周佳雯

中國戲曲有著十分悠久的歷史，傳統(tǒng)劇目眾多，聲腔來源復(fù)雜，表演技藝、絕活、程式、手段等異常豐富。在中華大地上，歷代戲曲名家、名伶共同創(chuàng)造了璀璨豐富的戲曲文化。通過對陶行知“生活教育”理論的有效解讀與學(xué)習(xí)，筆者發(fā)現(xiàn)將戲曲中的臉譜文化融入幼兒園的美術(shù)活動(dòng)，能夠契合幼兒的情感需要，促進(jìn)幼兒的多元發(fā)展，提升幼兒的文化素養(yǎng)，且有利于華夏美學(xué)的傳承與發(fā)展。下面，筆者將談?wù)剬鹘y(tǒng)戲曲臉譜融入美術(shù)活動(dòng)的意義與方法，希望能夠借此激發(fā)幼兒的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，提高幼兒的審美素養(yǎng)和美術(shù)創(chuàng)作能力。

將傳統(tǒng)戲曲臉譜融入美術(shù)活動(dòng)的意義

在幼兒園中，幼兒的一日活動(dòng)離不開美術(shù)。并且，美術(shù)活動(dòng)是幼兒表達(dá)情感、情緒、想法等的重要方式與途徑。幼兒從剛開始使用筆在畫紙上涂鴉，再到能夠畫出比較形象的作品的整個(gè)過程，都離不開美術(shù)活動(dòng)?？梢姡佬g(shù)活動(dòng)是幼兒興趣培養(yǎng)的有效途徑。

幼兒是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，因此，無論是材料投放還是創(chuàng)作形式、創(chuàng)造作品都應(yīng)結(jié)合幼兒的興趣。而戲曲是一門高雅的藝術(shù)，其具有鮮艷的顏色、有趣的歷史、花樣的想象。結(jié)合戲曲臉譜開展美術(shù)活動(dòng)，不僅能讓幼兒了解戲曲、喜愛戲曲、傳承戲曲文化，還能充分激發(fā)幼兒的興趣，讓幼兒積極主動(dòng)地參與到自己喜愛的美術(shù)活動(dòng)中。

此外，戲曲有著深厚的文化底蘊(yùn)，具有社會性、通俗性與傳承性等多種特點(diǎn)，是華夏悠悠千載傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族寶貴的非物質(zhì)遺產(chǎn)。它蘊(yùn)含著華夏兒女從古至今的美好向往與價(jià)值取向，是陶冶幼兒情操，激發(fā)幼兒愛國之情，提升幼兒美學(xué)素養(yǎng)的重要教育素材。

利用戲曲臉譜開展美術(shù)活動(dòng)，既能幫助幼兒發(fā)展諸多能力，又能使傳統(tǒng)文化得以傳承。同時(shí)，也符合我園“以民間藝術(shù)特色活動(dòng)為突破口，促進(jìn)幼兒諸方面和諧發(fā)展”的辦園宗旨。我園地處昆曲的發(fā)源地——昆山，本身就有著學(xué)習(xí)戲曲的得天獨(dú)厚的背景優(yōu)勢。作為傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，昆曲在昆山人的心中有著特別的意義。長于昆山的幼兒們，從小學(xué)習(xí)關(guān)于昆曲的知識，既是對本土文化的一種傳承，也是一件頗有意思的事情。

將傳統(tǒng)戲曲臉譜融入美術(shù)活動(dòng)的方法

陶行知“生活教育”理論所倡導(dǎo)的不僅僅是利用生活中的材料、資源開展教育活動(dòng)，同時(shí)也倡導(dǎo)利用文化資源開展教育活動(dòng)，且這種文化資源最好具有獨(dú)特的韻味，比如傳統(tǒng)戲曲臉譜。

基于幼兒能力，以色彩為主題開展美術(shù)活動(dòng)。幼兒由于年齡較小，對于戲曲往往難以理解，講得太深?yuàn)W容易使幼兒喪失興趣，所以在利用戲曲臉譜開展美術(shù)活動(dòng)時(shí)，教師可以重點(diǎn)結(jié)合幼兒的能力開展適合幼兒的美術(shù)活動(dòng)。色彩是美術(shù)活動(dòng)的根本，也是幼兒最容易理解的部分，所以在將戲曲臉譜融入幼兒園美術(shù)活動(dòng)中時(shí)，教師可以色彩為主要內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的開展與實(shí)施，從而提高幼兒的創(chuàng)造力，促進(jìn)其審美思維發(fā)展，引導(dǎo)幼兒在充分使用感官的同時(shí)積極動(dòng)手動(dòng)腦，有效培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與實(shí)踐能力，最終使幼兒形成審美能力。

例如，我們在將戲曲臉譜融入美術(shù)活動(dòng)中時(shí)，以顏色為主題開展了美術(shù)活動(dòng)，對臉譜的顏色進(jìn)行了詳細(xì)的講解。比如，白色臉譜是陰險(xiǎn)和狡詐的化身；黑色臉譜象征著無限的正義；紅色臉譜是無畏勇敢的化身；紫色臉譜代表沉著與冷靜；黃色臉譜表示兇猛；綠色臉譜彰顯喜怒無常；藍(lán)色臉譜代表心思深沉。通過這種方式，讓孩子們了解了每種顏色臉譜的人物性格。并且，我們?yōu)楹⒆觽儨?zhǔn)備了一些空白的臉譜，請孩子們按照自己的想法來給臉譜上色，或者將自己心目中的臉譜畫出來。在此過程中，我們引導(dǎo)幼兒用鮮艷的色彩和夸張、對稱的圖案設(shè)計(jì)戲曲臉譜。

戲曲臉譜的色彩是幼兒美術(shù)活動(dòng)開展中的重要資源，以顏色為主題開展美術(shù)活動(dòng)，既能幫助幼兒創(chuàng)作出極具個(gè)人色彩的美術(shù)作品，又能使幼兒體驗(yàn)到成功和滿足感，提升幼兒的色彩感受力，達(dá)到以學(xué)啟智的效果，幫助幼兒在戲曲臉譜的學(xué)習(xí)中體會到藝術(shù)活動(dòng)的無窮樂趣。

基于表現(xiàn)手法，開展系列美術(shù)操作活動(dòng)。戲曲臉譜具有多樣化的美術(shù)表現(xiàn)手法，大多利用對稱、夸張等表現(xiàn)別樣的藝術(shù)形式，所以教師在將戲曲臉譜融入美術(shù)活動(dòng)中時(shí)，要引導(dǎo)幼兒運(yùn)用捏、染、剪、畫等技能大膽嘗試制作簡單的戲曲臉譜，感受臉譜的基本特征，學(xué)習(xí)繪制面孔和設(shè)計(jì)面孔的基本方法，體會創(chuàng)作過程中色彩和圖案對稱呈現(xiàn)的平衡之美。通過一系列的操作探索活動(dòng)，讓幼兒體驗(yàn)到制作戲曲臉譜的樂趣，激發(fā)幼兒熱愛民間藝術(shù)的情感。

例如，在將戲曲臉譜融入美術(shù)活動(dòng)中時(shí)，我們要從幼兒的角度出發(fā)，結(jié)合幼兒感興趣的話題開展美術(shù)活動(dòng)。基于此，我們以“臉譜”為主題開展了一系列活動(dòng)，從彩泥、彩繪、水彩、手工等四大板塊進(jìn)行拓展，并選取了《三國演義》中的主要角色，幫助孩子們了解臉譜色彩的含義，以及臉譜有紅、紫、黑白、藍(lán)、黃等顏色。同時(shí)，引導(dǎo)孩子們觀看各類戲曲的選段，在視頻觀看的過程中，幫助他們解析各類人物的情緒、語言及動(dòng)作，并根據(jù)他們的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，采用圖片法，讓孩子們從視覺上感受臉譜的魅力，使他們在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中對臉譜產(chǎn)生濃厚的興趣。最后，舉一反三，讓孩子們明白臉譜不僅會在戲曲中出現(xiàn)，在我們的生活中也會經(jīng)常出現(xiàn)臉譜娃娃以及相關(guān)的工藝品，還可以結(jié)合這些資源引導(dǎo)幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。

基于幼兒生活，以興趣為基礎(chǔ)開展美術(shù)活動(dòng)。藝術(shù)來源于生活，因此在以戲曲臉譜為主題開展美術(shù)活動(dòng)時(shí)，教師要充分挖掘幼兒生活中的興趣點(diǎn)，為幼兒開展相應(yīng)的美術(shù)活動(dòng)，并提供多元化的材料作為美術(shù)活動(dòng)的材料，幫助幼兒在符合自己興趣的戲曲主題中，在提高自身審美能力的美術(shù)活動(dòng)中，養(yǎng)成良好的創(chuàng)造能力。

例如，在一次區(qū)域游戲中，小旭把顏料弄到了臉上，我很好奇他為什么要這么做，他說：“我也想有一個(gè)臉譜，老師說臉譜都是畫上去的，我就想自己畫一個(gè)?！睘榱酥С趾⒆觽兊倪@一想法，我們在考慮了很多方案之后，決定給孩子們提供一些空白的面具，這樣孩子們畫好面具后，就可以將其戴在臉上，滿足“想要一張自己的臉譜”的需求。在方案實(shí)施過程中，教師引導(dǎo)孩子們細(xì)致地觀察臉譜，使其了解到臉譜的關(guān)鍵創(chuàng)造點(diǎn)在于畫好對稱，并引導(dǎo)幼兒將對稱這一特點(diǎn)表現(xiàn)出來。這樣可以提升幼兒美術(shù)創(chuàng)造的技能，促使幼兒在自己喜歡的美術(shù)活動(dòng)中提升諸多藝術(shù)能力。教師還可以開展“將臉譜畫在臉上”的角色游戲活動(dòng)，在臉上畫臉譜就像是化妝，因此，我們可以在角色游戲中投入“化妝間”，創(chuàng)建“大劇院”，讓幼兒扮演大劇院里的化妝師、戲劇演員、場工、現(xiàn)場指導(dǎo)等角色，這樣既能幫助幼兒補(bǔ)充傳統(tǒng)藝術(shù)知識，又能通過游戲的方式，使幼兒感受到藝術(shù)美。

以傳統(tǒng)戲曲臉譜為媒介開展美術(shù)活動(dòng)，使幼兒在認(rèn)知、觀察、制作、體驗(yàn)的過程中，進(jìn)一步感受到中華文化的博大精深，并讓幼兒對戲曲臉譜的色彩和夸張的表現(xiàn)手法有了一定的了解，引導(dǎo)幼兒對“對稱”“夸張”等表現(xiàn)方式有所了解與嘗試，促使幼兒在制作的同時(shí)開動(dòng)腦筋，鍛煉了動(dòng)手動(dòng)腦能力，還讓幼兒實(shí)現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。