王悅婧

凜凜寒冬，大家都會(huì)穿上厚厚的羽絨服，戴上帽子、手套和圍巾，有了這些裝備，我們面對(duì)寒冬是不是又從容了幾分呢？在享受冬衣帶來(lái)的溫暖時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)：古人在冬天是如何保暖的呢？

御寒保暖的“利器”是棉花

冬天，我們外出肯定離不開棉服或者羽絨服?，F(xiàn)在常見的羽絨服是20世紀(jì)30年代美國(guó)冒險(xiǎn)家為了適應(yīng)戶外運(yùn)動(dòng)而發(fā)明的御寒衣，后來(lái)被設(shè)計(jì)師和時(shí)裝界所接受，才逐漸走進(jìn)·了人們的日常生活。而棉服的歷史則更久遠(yuǎn)，尤其是在中國(guó)人“御寒”這件事上，棉花可謂影響深遠(yuǎn)。

不過(guò)，棉花并不是中華大地上土生土長(zhǎng)的作物，它起源于印度次大陸和南美地區(qū)，直到宋元時(shí)期，伴隨著紡織技術(shù)的發(fā)展，棉花才開始在我國(guó)被廣泛種植。在棉花普及前，中國(guó)古人的衣料以絲、麻為主，到了冬季，富貴人家大多穿用動(dòng)物皮毛制成的衣物，既保暖又美觀，這種衣服叫作“裘”，狐、虎、豹、熊、犬、羊、鹿、貂、狼、兔等動(dòng)物的皮毛都可以用來(lái)制作裘。其中，狐裘和豹裘最為珍貴，鹿裘、羊裘則較為一般。

平民百姓到了冬天還是要穿麻布衣服，“布衣”一詞正是由此而來(lái)。他們還會(huì)用柳絮、蘆花等材料來(lái)填充被褥、衣物，雖然保暖效果并不理想，但總比穿單衣要好一些。

而古代那些更加貧窮的人家就只能就地取材，用厚一些的楮（chu）紙縫制衣物，這種便宜的衣物叫作紙衣。到了宋代，紙衣的制作工藝有了進(jìn)步，這類衣物成了貧苦百姓冬日御寒的重要選擇。詩(shī)人陸游還在自己的詩(shī)中描繪了用藜草充饑、穿著紙衣的寒士的形象。宋代之后，紡織工藝發(fā)展，棉花種植范圍擴(kuò)大，大部分人終于能在冬天穿上暖和一些的棉袍了。

御寒單品大起底

就算有了棉袍，等真到了數(shù)九寒冬，人們露在衣服外面的手、臉照樣會(huì)被寒風(fēng)折磨。所以，要想度過(guò)寒冬，只有棉袍還不夠，帽子、手套這類御寒保暖的單品也一定要準(zhǔn)備好。

帽子

聰明的古人很早就意識(shí)到了頭部保暖的重要性，帽子對(duì)男女老少都是“實(shí)用物”之一。

北朝時(shí)流行“風(fēng)帽”，意思是抵御風(fēng)寒的帽子?？脊殴ぷ髡咴谶@個(gè)時(shí)期的陶俑上看到了很多類似的穿戴，大大的帽子包裹住耳朵和脖子，看起來(lái)就暖暖和和的。

優(yōu)雅的古代貴婦偏愛(ài)一種叫作“臥兔兒”的皮毛制頭飾。這種頭飾不是嚴(yán)格意義上的帽子，但是戴在頭上也能起到保暖的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像一只趴在頭上的小兔子，因此得名“臥兔兒”。

考慮到“臥兔兒”有可能影響發(fā)型，愛(ài)美的古人也會(huì)使用“抹額”，在起到保暖的作用的同時(shí)，又不會(huì)影響發(fā)型。從唐代到明清，從貴婦到民間婦女，抹額逐漸成為人們最愛(ài)的御寒物品。

手套

除了帽子，手套自然也必不可少。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓就出土了大量的手套，花樣繁多，不僅有傳統(tǒng)樣式的，還有露手指的時(shí)尚款式呢。這說(shuō)明，早在漢代，古人就已經(jīng)使用手套抵御嚴(yán)寒，保護(hù)雙手啦。

暖耳

從頭到手都包裹嚴(yán)實(shí)了嗎？不不不，我們?nèi)松眢w上還有一處很怕冷，那就是耳朵。所以接下來(lái)就要介紹一下暖耳了。暖耳又稱耳衣、耳套、護(hù)耳等，是套在耳朵上用來(lái)防寒保暖的物件。有人認(rèn)為，暖耳是駐守邊疆的將士發(fā)明的，唐代有一首邊塞詩(shī)中說(shuō)“金裝腰帶重，鐵縫耳衣寒”。到了明代，暖耳成了官服的重要組成部分，一些有身份地位的官員在冬季穿官服的時(shí)候開始佩戴暖耳。當(dāng)時(shí)的暖耳主要有兩種，一種就像今天的耳套，僅把耳朵包裹住，另一種則將整個(gè)后腦都包裹起來(lái)。

到了清代，暖耳有了較大的改變，又出現(xiàn)了兩種完全不同的樣子，一種是與帽子連為一體的暖耳，另一種則需要單獨(dú)佩戴，掛在耳朵上，外形小巧精致，上面繡有吉祥紋樣。材質(zhì)也從昂貴的皮毛變?yōu)閮r(jià)格相對(duì)低廉的絲帛，平民百姓也能夠佩戴。

無(wú)論是裘、棉袍，還是帽子、手套、暖耳，它們都為古人抵御嚴(yán)寒提供了極好的幫助。今天，雖然我們有了更好、更高效的御寒手段，但也不要忘記智慧的古人為了御寒而進(jìn)行的了不起的創(chuàng)造。