郝一墨

【導讀】文創(chuàng)產品設計不僅滿足了群眾對于物質以及文化的渴望，同時也為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了新的途徑。在文創(chuàng)產品設計中融入紅色文化元素的精髓，成為我國文化創(chuàng)意產業(yè)探索的一個關鍵議題。鑒于此，本篇論文探討了紅色文化元素在文創(chuàng)產品設計領域的利用價值與面臨的挑戰(zhàn)，繼而深入研究紅色文化元素在文創(chuàng)產品設計上的運用方法。

文創(chuàng)產品設計正如其名，是一種文化元素、創(chuàng)造性思維與物品完美結合所產生的創(chuàng)新型物品模式，能夠契合現(xiàn)代消費者對物品外觀、實用性能以及設計理念等多重方面的期望。設計師在確保產品基本功能性的同時，以獨特的創(chuàng)新手法將文化元素注入其中，增添產品的文化深度，提高其總體價值。產品融合了紅色文化元素的精髓，通過創(chuàng)新的設計，實現(xiàn)理念的傳達。在我國的文化創(chuàng)意與設計領域，如何融入紅色文化元素依舊是一個挑戰(zhàn)。因此，創(chuàng)意工作者應當更加關注如何將紅色文化的元素融入文化創(chuàng)意產品的研發(fā)過程中。

一、紅色文化元素概述

從狹義上講，紅色文化是在中國共產黨引導下，人民在艱難斗爭的征途上逐步形成的杰出文化遺產。它包含了深厚的民族魂、中華民族的遠大前景和信仰，映照出中華民族高尚的道德品質和對生活的無限向往與夢想。這一文化是中華民族寶貴的靈魂財富，它承載著深厚的傳承意義，蘊藏著巨大的成長潛力，并具有重要的教化作用。近年來，隨著網絡技術的迅猛增長，西方的生活方式和思想不停流入中國，對包括紅色文化在內的中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。

在深入分析我國不同地域的紅色文化特色及其深層含義時，我們可以觀察到，紅色文化的精髓主要包括幾個關鍵層面。首先是含有紅色主題的歷史人物元素。在紅色文化的靈魂中，那些與中國共產黨領導下的革命運動休戚與共的英雄楷模，是矚目的核心，這些人物如紅星照耀下的傳奇，代表了最廣大人民群眾的抗爭精神和革命意志。這些勇敢的模范受到群眾的熱烈頌揚和高度贊譽，成為公眾效仿的典范。眾多耳熟能詳的革命領袖誕生于湖南，例如賀龍、彭德懷、楊開慧等杰出的革命先驅，他們都扎根于這片英雄輩出的土地。其次是紅色事跡元素。紅色事跡是紅色文化的關鍵載體。在變革的征途上涌現(xiàn)了無數關鍵的變革事件，這些事件孕育了卓越的變革氣概，不斷鼓舞并塑造著一代代中華子孫。湖南地域發(fā)生的湘南起義，作為歷史上的一個重要紅色事件，是我國紅色文化的一個關鍵構成部分。其三，紅色器物元素。紅色器物同樣承載著紅色文化的深厚內涵，能夠喚起人們對紅色歷史、紅色英雄等事物的記憶。眾多物品呈現(xiàn)出鮮艷的朱紅色調，像是昔日紅軍成員在聯(lián)絡探察任務中所運用的各種設備。這些多樣的物品傳達的訊息各有不同，內含的紅色文化涵義也各有特色。第四是紅色遺址元素。紅色遺址主要包含一些關鍵的起義據點等。在長達一個世紀的演變過程中，我國廣泛分布的革命歷史遺跡不可避免地受到了不同程度的損毀，有些紅色遺址甚至已經消失無蹤。通過創(chuàng)新的方式，對這些珍貴的革命歷史遺跡進行保護和傳承，成為新時代繼承和弘揚紅色文化的創(chuàng)新路徑。

二、紅色文化元素在文創(chuàng)產品設計中應用的現(xiàn)狀

文化創(chuàng)意產品的設計構思，主要圍繞文化內涵、創(chuàng)新理念與物品實質的深度結合而展開。我國的文化創(chuàng)意產品在經過多年發(fā)展并取得顯著成績之后，仍需在文化融合的道路上持續(xù)努力，尤其是在將紅色文化的精髓融入創(chuàng)意設計這一領域，更是對從業(yè)者的智慧和創(chuàng)新能力的考驗。當前，紅色主題的文化創(chuàng)意產品種類相對單一，品類顯得有限，形態(tài)構思也比較單調。大部分商品是為了紀念目的而生產的，例如眾多紀念館推出的紀念章、紀念裝飾品等。顯而易見，目前紅色文創(chuàng)產品的商業(yè)拓展?jié)摿ο鄬τ邢蓿O計師們需廣泛考慮消費者對物品的實際應用要求，鍛造具有深刻文化內涵的紅色文化創(chuàng)意商品，以豐厚的文化積淀作為支撐。在此之上，設計師們必須不斷追求創(chuàng)新，從產品的構造、外表乃至深層的意義上持續(xù)探索全新的構思，這樣才能為大眾提供更多出人意料的體驗，并為文化創(chuàng)意產品注入持續(xù)不息的活力。

三、在文創(chuàng)產品設計中應用紅色文化元素的價值

紅色文化元素的要素涵蓋甚廣，擁有相當程度的繼承與成長潛力，對當代社會成員富含深遠的啟蒙作用。將紅色文化的要素融入文創(chuàng)產品的構思之中，其重要性和深遠影響主要顯現(xiàn)于以下幾個層面。

一是增添文創(chuàng)產品的深度。文創(chuàng)產品不單單要能夠應對消費者的實用需要，也要在某種水平上迎合群眾的心靈文化追求。傳統(tǒng)的文創(chuàng)產品呈現(xiàn)出文化樣態(tài)的單調性，內涵貧乏，無法提供給觀眾強烈的滿足感，致使文創(chuàng)產品的市場擴張步伐漸行漸慢。創(chuàng)作者需要把紅色文化因素融匯到文創(chuàng)產品設計里，借助紅色文化因素的影響力，增強文創(chuàng)產品的內在價值，進而拓寬其發(fā)展的商業(yè)領域。

其次，有助于推動紅色文化的繼承。在新紀元的背景下，對紅色文化的繼承與進化獲得了相關機構的極度重視。在過去，紅色文化的傳播主要依賴學校教育這一方式，但這種繼承與拓展的路徑所針對的受眾相對有限。融紅色文化的精髓于文創(chuàng)產品，不單能增添商品的文化深度，同時也為紅色文化遺產的延續(xù)及其進步開辟了新的路徑。把紅色文化的精髓滲透到文化創(chuàng)意產品的造型與內涵中，不僅能夠提升文創(chuàng)產品的文化內涵，還能助推其整體價值的提升；通過推動紅色文化的商業(yè)化，加速其傳承與發(fā)展。

四、紅色文化元素在文創(chuàng)產品設計中的具體應用策略

（一）紅色人物元素的具體應用策略

紅色人物元素是紅色文化元素的核心要素。創(chuàng)作者可以利用標志性的革命人物肖像來增添商品設計的內涵，使消費者能借助這些帶有革命色彩的文化創(chuàng)意物品，對那些為變革奮斗的杰出人物形成一個更加深刻的認識。在文創(chuàng)產品設計過程中，設計師應避免刻板地復制人物輪廓，而應融入革命英雄的特質，深入挖掘人物與英雄史事的聯(lián)系，確保在產品獨有風格的交織下，實現(xiàn)革命傳統(tǒng)與創(chuàng)意文化物品的無縫對接。如此一來，方能讓大眾通過文創(chuàng)產品深入感受紅色文化的魅力，同時也不至于讓大眾感到創(chuàng)意商品的設計與歷史人物的形象不協(xié)調。湖北地區(qū)推廣的“大球泥偉人杯”便采用了當地革命英雄元素。在運用紅色人物元素的實踐中，創(chuàng)作者們以極高的不確定性將各個時代的紅色英雄形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)于世，哪怕缺乏文字描述，觀眾們僅憑觀看這些不同年代的形象，就能喚起對那位英雄在不同歷史階段的關鍵經歷的記憶。在波動的未知之中，以紅色英杰的輪廓為核心構思要素連串創(chuàng)作的“大球泥偉人杯”，不僅承載著紀念的重要功能，同時也蘊含實用性，贏得了廣泛的喜愛。

（二）紅色事跡元素的具體應用策略

紅色事跡主要指那些具備代表性特質的革命史詩或重大歷史時刻。這些歷史時刻盡管與現(xiàn)代社會的日常生活相隔甚遠，然而所承載的精神價值和文化意義卻持續(xù)激勵著一代又一代的人。在文創(chuàng)產品的構思過程中，設計師能夠利用獨特的創(chuàng)造方法，把紅色事跡轉化為視覺符號，并融入文創(chuàng)產品的造型設計之中，從而激發(fā)人們對于革命歷史的記憶，體驗紅色文化的深厚意義及革命精神的吸引力。例如，針對秋收起義這一頗具代表性的革命歷史，文化創(chuàng)意產品的開發(fā)者們就可以對該起義中的角色、情節(jié)背景及其進程與結局等進行詳盡探討。以起義中幾位主要人物的肖像為中心，提煉出富有創(chuàng)新性的革命歷史圖案元素。在創(chuàng)作過程的早期階段，設計師需重視對紅色文化精神內核的透徹把握，確保視覺符號能涵蓋與相關紅色事跡相聯(lián)的標志性視覺成分；進一步，設計師應依托當代藝術的展現(xiàn)手法，增強紅色歷史圖形元素在整體上的審美吸引力，賦予其較高的觀賞性；最終，這些視覺元素可以被融入各類文化創(chuàng)意產品如提包、靠墊、紀念品的設計之中，以此加深大眾對于紅色事跡的認識。

（三）紅色器物元素的具體應用策略

紅色器物的概念主要涉及那些在日常存在及沖突場合中被應用的特定用品。這些物品承載著濃厚的歷史氣息，與眾多令人刻骨銘心的敘事緊密相連，體現(xiàn)出深邃的變革之魂。在文創(chuàng)產品設計過程中，創(chuàng)作者需要恰當地運用紅色器物的特質，依托這些紅色器物的特質來傳播紅色文化與紅色理念。紅色器物天生擁有視覺上的辨識度，它們大多是實體物件，例如茶壺、盤子、涼鞋、腰帶、吹角、步槍等，這為文化創(chuàng)意產品的圖形設計帶來了豐富的素材。自然，重要的是，創(chuàng)作者不應當簡單地、像機器一樣復制這些文物的元素，而是要依據文化創(chuàng)意產品設計的具體要求，對這些紅色文物的視覺特性進行創(chuàng)造性的轉化，確保它們既維持了原物的獨特性，同時也迎合當代社會大眾的美學偏好。例如創(chuàng)作者可以運用融合的創(chuàng)作技巧，把紅軍的帽子、制服等元素融入時鐘以及其他文創(chuàng)產品設計里。創(chuàng)作者可以捕捉并保留那些標志性的軍事符號，例如五角星、色調等元素，并巧妙地嵌入到實際設計之內。這樣的做法不僅迎合了文創(chuàng)產品在實用性方面的設計理念，而且也使得人們能夠一瞥即識別出潛藏其間的紅色文化精髓。例如創(chuàng)作者把紅軍戰(zhàn)斗時所吹響的號角的視覺特征轉化應用于桌燈的造型設計（見圖一），

其中燈罩維持了經典桌燈的外觀，而燈座與燈柱部分則模仿了軍號的輪廓。這種商品不只包含了深厚的紅色文化，同時在總體上也更顯出濃郁的藝術氣息。紅色文物的元素在文創(chuàng)產品設計領域的運用極為普遍，這些元素在外形和色調上能為當代文創(chuàng)產品設計注入豐富的懷舊氛圍，增強其審美和文化的價值。

（四）紅色遺址元素的具體應用策略

紅色遺址元素主要涉及革命時期眾多關鍵的地點。每一處紅色遺址都孕育著眾多翻天覆地的歷史變革。踏足這些紅色遺址，人們便可深切體會到所包含的深沉的革命精神和紅色文化。創(chuàng)意商品的開發(fā)者可以將革命歷史遺跡的視覺元素或者幾何輪廓融入創(chuàng)意商品的構思之中。湘地遍布著眾多歷史變革的遺跡，包括但不限于毛家祠堂、南岸書院等。創(chuàng)作者可以把這些建筑構件融入文創(chuàng)產品設計里，借助當代藝術設計技巧打造出鮮明的調色與流線型的輪廓。例如在湖南一帶，眾多文化創(chuàng)意商鋪里都出售著一批以革命歷史遺跡為靈感的橡膠藝術品。這些商品色澤斑斕，款式豐富，極其貼合青年的美學偏好。這類做法能加速青少年對本土革命歷史遺跡的了解，讓他們認識到在這些遺跡里曾經上演的一連串革命故事以及關鍵的革命領袖等。

五、結語

紅色文化體現(xiàn)了向善向上的精神風貌，是中華民族杰出傳統(tǒng)文化不可或缺的一環(huán)，擁有深厚的文化底蘊，具備顯著的藝術品位、遺產價值及成長潛力。當前紅色文化特質逐漸成為文化創(chuàng)意產品設計的中心要素，紅色文化的演進路徑及其與文創(chuàng)產品設計的融合手段正成為紅色文化發(fā)展的關鍵議題。在設計文化創(chuàng)意商品時，設計師需緊跟時代步伐，秉持紅色文化的根本理念，深入挖掘紅色歷史素材，并巧妙地將這些元素滲透到文化創(chuàng)意商品的設計思路里。既滿足大眾對紅色文化記憶的需求，又確保商品設計的實用性與文化價值能夠體現(xiàn)，從而為傳遞和推廣紅色文化提供新的視角。這般做法既可實現(xiàn)傳播紅色文化的意圖，同時也能迎合現(xiàn)代大眾的美學偏好，推動文創(chuàng)產品的進步與文化藝術遺產的延續(xù)。

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