今年春天，Prada Frames多學(xué)科研討會(huì)第三次與設(shè)計(jì)事務(wù)所FormaFantasma合作，在米蘭國(guó)際家具展（Salone del Mobile）期間，發(fā)起以“Being Home”為主題的講習(xí)會(huì)，探究如何在現(xiàn)有居住環(huán)境的架構(gòu)中，以設(shè)計(jì)為方法，改進(jìn)“家園”這一不斷演變的社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)范的根基。對(duì)跨學(xué)科研討具有興趣和熱情的專業(yè)人士們，被邀請(qǐng)前來(lái)分享創(chuàng)意和觀點(diǎn)。

Prada Frames的愿景是策劃多學(xué)科的交流和創(chuàng)造。作為高級(jí)時(shí)裝屋.Prada與自然科學(xué)和人文社科保有一定距離，支持多元文化藝術(shù)的交叉碰撞，鼓勵(lì)具有現(xiàn)實(shí)意義的跨學(xué)科交流。FormaFantasma設(shè)計(jì)事務(wù)所由兩位歐洲設(shè)計(jì)師Simone Farresin和Andrea Trimarchi組成，其設(shè)計(jì)語(yǔ)言克制、成熟，老練中透著理想主義。MoMA策展人Paola Antonelli將他們列為“塑造未來(lái)設(shè)計(jì)的少數(shù)實(shí)踐之一”。

時(shí)尚介入設(shè)計(jì)，作為反映時(shí)代文化的先行者，會(huì)如何策劃一場(chǎng)集結(jié)了建筑師、導(dǎo)演、生物學(xué)家、文學(xué)教授等專業(yè)人士的研討會(huì)？我們采訪了FormaFantasma，從策展的角度，分析當(dāng)下迫切的社會(huì)和科技議題。

何以為家？主題為“Being Home”的研討會(huì)將具有一定學(xué)術(shù)權(quán)威的專業(yè)人士召集在具有濃厚人文氣氛的巴加蒂.瓦爾塞基博物館（Bagatti Valsecchi Museum）內(nèi)。三天時(shí)間，沒(méi)有屏幕、沒(méi)有圖像，只有紙質(zhì)小冊(cè)子可以進(jìn)行閱讀、素描和速記，回歸文字，在語(yǔ)言符號(hào)中進(jìn)行邏輯辯論。Simone Farresin強(qiáng)調(diào)，“這是個(gè)激進(jìn)的做法，因?yàn)樵谝粋€(gè)以視覺(jué)為主的活動(dòng)中，人們期待看到圖片、產(chǎn)品。我認(rèn)為專注語(yǔ)言和對(duì)話的力量是非常重要的，尤其是在當(dāng)下的圖像時(shí)代?！泵總€(gè)環(huán)節(jié)容納了20-70人不等，在場(chǎng)的發(fā)言者和觀眾仿佛回到了古希臘的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)問(wèn)、敘述、反駁，進(jìn)行偵探般的調(diào)研。

研討會(huì)的發(fā)生場(chǎng)地，是最令人驚喜的設(shè)置。這座19世紀(jì)新文藝復(fù)興時(shí)期的宅邸式博物館，陳設(shè)著15-16世紀(jì)的家具和物件?？蛷d、臥室、餐廳、浴室和書(shū)房，五個(gè)空間對(duì)應(yīng)相關(guān)的不同話題，私人對(duì)談和專題講座連貫進(jìn)行，有著圍爐夜話般的親密。比如，在客廳，探索建筑空間中僑民社區(qū)如何聚會(huì)、發(fā)展社群文化：在書(shū)房，研究歷史與當(dāng)代的不同現(xiàn)實(shí)情況下，人類跟自然的權(quán)力關(guān)系發(fā)生了什么變化等等。

至于如何選擇嘉賓，Simone Farresin認(rèn)為，歷史視角和人類學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)，同時(shí)參與者需要有可落地執(zhí)行的實(shí)操力，尤其能貢獻(xiàn)建設(shè)性批評(píng)。比如，建筑師Marina Otero Verzier提出浴室自帶的療愈、排毒功能及其隱蔽性：西倫敦大學(xué)性別和文化政治教授Helen Hester聚焦女性為爭(zhēng)取社會(huì)認(rèn)可、重新分配和減少家務(wù)勞動(dòng)所做的努力?！鞍l(fā)言者首先要對(duì)自己的專業(yè)判斷有信心，了解行業(yè)現(xiàn)狀，也愿意積極擁抱轉(zhuǎn)型。”在局外感愈發(fā)嚴(yán)重的當(dāng)下，處理身份危機(jī)及偏見(jiàn)等問(wèn)題也在會(huì)議中被提及。

時(shí)裝屋的社會(huì)愿景

第一年，Prada Frames討論了“森林”主題，因?yàn)槟静氖窃O(shè)計(jì)中最常用的材料之一，家具自身，以及運(yùn)輸所需的包裝箱都是木料。倫敦蛇形畫(huà)廊曾經(jīng)委任FormaFantasma舉行了.一個(gè)名為“Cameo”的生態(tài)展覽，研究森林是否可作為一個(gè)人類居住的生態(tài)系統(tǒng)。他們認(rèn)為，Prada Frames的研究從生態(tài)系統(tǒng)出發(fā)是不可避免的，“去思考亞馬遜等有土著社區(qū)存在的森林區(qū)域，目的是更好地理解設(shè)計(jì)行業(yè)最初的政治屬性?！闭褂[中最久遠(yuǎn)的物件是稀有硬木的樣本，代表著被過(guò)度砍伐而瀕臨滅絕的樹(shù)種。

如何定義浪費(fèi)？第二年的研討會(huì)聚焦設(shè)計(jì)學(xué)科中的根本議題“材料”，以“Materials in Flux流動(dòng)的材料”為題討論浪費(fèi)與回收，材料的流動(dòng)周期，比如將廢棄物視為轉(zhuǎn)變中的材料?！癉esign Emergency危機(jī)中的設(shè)計(jì)”一概念敲響警鐘：設(shè)計(jì)、生產(chǎn)帶來(lái)的環(huán)境危機(jī)十分急迫。

事實(shí)上，Simone Farresin認(rèn)為這些議題都是連貫的，“今年四月，我們認(rèn)為討論‘being home’很有趣。家園不僅包括家具，還涉及家的政治意義，比如，女性在家庭中的角色在過(guò)去一百年發(fā)生了什么變化？按照這次的房間分配來(lái)看，隨著科學(xué)的引入，我們重新審視了女性在廚房中的角色變化。再比如浴室，過(guò)去洗澡是集體活動(dòng)，現(xiàn)在則完全是私人活動(dòng)——探討如何利用家庭的親密性來(lái)觀察世界的復(fù)雜性就在這進(jìn)行。談?wù)摷?，不可避免地要涉及資源的分配，電、水、煤氣等，誰(shuí)來(lái)管理，如何管理？今年的變化是，我們超越了對(duì)材料和可持續(xù)性的簡(jiǎn)單討論，更多地關(guān)注社會(huì)問(wèn)題?！?/p>

關(guān)注身處不同階級(jí)和處境的人，并倡導(dǎo)公共性，是Prada和FormaFantasma作為設(shè)計(jì)發(fā)起者的擔(dān)當(dāng)。早在20世紀(jì)70年代前，就有哲學(xué)團(tuán)體Club of Rome和印度科學(xué)家們反復(fù)提出“增長(zhǎng)的極限”這個(gè)說(shuō)法，批判并挑釁了“消費(fèi)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的物欲增長(zhǎng)，實(shí)則在鼓勵(lì)人們買(mǎi)賣(mài)和盲目生產(chǎn)”。如今新的設(shè)計(jì)物幾乎都能在歷史上找到原型，發(fā)展設(shè)計(jì)似乎與環(huán)保和可持續(xù)理念互斥。FormaFantasma認(rèn)為，“發(fā)展仍與保證公民的體面生活方式密切相關(guān)。或許我們應(yīng)該更多地關(guān)注財(cái)富和資源的再分配，而不是單純的增長(zhǎng)?！蓖瑫r(shí)Simone Farresin也強(qiáng)調(diào)，“我有些衣物是二十年前買(mǎi)的，它們比其他很多東西更經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。因?yàn)樗鼈儾粌H在材料方面有高質(zhì)量，理念也足夠出色。這是解決‘過(guò)度生產(chǎn)’的一種方式?！睍r(shí)裝設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)可持續(xù)的探索同樣類似。

教育、性別議題和動(dòng)物

對(duì)公共教育的共同想象，連接著Prada與FormaFantasma，“多年前，我們跟Prada團(tuán)隊(duì)聊天時(shí)，意識(shí)到了不同形式的科普和教育極為重要，包括自我教育和反思?！?/p>

FormaFantasma相信，教育，不僅是教學(xué)，也是當(dāng)前最迫切的問(wèn)題。共識(shí)的達(dá)成，會(huì)直接影響整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，“只有鏈條上各個(gè)環(huán)節(jié)的人都對(duì)現(xiàn)實(shí)情況足夠了解，才能做出更明智的決策。特別是對(duì)工業(yè)客戶來(lái)說(shuō)，需要跟設(shè)計(jì)師、產(chǎn)品研發(fā)等人，共同學(xué)習(xí)和發(fā)展更連貫的生態(tài)思維”。

作為難以規(guī)避的話題，性別與女性主義貫穿在每場(chǎng)講座中。“這很有趣，我們邀請(qǐng)來(lái)賓時(shí)，并不確定他們是否會(huì)談這些，結(jié)果幾乎每個(gè)人都提到了它。臥室、浴室這些家庭中的環(huán)境，它們要么是由女性塑造的，要么被用于掠取女性的自由或?yàn)榕匀后w服務(wù)?！鼻鍧?、做飯、裝飾屋子，女性一定程度上正是被房間所限制。

近些年，人們逐漸意識(shí)到，從心臟病測(cè)試藥物、汽車(chē)的安全氣囊，到醫(yī)用防護(hù)服和工地頭盔等通用設(shè)備，都是遵從男性普適的設(shè)計(jì)。當(dāng)我們向FormaFantasma提問(wèn)，是否會(huì)考慮設(shè)計(jì)的性別時(shí)，兩位承認(rèn)了歷史遺留問(wèn)題，“并非一概而論，但過(guò)去五十年里，大部分主導(dǎo)設(shè)計(jì)師都是男性。女設(shè)計(jì)師被限制在裝飾、紡織品、陶藝等領(lǐng)域，更專注于‘表面的’（superficial）。”

發(fā)生在“浴室”的活動(dòng)探討了這個(gè)空間的流動(dòng)和私密性。哥倫比亞大學(xué)性別及人文研究教授Jack Halberstam在講座中討論了水，但不僅僅是從物理層面將浴室視為流動(dòng)的水體結(jié)構(gòu)，也涵蓋著對(duì)性與自我認(rèn)同的心理分析。Andrea Trimarchi表示，“浴室中有一個(gè)講座令我印象深刻，Alice Rawsthorn講述在過(guò)去，洗澡是集體活動(dòng)，隨著自來(lái)水的引入，洗澡這個(gè)行為變得徹底私人化。這種轉(zhuǎn)變是很有趣?！笔堑?，恐怕沒(méi)有哪個(gè)房間比浴室更具力量，它意味著隱私和羞恥感。

時(shí)至今日，衛(wèi)生和安全的權(quán)利仍然沒(méi)有普及。主持人Alice Rawsthorn分享，“整個(gè)20世紀(jì)，私人浴室在全球北部變得普遍。但在許多地方，包括中東、北非和亞洲的大部分地區(qū)，集體沐浴仍然很受歡迎。在社會(huì)住房、收容所和難民營(yíng)及定居點(diǎn)，最受歡迎的志愿者總是那些有管道技能的人。”

對(duì)于會(huì)談內(nèi)容，建筑史學(xué)家和研究員Beatriz Golomina的發(fā)言令Simone FaQ8etGmd4jaAMwIgqyy+hFA==rresin受到啟發(fā)，“她談到了建筑師Lina Bo Bardi的作品。這位建筑師將其他的物種包容進(jìn)了自己的建筑，實(shí)現(xiàn)了真正開(kāi)放給自然的理念。這點(diǎn)與許多同時(shí)代的男性建筑師截然不同，他們更多在關(guān)注封閉式建筑作為一種與自然分離、隔斷的形式?！彼瑫r(shí)認(rèn)為政治學(xué)家Francoise Verges的發(fā)言很有趣，她討論了游牧的生活選擇，現(xiàn)在有不少人為了擁有房子而進(jìn)行旅居，這意味著沒(méi)有清潔水源等基本的基礎(chǔ)設(shè)施。

研討會(huì)能夠流動(dòng)地激發(fā)智識(shí)與想象力，你可以從一個(gè)信息點(diǎn)觸發(fā)跨越式聯(lián)想。Andrea Trimarchi補(bǔ)充道，演員和導(dǎo)演Isabella Rossellini研讀了動(dòng)物行為學(xué)的學(xué)位，在現(xiàn)場(chǎng)為大家分享了動(dòng)物行為和繁殖活動(dòng)。

當(dāng)我們談?wù)撋鷳B(tài)環(huán)境時(shí)，不該忽略主流的動(dòng)物種類?！霸谥耙粋€(gè)名為Oltre Terra的項(xiàng)目中，我們研究了人類和動(dòng)物，尤其是與綿羊或牲畜之間的復(fù)雜關(guān)系”，Andrea Trimarch透露，Oltre Terra整理了羊毛開(kāi)采和生產(chǎn)的歷史。最近，F(xiàn)ormaFantasma為一家制作家具和沙發(fā)的意大利公司工作時(shí)，放棄了對(duì)方原本的面料材料，選擇使用更多意大利本地的羊毛來(lái)支持本地農(nóng)民（之前所用羊毛的生產(chǎn)集中在澳大利亞）。此外，他們也會(huì)考慮選擇某些特定品種的羊毛，因?yàn)槿绻裂蛉瞬辉僭诤?、照料羊群，它們遲早會(huì)被遺棄?！盀閯?dòng)物設(shè)計(jì)的想法是我們?cè)絹?lái)越感興趣的。這可能會(huì)成為我們下一個(gè)設(shè)計(jì)或研究項(xiàng)目。”

將如此豐富、體量龐雜的對(duì)談和講座有序、有趣地組織起來(lái).FormaFantasma具有預(yù)見(jiàn)性的眼界和多學(xué)科綜合的研究型思維毋庸置疑，他們抱著對(duì)人類未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度進(jìn)行著設(shè)計(jì)實(shí)踐。接下來(lái)，F(xiàn)ormaFantasma即將與麻省理工學(xué)院的Media Lab開(kāi)始一個(gè)新項(xiàng)目，研究新技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用，“我們還在進(jìn)行關(guān)于氣候變化的項(xiàng)目，可能會(huì)在未來(lái)幾年內(nèi)發(fā)布。它涉及到人類如何應(yīng)對(duì)氣候變化，以及我們?nèi)绾卫迷O(shè)計(jì)來(lái)緩解全球變暖的影響?！?/p>