陸棄
在古代,流放、發(fā)配或曰流配,是一種僅次于死刑的刑罰。最有名的流放犯人,? 《水滸傳》中的林沖與武松、宋江,都曾受流放發(fā)配之苦。有一出戲劇《蘇三起解》,唱的是蘇三被流放的故事。這種長(zhǎng)達(dá)幾千年的刑罰制度,其實(shí)也經(jīng)歷了許多變遷。
流放,看著并沒(méi)有那么痛苦,但實(shí)際是僅次于死刑的一種刑罰。古代交通不發(fā)達(dá),流放意味著長(zhǎng)途跋涉;犯人身上戴著枷鎖,行動(dòng)不便,痛苦難當(dāng);流放一般是偏遠(yuǎn)之地,流放原則是“南人發(fā)北,北人發(fā)南”,南人流放到北邊,北人流放到南邊,故意讓犯人水土不服;流放地生活條件惡劣,吃不上,喝不上,住不好,醫(yī)療條件幾近于無(wú),許多人熬不到徒刑期滿(mǎn),就死在了流放途中。
中國(guó)有落葉歸根的傳統(tǒng),讓犯人死在異地他鄉(xiāng),也是對(duì)犯人的一種懲罰。
早在三皇五帝時(shí)代,流放之刑就已經(jīng)有了,歷史上記載的流放故事有很多。史載“流共工于幽州”,幽州就是現(xiàn)在的北京一帶,在遠(yuǎn)古時(shí)期是荒涼之地,共工就被發(fā)配到這個(gè)地方?!爸偈嫦吕簦暮钋魣?zhí),眭孟誅戮,李尋流放,此學(xué)者之大戒也”,西漢的大儒李尋被流放敦煌郡。
其一,湖北的房陵,曾流放過(guò)兩位皇帝、十位王爺、一位駙馬和一位丞相,是最有名的流放地。
其二,海南的崖州,包括唐朝宰相李德裕、北宋大詩(shī)人蘇東坡、宋朝宰相丁謂、大學(xué)士胡銓、元朝宰相王仕熙在內(nèi)的至少十五位名相、賢臣、學(xué)士被發(fā)配至此生活。
其三,廣東的潮州,唐宋八大家之首韓愈曾流放至此,這個(gè)地方的瘴江因?yàn)轫n愈大名改為韓江。
其四,黑龍江寧古塔,包括明朝兵部尚書(shū)張縉彥在內(nèi)的明清兩朝許多大臣曾流放至此。
其五,貴州的黔州,唐朝名相長(zhǎng)孫無(wú)忌、梁王李忠、太子李承乾等皆流放至此。
其六,河北的滄州,因?yàn)椤端疂G傳》林沖發(fā)配滄州而聞名。
看《水滸傳》,我們看到被發(fā)配的宋江、林沖、武松、朱仝等人雖然武藝高強(qiáng),但并沒(méi)有逃跑,本來(lái)他們都有機(jī)會(huì)跑的。宋江被救上山寨,但還是堅(jiān)持去服役;林沖被魯智深救下,也要堅(jiān)持去滄州;武松到了孟州城,后又再次被發(fā)配,發(fā)配途中被蔣門(mén)神安排的人刺殺,才不得已殺人逃命去了梁山。那么問(wèn)題來(lái)了,流放的犯人為什么不跑?
第一,流放時(shí)戴著枷鎖,且被解差看管,不容易跑。像武松那樣戴著枷鎖還能殺了解差的人,畢竟少之又少。
第二,從宋朝開(kāi)始,被發(fā)配的人,臉上要刺上金印,即便是跑了,這個(gè)金印就是標(biāo)記,會(huì)被朝廷全國(guó)通緝,跑了還是會(huì)被抓回來(lái)。
第三,跑了再被抓回來(lái),后果很?chē)?yán)重。最嚴(yán)重的是會(huì)被“斬立決”的。本來(lái)不是死罪,卻因逃跑被殺,付出的代價(jià)太大了。
第四,如果一同發(fā)配的還有自己的親眷,就更不容易跑了,如果因?yàn)榕芰诉B累家人,就更得不償失了。
第五,如果逃跑,遇到赦免,不在赦免范圍內(nèi),得不償失。? 《唐律疏議》規(guī)定:“行程之內(nèi)逃亡,雖遇恩赦,不合放免?!?/p>
第六,逃跑的追捕時(shí)期太長(zhǎng),跑到天涯海角,也會(huì)遭到全國(guó)通緝,大清律例規(guī)定對(duì)于流放逃跑者,追捕期限到七十歲為止。古人活到七十的是稀少的,跟終生被追捕差不多。除非像武松、林沖那樣被逼上梁山,與朝廷決裂。但那會(huì)付出血的代價(jià),被抓到后要?dú)㈩^的。
綜上所述,古人遭遇流放之刑,最好的處理辦法就是不跑,等待朝廷大赦。古人大赦的機(jī)遇挺多的,新皇帝繼位、當(dāng)朝皇帝生日、太子降生、太后生日、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利等,只要皇帝高興,都可以大赦天下。遇到這樣的大赦就可以提前結(jié)束流放之刑了。
流放和發(fā)配有所不同,發(fā)配是把罪犯押送到邊遠(yuǎn)地方去服勞役,不管是在發(fā)配路上,還是到達(dá)發(fā)配地點(diǎn)后,都要飽受折磨。但某些判刑不重的官員流放并非如此,他們只是被貶官,然后離開(kāi)了繁華地帶,放逐到邊遠(yuǎn)荒僻地區(qū)進(jìn)行懲罰。對(duì)于一些官員來(lái)說(shuō),他們被流放了,正可以發(fā)揮他們的智慧,為當(dāng)?shù)氐陌傩罩\些福利,或者留下千古佳句,在中華文明史上增添豐富的精神食糧。
歷史上被流放的名人舉不勝舉,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚大夫屈原,因?yàn)楸涣鞣?,而?xiě)出偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇《離騷》《天問(wèn)》,“史圣”司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道:“蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》……”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”至今流傳,“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放”是屈原對(duì)被流放的回答。
唐朝名相楊炎,因?yàn)楸涣鞣藕D?,而有“一去一萬(wàn)里,千知千不還。崖州在何處?生度鬼門(mén)關(guān)”的佳句。唐宋八大家之首韓愈,因?yàn)橹G阻皇帝奉迎佛骨,而被流放,名詩(shī)“一封朝奏九重天,夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊”脫口而出,瘴江因之改名韓江。蘇東坡多次被流放,其詩(shī)詞享譽(yù)古今。明朝兵部尚書(shū)張縉彥在清朝被發(fā)配寧古塔,其組織的“七子詩(shī)會(huì)”成為黑龍江省第一個(gè)詩(shī)社,其寫(xiě)的散文集《意外集》成為黑龍江第一部散文集。
(摘自《古代生活小史》)