路線的真理標準問題大討論，到“三講”教育等黨內(nèi)集中教育活動，我們黨在革命性鍛造中不斷發(fā)展壯大。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以全面從嚴治黨為抓手，糾治了黨內(nèi)一系列頑瘴痼疾、嚴重隱患，探索出依靠黨的自我革命跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個答案”。誠如辯證否定觀所強調(diào)，事物的肯定面和否定面是對立統(tǒng)一的關(guān)系。因此，在充分肯定新時代管黨治黨取得歷史性成就的同時，必須清醒認識到，當前我們黨在長期執(zhí)政條件下面臨的矛盾問題依然具有復雜性、頑固性。如“一些黨員、干部缺乏擔當精神，斗爭本領(lǐng)不強，實干精神不足，形式主義、官僚主義現(xiàn)象仍較突出”；(17)《習近平著作選讀》第一卷，北京：人民出版社，2023年，第12頁?！胺锤瘮《窢幮蝿菀廊粐谰碗s，遏制增量、清除存量的任務依然艱巨”等。(18)《一刻不停推進全面從嚴治黨 保障黨的二十大決策部署貫徹落實》，《人民日報》2023年1月10日。這一系列消極因素極有可能嚴重腐蝕黨的肌體、動搖黨的執(zhí)政根基，加劇黨從內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味的風險，從而進一步凸顯了堅定不移全面從嚴治黨、持續(xù)深化自我革命的現(xiàn)實必要性與實踐緊迫性。

新形勢下，要將黨建設成為勇于自我革命的馬克思主義執(zhí)政黨，必須堅持運用辯證思維將全面從嚴治黨向縱深推進，重點把握并處理好四對關(guān)系。一是堅持使命引領(lǐng)與問題導向相統(tǒng)一，在自我凈化上下功夫。既要立足中國共產(chǎn)黨作為使命型政黨的角色定位，時刻堅守初心使命、堅定理想信念、堅持性質(zhì)宗旨，自覺同一切消極、錯誤、腐朽的思想劃清界限；又要以黨內(nèi)突出問題為直接靶向，找準問題關(guān)鍵與要害，以刮骨療毒的決心和勇氣向體內(nèi)頑癥開刀，在使命正向推動與問題倒逼驅(qū)動的過程中不斷純潔黨的隊伍，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。二是堅持嚴格管理與關(guān)心信任相統(tǒng)一，在自我完善上下功夫。既要把嚴的基調(diào)、嚴的措施、嚴的氛圍長期堅持下去，用足“四種形態(tài)”抓好監(jiān)督執(zhí)紀問責；也要健全激勵機制和容錯糾錯機制，進一步激發(fā)廣大黨員干部的積極性、主動性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)剛性約束與柔性激勵相得益彰。三是堅持繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新相統(tǒng)一，在自我革新上下功夫。既要不忘本來，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中正身律己、廉潔奉公等文化基因，繼承發(fā)揚百年大黨批評與自我批評等優(yōu)良傳統(tǒng)；又要面向未來，不斷解放思想、更新觀念，對一切不合時宜的體制機制進行“壯士斷腕”式的改革，在革故鼎新中開辟管黨治黨新境界。四是堅持組織推動與個人主動相統(tǒng)一，在自我提高上下功夫。一方面，要壓實各級黨組織的主體責任。通過嚴肅黨內(nèi)政治生活、常態(tài)化開展學習教育、完善組織管理體制、優(yōu)化考核評價機制，實現(xiàn)對黨員干部嚴格要求、教育、管理與監(jiān)督；另一方面，要依靠廣大黨員干部的自覺行動。對于每一名黨員干部而言，要在思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉中不斷提高自身黨性修養(yǎng)，全面增強執(zhí)政本領(lǐng)，把黨的偉大自我革命進行到底。

四、以底線思維破解風險挑戰(zhàn)，建設經(jīng)得起各種風浪考驗的馬克思主義執(zhí)政黨

唯物辯證法表明，事物從量變到質(zhì)變的運動并不一定意味著進步飛躍，同樣存在著消極倒退的可能性，此時二者發(fā)生轉(zhuǎn)化的臨界點即為“底線”。所謂底線思維，是指在觀察事物或考慮問題時對質(zhì)變保持高度敏感，善于立足最低點，客觀設定最低目標并爭取最大期望與最優(yōu)結(jié)果的思維方法，彰顯了“有守”與“有為”的辯證統(tǒng)一。與社會發(fā)展相伴而生，風險挑戰(zhàn)亦處于量變質(zhì)變的動態(tài)過程之中，微小風險一旦經(jīng)過長期累積與疊加，就極有可能突破特定限度，產(chǎn)生超出預估及應對能力范圍的顛覆性后果。建設“經(jīng)得起各種風浪考驗”的馬克思主義執(zhí)政黨，蘊含著全黨必須“堅持底線思維、增強憂患意識，有效防范和化解前進道路上的各種風險”(19)《習近平著作選讀》第二卷，北京：人民出版社，2023年，第353頁。的深刻意涵。具體而言：一方面，要求黨知曉邊界明底線，做到居安思危、未雨綢繆，在國內(nèi)外風險挑戰(zhàn)并存、新舊矛盾交織的復雜形勢中站穩(wěn)政治立場、把準前進方向，以沉著冷靜的態(tài)度和膽識準確識別風險、綜合研判風險，并隨時準備經(jīng)受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。另一方面，要求黨積極防御求高線，務必敢于斗爭、善于斗爭，以正確的戰(zhàn)略策略有效應對和化解各種風險挑戰(zhàn)，努力變被動為主動、化危機為契機。

堅持底線思維，不僅是中國共產(chǎn)黨駕馭風險的成功之道，更是應對新情況新問題新挑戰(zhàn)、推進偉大事業(yè)發(fā)展的重要法寶?；仡欉^往，我們黨在革命、建設和改革的浪潮中不斷深化對底線思維的理論認知與自覺踐行，克服了前進道路上的各種復雜矛盾、無數(shù)艱難險阻，有效夯實了黨的執(zhí)政基礎。毛澤東曾在黨的七大上列舉“十七條困難”以警示全黨，提出“要在最壞的可能性上建立我們的政策”；(20)《毛澤東文集》第三卷，北京：人民出版社，1996年，第388頁。鄧小平要求在現(xiàn)代化建設過程中必須“把工作的基點放在出現(xiàn)較大的風險上，準備好對策”；(21)《鄧小平文選》第三卷，北京：人民出版社，1993年，第267頁。江澤民強調(diào)要“對前進中可能出現(xiàn)的經(jīng)濟風險作出科學預測和正確判斷”；(22)《江澤民文選》第一卷，北京：人民出版社，2006年，第539頁。胡錦濤在面對金融危機時指出，要“充分估計可能發(fā)生的最不利情況，做好應對更加困難局面的準備”。(23)《胡錦濤文選》第三卷，北京：人民出版社，2016年，第117頁。習近平明確提出底線思維這一概念，并強調(diào)：“各種風險我們都要防控，但重點要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復興進程的全局性風險，這是我一直強調(diào)底線思維的根本含義?！?24)《習近平關(guān)于防范風險挑戰(zhàn)、應對突發(fā)事件論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2020年，第16頁。環(huán)視當下，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，全球動蕩源和風險點明顯增多，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務依然繁重艱巨；政治、經(jīng)濟、意識形態(tài)、科技、社會等各個領(lǐng)域的風險隱患集聚交疊；“各種‘黑天鵝’、‘灰犀牛’事件隨時可能發(fā)生”。(25)《習近平著作選讀》第一卷，北京：人民出版社，2023年，第22頁。這些風險挑戰(zhàn)牽動面廣、耦合性強，“如果防范不及、應對不力，就會傳導、疊加、演變、升級”，(26)《習近平著作選讀》第一卷，北京：人民出版社，2023年，第143頁。甚至引發(fā)危及黨的執(zhí)政地位的重大風險，最終阻礙偉大事業(yè)的順利前進。

在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上，要確保我們黨始終不為任何風浪所懼、不為任何考驗所惑，必須將底線思維貫穿于黨防范化解各類風險挑戰(zhàn)的全過程、全方位，深入開展具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。一是常懷憂患意識，下好防范風險的“先手棋”。強烈的憂患意識是承認底線的邏輯起點。這就要求我們務必保持如履薄冰的謹慎態(tài)度，能夠及時察知社會發(fā)展形勢的復雜性和各領(lǐng)域潛在風險的嚴峻性，始終做到防微杜漸、防患未然。二是提高本領(lǐng)能力，打好應對風險的“組合拳”。過硬的決策、組織與執(zhí)行能力是把握底線的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。面對波詭云譎、變幻莫測的風險挑戰(zhàn)，要增強科學決策、應急處突、狠抓落實等各項能力，對于全局性風險予以重點防控，對于突發(fā)性風險做到快速響應，對于不可控性風險著力將損失降至最低。三是完善體制機制，筑牢抵御風險的“防火墻”?？茖W規(guī)范、體系完備的風險防控機制是守住底線的堅實保障。要健全風險研判機制，盡早捕捉并有效規(guī)避危機隱患；完善決策風險評估機制，準確把握風險關(guān)鍵點并作出科學部署；優(yōu)化風險防控協(xié)同機制，推動資源要素整合，凝聚多元主體合力；健全風險防控責任機制，明晰各方職責、層層抓好落實。四是發(fā)揚斗爭精神，打贏化危為機的“主動仗”。底線思維并非消極守成的被動型思維，而是守中有為的主動型思維，歸根結(jié)底，要求我們登高望遠、追求高線。因此，要明確穩(wěn)中求進的工作總基調(diào)，及時梳理總結(jié)黨在防范化解各類風險過程中積累的深刻經(jīng)驗，并以此為基點迎難而上、攻堅克難，著力追求更高目標，以頑強的斗爭意志與高超的斗爭本領(lǐng)應變局、育新機、開新局。

五、以創(chuàng)新思維識變應變求變，建設朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨

馬克思主義哲學認為，發(fā)展作為上升的、前進的運動形式，其實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。創(chuàng)新思維發(fā)軔于唯物辯證法的發(fā)展觀，是指基于尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律這一根本前提，在認識和改造客觀世界的過程中敢于破除經(jīng)驗教條與陳規(guī)舊律，善于因時制宜、開拓進取，不斷發(fā)現(xiàn)和運用新規(guī)律、新觀念、新辦法的思維方式。“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉?！?27)《江澤民文選》第三卷，北京：人民出版社，2006年，第64頁。建設“朝氣蓬勃”的馬克思主義執(zhí)政黨，要求中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。具體來講：一方面，要持續(xù)發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新等革命精神，拿出久久為功的韌勁與昂揚向上的魄力，增強時不我待、只爭朝夕的使命感、責任感、緊迫感；另一方面，“朝氣蓬勃”的馬克思主義執(zhí)政黨離不開鍥而不舍、馳而不息的奮斗實踐，即要求黨在明確使命任務的基礎上埋頭苦干、奮勇前進，并根據(jù)時代形勢和條件變化，不斷推動理論、實踐、制度、文化等方面的改革創(chuàng)新。

作為“創(chuàng)造性的馬克思主義的政黨”，(28)《劉少奇選集》上卷，北京：人民出版社，1981年，第317頁。中國共產(chǎn)黨自成立以來就十分注重運用創(chuàng)新思維推動事業(yè)發(fā)展，充分揭示了百年大黨恰是風華正茂的青春密碼。在理論創(chuàng)新層面，黨始終將馬克思主義作為立黨立國、興黨興國的根本指導思想，植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著眼我國不同發(fā)展階段的具體實際，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。在實踐創(chuàng)新層面，黨基于世情國情黨情的新變化，從加入世界貿(mào)易組織到推動構(gòu)建人類命運共同體，從建立正確革命道路到形成中國特色社會主義道路，從把思想建黨放在首位到以黨的政治建設為統(tǒng)領(lǐng)，勾勒出一幅幅推動全球治理新變革、開辟中國發(fā)展新道路、開創(chuàng)黨的建設新局面的創(chuàng)新圖景。在制度創(chuàng)新層面，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民“建立和完善社會主義制度，形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導和經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度”，(29)《十九大以來重要文獻選編》(中)，北京：中央文獻出版社，2021年，第270頁。努力構(gòu)建一整套系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的中國特色社會主義制度體系，推動黨和國家事業(yè)煥發(fā)出強大生機活力。在文化創(chuàng)新層面，黨秉持高度文化自覺和文化自信，從倡導“民族的科學的大眾的文化”到提出“百花齊放、百家爭鳴”方針，從推動“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展到“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，不斷鑄就社會主義文化新輝煌。黨的奮斗歷程告訴我們，馬克思主義政黨以朝氣蓬勃的姿態(tài)持續(xù)昂首奮進的過程，就是不斷戰(zhàn)勝同客觀條件變化不相適應的舊事物，推動符合歷史規(guī)律、順應時代要求、滿足人民訴求的新事物產(chǎn)生的辯證發(fā)展過程，充分彰顯了其與時俱進的創(chuàng)新本色。

在新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨要以“紅日初升，其道大光”的青春朝氣大踏步向前邁進，必須堅持運用創(chuàng)新思維，準確識變、科學應變、主動求變，努力抓住歷史機遇、贏得發(fā)展先機，續(xù)寫長期執(zhí)政的精彩華章。第一，于守正中出新，增強堅守正道、追求真理的底氣。守正是創(chuàng)新的前提和基礎。一方面，要守住馬克思主義之正，堅持運用馬克思主義科學世界觀與方法論分析解決中國實際問題，持續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新；另一方面，要守住黨的初心使命之正，時刻牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，發(fā)揚共產(chǎn)黨人的擔當品格與奮斗精神，自覺肩負起改革創(chuàng)新的時代使命。第二，于批判中立新，永葆敢于突破、敢為人先的銳氣。破舊立新是創(chuàng)新思維的必然要求。因此，既要敢于打破迷信經(jīng)驗、本本、權(quán)威的慣性思維，突破因循守舊、故步自封的惰性作為，解構(gòu)落后于社會發(fā)展的舊制度，摒棄官本位等封建陳腐的舊文化；又要善于在“兩個結(jié)合”中推進馬克思主義中國化時代化，以改革創(chuàng)新推動中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣，以全面深化改革推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，在激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力中建設社會主義文化強國。第三，于開拓中創(chuàng)新，拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣?！皢栴}是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源?！?30)《習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論專題摘編》，北京：黨建讀物出版社，中央文獻出版社，2023年，第101頁。因此，要堅持問題導向，“聚焦實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設面臨的突出問題”，(31)《習近平著作選讀》第一卷，北京：人民出版社，2023年，第17頁。在聆聽時代聲音、回應時代呼喚中尋找破題思路與解決辦法，做到敢于說新話、干新事，推動黨領(lǐng)導的中國特色社會主義事業(yè)迎來新的歷史性飛躍。