趙忠格
花帶露寒無戲蝶,
草連云暗有藏鴉。
詩窮莫寫愁如海,
酒薄難將夢(mèng)到家。
這是南宋文學(xué)家朱弁羈留大同期間,借描寫暮春景象,抒發(fā)自己無力報(bào)國、難以還家的悒郁愁嘆之作。朱弁,字少章,號(hào)觀如居士,徽州婺源(今屬江西)人,宋代大儒朱熹族叔祖。他學(xué)識(shí)淵博,文學(xué)造詣深厚,遺有《聘游集》、《書解》、《曲洧舊聞》和《風(fēng)月堂詩話》等?!端问贰氛f:“弁為文慕陸宣公,援據(jù)精博,曲盡事理;詩學(xué)李義山,詞氣雍容,不蹈其險(xiǎn),怪奇澀之弊?!敝燠腿藰O方正,被拘大同十七載,飽受磨難,守節(jié)不屈,至今在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?/p>
北宋欽宗靖康二年(1127)四月,金俘徽、欽二宗北去。五月,康王趙構(gòu)在南京(今商丘)稱帝并改元建炎。就在南宋朝廷“驚魂甫定”、風(fēng)雨飄搖之機(jī),朱弁為“問安兩宮”,奮身自獻(xiàn),以通問副使身份,于次年正月頂風(fēng)冒雪來到全國的西京——大同。八百多年前的大同哪似現(xiàn)在這般繁華。朱弁在《春陰》詩中寫道:“關(guān)河迢遞繞黃沙,慘慘陰風(fēng)塞柳斜?!庇终f:“三年北饌飽膻葷”,“地菜方為九夏珍”。地瘠民貧,菇毛飲血,這對(duì)于一個(gè)從南方過來的老人其艱難可想而知。
朱弁來大同,見到當(dāng)時(shí)金國的權(quán)臣粘罕,他聲聲血淚,“邀說甚切”,聽者為之動(dòng)容,但卻惹惱了粘罕,粘罕惡語相罵,并將朱弁轟了出來,還派兵把他的住所團(tuán)團(tuán)圍住,隨時(shí)準(zhǔn)備殺戮。朱弁并不畏懼,不斷給粘罕寫信:“言用兵講和利害甚悉。”粘罕氣焰正盛,哪里聽得進(jìn)去。朱弁遭到的只是羞辱和拘禁。
朱弁臨危而智勇奮,投命而高節(jié)亮。紹興二年(1132),金方打發(fā)宇文虛中轉(zhuǎn)告朱弁回南報(bào)信。這本來是次回家團(tuán)聚的極好機(jī)會(huì),但是朱弁拒絕了,他說:“吾來,固自分必死,豈應(yīng)今日覬僥先歸,愿正使(王倫)受書歸報(bào)天子?!彼粝铝擞⌒?,“受而懷之,臥起與俱”。
建炎四年,金冊(cè)封劉豫為“齊帝”,劉沐猴而冠,繼石敬瑭后又當(dāng)起“兒皇帝”。金人脅逼朱弁出仕劉豫,朱拼死不屈,并罵道:“豫乃國賊,吾嘗恨不食其肉,又忍北面臣之?吾有死耳?!苯鹑舜笈鞌嘟^其飯食,他索性關(guān)起門絕食,等待餓死。金人無奈只得強(qiáng)迫其吃飯,并“復(fù)欲改易其官”。朱弁以死堅(jiān)據(jù),寫下絕命書交給后來的使節(jié)洪皓,誡以:“當(dāng)舍生以全義爾?!彼€準(zhǔn)備了飯菜,把被掠至大同的宋朝士人召集到一起,說:我已經(jīng)在大同選好了墳地,一旦畢命報(bào)國,請(qǐng)各位在我的墓碑上題“宋通問副使朱公之墓”,多有拜托,我將死而無憾。眾人聽后痛哭不已,朱弁卻談笑自若,說:“此臣子之常,諸君何愁也?”金人見朱弁死活不肯就范,實(shí)在拿他沒有一點(diǎn)辦法。后來粘罕去世,朱弁認(rèn)為反攻時(shí)機(jī)到來,趕忙將探聽到的金國虛實(shí)情況寫成密信,派遣李發(fā)秘密回報(bào)。哪想到,此時(shí)屁股剛剛在龍椅上坐熱的高宗皇帝“正把杭州當(dāng)汴州”,一聽到要?jiǎng)拥侗?,渾身起雞皮疙瘩。密報(bào)石沉大海,可憐了朱弁一腔報(bào)國熱情。朱弁盼不到“王師直搗黃龍日”,他沒有灰心氣餒,而是辦起了私塾,吸引金國王公貴族子女前來就學(xué),當(dāng)?shù)馗咐弦材狡涿?jié)往訪甚多,朱弁用自己的才學(xué)為宣傳“和好之利”和推廣漢文化做出貢獻(xiàn)。
蒼天不負(fù)苦心人。南宋紹興十三年(1143),宋金和議達(dá)成,朱弁與洪皓等人一起被釋放南歸,回來時(shí)朱弁將在大同搜集到的“六朝御容及宣和御書畫”獻(xiàn)給宋高宗。高宗感泣,詔為“忠義守節(jié)”,有意委以重任。但是奸相秦檜憤恨朱弁在皇帝面前揭露了他暗通金國的底細(xì),對(duì)朱弁的升遷大做手腳,僅授奉議郎一職。所好,還沒有像岳飛父子那樣在風(fēng)波亭被“披麻拷”。公理自在民心。朱弁家鄉(xiāng)婺源的父老感念其凜然正氣,編寫戲劇《朱弁冷山記》歌之誦之。劇情雖然有點(diǎn)兒離譜,但是表達(dá)了人們對(duì)朱弁的崇敬之情,說:朱弁力主抗金,被兀術(shù)所擒,送往冷山。兀術(shù)女雪花公主仰慕朱弁才華,主動(dòng)求婚,遭拒后約為兄妹,后雪花公主隨朱弁欣然歸宋。該劇1959年晉京匯演,1962年赴深圳演出,頗受歡迎。
在大同度過他一生中最苦難,也是最悲壯歲月的朱弁走了,但他在大同留下了驚泣天地的愛國操節(jié),留下了燴灸人口的詩辭曲賦,還留下了《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑文。碑文義理精深,文筆璣珠,讀之朗朗上口,思之寓意雋永。文中寫道:“始予筑館之三年,歲在庚戊冬十月,乃遷于茲寺,因得與寺眾往來,首尾凡十四年如一日也”。這段珍貴文字,告訴了我們朱弁當(dāng)年筑館授學(xué),傳播漢文化的史實(shí),同時(shí)也告訴我們朱弁當(dāng)年就是住在大同的大普恩寺,而且一往就是十四年?,F(xiàn)在碑文猶在,寺廟猶存,朱弁當(dāng)年住過的大普恩寺易名為善化寺,位于大同市內(nèi)小南街西側(cè),是國家級(jí)文物保護(hù)單位。每年有數(shù)不清的游客慕名前來,駐足觀瞻文采飛揚(yáng)的碑銘,緬懷著朱弁這位“蘇武式”的民族志士。
選自《人民日?qǐng)?bào)》