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      新媒體創(chuàng)新應(yīng)用:促進(jìn)新時(shí)代非遺的活態(tài)傳承

      2024-07-17 00:00:00梁馨予
      傳播與版權(quán) 2024年13期

      [摘要]文章以“廣西非遺傳承創(chuàng)新應(yīng)用”為例,通過分析“廣西非遺傳承創(chuàng)新應(yīng)用”相關(guān)背景以及其實(shí)踐與成效發(fā)現(xiàn),“廣西非遺傳承創(chuàng)新應(yīng)用”有助于推進(jìn)深度融合內(nèi)容體系建設(shè),構(gòu)建廣西活態(tài)信息最豐富的非遺數(shù)據(jù)資源庫(kù);拓展“非遺+”融合傳播平臺(tái),提升廣西非遺活態(tài)傳承能見度。文章通過這一應(yīng)用案例,探討新時(shí)代下地方媒體如何進(jìn)行傳統(tǒng)非遺傳承的創(chuàng)新實(shí)踐,旨在為各地開展非遺宣傳傳承工作帶來啟迪與思考。

      [關(guān)鍵詞]新媒體;非遺;創(chuàng)新應(yīng)用;“廣西非遺傳承創(chuàng)新應(yīng)用”

      一、“廣西非遺傳承創(chuàng)新應(yīng)用”相關(guān)背景

      黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合多次對(duì)非遺的保護(hù)與傳承工作作出重要指示,尤其提到要加強(qiáng)對(duì)國(guó)粹傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的支持和扶持,加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族歷史文化的研究,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。這為新時(shí)期中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。廣西深受中原文化和嶺南文化的影響,是古海上絲綢之路和21世紀(jì)海上絲綢之路的前沿窗口,也是中國(guó)少數(shù)民族人口最多的民族聚居地區(qū),非遺種類繁多、資源豐富。然而,在從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的進(jìn)程中,廣西非遺的功能形態(tài)呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì):一部分依然保留,一部分已經(jīng)消失,還有一部分正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展進(jìn)程中。總體而言,當(dāng)前廣西地區(qū)非遺適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的能力較為不足,很難融入現(xiàn)代生活,有“古董化”的趨向[1]。

      廣西日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)(以下簡(jiǎn)稱“集團(tuán)”)組建囊括內(nèi)容采編、策劃運(yùn)營(yíng)、視覺設(shè)計(jì)、技術(shù)開發(fā)等不同崗位的廣西云非遺傳播團(tuán)隊(duì)(以下簡(jiǎn)稱“非遺傳播團(tuán)隊(duì)”),率先在國(guó)內(nèi)主流媒體中開展常態(tài)化非遺系統(tǒng)性傳播工作,在“媒體+非遺”融合重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破性進(jìn)展。2021年3月,集團(tuán)正式組建非遺傳播團(tuán)隊(duì),依托集團(tuán)旗下《廣西日?qǐng)?bào)》《南國(guó)早報(bào)》《南國(guó)今報(bào)》等主流報(bào)紙,廣西新聞網(wǎng)、廣西云客戶端、官方社交媒體等新媒體矩陣,聯(lián)動(dòng)廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳(以下簡(jiǎn)稱“自治區(qū)文旅廳”)、廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心(以下簡(jiǎn)稱“自治區(qū)非遺保護(hù)中心”)、廣西壯族自治區(qū)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“自治區(qū)科協(xié)”)、中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)廣西壯族自治區(qū)委員會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“共青團(tuán)廣西區(qū)委員會(huì)”)等單位,正式啟動(dòng)“廣西非遺傳承計(jì)劃”。該計(jì)劃聚焦非遺內(nèi)涵、傳承人故事和非遺項(xiàng)目創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、非遺對(duì)外交流與合作、促進(jìn)各民族交往交流交融等要素,建設(shè)內(nèi)容傳播、社會(huì)傳播、智庫(kù)傳播、文創(chuàng)傳播、志愿服務(wù)傳播等五大傳播體系。2021年6月,從首期“愛上非遺”系列融媒體作品發(fā)布開始,非遺傳播團(tuán)隊(duì)通過一系列深度報(bào)道、短視頻、非遺展覽、非遺進(jìn)校園、非遺研學(xué)、非遺研討會(huì)等內(nèi)容豐富的線上線下活動(dòng),聯(lián)合主管部門、企業(yè)、學(xué)校、業(yè)界專家等深耕非遺領(lǐng)域深度融合,讓廣西非遺保護(hù)與傳承獲得社會(huì)的廣泛認(rèn)可,“愛上非遺”系列每期報(bào)道全網(wǎng)平均閱讀量達(dá)25萬人次。同時(shí),非遺傳播團(tuán)隊(duì)通過舉辦非遺展覽、非遺進(jìn)校園、非遺研學(xué)、非遺座談等活動(dòng),累積覆蓋人群超50萬人,擴(kuò)大了非遺的傳播范圍以及影響力。依托非遺傳播,集團(tuán)旗下廣西云數(shù)字媒體集團(tuán)入選科普中國(guó)融媒發(fā)展省級(jí)試點(diǎn)項(xiàng)目試點(diǎn)單位,榮獲2022全國(guó)科普日活動(dòng)優(yōu)秀組織單位,《愛上非遺 “桂”在傳承》融合報(bào)道作品榮獲2021年度“廣西新聞獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng),《愛上非遺 “桂”在傳承》融合傳播榮獲2022廣西廣播電視媒體深度融合發(fā)展新聞品牌。2023年,“廣西非遺傳承創(chuàng)新應(yīng)用”入選第三屆中國(guó)報(bào)業(yè)深度融合發(fā)展創(chuàng)新案例。

      二、“廣西非遺傳承創(chuàng)新應(yīng)用”的實(shí)踐與成效

      (一)推進(jìn)深度融合內(nèi)容體系建設(shè),構(gòu)建廣西活態(tài)信息非遺數(shù)據(jù)資源庫(kù)

      廣西作為中國(guó)西南部一個(gè)多元文化交融的地區(qū),擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。然而,當(dāng)前廣西非遺數(shù)據(jù)的整理、保存和傳播工作存在數(shù)據(jù)資源分散、信息不完整、活態(tài)傳承狀況不清等問題,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快,部分非遺項(xiàng)目甚至面臨失傳或異化的風(fēng)險(xiǎn)。因此,大眾對(duì)自我文化的認(rèn)同與保護(hù),已經(jīng)不能也不可以僅停留在“說”與理念演繹上,相反,應(yīng)該著重于怎么“做”以及行之有效的身體力行[2]。

      非遺是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),為了長(zhǎng)久保存和傳承這些文化遺產(chǎn),相關(guān)主體建立檔案、進(jìn)行數(shù)字化存儲(chǔ)至關(guān)重要。同時(shí),數(shù)據(jù)庫(kù)憑借其操作靈活、便于存儲(chǔ)與管理信息資源的特點(diǎn),已經(jīng)成為非遺保護(hù)的重要工具之一[3]。集團(tuán)在“做”上面下功夫,通過構(gòu)建非遺數(shù)據(jù)資源庫(kù),對(duì)這些珍貴的非遺進(jìn)行系統(tǒng)整理、傳承和弘揚(yáng)。依托地方主流宣傳媒體優(yōu)勢(shì),集團(tuán)組建非遺傳播團(tuán)隊(duì)并奔赴廣西各地采訪代表性非遺傳承人,對(duì)廣西民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動(dòng)等非遺項(xiàng)目進(jìn)行深入挖掘。通過采寫、拍攝、遍訪100多位非遺傳承人及其非遺項(xiàng)目,非遺傳播團(tuán)隊(duì)共采集了200余萬字非遺相關(guān)文字資料、4萬多張?jiān)瓌?chuàng)非遺圖片、200多小時(shí)非遺視頻,數(shù)據(jù)覆蓋廣西14個(gè)設(shè)區(qū)市,形成民族、醫(yī)藥、美食、傳統(tǒng)技藝等非遺項(xiàng)目的數(shù)據(jù)集。2022年,集團(tuán)建造并啟用廣西非遺平臺(tái)后臺(tái)管理系統(tǒng),并以此為依托打造廣西活態(tài)信息非遺數(shù)據(jù)資源庫(kù)。隨著資源庫(kù)逐步充盈且成熟,2023年,集團(tuán)果斷啟動(dòng)“廣西非遺傳承計(jì)劃2.0”,并聯(lián)合自治區(qū)文旅廳、自治區(qū)非遺保護(hù)中心等單位,打造更為科學(xué)、穩(wěn)定、高效的非遺傳播數(shù)據(jù)庫(kù),搭建非遺數(shù)智應(yīng)用管理平臺(tái)。

      隨著新技術(shù)的發(fā)展,相關(guān)部門積極組織力量,研究、開發(fā)和應(yīng)用包括數(shù)字圖書館技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等先進(jìn)手段,應(yīng)成為當(dāng)前非遺資源保護(hù)、傳承和開發(fā)利用的主要工作內(nèi)容[3]?;诖?,非遺傳播團(tuán)隊(duì)聚焦新媒體作品,深入實(shí)際、深入生活、深入群眾,策劃制作系列非遺融媒體產(chǎn)品。例如,非遺傳播團(tuán)隊(duì)通過開展《愛上非遺 “桂”在傳承》《愛上非遺科普展》等大型個(gè)性化融媒體專題活動(dòng),讓網(wǎng)友沉浸式體驗(yàn)非遺魅力;設(shè)計(jì)制作《六堡陳醇 瑤鄉(xiāng)傳情—茶韻越千年》手繪H5互動(dòng)專題,整合視頻、評(píng)論、深度報(bào)道等融媒體產(chǎn)品,并設(shè)置點(diǎn)贊和網(wǎng)友評(píng)論功能,獲得點(diǎn)擊量約35萬人次。此外,截至2023年12月,非遺傳播團(tuán)隊(duì)采用“深度報(bào)道+精美海報(bào)+短視頻”的形式,推出“愛上非遺”系列報(bào)道80多期,引發(fā)全網(wǎng)媒體的廣泛關(guān)注及轉(zhuǎn)發(fā),讓廣西活態(tài)的鄉(xiāng)土文化走進(jìn)千家萬戶,進(jìn)一步提升了廣西非遺的影響力。

      (二)拓展“非遺+”融合傳播平臺(tái),提升廣西非遺活態(tài)傳承能見度

      1.拓展“非遺+文旅”,探尋非遺項(xiàng)目和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)

      非遺傳承既需要保護(hù)凝聚著先輩智慧的傳統(tǒng)技藝,同時(shí)也需要不斷拓寬傳播渠道,以便讓非遺融入人們的日常生活中[3]。隨著人們對(duì)非遺關(guān)注度逐漸升高,非遺旅游成為熱門話題。非遺旅游不僅讓更多人加強(qiáng)了對(duì)非遺的了解,還為地方經(jīng)濟(jì)注入了新活力。非遺傳播團(tuán)隊(duì)通過與自治區(qū)文旅廳開展深度合作,推出非遺創(chuàng)意視頻,開發(fā)廣西非遺旅游路線;與廣西壯族自治區(qū)博物館、廣西民族博物館、廣西民族村等單位深入交流,策劃并開展系列非遺主題線上線下活動(dòng);推出非遺口罩、T恤、手袋、時(shí)尚包包、禮品盒、書簽、筆記本等系列國(guó)潮風(fēng)文創(chuàng)產(chǎn)品,延伸傳統(tǒng)技藝之美,持續(xù)吸引年輕群體的關(guān)注,使非遺得到更加廣泛的傳播。通過文旅結(jié)合的方式,非遺傳播團(tuán)隊(duì)可以將非遺以一種全新的方式呈現(xiàn)在人們面前,讓年輕群體能夠接觸和了解這些民族瑰寶,從而激發(fā)他們對(duì)非遺的興趣和保護(hù)意識(shí)。

      2.拓展“非遺+教育”,助力優(yōu)秀文化薪火相傳

      那些經(jīng)過時(shí)間沉淀流傳至今的非遺,往往帶有深厚的歷史文化痕跡,保留著濃縮的民族精神內(nèi)涵,具有極其重要的精神價(jià)值[4]??梢哉f,非遺承載著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌。例如,非遺中的孝道、禮儀、仁愛等價(jià)值觀念,與現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀意蘊(yùn)相同。在實(shí)用價(jià)值方面,非遺中的傳統(tǒng)技藝、智慧和生活方式等為現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新和發(fā)展提供了借鑒。

      聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織發(fā)布的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》指出,“非遺保護(hù)”指確保非遺生命力的各種措施,包括對(duì)非遺的確認(rèn)、立檔、研究、保存、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)、傳承(主要通過正規(guī)和非正規(guī)教育)和振興。對(duì)此,非遺傳播團(tuán)隊(duì)通過聯(lián)合廣西大學(xué)、廣西師范大學(xué)、廣西民族大學(xué)、廣西藝術(shù)學(xué)院等區(qū)內(nèi)10余所高校相關(guān)專業(yè)院校及機(jī)構(gòu)開展非遺內(nèi)容傳播及傳承人培養(yǎng)等方面的交流與探索;聯(lián)合南寧市民主路小學(xué)、桂雅路小學(xué)、第五十四中學(xué)等中小學(xué),開展非遺進(jìn)校園活動(dòng),讓學(xué)生感受非遺的魅力與樂趣;開展“出發(fā)吧!非遺少年”主題研學(xué)活動(dòng),通過實(shí)地參觀、跟著大師學(xué)非遺,實(shí)現(xiàn)非遺融合傳播不斷創(chuàng)新發(fā)展。

      3.拓展“非遺+科普”,挖掘非遺與現(xiàn)代科技融合煥新路徑

      高亮和王寧認(rèn)為,科普活動(dòng)在非遺傳播與傳承中具有重要意義。他們指出,科普活動(dòng)有助于增強(qiáng)公眾對(duì)非遺的認(rèn)知度、認(rèn)同感和參與度,從而促進(jìn)非遺的傳承與發(fā)展[5]。2022年9月15日至10月31日,非遺傳播團(tuán)隊(duì)聯(lián)合自治區(qū)科協(xié)、自治區(qū)文旅廳、共青團(tuán)廣西區(qū)委員會(huì)舉辦2022“愛上非遺”科普展,累計(jì)吸引超16萬人前往參觀。同時(shí),非遺傳播團(tuán)隊(duì)拍攝制作的《壯族會(huì)鼓習(xí)俗:鼓聲嘹亮佑壯鄉(xiāng)》中英文紀(jì)錄片作為課件參與“一帶一路”青少年創(chuàng)客營(yíng)與教師研討活動(dòng),并在“一帶一路”虛擬科學(xué)中心官網(wǎng)刊播。該活動(dòng)吸引來自74個(gè)國(guó)家和地區(qū)的師生注冊(cè)參與,向國(guó)內(nèi)外網(wǎng)友展示了廣西國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目壯族會(huì)鼓習(xí)俗的藝術(shù)魅力,累積點(diǎn)擊量超過400萬人次。這些大型科普活動(dòng)參與人數(shù)眾多,增加了大眾對(duì)非遺的歷史、文化、技藝等方面的了解,更激發(fā)了大眾對(duì)非遺的興趣和熱愛,有助于非遺在現(xiàn)代社會(huì)的傳播與傳承。

      4.拓展“非遺+智庫(kù)”,探索非遺傳承新路徑

      近年來,我國(guó)高度重視非遺的保護(hù)與傳承,制定了一系列政策舉措,鼓勵(lì)地方非遺的挖掘、整理和研究。集團(tuán)通過拓展“非遺+智庫(kù)”的合作模式,探索非遺傳承新路徑,以推動(dòng)非遺的保護(hù)與發(fā)展,具體措施為:邀請(qǐng)高等院校及研究機(jī)構(gòu)、傳媒出版單位、金融系統(tǒng)、知名商業(yè)企業(yè)等領(lǐng)域熱心人士,組建非遺智庫(kù)團(tuán)隊(duì),不定期與非遺傳承人圍繞非遺保護(hù)的痛點(diǎn)難點(diǎn)、非遺活態(tài)傳承煥新路徑、非遺產(chǎn)業(yè)及志愿服務(wù)等展開研討。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2023年2月,相關(guān)部門已組織召開非遺座談會(huì)40余期,參與嘉賓200余名。

      非遺傳播團(tuán)隊(duì)通過拓展“非遺+智庫(kù)”的合作模式,在一定程度上滿足了非遺傳承的“五個(gè)需求”。一是滿足非遺保護(hù)需求。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快,非遺失傳或異化的風(fēng)險(xiǎn)逐漸提升,非遺傳播團(tuán)隊(duì)通過系統(tǒng)地挖掘、整理和保存非遺,能夠?yàn)榉沁z傳承人提供資料支持,降低非遺失傳或異化風(fēng)險(xiǎn)。二是滿足學(xué)術(shù)研究需求。當(dāng)前,學(xué)界針對(duì)非遺的研究尚不夠全面,特別是在非遺保護(hù)、傳承以及產(chǎn)業(yè)化方面還不夠細(xì)致。對(duì)此,非遺傳播團(tuán)隊(duì)可以發(fā)揮智庫(kù)的專業(yè)力量,為學(xué)者提供豐富、全面的非遺數(shù)據(jù)資源,推動(dòng)非遺研究的發(fā)展,為政府決策提供參考。三是滿足社會(huì)公眾需求。非遺作為中華民族文化的重要組成部分,對(duì)增強(qiáng)民族認(rèn)同感、促進(jìn)社會(huì)和諧具有重要意義。非遺傳播團(tuán)隊(duì)通過智庫(kù)的平臺(tái)和資源,能夠向大眾提供豐富的非遺體驗(yàn),使大眾更便捷地了解和接觸非遺,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,促進(jìn)民族文化交流。四是滿足產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需求。非遺傳播團(tuán)隊(duì)智庫(kù)的策劃和推廣功能,可將非遺資源與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,探索非遺傳承的可持續(xù)發(fā)展路徑,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。五是滿足傳承和弘揚(yáng)非遺的需求。非遺傳播團(tuán)隊(duì)通過對(duì)非遺的挖掘、研究和傳承,展示非遺的多樣性和魅力,能夠增強(qiáng)民族自信心,為非遺的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

      三、結(jié)語

      集團(tuán)“廣西非遺傳承創(chuàng)新應(yīng)用”的實(shí)踐對(duì)提高公眾對(duì)非遺的認(rèn)識(shí)和重視程度具有至關(guān)重要的作用,為新時(shí)代非遺的活態(tài)傳承提供了有益的借鑒。非遺傳播團(tuán)隊(duì)通過傳播內(nèi)容的創(chuàng)新、傳播方式的拓展、傳承模式的探索以及社會(huì)力量參與等多方面的努力,為推動(dòng)我國(guó)非遺活態(tài)傳承事業(yè)發(fā)展注入了新的活力。

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