吳燕
入乎其內(nèi)
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的“三要素”。把握好這“三要素”,是我們讀懂小說的關(guān)鍵。小說中的環(huán)境描寫分為自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。其中,社會環(huán)境描寫是指小說中人物活動、事件發(fā)生、情節(jié)展開的社會背景、歷史條件、地方的風(fēng)土人情、時代風(fēng)貌、社會關(guān)系、政治、經(jīng)濟(jì)等狀況的描寫,主要是交代人物的生存環(huán)境、社會關(guān)系等。
社會環(huán)境在小說中的重要性不言而喻,它不僅能為人物提供活動空間,還能塑造人物性格,甚至影響人物的命運。在閱讀小說時,我們需要關(guān)注對社會環(huán)境的具體描寫,以便深入地理解人物性格的形成和發(fā)展。
1.社會環(huán)境是人物性格形成的土壤
一個人的性格不是與生俱來的,而是后天在社會環(huán)境中逐漸形成的。環(huán)境的影響會在人物的言行舉止、思考方式等方面留下痕跡,從而塑造出人物獨特的性格。
如《裝在套子里的人》中對別里科夫臥室的描寫:“他的臥室挺小,活像一只箱子,床上掛著帳子……房里又熱又悶,風(fēng)推著關(guān)緊的門,爐子里嗡嗡地叫……”這樣的環(huán)境對別里科夫來說,無疑是壓抑和束縛的。他的臥室就如同一個套子,將他緊緊地包裹在其中,使他無法掙脫。這種環(huán)境對他的性格產(chǎn)生了極大的影響,使他變得保守、拘謹(jǐn),對現(xiàn)實充滿恐懼,對未來失去希望。
2.社會環(huán)境是人物性格發(fā)展的動力
人物在社會環(huán)境中不斷面臨選擇,這些選擇會在一定程度上推動人物性格的發(fā)展。不同的環(huán)境會激發(fā)出人物不同的性格特點,使人物在故事中展現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
如《促織》開頭交代:“宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間?!边@樣的社會環(huán)境對成名性格的發(fā)展具有決定作用。成名原本“為人迂訥”,卻在皇帝征收促織稅的壓力下,不得不投身于捕捉蟋蟀的行列。在這樣的社會環(huán)境下,成名的性格發(fā)生了變化。他從一個安分守己的平民,變成了一個焦慮不安、四處奔波的捕捉蟋蟀的人。
又如《祝福》中,祥林嫂第二次來到魯鎮(zhèn)后,魯四老爺認(rèn)為她是“不祥之物”,不準(zhǔn)她動祭品;柳媽和祥林嫂一樣是魯家的幫工,可當(dāng)祥林嫂又提失去孩子的傷心事時,她毫無同情心,還讓可憐的祥林嫂拿出所有積蓄捐門檻“贖罪”……這樣的社會環(huán)境,使祥林嫂在物質(zhì)和精神上遭受雙重打擊,讓她的內(nèi)心充滿了絕望和恐懼、性格更加消極。
通過深入研究小說中的社會環(huán)境描寫,我們可以從中認(rèn)識到社會環(huán)境與人物性格之間的密切關(guān)系,可以更好地理解人物的性格特點,把握故事情節(jié)的發(fā)展,從而加深對小說的理解。
出乎其外
忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竽翠竹遮映。眾人都道:“好個所在!”于是大家進(jìn)入,只見入門便是曲折游廊,階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍,一明兩暗,里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房內(nèi)又得一小門,出去則是后院,有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開一隙,得泉一派,開溝僅尺許,灌入墻內(nèi),繞階緣屋至前院,盤旋竹下而出。
(選自《紅樓夢》)
◆賞析
選段對黛玉居住的瀟湘館的環(huán)境進(jìn)行了描寫,映襯了她清高孤傲的性格和自然脫俗的高雅品位。這里環(huán)境清幽、竹影婆娑,恰恰與她清高、獨立、不合群的個性不謀而合。竹子也寓意著黛玉堅忍不屈的精神。在面對榮國府中的勾心斗角和種種不公時,她從未屈服,始終保持著自己的原則和尊嚴(yán)。這種精神,正如竹子一般,堅忍不拔,冬去春來,始終保持著生命的活力。在后院,清泉潺潺,與梨花芭蕉相映成趣,這或許就是黛玉內(nèi)心世界的寫照。她內(nèi)心清澈如泉,保持著對社會、對生活的熱愛。而那梨花芭蕉,則是她在世俗紛爭中依然能保持堅韌與高潔的象征。
拓展訓(xùn)練
閱讀下面的文章,回答后面的問題。
平凡的世界(節(jié)選)
◎路 遙
1975年二三月間,一個平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令已快到驚蟄,雪當(dāng)然再不會存留,往往還沒等落地,就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長的冬天看來就要過去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來。
縣城的大街小巷比平時少了許多嘈雜。只有在半山腰縣立高中的大院壩里,此刻卻自有一番熱鬧景象。在校園內(nèi)的南墻根下,已經(jīng)按班級排起了十幾路縱隊。各班的值日生正在忙碌地給眾人分飯菜。菜分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉條為主,里面有些叫人嘴饞的大肉片,每份三毛錢;乙菜其他內(nèi)容和甲菜一樣,只是沒有肉,每份一毛五分錢。丙菜可就差遠(yuǎn)了,清水煮白蘿卜——似乎只是為了掩飾這過分的清淡,才在里面象征性地漂了幾點辣子油花。不過,這菜價錢倒也便宜,每份五分錢。主食也分三等:白面饃、玉米面饃、高粱面饃;白、黃、黑,顏色就表明了一種差別;學(xué)生們戲稱歐洲、亞洲、非洲。
從排隊的這一片黑壓壓的人群看來,他們大部分都來自農(nóng)村,臉上和身上或多或少都留有體力勞動的痕跡。貧困山區(qū)的農(nóng)民盡管眼下大都少吃缺穿,但孩子既然到大地方去念書,家長們就是咬著牙關(guān)省吃節(jié)用,也要給他們做幾件見人衣裳。當(dāng)然,這隊伍里看來也有個把光景好的農(nóng)家子弟,那穿戴已經(jīng)和城里干部們的子弟沒什么差別,而且胳膊腕上往往還撐一塊明晃晃的手表。有些這樣的“洋人”就站在大眾之間,如同鶴立雞群,毫不掩飾自己的優(yōu)越感。他們排在非凡的甲菜盆后面,雖然人數(shù)寥寥無幾,但卻特別惹眼。
在整個荒涼而貧瘠的黃土高原,一個縣的縣立高中,就算是本縣的最高學(xué)府吧,也無論如何不可能給學(xué)生們蓋一座餐廳。天好天壞,大家都是露天就餐。好在這些青年都來自山鄉(xiāng)圪嶗,誰沒在野山野地里吃過飯呢?今天可不行。所有打了飯菜的人,都用草帽或胳膊肘護(hù)著碗,趔趔趄趄穿過爛泥塘般的院壩,跑回自己的宿舍去了。不大一會兒工夫,飯場上就稀稀落落的沒有幾個人了。
在這時候,在空曠的院壩的北頭,走過來一個瘦高個的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗,縮著脖子在泥地里蹣跚而行。小伙子臉色黃瘦,而且兩頰有點塌陷,顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。他撩開兩條瘦長的腿,撲踏撲踏地踩著泥水走著。他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強(qiáng)還算是學(xué)生裝,但分明是自家織出的那種老土粗布,而且黑顏料染得很不均勻。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒有了鞋帶,湊合著系兩根白線繩;一只鞋幫上甚至還綴補(bǔ)著一塊藍(lán)布補(bǔ)丁。
他獨個兒來到饃筐前,先怔了一下,然后便彎腰拾了兩個高粱面饃。他直起身子來,眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。他瞧見乙菜盆的底子上還有一點殘湯剩水。房上的檐水滴答下來,盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧:雨雪迷蒙的大院壩里空無一人。他很快蹲下來,用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。
一滴很大的檐水落在盆底,濺了他一臉菜湯。他閉住眼,緊接著,就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來。
1.下列對本文相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是( ?)
A.“雨雪迷蒙的大院壩里空無一人”是一處環(huán)境描寫,推動下文孫少平蹲下來舀菜湯這一情節(jié)的發(fā)展,并借迷蒙、空寂的環(huán)境襯托其緊張心理。
B.通過將大多數(shù)貧困學(xué)生與吃甲菜、戴手表的“洋人”學(xué)生進(jìn)行對比,表達(dá)了對“鶴立雞群”“毫不掩飾自己的優(yōu)越感”的極少數(shù)學(xué)生的批評。
C.“真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來”既指自然界的暖春還沒有到來,也指中國改革開放(讓人民富裕、幸福)的新時代還沒有到來。
D.小說語言整體樸實厚重,文中“爛泥塘般的院壩”“山鄉(xiāng)圪嶗”等陜北方言詞語的使用,使小說具有了濃郁的地方色彩。
2.小說2~4段的社會環(huán)境描寫有什么作用?請簡要分析。
答:
(參考答案見下期中縫)