近年來(lái)，高考中話題思辨類作文頻繁出現(xiàn)，如2021年全國(guó)甲卷“可為與有為”、2022年新高考全國(guó)Ⅱ卷“選擇·創(chuàng)造·未來(lái)”、2023年全國(guó)甲卷“技術(shù)發(fā)展對(duì)個(gè)人時(shí)間的影響”等等?！霸掝}”指談?wù)摰闹黝}，決定了表達(dá)的中心內(nèi)容；“思辨”即思考辨析，是一種抽象思維能力?！霸掝}思辨”，即對(duì)話題要素之間的關(guān)系進(jìn)行思考和辨析。

一、話題思辨類作文的分類

1.以思辨要素?cái)?shù)量劃分。

我們把對(duì)兩個(gè)要素的思辨稱作“二元思辨”，如“知止與知進(jìn)”；把對(duì)多個(gè)要素的思辨稱作“多元思辨”，如“長(zhǎng)志氣、硬骨氣、蓄底氣”。

2.以話題顯隱程度劃分。

有的作文題目直接在任務(wù)指令中點(diǎn)出思辨的話題，是顯性的話題思辨作文，如2022年全國(guó)乙卷作文題的任務(wù)指令“以‘跨越，再跨越’為主題寫(xiě)一篇文章”，“跨越”和“再跨越”就是思辨的兩個(gè)要素。有的作文題目沒(méi)有直接點(diǎn)出思辨的話題，但作文題目的主體材料中涉及需要思辨的話題，是隱性的話題思辨作文，如2023年上海卷作文題的主體材料“一個(gè)人樂(lè)意去探索世界，僅僅是因?yàn)楹闷嫘膯?？”“探索”“好奇”就是需要思辨的兩個(gè)要素。

二、話題思辨作文的立意方法

對(duì)話題思辨作文審題立意時(shí)，首先要通讀材料，找準(zhǔn)思辨的話題；接著扣住要素，深挖話題內(nèi)涵；然后重視思辨，明確邏輯關(guān)系。那話題思辨作文該如何做到立意深遠(yuǎn)，啟發(fā)人心呢？我們先來(lái)看2023年新高考Ⅱ卷作文題：

本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不少見(jiàn)。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。

針對(duì)此題，有以下原則需要考生把握：

1.不斷挖掘，讓立意“深刻”。事物是錯(cuò)綜復(fù)雜的，我們要由表及里、由淺入深，透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，通過(guò)問(wèn)題揭示原因，進(jìn)而提升寫(xiě)作的思維深度，引起讀者的深思和警醒。

文題中，青少年為什么想要“安靜”？如何獲得“安靜”？怎樣擁有“自己的空間”？我們需要看到現(xiàn)象下面的本質(zhì)，多數(shù)青少年想“安靜”，是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代太喧囂；但有的青少年想“安靜”，無(wú)非是想“躺平”“擺爛”“啃老”?！翱臻g”有“狹小的空間”“廣闊的空間”“永久的空間”“自己主宰的空間”，哪一種空間才是青少年應(yīng)該擁有的空間呢？

2.由此及彼，讓立意“高遠(yuǎn)”。事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，由小到大，由個(gè)體到群體，由自然到人生，由個(gè)人到社會(huì)和國(guó)家，用發(fā)展的眼光看待事物，分析其發(fā)展變化的過(guò)程。

審讀這個(gè)作文題，首先要看到各個(gè)要素之間的關(guān)聯(lián)，第一句話強(qiáng)調(diào)不少青少年的想法“安靜一下不被打擾”，第二句話寫(xiě)這樣想的目的是“希望有一個(gè)空間”，其意義是在這個(gè)空間里“放松、沉淀、成長(zhǎng)”，這樣就把“想法”“空間”“成長(zhǎng)”聯(lián)系起來(lái)。“安靜”有外部和內(nèi)在之分，即環(huán)境的安靜和心靈的安靜，這是由物到人的聯(lián)系。還可由“安靜一時(shí)”聯(lián)想到“沉靜一生”，這是時(shí)間上的聯(lián)系。

3.推陳出新，讓立意“獨(dú)特”。即通過(guò)實(shí)證進(jìn)行推理，敢于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。不人云亦云，不盲從別人，對(duì)已有的判斷能夠質(zhì)疑，對(duì)別人的話能夠批判。結(jié)合時(shí)代特征，探尋新角度，提出新觀點(diǎn)。

這個(gè)作文題，從涉及的閱讀材料來(lái)看，“安靜”是環(huán)境層面的，獲得“安靜”的方法是“戴上耳機(jī)”?！鞍察o一下不被打擾”的想法正確嗎？“希望有一個(gè)空間”的目的能否實(shí)現(xiàn)？我們只有經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考、理性分析，才能提出啟發(fā)人心的新觀點(diǎn)——只有“沉靜一生”，才能讓人安穩(wěn)如山，不怕打擾，這時(shí)享受的空間才是永久的屬于自己主宰的大空間，在這樣的空間里，才會(huì)有真正的放松、沉淀、成長(zhǎng)。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

我們每個(gè)人每天都在不同的處境中：或天高云淡，或淫雨霏霏，或春風(fēng)得意，或懷才不遇……我們每個(gè)人每天都會(huì)有不同的心境：或喜，或悲，或樂(lè)，或愁……

讀了上述材料，你對(duì)“處境與心境”有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇作文

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

這是一道“二元”思辨類作文題，任務(wù)指令點(diǎn)明了需要思考辨析的兩個(gè)要素“處境”和“心境”。材料中列舉了不同的處境和不同的心境，足見(jiàn)“處境”與“心境”有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“天高云淡”時(shí)“喜”，“淫雨霏霏”時(shí)“悲”，“春風(fēng)得意”時(shí)“樂(lè)”，“懷才不遇”時(shí)“愁”。

“處境”是自己所處的情境，具有客觀性；“心境”是自己的心理境況，具有主觀性。生活中，事情順利為“順境”，事情受挫為“逆境”。參照的標(biāo)準(zhǔn)不同，“心境”的分類也不同，如“積極的心境”和“消極的心境”，“澄明的心境”和“污穢的心境”，“恒定的心境”和“躁動(dòng)的心境”，“博大的心境”和“狹小的心境”……

可以立意為處境影響心境、心境決定處境、處境和心境相互作用等。生活中，我們不能改變處境，但可以改變心境；心境改變了，處境會(huì)隨之改變。但從寫(xiě)作的意義上說(shuō)，強(qiáng)調(diào)好“心境”的作用更有價(jià)值。

以心制境天地寬

◎胡 婕

古語(yǔ)有云：“智者不以境役心，要以心制境?！表樉钞?dāng)中有困難，逆境當(dāng)中有轉(zhuǎn)機(jī)。處境瞬息萬(wàn)變，愚者以境役心，或喜形于色，或自怨自艾。

我們應(yīng)做一位智者，以心制境，把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里。

心境是一道靚麗的彩虹，讓我們?cè)谏畹钠埱抑型皆?shī)和遠(yuǎn)方。淡泊寧?kù)o的心境，讓人即使處在燈紅酒綠、紙醉金迷的名利場(chǎng)中，也能擁有“靜看花開(kāi)花落，坐看云卷云舒”的泰然自若；滿懷希望的心境，讓人即使身陷困境的泥沼，也能擁有“在泥濘中看見(jiàn)星星”的希冀；不忘初心的心境，讓人即使行過(guò)山川河流，也不忘記是為什么而出發(fā)。

我們不能改變天氣，但可以改變心情。淫雨霏霏，雖然影響出行，但想到這正是農(nóng)作物的所盼時(shí)，心情就變得明朗。心境是精神的飛行，處境是物質(zhì)的原野。站在飛行的高度俯瞰原野，原野也是一道亮麗的風(fēng)景。

世中逢?duì)?，雨中逢花。豪放派詞人蘇軾，一生屢次被貶謫到偏遠(yuǎn)之地。當(dāng)人們以為他在長(zhǎng)途跋涉、蠻荒之地中痛苦不堪時(shí)，他卻嘗遍各地美食，訪遍天下名山，實(shí)在是愜意十足，最終等來(lái)了赦免的機(jī)會(huì)。

淡然自若，清風(fēng)載塵。著名作家韓寒的一生無(wú)疑是令人羨慕的。他青春激揚(yáng)，大放異彩，越來(lái)越多的名譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)加身，隨之而來(lái)的，還有希望他從神壇上跌落的目光。但一帆風(fēng)順的人生，并沒(méi)有讓他迷失在茫茫人海中，他冷靜而自重，清醒而審慎。

他們博大，不拘泥于四方天地，不管處境是困難重重，還是節(jié)節(jié)勝利，在他們強(qiáng)大的心境中都成了寬廣天地。心境宏闊，故悲苦無(wú)緣。

揆諸當(dāng)下，人們生活在快速發(fā)展的時(shí)代，一切都被按下了“快進(jìn)”鍵。有人瘋狂地牟取直播帶來(lái)的暴利，享受著名聲大噪的追捧，逐漸在推杯換盞、花言巧語(yǔ)中迷失自我，他們的心境隨著不斷變動(dòng)的金額忽明忽暗。有人沒(méi)有優(yōu)渥的條件，在繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)面前，心浮氣躁，哀嘆連連，一副認(rèn)命的樣子。處境不論好壞，都會(huì)影響心境。顯然，他們已然成了被處境奴役心境的愚人。

那么面對(duì)生活的茍且，面對(duì)不可預(yù)測(cè)的將我們逼到角落的利爪，面對(duì)時(shí)刻動(dòng)蕩的危機(jī)，我們又該如何做呢？順境能節(jié)制，逆境能堅(jiān)韌，有強(qiáng)大的心境，以不變應(yīng)萬(wàn)變。堅(jiān)守內(nèi)心，方可打通順境，扭轉(zhuǎn)逆境。

懷著積極的心態(tài)，柳暗花明的前面是金光大道，和煦春風(fēng)的盡頭是欣欣向榮。

【華中師范大學(xué)瓊中附屬中學(xué)】

●點(diǎn)評(píng)

作文從“心境決定處境”的角度展開(kāi)論述，用名言引出觀點(diǎn)的同時(shí)，對(duì)“處境”和“心境”的內(nèi)涵進(jìn)行剖析。概念清楚，關(guān)系明確?！耙庀蟆钡?，修辭多樣，把抽象的說(shuō)理化為形象的表達(dá)。邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，開(kāi)合自如中做到前后照應(yīng)。針對(duì)性強(qiáng)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，指出癥結(jié)所在，又提出應(yīng)對(duì)方法。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

《紅樓夢(mèng)》第四回寫(xiě)“葫蘆僧亂判葫蘆案”，被拐賣的英蓮是賈雨村恩人甄士隱的女兒，但賈雨村沒(méi)有一絲一毫的念頭要把她解救出來(lái)。在爭(zhēng)奪英蓮時(shí)打死馮淵的薛蟠是進(jìn)入“護(hù)官符”名單的四大家族之一的薛家的公子，判案時(shí)，賈雨村讓薛家的人謊報(bào)薛蟠已經(jīng)暴病身亡，于是將案子草草了結(jié)。賈雨村原是寄宿在葫蘆廟中的一個(gè)窮酸書(shū)生，所以作者稱“亂判葫蘆案”，“葫蘆”諧音“糊涂”。

復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“法律·情感·利益”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

這是一道“多元”思辨類作文題。材料中，從法律的角度看，殺人當(dāng)償命，但賈雨村沒(méi)有判處薛蟠罪刑；從情感的角度看，知恩當(dāng)圖報(bào)，但賈雨村沒(méi)有解救恩人女兒；從利益的角度看，做官當(dāng)為民，但賈雨村沒(méi)有放下護(hù)官符。材料對(duì)賈雨村有明顯的貶斥態(tài)度，指出“葫蘆”諧音“糊涂”。

“法律”，需維護(hù)其神圣地位，有執(zhí)法和守法兩個(gè)方面；“情感”，有個(gè)人情感和民族情感，有對(duì)他人的情感和法律蘊(yùn)含的情感；“利益”，有直接利益和間接利益，有個(gè)人利益和集體（國(guó)家）利益，有眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益……作為青年，當(dāng)遵紀(jì)守法，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓個(gè)人利益服從集體利益，把個(gè)人情感融入民族情感。

如何處理“法律”“情感”“利益”三者的關(guān)系，體現(xiàn)出了一個(gè)人為人處世的原則。

“法律”維護(hù)公平正義，具有公共性，人人都應(yīng)當(dāng)遵守；“情感”是人與人相處的潤(rùn)滑劑，具有相互性，重情重義歷來(lái)為人們所稱道；“利益”是生存和發(fā)展的需要，具有個(gè)體性，面對(duì)誘惑時(shí)要理智。

縱有情被天下 更待法網(wǎng)眾生

◎胡佳佳

賈雨村重利輕情，無(wú)視法律，“糊涂”判案，讓人不齒又引人深思。追逐利益會(huì)違背公平，照顧情感會(huì)沖擊正義，那么社會(huì)秩序該如何維護(hù)？

有的人重情而輕法，有的人貪利而枉法。重情可能會(huì)為犯罪嫌疑人包庇，替其逃脫法律制裁。貪利可能會(huì)鋌而走險(xiǎn)，中飽私囊，賺取不義之財(cái)。為了人情世故、金錢(qián)財(cái)富，忽視法律的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。情感與利益在不知不覺(jué)中腐蝕著法律的標(biāo)尺，造成社會(huì)公平與正義的危機(jī)。

究其原因，在于法律意識(shí)淡薄和人的欲望無(wú)盡。很多人渴望用法律來(lái)伸張正義，但又抨擊法律的不近人情，總習(xí)慣于用所謂深重的情誼來(lái)衡量法律的公正，以為情感所趨向的，便也是法律所網(wǎng)開(kāi)一面的。法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?？珊薜氖牵腥舜蛑楦信?，做著違法事，牟取自身利。他們搞募捐，看起來(lái)是做善事，有大愛(ài)，實(shí)則是從中牟利。這種做法，正是以情感為幌子，從事著非法勾當(dāng)，他們就是披著羊皮的狼。更有甚者，利用職務(wù)之便給黑惡勢(shì)力充當(dāng)保護(hù)傘，權(quán)錢(qián)交易顯而易見(jiàn)，人性的貪婪暴露無(wú)遺。

倘若情感和利益在前，法律在后，則會(huì)放縱人的主觀意識(shí)和行為，導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂。法律就好比國(guó)家的眼睛，失去法律則失去光明。當(dāng)人被情感和利益驅(qū)使，往往會(huì)做出害人害己的舉動(dòng)，不僅給自身帶來(lái)麻煩，還會(huì)陷他人于不義。在人生的天平上，一邊是法，一邊是利，中間的杠桿是情。法律可以有溫情，利益和情感可以雙贏。但追求利益時(shí)不把“法律”這塊稱砣放好，天平就會(huì)失衡。

當(dāng)今時(shí)代，人們交往更加密切，誘惑無(wú)處不在。身為青少年，我們只有不斷學(xué)習(xí)法律知識(shí)，增強(qiáng)法紀(jì)意識(shí)，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，同時(shí)，積極宣傳法律知識(shí)，讓法律條文銘刻在每個(gè)公民的內(nèi)心，從而安定一方水土，護(hù)佑一方平安。

親情友情，情感都重要；國(guó)法家法，法律要在心。法律是國(guó)之根，民之本。正是因?yàn)榉傻蔫F面無(wú)私，才換來(lái)人間溫情，社會(huì)公平。合法獲利，無(wú)可非議。不過(guò)利益一旦膨脹，就會(huì)成為炸彈，還裹著情感的糖衣。所以，作為法治社會(huì)，縱有情被天下，更待法網(wǎng)眾生。

【華中師范大學(xué)瓊中附屬中學(xué)】

●點(diǎn)評(píng)

這篇作文按照“擺現(xiàn)象——挖根源——析危害——提方法”的思路來(lái)寫(xiě)，脈絡(luò)清晰，邏輯嚴(yán)密?？傮w上，法律處于支配地位，情感和利益處于被支配地位。作者重點(diǎn)論述以情感為幌子來(lái)獲取不法利益的行徑，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)。結(jié)尾諄諄告誡，語(yǔ)言鏗鏘，似警鐘敲響，聲音悠揚(yáng)。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

神舟十五號(hào)載人飛船于2022年11月29日發(fā)射升空，其搭載的3名航天員之一鄧清明屬于我國(guó)20世紀(jì)90年代選拔的第一批航天員。56歲的鄧清明為了圓飛天夢(mèng)，已“超長(zhǎng)待機(jī)25年”。

1976年，比爾·蓋茨看到當(dāng)時(shí)計(jì)算機(jī)發(fā)展的趨勢(shì)，從美國(guó)名校耶魯大學(xué)退學(xué)，創(chuàng)辦第一家微軟公司。他善于把握時(shí)機(jī)，最終書(shū)寫(xiě)了商業(yè)神話。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇作文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

這是一道“隱性”思辨類作文題。兩則材料都與“事業(yè)”有關(guān)，第一則材料是鄧清明的故事，寫(xiě)他“堅(jiān)持待機(jī)”的經(jīng)歷；第二則材料是比爾·蓋茨的故事，寫(xiě)他“把握時(shí)機(jī)”的做法。由此，得到思辨的話題“堅(jiān)持待機(jī)與把握時(shí)機(jī)”。

“堅(jiān)持待機(jī)”即一直等待時(shí)機(jī)，是保持初心的做法，本質(zhì)是堅(jiān)守；“把握時(shí)機(jī)”是抓住發(fā)展的機(jī)遇，是突破僵局的做法，本質(zhì)是改變。堅(jiān)守什么？青少年當(dāng)明辨是非，有正確的人生觀和價(jià)值觀。改變什么？其對(duì)象可以是自己、家庭和社會(huì)。如何堅(jiān)守？應(yīng)當(dāng)做好充分的準(zhǔn)備。為何改變？有人為了一己之私，有人為了人民利益。

立意時(shí)要辯證分析，如果只寫(xiě)“堅(jiān)持待機(jī)”或“把握時(shí)機(jī)”，就是孤立、片面地分析問(wèn)題，認(rèn)識(shí)就比較膚淺。在這個(gè)信息時(shí)代，人們都在尋找機(jī)會(huì)改變自己；在這個(gè)喧囂的時(shí)代，很多人都無(wú)法堅(jiān)守選擇。在浮躁中如何堅(jiān)守，對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，難度更大?！皥?jiān)持待機(jī)”的人才能更好地“把握時(shí)機(jī)”，盲目地去搶機(jī)遇，可能會(huì)得不償失。

等一場(chǎng)春暖花開(kāi)

◎王 爽

“待機(jī)”二十余載，鄧清明終于“一飛沖天”。一次次煎熬，都為了一次圓夢(mèng)；一次次蓄力，都為了一次飛翔。由此看來(lái)，待機(jī)的過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)久積淀的過(guò)程，堅(jiān)持待機(jī)終會(huì)迎來(lái)最佳時(shí)機(jī)。

“待機(jī)”不是等待天上掉餡餅，更不是遭遇失敗后的一蹶不振，而是長(zhǎng)久的韜光養(yǎng)晦。善于“待機(jī)”的人與迫切“開(kāi)機(jī)”的人相比，當(dāng)面對(duì)重大問(wèn)題時(shí)，一方能從容應(yīng)對(duì)，另一方如螳臂當(dāng)車。朱元璋當(dāng)年氣壯意盛，形勢(shì)一片大好，但他聽(tīng)從了朱升的建議，“高筑墻，廣積糧，緩稱王”，最終等來(lái)了稱帝的大好時(shí)機(jī)。與之相反的是李自成，一舉攻下京城，他“把握時(shí)機(jī)”在皇位上享受起來(lái)，結(jié)果成功有多快，失敗也有多快。

也許有人會(huì)說(shuō)，在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，機(jī)遇轉(zhuǎn)瞬即逝，要像比爾·蓋茨一樣把握時(shí)機(jī)，成就自己。很多人不知道的是，比爾·蓋茨13歲就開(kāi)始自學(xué)計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)，所以才能預(yù)見(jiàn)計(jì)算機(jī)發(fā)展的趨勢(shì)。試想，他沒(méi)有長(zhǎng)久的準(zhǔn)備，能把握住這樣的時(shí)機(jī)嗎？

我們要學(xué)會(huì)在“待機(jī)”中自我反省，思考總結(jié)。每一次反思、總結(jié)都將成為身上的鎧甲，正如成功的花，是在經(jīng)歷夏的烈日、秋的寒風(fēng)和冬的白雪之后慢慢開(kāi)放的?！按龣C(jī)”實(shí)際上給了我們深入思考、不斷學(xué)習(xí)的時(shí)間。人生沒(méi)有無(wú)用的經(jīng)歷，每一次遇見(jiàn)都有意義，我們要將其作為鞭策自己的動(dòng)力。我們需要靜默，需要堅(jiān)忍，需要等待，等一場(chǎng)春暖花開(kāi)，待一樹(shù)春華秋實(shí)。

我們要學(xué)會(huì)在“待機(jī)”中千錘百煉，日積月累?！按龣C(jī)”的日子往往漫長(zhǎng)無(wú)度，但當(dāng)你賦予每個(gè)時(shí)刻不平凡的意義，累積在一起就是質(zhì)的飛躍?！按龣C(jī)”的路上風(fēng)雨兼程，但只要你肯用堅(jiān)持去澆灌，終會(huì)守得花開(kāi)不敗的一天。你的日積月累，將會(huì)讓別人望塵莫及。把握時(shí)機(jī)，也就水到渠成。

不少人遇到失敗便一蹶不振，消極放棄，以致下一次再遭失敗，跳過(guò)了“待機(jī)”的過(guò)程，直接“關(guān)機(jī)”。最可怕的不是失敗，而是習(xí)慣失敗。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)坦然面對(duì)失敗，而不是永遠(yuǎn)面對(duì)失敗。

等待是一粒希望的種子，堅(jiān)守是一棵頑強(qiáng)的大樹(shù)。因?yàn)槲覀冃闹杏屑覈?guó)，便會(huì)等待與堅(jiān)守，亦能在“待機(jī)”的黑夜，迎來(lái)滿天星光。我們不應(yīng)該在厲兵秣馬的時(shí)候，迫不及待地拔劍出鞘，而是要沉得住氣，做好迎接最佳時(shí)機(jī)的準(zhǔn)備。

【華中師范大學(xué)瓊中附屬中學(xué)】

●點(diǎn)評(píng)

作文開(kāi)篇由鄧清明的故事引出觀點(diǎn)“堅(jiān)持待機(jī)終會(huì)迎來(lái)最佳時(shí)機(jī)”，接著寫(xiě)“待機(jī)”的實(shí)質(zhì)、“待機(jī)”的意義和“待機(jī)”的做法，論證逐層深入。由“待機(jī)”到“開(kāi)機(jī)”，由“時(shí)機(jī)”到“關(guān)機(jī)”，有虛有實(shí)，虛實(shí)相生，既有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，又增添了文章的趣味性。觀點(diǎn)富含哲理，引人思索，啟人心智。

【李國(guó)貴／供稿】