摘 要:以文促旅,以旅彰文是新時代下文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展的重要路徑,博物館作為文化遺產(chǎn)展示的窗口,承擔(dān)著文物保管研究與展示利用的重要使命。博物館是地方歷史文化特色傳播的陣地,如今基層博物館的發(fā)展在新時代建設(shè)的大背景下面臨著更大的機遇與挑戰(zhàn),文章以鎮(zhèn)巴縣博物館為例,旨在根據(jù)實地考察情況分析文旅融合大背景下基層博物館的發(fā)展對策。
關(guān)鍵詞:文旅融合;基層博物館;革命文化
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.13.019
0 引言
近年來,文旅事業(yè)在接踵而至的考驗下邁入了新階段,有學(xué)者認(rèn)為,在文化作為旅游吸引物后,讓文化更具“參觀性”,成了文化與旅游關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上形成了四種文化的可參觀性生產(chǎn)模式,其中就包括以物質(zhì)遺產(chǎn)展示為核心的博物館模式①。
革命遺產(chǎn)是物質(zhì)遺產(chǎn)中較為特殊的一類,2022年8月17日發(fā)布的“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃中明確提出傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,提升博物館、紀(jì)念館和文物保護單位展陳教育水平,推進(jìn)修復(fù)館藏革命文物工作,加大文物保護力度,提升革命舊址開放利用水平等要求。
鎮(zhèn)巴縣地處川陜交界,深居大巴山脈西,是川陜革命根據(jù)地的重要組成部分,為新中國的誕生做出了重大貢獻(xiàn),歷史地位不言而喻。其中鎮(zhèn)巴縣博物館承擔(dān)著文物保護和文化傳承的職責(zé)和使命,同樣,鎮(zhèn)巴縣作為多民族聚居的地區(qū),縣內(nèi)的少數(shù)民族文化十分豐富,比如,黑虎梁森林公園的景區(qū)建設(shè)就著重以“苗文化”為核心內(nèi)涵,將民歌文化等非遺內(nèi)容與少數(shù)民族文化有機融合。除此之外,鎮(zhèn)巴縣還有天坑、溶洞等地質(zhì)景觀,具備多元化的旅游資源。
1 鎮(zhèn)巴縣博物館簡介
鎮(zhèn)巴縣博物館于2006年正式成立,其館內(nèi)的藏品多為歷年來從鎮(zhèn)巴縣內(nèi)發(fā)掘收藏的石斧、陶器、銅鼎、銅鏡、古瓷器、古錢幣、古鐘、古石碑等古代歷史文物。我國古代多以鑄鐘記事,撞鐘使人們銘記歷史,常念勿忘,也因此形成了獨特的鐘文化,鎮(zhèn)巴縣博物館館藏國家一級文物宋代古鐘,是全國最大的古鐘之一,此鐘陳列于一樓大廳中央,不僅是歷史積淀的展示,還彰顯了鎮(zhèn)巴縣的文化底蘊。這些文物記載著鎮(zhèn)巴縣的歷史淵源,是研究鎮(zhèn)巴縣歷史文化與區(qū)域文化關(guān)系等必不可少的實物資料。
鎮(zhèn)巴縣博物館館藏重點與亮點為川陜蘇區(qū)革命歷史文物,即紅軍墨書標(biāo)語以及“赤化川陜”等數(shù)十通石刻標(biāo)語,紅軍墨書標(biāo)語(圖1)于紅星村趙家院子原址揭下,這些石刻標(biāo)語從原川陜蘇區(qū)陜南縣委遺址運回,都是鎮(zhèn)巴縣在革命光輝照耀下這段歷史的實物見證,其中紅軍墨書標(biāo)語除“實行土地革命”“為土地歸農(nóng)民而戰(zhàn)!”“取消一切苛捐雜稅”這樣的大字標(biāo)語外,還以楷書記錄了《土地法令》和《十大政綱》的完整內(nèi)容,是全國現(xiàn)存紅軍標(biāo)語中字?jǐn)?shù)最多且保存完整的,意義重大?!皩⑼恋貧w于農(nóng)民”是土地改革贏取民心的關(guān)鍵,這與紅軍墨書的《土地法令》出現(xiàn)在偏遠(yuǎn)山區(qū)的事實相互照應(yīng),是共產(chǎn)黨走向勝利的點滴證明。紅色標(biāo)語的發(fā)現(xiàn)也佐證了紅軍北上的路線,這些文物是研究黨史、軍史、根據(jù)地史的寶貴資料,也是進(jìn)行新時代紅色教育的生動題材,在堅持紅色文化創(chuàng)新性發(fā)展、賡續(xù)中華文脈、傳承紅色基因、凝聚中華民族精神、增強文化認(rèn)同感中發(fā)揮著重要作用。
2 鎮(zhèn)巴縣博物館發(fā)展現(xiàn)狀
鎮(zhèn)巴縣博物館上接深厚的歷史文化積淀,下承多彩的人民群眾生活,已建成青少年愛國主義教育基地,經(jīng)常與學(xué)校、機關(guān)合作,利用優(yōu)質(zhì)的資源進(jìn)行紅色文化研學(xué)活動。雖然鎮(zhèn)巴縣經(jīng)濟條件有限,但近年來不斷受到外界力量幫助,其中館藏國家一級文物—紅軍墨書標(biāo)語于2016年由陜西歷史博物館立項,啟動了對口支援鎮(zhèn)巴縣博物館紅軍墨書標(biāo)語保護修復(fù)項目,2017年修復(fù)完成并展出。專家技術(shù)的支持使得鎮(zhèn)巴縣博物館的文物保存更加規(guī)范,填補了因?qū)I(yè)人才不足導(dǎo)致的文物保護工作空缺。
2021年7月,鎮(zhèn)巴縣博物館新館建成,新館有五層展示空間,足以將石碑、古鐘、標(biāo)語等重要文物進(jìn)行充分展示,其中不乏數(shù)字化展示手段,大大提升了展陳質(zhì)量。由于鎮(zhèn)巴縣博物館是從原鎮(zhèn)巴縣縣文化館分離出來的新單位,尚存在很大發(fā)展空間,如何在文旅融合的大背景下利用好、發(fā)展好本土歷史文化資源,凝聚人民的精神力量,是鎮(zhèn)巴縣博物館發(fā)展進(jìn)程中需要考慮的問題。
3 文旅融合視角下的基層博物館發(fā)展對策
3.1 明確定位,文旅互促
博物館作為文化遺產(chǎn)的載體,同樣承擔(dān)了所在地歷史文化價值輸出的重要任務(wù),前提是要明確博物館在建設(shè)自身過程中的價值定位,是打造地方旅游品牌最核心的環(huán)節(jié)。如果說鎮(zhèn)巴縣是扎根紅色土壤的世外桃源,那么鎮(zhèn)巴縣博物館就是桃源中的篝火小屋。
鎮(zhèn)巴縣博物館以川陜蘇區(qū)為背景,依靠巴山楚水的地域條件,擁有自然價值與人文價值融合展示的良好基礎(chǔ),作為省際交界地帶,鎮(zhèn)巴縣不僅歷史價值突出,還有著豐富的自然旅游資源。這里不僅擁有中國北方最大的天坑,還有少數(shù)民族特色的民俗景區(qū)—青水苗鄉(xiāng),并且新時代建設(shè)下的美麗鄉(xiāng)村示范點也成了近年來周邊地區(qū)游客尋求世外桃源的旅游勝地。
“十一五”規(guī)劃發(fā)布之后,西北生態(tài)旅游環(huán)線歷經(jīng)十年持續(xù)建設(shè)推進(jìn),于2020年7月全線貫通,環(huán)線覆蓋8個鎮(zhèn),猶如“金線串珠”,把沿途的草壩景區(qū)、青水苗鄉(xiāng)風(fēng)情、白天河風(fēng)景、天坑群、木竹海、黎壩農(nóng)耕文化、紅色革命教育基地、漁渡玉溶洞、魯家壩中藥研發(fā)基地等自然景觀、人文特色緊緊連在一起,發(fā)揮了“交通領(lǐng)先、百業(yè)共興”的重要作用。尤其在旅游業(yè)發(fā)展的上升期,基層博物館更應(yīng)因地制宜,鎮(zhèn)巴縣博物館應(yīng)在大力優(yōu)化紅色主題展覽的基礎(chǔ)上,與周邊學(xué)校聯(lián)合開展愛國主義教育活動,打造陜南特色的愛國主義教育基地,兼收更豐富的民俗文物或地質(zhì)資源信息,發(fā)掘本土人文特色,帶動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活化,力求成為具備統(tǒng)籌資料功能的文化交流點,使博物館展現(xiàn)的研究領(lǐng)域更加多元化,使文化遺產(chǎn)本土化、自然化,走群眾路線是博物館走好發(fā)展之路的捷徑。
3.2 扎根群眾,推陳出新
基于縣級博物館的可用資源進(jìn)行分析,對其宣傳無法采取常用的“廣撒網(wǎng)”手段,基層博物館要對展覽重點精準(zhǔn)定位,求穩(wěn)求精,立足革命老區(qū),扎根群眾,用地方性、通俗化的手段拉近文化遺產(chǎn)與在地居民的關(guān)系,緊密人文情感,增強大眾認(rèn)同感,提升鎮(zhèn)巴博物館在當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞑サ匚弧?/p>
群眾是宣傳的對象,涉及受眾心理就需要對來館游客進(jìn)行深入的調(diào)查,多問多聽游客的意見,實際上,在人流量小、受眾區(qū)域性集中的情況下,博物館更重要的是和群眾打成一片,在做好基礎(chǔ)宣教的前提下,加強紅色主題教育研學(xué)課程的開發(fā),除此之外,博物館可以開展群眾接受度高的、喜聞樂見的文化活動,尋求返璞歸真的互動。例如可以在苗鄉(xiāng)廣場開展關(guān)于民歌文化的趣味性活動,邀請本地民歌歌唱家調(diào)動群眾參與的積極性,共賞共唱。
博物館在展覽過程中也要順應(yīng)當(dāng)今數(shù)字化、智慧化的大趨勢,增設(shè)簡單的音畫交互設(shè)施,在紅色教育研學(xué)課程開發(fā)上要根據(jù)不同群體定制相應(yīng)的講授方式,尤其對于青少年群體可以化主動為被動,利用實地參觀、集中觀影等活動,讓枯燥的文字變成身臨其境的歷史體驗,讓青少年自我感悟革命先輩的偉大,其余特色研學(xué)課程的開發(fā)也要堅守中華文化立場,深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,堅持使傳授內(nèi)容少而精,求質(zhì)不求量,由淺入深地讓公眾感受鎮(zhèn)巴文化的魅力,自下而上地激發(fā)公眾的文化認(rèn)同感。
3.3 跨地聯(lián)動,老區(qū)煥新
川陜蘇區(qū)的核心地帶正位于大巴山區(qū),這里地形復(fù)雜,北制西安,南扼漢江,西通甘肅新疆,東聯(lián)鄂豫皖蘇區(qū),得天獨厚的地理優(yōu)勢造就了中華蘇維埃共和國的核心區(qū)域之一,是將中國革命大本營奠基西北的成功先例,是中國革命重心向西北轉(zhuǎn)移過程中建立的存在時間最長、發(fā)展紅軍最多、黨組織建設(shè)和蘇維埃政權(quán)建設(shè)最成功的蘇區(qū),是僅次于中央蘇區(qū)的革命根據(jù)地的存在②。
國家發(fā)改委在2016年就曾印發(fā)《川陜革命老區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃》(以下簡稱《規(guī)劃》),《規(guī)劃》已經(jīng)提出加強區(qū)域協(xié)作聯(lián)動,具體到跨行政區(qū)旅游合作,共同打造紅色文化、兩漢三國文化旅游和環(huán)秦嶺大巴山、大九寨生態(tài)旅游等精品旅游線路的建議,且要求探索創(chuàng)建秦嶺-大巴山國家公園,在此政策的推動下,鎮(zhèn)巴縣的旅游景區(qū)開發(fā)初顯成效,趁政策東風(fēng),鎮(zhèn)巴縣應(yīng)積極向重慶、四川地區(qū)革命紀(jì)念館進(jìn)行訪問學(xué)習(xí),串聯(lián)文化信息,尋求聯(lián)動發(fā)展機會,同時大力推進(jìn)革命文物保護利用片區(qū)工作,強化整體規(guī)劃、連片保護、統(tǒng)籌展示、梯次利用。鎮(zhèn)巴縣博物館要將這些資源信息濃縮至現(xiàn)有的實物遺存,配合革命遺址宣傳,優(yōu)化展陳系統(tǒng)與講解內(nèi)容,傳遞紅色熱量。
3.4 美麗鄉(xiāng)村,以旅彰文
2021年底,國家發(fā)展改革委等15個部門聯(lián)合印發(fā)了《“十四五”支持革命老區(qū)鞏固拓展脫貧攻堅成果銜接推進(jìn)鄉(xiāng)村振興實施方案》(以下簡稱《方案》),《方案》中提出,發(fā)揮重點縣城的紐帶作用促進(jìn)就地就近城鎮(zhèn)化。縣城是我國城鎮(zhèn)體系的重要組成部分,也是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的關(guān)鍵支撐,對促進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系具有重要意義。近年來,革命老區(qū)振興發(fā)展中也涌現(xiàn)出了不少縣域經(jīng)濟發(fā)展的先進(jìn)典型,進(jìn)一步支持縣城發(fā)展,提升縣城功能,對更好地帶動和服務(wù)周邊農(nóng)村地區(qū),對革命老區(qū)振興發(fā)展具有重要意義。鎮(zhèn)巴縣是國家級貧困縣,將支持推進(jìn)縣城建設(shè)、實施鄉(xiāng)村建設(shè)行動,作為革命老區(qū)鞏固拓展脫貧攻堅成果以及銜接推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,同時要求加強與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、紅色旅游發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護修復(fù)等重點領(lǐng)域?qū)嵤┓桨傅你暯樱@也是縣城帶動周邊發(fā)展的路徑。
我國革命老區(qū)范圍廣、面積大,大多處于省際交界地區(qū),過去由于遠(yuǎn)離中心城市、位置偏遠(yuǎn)等原因,交通不便,發(fā)展條件受到一定限制,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化起步相對較晚。近年來,隨著交通設(shè)施的改善和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),革命老區(qū)重點城市發(fā)展速度加快,發(fā)展質(zhì)量提高??偟膩砜?,革命老區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展形勢發(fā)生了變化,一些地區(qū)已具備了通過重點城市帶動區(qū)域發(fā)展的能力,以此為導(dǎo)向,作為陜西南大門的鎮(zhèn)巴縣應(yīng)以文化為紐帶,銜接周邊一部分革命遺址所在地區(qū),如川陜紅色交通線黎壩交通站舊址(圖2),本身利用遺址建立了陳列館,展示了“轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜川”“漢中密約”“紅色交通線”“政權(quán)建設(shè)”“黨史故事”“紅色文化”六個單元的相關(guān)事跡、圖片,展柜陳列有部分武器實物、珍貴信件、文件及黨史資料。此外還通過場景還原的方式直觀、生動地再現(xiàn)了當(dāng)年交通站的工作人員在此工作、生活的場景,展覽效果卓著。
留壩縣尚存紅軍墨書標(biāo)語,經(jīng)由陜西師范大學(xué)團隊修復(fù),現(xiàn)于原址保護,其與鎮(zhèn)巴縣的館藏資源相得益彰。黎壩鎮(zhèn)在脫貧攻堅、建設(shè)新農(nóng)村上具有示范性成果,這正迎合了國家推進(jìn)革命老區(qū)宜居宜業(yè)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。在青山綠水的生態(tài)旅游推動下,滲透革命文化,擴散以鎮(zhèn)巴精神為核心的文化魅力,是在旅游中傳遞文化火種的可行試點。
4 結(jié)語
新政策支持下的革命文旅發(fā)展迎來了前所未有的發(fā)展機遇,文化和旅游融合在國家引導(dǎo)下逐漸產(chǎn)生了可觀效能,利用文化內(nèi)涵推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在旅游過程中滲透文化宣傳是當(dāng)今以及未來文旅事業(yè)發(fā)展的主要方向,宏觀角度上也使其在國民經(jīng)濟中的地位愈發(fā)重要?;鶎硬┪镳^作為文博單位,要跟上時代,勇于嘗試,開拓思路,保護好中華民族歷史發(fā)展的實物見證,創(chuàng)新文化傳播形式,打破傳統(tǒng)展覽的固有思維,里應(yīng)外合,推動特色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造別具風(fēng)格的地域文化,共同構(gòu)成新時代的文化自信之源。
注釋
①張朝枝,朱敏敏.文化和旅游融合:多層次關(guān)系內(nèi)涵、挑戰(zhàn)與踐行路徑[J].旅游學(xué)刊,2020,35(3):62-71.
②李健.論川陜蘇區(qū)的歷史地位[J].蘇區(qū)研究,2020(6):40-50.
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