春秋時期，晉國獄官李離審理案件時，由于聽從下屬的一面之詞，致使嫌犯蒙冤而死。真相大白后，李離準(zhǔn)備以死贖罪。

晉文公聽說后勸道：“官有貴賤，罰有輕重，況且這件案子主要錯在下屬，這不怪你?！?/p>

李離說：“我擔(dān)任長官，不曾把官職讓給下屬；我拿的俸祿很多，也不曾把好處分給他們。如今，我聽察案情有誤而枉殺人命，卻要把罪責(zé)推諉于下級，這沒道理?！彼芙^了晉文公的勸說，伏劍而死。

從這個故事中，我們看到了古人從政對自己要求的高標(biāo)準(zhǔn)，看到了古代官員嚴(yán)于律己、敢于擔(dān)當(dāng)、正人先正己的可貴精神。從古至今，這種精神代代相傳。

張伯苓是我國著名的教育家。有一次，在中學(xué)的修身課上，張伯苓看見一個學(xué)生的手指被熏得發(fā)黃，嚴(yán)肅地對他說：“吸煙對身體有害，你應(yīng)該戒掉它?！?/p>

誰知這名學(xué)生不服氣，反問道：“先生不也吸煙嗎？怎么能說我呢？”

張伯苓一時語塞，愣了一下，猛地把手中的煙桿折斷，并讓人取來自己珍藏的煙當(dāng)眾銷毀，毅然“與諸同學(xué)共同戒煙”。從此，張伯苓再沒有吸過煙。

從這件小事中，我們看到了張先生“要教育學(xué)生，首先要教育好自己”的理念，更見識了張先生“正人先正己”的大家風(fēng)范。

嚴(yán)于律己、以上率下，是一種無聲的力量。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到這一條，就要杜絕“坐而論道”，使正人先正己的意識根植于思想和行動之中。

（摘自《意林》）