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      周恩來赴法

      2024-07-02 11:27:40張樹軍張軍峰
      湘潮 2024年5期
      關(guān)鍵詞:學(xué)聯(lián)南開天津

      張樹軍 張軍峰

      1898年3月5日,周恩來出生于江蘇淮安駙馬巷一座宅院中。周恩來的祖籍是以“師爺”聞名天下的浙江紹興,他的祖父周起魁也是因為當(dāng)師爺定居淮安的。到周恩來出生時,家庭的境況已相當(dāng)衰敗,父親和伯父為了生計常年在外奔波。10歲的時候,周恩來的養(yǎng)母和生母相繼去世,家中只剩下兩個弟弟、嬸母和臥病在床的叔父。周恩來從小就挑起了家庭的重?fù)?dān)。

      12歲那年,在奉天(今沈陽)稍稍安定下來的伯父周貽賡寫信給這個自己十分喜愛的侄兒,讓他到東北跟隨自己生活。1913年,周恩來又跟隨伯父來到天津,考入聞名全國、仿照歐美近代教育制度創(chuàng)辦的南開學(xué)校。15歲到19歲,正是一個年輕人思想性格形成的重要時期,周恩來在南開度過的4年歲月,對他一生的影響十分深刻。

      1917年6月,19歲的周恩來以優(yōu)良成績從南開學(xué)校畢業(yè),在友人幫助下于9月東渡日本,想去考取在日本官費留學(xué)的資格。然而,周恩來在日本的求學(xué)和生活并不順利。

      俄國十月革命爆發(fā)后,日本的社會主義思潮風(fēng)行一時,周恩來從報刊上了解到十月革命的一些情況,又閱讀了河上肇的《貧乏物語》和幸德秋水的《社會主義神髓》,較早地了解了馬克思主義的一些原理。而日本突然爆發(fā)的席卷全國的米騷動,使周恩來認(rèn)識到日本社會發(fā)展的道路并不完美,因而對日本感到失望。正在此時,母校南開學(xué)校決定創(chuàng)辦大學(xué)部的消息傳來,周恩來下決心回國學(xué)習(xí),于是結(jié)束了在日本近兩年的留學(xué)生涯。

      然而,五四運動的風(fēng)暴,再一次改變了周恩來的生活軌跡。

      5月中旬,周恩來一回到天津就投入到這場全國性的愛國運動之中。他接受天津?qū)W聯(lián)的委托主編《天津?qū)W生聯(lián)合會報》,并很快在社會上產(chǎn)生了強烈反響,訂戶在正式創(chuàng)刊前就達到四五千份。

      周恩來和劉清揚、郭隆真等組織發(fā)起幾次罷課和赴京請愿活動,都受到殘酷鎮(zhèn)壓。在激烈的斗爭中,周恩來等都感覺到團結(jié)運動中的骨干分子,組成一個比學(xué)聯(lián)更嚴(yán)密的團體的必要性。

      9月16日,經(jīng)過十幾天的籌備,覺悟社在草廠庵學(xué)聯(lián)辦公室成立,同時出版《覺悟》雜志。覺悟社的宗旨是:“要本‘革心‘革新的精神,求大家的‘自覺‘自決?!?/p>

      覺悟社最早的會員共20人,為了表示男女平等,男女會員各10人,他們是:周恩來、馬駿、李震瀛、諶志篤、胡維憲、關(guān)錫斌、潘世綸、諶小岑、趙光宸、薛撼岳和劉清揚、郭隆真、李毅韜、鄧穎超、張若茗、李錫錦、鄭季清、周之廉、吳瑞燕、張嗣靖。

      覺悟社成立后的第一個活動是請李大釗到覺悟社講話。李大釗對覺悟社不分男女的組合和出版刊物的做法非常贊成,并提出要分類研究問題等許多具體建議。為了表示平等,大家用抽簽的辦法,決定代表各人的號碼。在《覺悟》上發(fā)表文章時,姓名就用號碼來代替。周恩來抽到的是五號,使用了“伍豪”的代名,鄧穎超抽到一號,就使用“逸豪”的代名。

      由這樣一群崇尚“奮斗”“犧牲”“批評同受批評”精神的青年人組成的覺悟社,很快成為天津革命斗爭的核心。

      暑期開學(xué)后,天津?qū)W生運動又迅速高漲起來。由男女學(xué)生組合的天津中等以上學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會(新學(xué)聯(lián))于12月10日成立,周恩來作為新學(xué)聯(lián)的執(zhí)行科長,在天津掀起了一場轟轟烈烈的焚燒日貨活動。

      外號“楊梆子”的天津警察廳廳長楊以德,下決心對愛國運動進行更嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓,強行查封天津?qū)W聯(lián)和各界聯(lián)合會會所,逮捕馬駿、馬千里等12人,宣布解散一切愛國團體,嚴(yán)禁人民集會、結(jié)社。覺悟社連續(xù)3天在維斯理堂地下室召開秘密會議,研究斗爭策略和方法,決定舉行大規(guī)模的群眾示威。

      1920年1月29日,以周恩來為總指揮的5000多名學(xué)生前往省公署示威請愿,要求駁回日本通牒,取消中日軍事協(xié)議,釋放因抵制日貨而被捕的20名天津各界代表,恢復(fù)學(xué)聯(lián)原狀?!皸畎鹱印背鰟榆娋?zhèn)壓,重傷學(xué)生50多人,周恩來、郭隆真、于方舟、張若茗4位請愿代表被捕。

      慘案消息傳出,激起廣大愛國民眾的憤怒,他們紛紛集會、通電表示聲援,天津全市學(xué)生實行總罷課,要求釋放被捕學(xué)生。為抗議反動當(dāng)局的拘留迫害,周恩來、馬駿等在獄中發(fā)動絕食斗爭。被拘代表連續(xù)絕食3天,迫使當(dāng)局答應(yīng)釋放單獨押在拘留所的代表、允許代表們互相往來和迅速公審等要求,除女代表兩人外,大家可以同住一處,自由往來,并且能夠閱讀書報。他們共同議定:每天早晨做體操,每晚舉行全體會議,并推舉周恩來、馬千里、于方舟三人主辦讀書團,帶領(lǐng)大家研究社會問題,又議決每星期一、三、五開演講會,介紹各種新思潮。

      從5月28日到6月7日,周恩來分五次做了介紹馬克思主義的講演。所講內(nèi)容,據(jù)周恩來當(dāng)時編寫的《檢廳日錄》記載,主要有:歷史上經(jīng)濟組織的變遷、馬克思傳記、唯物史觀的總論和階級競爭史、經(jīng)濟論中的余工余值說、《資本論》和資產(chǎn)集中說。周恩來能在被監(jiān)禁的條件下做到這一點,同他在日本時研究過馬克思的學(xué)說有關(guān)。在當(dāng)時的中國,能作這樣的關(guān)于馬克思主義的系統(tǒng)講演的人是不多的。

      嚴(yán)酷的現(xiàn)實斗爭和牢獄生活,使周恩來對“顫動于獄中”的共產(chǎn)主義思想開始產(chǎn)生共鳴。

      7月17日,天津地方審判廳對此案進行公審判決,周恩來等獲當(dāng)庭釋放。半年的牢獄生活,再一次改變了周恩來的人生之路。入獄前,他是一個關(guān)心國家命運和社會改造、積極參加進步活動的學(xué)生;出獄后,周恩來已經(jīng)具有日漸鮮明的革命意識,從此走上職業(yè)革命家的道路。

      此時,留法勤工儉學(xué)運動正日漸進入高潮,周恩來在獄中就有了遠(yuǎn)涉重洋赴歐求學(xué)的想法。為了幫助周恩來實現(xiàn)這個愿望,對周恩來頗為賞識的南開大學(xué)校董嚴(yán)修向校長張伯苓提出,推薦兩個南開學(xué)生出洋留學(xué),一個是周恩來,一個是李福景。為此南開學(xué)校特設(shè)“范孫獎學(xué)金”在經(jīng)濟上資助他們。行前,周恩來又同天津《益世報》商定,當(dāng)他們的旅歐通訊員,經(jīng)常為他們撰寫通訊,以所得的稿費補貼旅歐的生活費用。

      10月6日,周恩來和李福景到北京華法教育會辦理赴法證明,10月中旬離開天津到上海候船赴法。

      歷經(jīng)36天的漫長航行,“波爾多斯號”到達法國南部的著名港口馬賽。

      在這片遠(yuǎn)離故土的異鄉(xiāng),周恩來開始了全新的生活,并成長為一個堅定的馬克思主義者。

      (本文選自湖南人民出版社《建黨》)

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