堯壩有『川南古民居的活化石』之盛名，這里不僅有近六萬平方米的古建筑和古街道，還誕生了王朝聞、凌子風(fēng)等文化名人，深厚的文化積淀讓堯壩富有長(zhǎng)久的生命力。

四川合江的堯壩古鎮(zhèn)，曾經(jīng)是著名的民俗影視基地，《大鴻米店》《山風(fēng)》《瀘州起義》《英雄無界》等10余部影視片中的不少場(chǎng)景便取自這里，這為本就具有濃厚歷史感的堯壩增添了幾分時(shí)代文化底蘊(yùn)。

特色鮮明的民居建筑

據(jù)考證，在唐代，堯壩的居住者主要是瑤族人，因而被稱為“瑤壩”。宋元時(shí)期，越來越多的漢族人自北向南進(jìn)入堯壩，瑤族人逐漸向云貴高原山區(qū)遷徙。漢族人因祟拜堯舜，便將“瑤壩”改為“堯壩”，一直沿用至今。

堯壩是瀘州與赤水的中轉(zhuǎn)點(diǎn)，位于溝通川南與黔北的重要通道上。堯壩形成場(chǎng)鎮(zhèn)的主要?dú)v史原因，可以追溯到最初的驛站。在古代，堯壩是商貿(mào)往來的重要驛站，川陜的布匹、食鹽、桐油南運(yùn)，黔滇的竹筍、藥材北調(diào)，都要途經(jīng)堯壩。北宋皇祐年間，這里又成為夜郎古道上的軍事要塞。及至清代，堯壩發(fā)展為一個(gè)商賈云集、遠(yuǎn)近聞名的集鎮(zhèn)。

在古鎮(zhèn)南端，位于堯壩老街街口的武進(jìn)士牌坊是堯壩的標(biāo)志性建筑。進(jìn)士牌坊是封建社會(huì)科舉成就的標(biāo)志，是族人及鄉(xiāng)鄰的榮耀。這座武進(jìn)士牌坊修建于清嘉慶十五年（1810年），是嘉慶皇帝為褒揚(yáng)武科進(jìn)士李躍龍而特敕修建，為川南獨(dú)有。

武進(jìn)士牌坊采用仿木石結(jié)構(gòu)，為三重檐歇山式建筑，通寬8.8米，通高7.8米，進(jìn)深2.1米，有三道門、四個(gè)門柱，匾額和題字保存完好。中柱正面有一副楹聯(lián)：“對(duì)天仗以呈能，勇冠貔貅之隊(duì)；戴宮花而煥彩，榮耀桑梓之邦。”中柱背面亦有一聯(lián)：“宴預(yù)陰揚(yáng)，銀榜金花初得意；名題雁塔，銅筋鐵肘盡稱奇?！?/p>

穿過武進(jìn)士牌坊后，腳下便是老街光溜溜的青石板路面了。全長(zhǎng)1000多米的老街，倚九龍聚寶山蜿蜒，路面坡度舒緩。街道兩側(cè)排布古樸典雅的木結(jié)構(gòu)建筑，臨街為商貿(mào)店鋪，店鋪后面為四合院民居。

在老街徜徉，隨處可見民居窗欞上雕鏤的花鳥蟲魚，宮廟戲樓的飛檐翹角，以及封火墻的優(yōu)美弧線，令人頓生穿越歷史、時(shí)光倒流之感。如今古鎮(zhèn)遺存的2000余間小青瓦房，具有顯著的清末民初川南地域特色，被稱為“川南古民居的活化石”。

與眾多空心化古鎮(zhèn)不同的是，堯壩的大多數(shù)居民是當(dāng)?shù)厝?，古?zhèn)的傳統(tǒng)生活方式在一定程度上得以保留。大多數(shù)店鋪售賣的是當(dāng)?shù)靥厣唐?，油紙傘、竹麻鞋、竹編、黃粑、苕絲糖、紅湯羊肉……這些傳統(tǒng)業(yè)態(tài)，與百年前幾乎無異。

堯壩老街另一頗具特色的街景，是每到赤日炎炎的夏季，居民們便用竹竿撐起一張張竹席，從屋檐伸向街心，以遮陽擋雨。若遇陰天，人們便將竹席卷起，掛在屋檐下，不礙觀瞻。有的店主還頗有創(chuàng)意，將店招用大字書寫在用竹篾編制的籮兜、斗笠上，有較好的裝飾效果。

老街的街口，坐落著美學(xué)家王朝聞的故居。穿過故居的門廊，是一個(gè)作為通道的小天井。天井里有一棵枝葉繁茂的大樹，使故居顯得雅致且深邃。一般來講，建房在前，植樹在后，因此僅憑樹干的兩人合抱之粗，便可知房屋歲月的久遠(yuǎn)。

面積約500平方米的王朝聞故居，在當(dāng)年堪稱深宅大院。院內(nèi)主人的日常飲食起居、休閑娛樂的基本配置，如正堂、天井、客廳、臥室、書房、戲樓及作坊等一應(yīng)俱全。王朝聞祖上傳下來的書齋、廳堂乃至灶房、豬圈，均保持著舊貌。戲樓飾以精美的木雕，花草蟲魚栩栩如生；正堂中供奉有神龕和神案，左右各放一把太師椅，可見當(dāng)年書禮家風(fēng)。王朝聞少年時(shí)代使用過的碾子、龍骨車、簸箕、蓑衣、斗筐、鋤頭、犁耙等，陳列于作坊室里。

電影導(dǎo)演凌子風(fēng)的故居則背靠小山，現(xiàn)存房屋4間，房頂覆有小青瓦，院內(nèi)有茂林修竹，環(huán)境清幽雅致，富于文雅氣息。其故居天井中，一棵80多年樹齡的榕樹用虬髯般的根須緊抱偌大的石臺(tái)。相傳，此樹為凌子風(fēng)即將離開故鄉(xiāng)時(shí)所植，當(dāng)時(shí)種在大花盆里，天長(zhǎng)日久，茁壯成長(zhǎng)的榕樹將花盆脹破，根須將放置花盆的石臺(tái)包裹。也許，這棵樹是凌子風(fēng)對(duì)故鄉(xiāng)濃濃眷戀之情的一種寫照。

海納百川的大鴻米店

堯壩古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑大鴻米店，建筑面積近2000平方米，位于地勢(shì)稍高的老街中段。這座偏居川南一隅的大米加工作坊，竟是全木穿斗式結(jié)構(gòu)的江南風(fēng)格，分上下兩層，雕刻精致，氣勢(shì)傲然。

呈四合院布局的大鴻米店，為清嘉慶武進(jìn)士李躍龍修建，如今依然保留清代原貌，建筑兩側(cè)的封火墻完好如初。大鴻米店承載著川黔地區(qū)糧食貿(mào)易集散的歷史，因電影《大鴻米店》曾以此建筑為背景進(jìn)行拍攝，該店由此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

拾級(jí)而上，穿過大堂，便是兩層回廊環(huán)繞的一方天井，幽雅寬敞，是適合大眾品茗閑坐的幽靜之地。天井后方兩側(cè)有轉(zhuǎn)角的雕花木樓梯通往樓上，這是蜀地大戶人家典型的“走馬轉(zhuǎn)角樓”，足見大鴻米店昔日的輝煌?；乩壬蠈幼o(hù)攔裝飾精美，下層廊道周邊樓閣玲瓏。房間內(nèi)陳列有繡花鞋、銅質(zhì)煙槍，以及煙館、酒肆的店招，等等。

位于古鎮(zhèn)中央的東岳廟，始建于明萬歷年間（1573—1620年）。清嘉慶元年（1796年），邑人陳已堯募集資金對(duì)其進(jìn)行了重修。東岳廟占地面積6500多平方米，為歇山式木石結(jié)構(gòu)，由五重殿宇組成古廟建筑群，分為三級(jí)高度逐級(jí)抬升。第一重殿為慶典戲樓，俗稱“萬年臺(tái)”，屋頂飾“二龍搶寶”雕塑，天花板上繪有36個(gè)“壽”字圖案，古雅精美，意趣盎然。樓臺(tái)圍欄有大量工致的木雕裝飾，內(nèi)容為中國古典戲曲的經(jīng)典場(chǎng)景。其余四重殿依次為魁星樓、城隍殿、東皇殿和孔圣殿。每年農(nóng)歷三月十八日，當(dāng)?shù)貢?huì)舉辦東岳廟會(huì)，祭祀東岳大帝，以祈福消災(zāi)。

堯壩古鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)情

堯壩老街不算太長(zhǎng)，分別由周氏家族與李氏家族修建，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格和理念：上街依山而建，屋舍起伏，錯(cuò)落有致；下街房屋平和，瓦脊連貫，寧靜中富有韻律感。

在堯壩古鎮(zhèn)，有一家用傳統(tǒng)工藝制作油紙傘的作坊，這是四川為數(shù)不多的油紙傘生產(chǎn)地。朝著街邊指示牌的方向，邁上一排石階，便可見門墻簡(jiǎn)樸斑駁的油紙傘作坊。在約100平方米的作坊里，當(dāng)?shù)貎H有的幾位藝人向筆者展示了純手工制作油紙傘的全過程。

據(jù)藝人介紹，整把油紙傘沒有一根鐵釘、一片塑料或其他工業(yè)化痕跡，卻能開合數(shù)千次而無損。傘蓋的顏色各不相同，紅色部位繪牡丹、芍藥，白色部位繪丁香、茉莉，藍(lán)色部位則如同古樸典雅的青花瓷。每一把傘，都像花朵一樣綻放。

藝人告訴筆者，他們之所以堅(jiān)持純手工制作油紙傘，有三個(gè)原因：一是政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日益重視；二是國內(nèi)前來旅游的人，會(huì)將其作為紀(jì)念品帶回去收藏；三是日本及東南亞地區(qū)也有不少人喜歡這樣的中國傳統(tǒng)工藝品。面對(duì)傳承擁有400多年歷史的中國油紙傘的“守藝人”，筆者充滿敬意。

民以食為天。逢場(chǎng)天的堯壩老街，最熱鬧的去處是各色飯館和小吃攤點(diǎn)。飯館的合江豆花飯細(xì)嫩爽口，甄子飯松軟噴香，令人胃口大開。攤點(diǎn)的瀘州黃粑軟糯香甜，可蒸，可煎，可烤，一種食材衍生出多種味覺；特色小吃豬兒粑，潔白而有光澤，入口綿密，米香濃郁。店鋪里頗有名氣的堯壩蘿卜干，麻辣爽口又下飯；正宗的紅苕粉晶瑩剔透，無論是燉蹄花，還是做酸辣粉，都口感絕佳。

堯壩有一個(gè)完全由土生土長(zhǎng)的堯壩人自發(fā)組織的演出團(tuán)體，無論游人多少，都會(huì)定期在鎮(zhèn)上表演。這既是他們的興趣和愛好，也是他們熱愛家鄉(xiāng)的情感的寫照。他們的表演散發(fā)著淳樸濃郁的鄉(xiāng)土氣息和勞動(dòng)健康之美，令人回味無窮。

堯壩這片土地鐘靈毓秀，令堯壩人深感自豪。如今，他們以足夠的底氣和摯愛，將清嘉慶年間武舉人周其賓的公館改建成堯壩歷史文化陳列館，成為古鎮(zhèn)一道獨(dú)特的景觀。這座古院落占地面積近1000平方米，保存相對(duì)完好。堯壩歷史文化陳列館分為三個(gè)展廳，陳列著堯壩從古至今的人文遺物和民俗民風(fēng)史料，濃縮了古鎮(zhèn)的精華。

今日的堯壩，雖然不見撐著油紙傘徬徨在寂寥雨巷的姑娘，但她的風(fēng)情仍在。

馬恒健，人文地理作家。