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      鶴慶銅包銀工藝在當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究

      2024-07-09 07:10:02李金柱靳凱由夢笛
      天工 2024年13期
      關(guān)鍵詞:鶴慶茶壺傳統(tǒng)工藝

      李金柱 靳凱 由夢笛

      [摘 要]鶴慶銅包銀工藝是一種高度復(fù)雜的金銀器制作技術(shù),它巧妙地融合了銅與銀的物理性能和審美特性,創(chuàng)作出具有極高藝術(shù)魅力的茶壺作品。在茶文化繁榮發(fā)展的今天,如何平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新成為當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)的重大課題。分析了鶴慶銅包銀壺在材質(zhì)融合、表面裝飾與視覺表現(xiàn)方面的創(chuàng)新實(shí)踐,展示了其如何通過銀銅材質(zhì)的對(duì)比結(jié)合,豐富視覺效果,拓寬了茶壺設(shè)計(jì)的審美維度,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美的深度融合。鶴慶銅包銀壺憑借其卓越的實(shí)用功能、藝術(shù)表現(xiàn)力和不可復(fù)制的手工特性,在高端茶具市場上贏得了顯著地位,為傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與活化提供了成功的案例和寶貴經(jīng)驗(yàn)。該研究對(duì)當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)意義,為傳統(tǒng)工藝振興注入了新的活力。

      [關(guān) 鍵 詞]銅包銀工藝;茶壺設(shè)計(jì)創(chuàng)新;材質(zhì)融合;視覺表現(xiàn);工藝價(jià)值

      [中圖分類號(hào)]J526 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556(2024)13-0054-03

      文獻(xiàn)著錄格式:李金柱,靳凱,由夢笛.鶴慶銅包銀工藝在當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究[J].天工,2024(13):54-56.

      作為國內(nèi)外目前為止較為復(fù)雜、難度系數(shù)較高的金銀器制作工藝,鶴慶銅包銀工藝通過精妙地結(jié)合銅與銀的物理屬性與審美特征,成功塑造了極具藝術(shù)魅力的作品,其中尤以茶壺作品最為突出。鶴慶銅包銀壺成為云南民族民間工藝卓越水準(zhǔn)的有力見證,同時(shí)傳承著中華民族深厚的精神遺產(chǎn)與物質(zhì)文明。

      中國茶文化歷史悠久,國人的飲茶習(xí)慣也根深蒂固。伴隨著茶文化的持續(xù)發(fā)展與國家經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮,我國的茶壺設(shè)計(jì)行業(yè)也進(jìn)入了快速發(fā)展階段,如何在傳承與創(chuàng)新之間尋找平衡點(diǎn),成為當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)的一大挑戰(zhàn)[1]。在此背景下,鶴慶銅包銀工藝在茶壺設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要地位愈發(fā)顯著,其獨(dú)特的材料組合與工藝特點(diǎn)使其在茶具創(chuàng)新設(shè)計(jì)中具有顯著的現(xiàn)實(shí)意義與理論價(jià)值。尤其是在追求個(gè)性化與品質(zhì)生活的當(dāng)下,鶴慶銅包銀壺憑借其優(yōu)良的材質(zhì)性能、獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)以及卓越的功能表現(xiàn),正逐漸成為高端茶具市場上的亮點(diǎn),并在一定程度上推動(dòng)了傳統(tǒng)手工技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的交融互鑒。

      本文通過剖析鶴慶銅包銀壺作品案例,詳細(xì)解讀鶴慶銅包銀工藝在當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新實(shí)踐方式與應(yīng)用成效,探究鶴慶銅包銀壺如何在保持傳統(tǒng)特色的同時(shí)有效回應(yīng)時(shí)代變遷下的設(shè)計(jì)訴求,進(jìn)而為我國傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)中的振興與創(chuàng)新發(fā)展提供理論支撐與實(shí)踐參照。

      一、材質(zhì)融合與技術(shù)創(chuàng)新

      隨著生產(chǎn)水平的提高與加工工藝的進(jìn)步,人們制作茶壺的材質(zhì)也變得更加多樣,目前常見的茶壺材質(zhì)有金屬、瓷器、紫砂、漆器、竹木、玻璃以及其他塑料、復(fù)合材料等[2]。在金屬茶具中,銀是公認(rèn)最適合泡茶的材質(zhì)之一。因?yàn)殂y的密度、傳熱性優(yōu)于其他金屬,所以銀壺最適合用來沖泡茶湯,能使茶的清香不易流失。此外,金屬的高密閉性也是其他材質(zhì)所不具備的,較好的防潮和避光性使銅、錫等材質(zhì)也常用于茶具的制作,但大都只用于制作貯茶罐等茶器。鶴慶銅包銀壺通過創(chuàng)新整合銅與銀的材質(zhì)特性,實(shí)現(xiàn)了茶壺在主體材質(zhì)上的革新,突破了傳統(tǒng)金屬茶壺在材料上的局限性。下面將以具體實(shí)例來說明鶴慶銅包銀工藝是如何應(yīng)用于優(yōu)化茶壺的材質(zhì)性能并提升其藝術(shù)價(jià)值的。

      應(yīng)用鶴慶銅包銀工藝制作的茶壺(見圖1)體現(xiàn)出鶴慶工匠獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)理念,通過創(chuàng)造性地將純銀內(nèi)膽與紫銅外殼相結(jié)合,純銀內(nèi)膽既能軟化水質(zhì),更有抑菌、殺菌的效果,還能提高茶葉沖泡后的醇厚香氣和純凈口感。銀內(nèi)膽外包裹紫銅則大大提高了壺身的密閉性和耐久性,有效排除了泡茶時(shí)產(chǎn)生的銅綠污染,在保障使用安全性的同時(shí),也延長了茶壺的使用壽命。

      以上作品在功能上的卓越表現(xiàn)離不開鶴慶匠人在工藝技術(shù)上的創(chuàng)新,這一技術(shù)的難點(diǎn)在于銅和銀的硬度存在本質(zhì)區(qū)別。在相同的擊打力度下,銅與銀會(huì)產(chǎn)生不同的形變反應(yīng),銅的硬度較高,不易變形,銀則較軟,易于塑造,這就要求鶴慶工匠在銀、銅兩種材質(zhì)相結(jié)合的過程中,充分發(fā)揮對(duì)銀、銅兩種金屬材料的精細(xì)鍛造技術(shù),將材質(zhì)各異的金屬十分精準(zhǔn)地結(jié)合在一起。如圖2所示,這些銅包銀壺作品在器型上有的采用了傳統(tǒng)的葫蘆形設(shè)計(jì),有的則將壺體鍛造成南瓜形,有的直接用壺身模擬了一種不規(guī)則的荷葉形狀。這些作品壺身的造型都要比常見的圓形器型更為復(fù)雜。工匠需要隨著器型的變化不斷調(diào)整力度,這無疑增加了技術(shù)操作的復(fù)雜性與不確定性。

      可見,在制造銅包銀茶壺尤其是鍛造一些造型相對(duì)復(fù)雜的器型時(shí),匠人們必須在動(dòng)態(tài)變化的工藝流程中不斷調(diào)整,找到適應(yīng)兩種材質(zhì)特性的平衡點(diǎn)。除此之外,鶴慶銅包銀壺焊接上也有需要攻克的技術(shù)難題。因?yàn)殂y與銅的熔點(diǎn)不同,對(duì)控制焊接溫度的要求也更加嚴(yán)格,材質(zhì)的不同催生出了高難度的工藝要求。作為處理材料的手段,金屬工藝發(fā)展至今早已形成了自身的工藝傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)留給現(xiàn)代人的探索與創(chuàng)新空間是極小的[3]。但鶴慶工匠通過不斷掌握傳統(tǒng)金屬工藝的發(fā)展規(guī)律,充分了解材料特性與工藝特點(diǎn),不斷追求更加先進(jìn)、細(xì)致的工藝技法,從而在傳統(tǒng)金屬工藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展了銅包銀工藝。這一技術(shù)創(chuàng)新是有價(jià)值的,使鶴慶銅包銀工藝達(dá)到了工業(yè)生產(chǎn)無可取代的地步。

      綜上所述,通過具體的茶壺設(shè)計(jì)案例,鶴慶銅包銀壺通過材料融合與技術(shù)創(chuàng)新不僅突破了傳統(tǒng)金屬茶壺在材質(zhì)上的局限性,鞏固了茶壺的基礎(chǔ)實(shí)用功能,也將手工制作茶壺的工藝技術(shù)價(jià)值發(fā)揮到了極致。不僅彰顯了鶴慶銅包銀工藝應(yīng)用于茶壺設(shè)計(jì)領(lǐng)域的先進(jìn)性與前瞻性,更為當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)在材料運(yùn)用與技術(shù)實(shí)施層面提供了實(shí)際借鑒。

      二、材料裝飾與視覺表現(xiàn)

      材質(zhì)融合增強(qiáng)了傳統(tǒng)茶壺的實(shí)用性,鶴慶銅包銀壺則充分展現(xiàn)了金屬材料在美學(xué)上的價(jià)值,這種價(jià)值尤其反映在金屬表面裝飾上。金屬材料在色澤、硬度、強(qiáng)度等方面都有著獨(dú)特的性能,因此在日常生活與裝飾藝術(shù)中均得以廣泛使用[4]。一般來說,金屬材料美的發(fā)揮既可以通過單一材質(zhì)來表現(xiàn),也能通過不同金屬材料質(zhì)感的對(duì)比來表達(dá)。單一材料的質(zhì)感對(duì)比是通過不同加工手段在金屬表面打造出各種肌理裝飾的視覺效果,不同金屬材料的質(zhì)感對(duì)比需要根據(jù)工匠的創(chuàng)作意圖,充分發(fā)揮每種材質(zhì)自身的色澤美感[5]。當(dāng)然,不同材質(zhì)之間的相互協(xié)調(diào)也是十分重要的,多種肌理的對(duì)比加上材料色彩的交融會(huì)使作品更加虛實(shí)有序,呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。下面將以具體的設(shè)計(jì)作品為例,說明鶴慶銅包銀壺是如何通過銀與銅兩種材質(zhì)的對(duì)比結(jié)合來實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化的表面裝飾并豐富其視覺表現(xiàn)的。

      在鶴慶銅包銀壺中單一材料裝飾與不同材料裝飾的典型案例中,工匠運(yùn)用鏨、錘等不同尺度的工具在壺身表面采用或輕或重的力道進(jìn)行鏨刻與錘擊,加工出深淺不一的鑿痕,使壺身向內(nèi)凹凸,從而形成大片富有隨機(jī)性和變化性的不規(guī)則裝飾肌理,使整件作品充滿了自然古樸的韻味,這種肌理的設(shè)計(jì)不僅增強(qiáng)了茶壺在視覺上的層次感,也帶來了豐富的觸覺體驗(yàn)。在壺嘴和底座處都凸顯了內(nèi)部的銀材質(zhì),進(jìn)一步突出了以金屬材料為主體的壺面裝飾效果。

      值得一提的是,在鶴慶銅包銀壺中還有一類作品能反映出鮮明的單一材料裝飾風(fēng)格,那就是以心經(jīng)為主題的銅包銀壺作品。這類作品的數(shù)量較多,往往在壺身上通體鏨刻心經(jīng)的文字樣式,所鏨刻的文字處,流暢的鏨刻線條以及細(xì)致工整的雕刻筆畫既體現(xiàn)出鶴慶工匠高超的金屬工藝水平,也反映出他們善于運(yùn)用材料特性,以壺身模擬紙面,以鏨刻作為筆法的精妙設(shè)計(jì)理念,將這種別開生面的材料裝飾手法的藝術(shù)性體現(xiàn)得淋漓盡致。

      除了在銅材料上賦予肌理作為主要裝飾手段外,鶴慶銅包銀壺中還有很多強(qiáng)調(diào)銀、銅材料色澤對(duì)比的佳作。如圖3所示,作品采用陰刻的方式將外層的部分銅料減去,露出的銀胎在壺身形成了一幅太極的圖案,作者巧妙地利用了銀、銅兩種材料在色彩上的差異性,既突出了想要表現(xiàn)的裝飾圖案,也實(shí)現(xiàn)了銀、銅材料的完美契合,使壺身在材料的應(yīng)用上不僅達(dá)到了功能的互補(bǔ),更在視覺上呈現(xiàn)出銀與銅鮮明的色彩對(duì)比,增強(qiáng)了茶壺整體的視覺沖擊力。

      另一類作品(見圖4)不像前述作品一樣用大面積的銀塊面來進(jìn)行裝飾,而是與更加精致的鏨刻工藝相結(jié)合,在壺身上細(xì)細(xì)鏨刻出繪畫一般的裝飾線條,有花鳥,也有具有吉祥寓意的石榴、仙鶴、葫蘆等,題材的選擇為茶壺增添了濃厚的文化氣息。工匠采用鏨刻與浮雕相結(jié)合的形式,將每個(gè)畫面中每個(gè)主體和次主體用不同的金屬材料進(jìn)行裝飾,主要采用金、銀兩色進(jìn)行跳躍性的點(diǎn)綴。這樣的裝飾手法使壺身看上去立體感十足,主次分明,更顯精巧雅致。

      通過分析多件茶壺設(shè)計(jì)作品的裝飾特征可以看出,鶴慶銅包銀壺的創(chuàng)作通過合理運(yùn)用銀與銅兩種材料的對(duì)比,成功地將傳統(tǒng)金屬工藝與現(xiàn)代審美理念相結(jié)合,賦予了其獨(dú)特的視覺美感與藝術(shù)價(jià)值,極大地拓展了當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)的想象空間。搭配科學(xué)合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與嫻熟的工藝技術(shù),鶴慶銅包銀壺實(shí)現(xiàn)了材質(zhì)、裝飾與視覺呈現(xiàn)的緊密結(jié)合,在實(shí)用性與審美性上更是達(dá)到了和諧統(tǒng)一。

      三、結(jié)論

      本研究深度探討了鶴慶銅包銀工藝在當(dāng)代茶壺設(shè)計(jì)中的典型案例,揭示了這一傳統(tǒng)金屬技藝如何在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)新生,并成功融入當(dāng)代茶具設(shè)計(jì)領(lǐng)域,展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)新價(jià)值。文章揭示了傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)理念的有機(jī)融合對(duì)于提升茶壺產(chǎn)品綜合品質(zhì)的關(guān)鍵作用,證實(shí)了在保持傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)工藝能在當(dāng)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與價(jià)值增值。不僅為茶具設(shè)計(jì)行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展提供了切實(shí)可行的理論支撐與實(shí)踐指導(dǎo),也為我國傳統(tǒng)工藝的保護(hù)與傳承開辟了新思路,展示了傳統(tǒng)工藝的深厚底蘊(yùn)與當(dāng)代人對(duì)茶壺功能需求、審美需要的高度契合,預(yù)示著中國傳統(tǒng)工藝在未來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中充滿了無限可能。

      參考文獻(xiàn):

      [1]樊佳.傳統(tǒng)文化理念下茶的器具審美設(shè)計(jì)研究[D].武漢:湖北工業(yè)大學(xué),2009.

      [2]張家燁.基于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的茶具創(chuàng)新設(shè)計(jì)[D].濟(jì)南:齊魯工業(yè)大學(xué),2020.

      [3]徐藝乙.傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新與創(chuàng)造[J].貴州社會(huì)科學(xué),2018(11): 80-81.

      [4]陳希.金屬材料在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的美學(xué)表達(dá)和應(yīng)用研究[J].大眾文藝,2019(14):69-70.

      [5]高飛.金屬材質(zhì)的裝飾語言再探究[D].西安:西安美術(shù)學(xué)院,2015.

      (編輯:高 瓊)

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