摘 要:三足銅鼎最早見于夏代,并作為主要的禮容器一直流行至東周時期,從三足鼎造型及附件部位的設(shè)計能窺探到不同時期鑄造技術(shù)的變化。東周時期是青銅冶鑄技術(shù)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,通過以中原地區(qū)實力較強的鄭、楚、衛(wèi)等諸侯國出土三足鼎為案例進行鑄造技術(shù)分析,可知這一階段鄭、衛(wèi)三足鼎延續(xù)了中原式風格,制作范式相似,受中原冶鑄體系的影響較大,楚式三足鼎在紋飾及附件部位的設(shè)計更加夸張繁復,這對于鑄工分范設(shè)計水平及多范合鑄技術(shù)的要求也更高。
關(guān)鍵詞:中原地區(qū);東周;三足鼎;制作技術(shù)
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.13.038
銅鼎是中國古代常見的銅器器類,從用途來說屬于烹煮和盛食器,最早出現(xiàn)于二里頭文化時期,是中國最早的禮容器組合之一。到了商周時期,銅鼎依然是地位最重要的禮器,與貴族進行宴饗、祭祀等禮制活動息息相關(guān),象征著權(quán)力與地位。銅鼎的形制可粗略分為方形鼎和圓形鼎,也有研究依據(jù)鼎的腹部形態(tài)分為盆鼎、罐鼎、平底鼎、方鼎等①。方形鼎對應四足,在分范鑄型方面更復雜一些;圓形鼎對應三足,也是東周時期隨葬列鼎的常見器型。不同地域鼎的形制與裝飾代表了區(qū)域特色,尤其體現(xiàn)在鼎耳、鼎足等附件部位及鼎腹部的裝飾風格上。東周時期的社會變革推動了銅器制作技術(shù)的多元化。中原地區(qū)以銅鼎為代表的姬周文化傳統(tǒng)影響深遠,用鼎數(shù)量也是貴族的身份象征。本文通過出土于中原地區(qū)東周時期楚、衛(wèi)、鄭等諸侯國的三足鼎局部特征進行比較分析,探討不同地域三足鼎鑄造技術(shù)及裝飾風格的特征。
1 三足鼎的鑄造特點
銅三足鼎是最早的銅制容器造型之一,夏商時期的三足鼎,有研究認為形制仿陶鬲,三足呈錐形,與陶鬲的錐形足相似,足的變化也表明三足鼎的制作技術(shù)由簡單到復雜,到西周以后流行柱形足三足鼎,東周時期開始增加蹄形足及獸面裝飾。此外,耳部也由直立耳變?yōu)楦?b style="position:absolute;left:-100000px;">Sth1EzO0JRWA79DbKiaOvA==耳,腹部的紋飾裝飾也由單一的幾何紋飾轉(zhuǎn)變?yōu)槿龑痈〖y??梢娙愣Φ蔫T造技術(shù)的難點主要在于足部、耳部這類附件部位,附件的難易關(guān)系到模塊、鑄范的分范與制作技術(shù)。
早期三足鼎,鼎耳于口沿上方呈直立狀,口沿平展較寬,一般一耳位置與一足對應,另一耳對應另外兩足之間的位置,外壁分范沿足中線分為三塊外范,耳部嵌在頂范,外范分范范線一直延伸過足部匯聚于器底,底部無需底范②,尤其錐形足,可見范線過足痕跡。圖1為二里頭遺址出土夏代三足鼎,腹部飾簡單幾何紋飾,三個錐形足內(nèi)側(cè)中線存留范線痕跡;圖2為鄭州市向陽回族食品廠出土商代饕餮紋鼎,三足形制介于錐形向柱形轉(zhuǎn)變階段,足外側(cè)及內(nèi)側(cè)中線可見范線殘留,腹部紋飾為略帶浮凸的饕餮紋,三組饕餮紋分范殘留痕跡剛好為腹部三塊外范分范范線,腹部外范分上下兩層,上層包括紋飾帶及兩耳,延伸至口沿底部,從口沿頂端觀察腹腔內(nèi)范延伸頂部在口沿頂端殘留一圈范線痕跡,足內(nèi)側(cè)中空,一足對應其中一耳,另一耳對應另外兩足中間位置。腹部下層外范包括三足,相當于鼎的外范,總共六塊。
商代的多范合鑄技術(shù)比夏代的更加復雜,這對于鑄工模范的制作及分范運用要求更高,耳部加厚且內(nèi)范與外范結(jié)合處在口沿部位留下范線,足的形制向柱形演變,意味著底部需要增加底范,鼎的形制風格逐漸變得規(guī)整厚重。隨著鑄器厚度和重量的增加,簡單的分范已滿足不了鼎的分型,需要提升多范合范技術(shù),尤其浮凸紋飾帶及附件部位分范設(shè)計更加復雜。
西周時期三足鼎形制趨于規(guī)整但不厚重,變化較大的是口沿和足部,足部已流行柱形足,口沿變窄,仍以立耳為主。圖3為洛陽出土的西周饕餮紋鼎,底部有明顯范線殘留痕跡,柱形足需在底部增加底范,從足部內(nèi)側(cè)延伸至底部邊緣,在鼎底留下三角形范線,每一柱形足內(nèi)側(cè)有兩條范線殘留。東周時期鑄銅技術(shù)更加多元化,就三足鼎而言,足部、耳部和鼎蓋的形制及裝飾變化最大,多見立體及堆塑紋飾,鼎的形制也不再有統(tǒng)一的范式,造型及裝飾風格各有地域色彩。圖4為三門峽上村嶺出土的戰(zhàn)國弦紋獸鈕蓋鼎,鼎蓋上飾三個獸首鈕,鼎耳為附耳,鼎足已演變?yōu)槭萏阈巫?。東周時期明顯的鑄鼎技術(shù)變化在于附件部位,相對于商代西周時期在鼎腹部流行的多層浮凸紋飾帶,附件部位的象形化制作難度更大。商至西周流行的渾鑄法,即多范合鑄一體澆鑄而成,在東周時期由于附件部位造型更加立體,脫模難度增加,轉(zhuǎn)變?yōu)榱餍蟹骤T法,但分鑄的鑄接部位容易松動、脫落,難以鑄造厚重的器物。圖4所示的戰(zhàn)國弦紋獸鈕蓋鼎的蓋鼎獸鈕與器蓋連接部位有鑄接痕跡,蹄形足根部及鼎耳與鼎身有鑄接痕跡,三足先鑄,置于鑄范并與鼎腹部澆鑄連接成形。
2 中原地區(qū)東周時期的三足鼎
東周時期,基于商和西周青銅冶鑄技術(shù)的積淀,在多范合鑄及裝飾工藝方面出現(xiàn)新的變革,諸侯國冶鑄業(yè)所代表的不同地域風格興起,分鑄法、渾鑄法應用成熟,附件部位的鑄接方式也有更多選擇,三門峽虢國墓地及新鄭李家樓鄭公大墓出現(xiàn)分鑄焊接工藝,虢國墓地的壺耳、匜鋬等附件部位采用低熔點鉛焊料與器體凸榫連接,鄭公大墓蓮鶴方壺同樣采用榫卯鑄接的方式,利用鉛錫焊料將耳部、蹄形足套焊在器體凸榫上③。銅鼎附件的裝飾流行象形化的立體造型及浮雕、透雕、復合材質(zhì)的紋飾等,貼金、鎏金、錯金銀、紅銅鑲嵌、鍍錫等裝飾技藝運用廣泛,這種變化增加了分范及制范難度,東周時期的三足鼎雖少見商代鑄器的規(guī)整和厚重感,但器物的造型更加靈動和多元化。以下就幾件中原地區(qū)東周時期的三足鼎進行制作工藝分析。
新鄭李家菜園鄭公大墓出土的1件春秋時期蟠夔紋沿耳鼎(圖5∶1),現(xiàn)藏河南博物院。雙耳外撇立于口沿之上,圓腹圜底,三足呈獸首蹄形,形制厚重規(guī)整,這種造型承襲了西周末期周體系三足鼎的形態(tài),折沿立耳鼎一直發(fā)展到戰(zhàn)國中期④。該鼎耳部外側(cè)表面布滿紋飾,內(nèi)側(cè)與口沿連接處有覆蓋痕跡,應是單獨制作后與器身鑄接而成的(圖5∶2)。腹部飾一圈绹索紋,將蟠夔紋分為上下兩層,在對應三足及三足中間位置共飾有六個豎狀扉棱,結(jié)合器底范縫殘留痕跡,就腹部而言,應是在扉棱位置分范,共六塊外范,扉棱起到固定外范合范位置的作用,另一輔助依據(jù)是部分扉棱兩側(cè)的紋飾有輕微錯位現(xiàn)象。每個扉棱兩側(cè)均有似長方形局部區(qū)域為素面,連接著兩側(cè)紋飾帶,素面區(qū)域邊緣未見明顯范縫,再加上連接的紋飾也不完整,應是利用扉棱在視覺上分割大面積紋飾帶,即便出現(xiàn)外范結(jié)合錯位現(xiàn)象,也可將扉棱兩側(cè)打磨成素面以弱化這種錯位缺陷,同時又可以避免后期打磨表面范縫時損傷紋飾(圖5∶3)。三個獸蹄形足內(nèi)側(cè)有一殘留范縫,表面各飾一個扉棱,足部的紋飾有浮凸,與腹部有連接痕跡,但應是先合范鑄制獸蹄足,再與腹部鑄接或焊接(圖5∶4)。
另有1件河南博物院藏新鄭鄭公大墓出土的春秋時期蟠虺紋蓋鼎(圖6∶1),器蓋與口沿呈子母口,器蓋與器身布滿紋飾,蓋頂有六擋環(huán)形捉手,外圈紋飾帶四周各鑄一環(huán)形鈕,器身深腹圜底,飾有三圈蟠虺紋紋飾帶,每圈紋飾帶以绹索紋分割,三足均為獸首蹄形足,與腹部連接處痕跡明顯(圖6∶2),應為鑄接或焊接而成的。雙耳為附耳,每個附耳與口沿附近有兩處柱狀連接(圖6∶3),耳根部呈獸首造型,也是單獨制作后再與器身鑄接而成的,附耳的鑄接常用到榫卯式鑄接,耳根部在鑄接時套鑄于口沿附近留下的榫頭,以便契合附耳的位置。
輝縣琉璃閣戰(zhàn)國墓出土的1件戰(zhàn)國蟠虺紋鼎(圖7∶1),現(xiàn)藏河南博物院,鼎耳為附耳,三足為蹄形足,形制與上文鄭公大墓出土春秋時期蟠夔紋沿耳鼎類似,雙耳外撇,深腹圜底,口沿下一直到腹底部滿飾蟠虺紋,腹部飾兩圈類绹索紋,將蟠虺紋分為三層,在對應三足及三足中間位置飾有六個豎狀扉棱,在扉棱兩側(cè)也見有長方形素面區(qū)域,扉棱兩側(cè)的紋飾有輕微錯位現(xiàn)象,說明與鄭公大墓出土春秋時期蟠夔紋沿耳鼎的扉棱一樣,起到固定外范合范位置的作用(圖7∶2)。雙耳為附耳,耳根有兩個獸首造型,與鼎身鑄接而成(圖7∶3),這類形制厚重造型復雜的附耳,多見使用榫卯式鑄接,先鑄鼎身,后單獨制作鼎耳鑄接,或使用套焊連接。三足也與上文鄭公大墓出土春秋時期蟠夔紋沿耳鼎類似,足根為獸首造型,每足各帶有一個扉棱,這種帶浮凸紋飾的蹄形足需單獨鑄制,再與鼎身鑄接或焊接(圖7∶4)。
淅川下寺楚墓出土的1件春秋時期鱗紋升鼎(圖8∶1),現(xiàn)藏河南博物院。束腰平底,口沿上一對立耳外撇,內(nèi)側(cè)素面、外表面飾浮凸獸面紋及蟠虺紋,雙耳紋飾復雜厚重,內(nèi)側(cè)與口沿連接處有覆蓋痕跡,應是單獨鑄制后與器身鑄接而成(圖8∶2)。腹部滿飾鱗紋,以凸起绹索紋分上、下兩部分,在對應三足及三足中間的位置,共裝飾六個曲身卷尾攀附口沿的變異神獸,造型靈動復雜,局部有少量透雕附件,這類復雜浮雕裝飾也是單獨制作后與器身鑄接或焊接相連的(圖8∶3)。三足呈獸蹄形,足根部浮凸紋飾與鄭公大墓的蟠虺紋蓋鼎類似,與腹部鑄接或焊接而成(圖8∶4),足外側(cè)扉棱形態(tài)夸張厚重。整體體現(xiàn)了楚式鼎的裝飾風格,紋飾的制作相對復雜,鼎身以鱗紋粗分布局,在鱗紋上以細線條刻畫蟠虺紋;在耳、扉棱、足附件部位,均飾鑄制浮凸或透雕紋飾,在神獸上也能見到細線條的刻劃紋飾,該鼎的紋飾設(shè)計應是在鑄制整體形制后,以細線條再進行細節(jié)的刻制,從局部線條不平整、邊緣歪扭等現(xiàn)象判斷應是鑄后刻畫制作(圖8∶5)。
3 結(jié)語
三足鼎的造型起源于新石器時代三足陶制容器,作為青銅器來說,鼎身及附件部位的連接及裝飾對多范合鑄技術(shù)是個挑戰(zhàn)。夏至西周時期,從三足鼎造型及附件部位的設(shè)計能窺探到鑄造技術(shù)的變化,早期的錐形足加寬沿立耳可以無需底范,直接外范以三足三分范澆鑄。商代至西周,柱形足逐漸流行,腹部紋飾也出現(xiàn)浮凸加地紋模式,為了便于一體澆鑄需要增加底范,腹部分范在考慮三足外,還需對應紋飾帶的分割與對稱,尤其商代流行厚重的禮容器鑄制風格,對于鑄范質(zhì)量的要求更高。
東周時期中原地區(qū)鄭、楚、衛(wèi)等諸侯國實力較強,這一階段也是青銅冶鑄技術(shù)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,在商和西周時期已穩(wěn)定的中原冶鑄體系的基礎(chǔ)上,紋飾的制作、附件部位的裝飾及器物的造型都趨向于夸張繁復的風格,三足鼎作為從夏代一直延續(xù)至東周時期主要禮容器類型,呈現(xiàn)出不同地域的鑄造風格和技術(shù)水平。通過幾件典型的鄭國、衛(wèi)國、楚國三足鼎的鑄造特點分析,可以看出東周時期,三足鼎的制作有一定的范式,如在腹部裝飾扉棱,一般是選三足及三足中間對應部位,既能弱化分范帶來的錯縫等瑕疵影響,又能在視覺上也符合對稱布局的傳統(tǒng)美學觀念;再如獸蹄形足的裝飾,獸首浮凸紋飾均設(shè)計在足根部與鼎腹連接部位,個別也會在獸首中部再加扉棱與腹部扉棱對應,這種設(shè)計最大限度地減少分范銜接等澆鑄難題,若在足下部飾浮凸裝飾,蹄形足中部彎曲足底外凸,則分范設(shè)計有難度,易在紋飾上留下范線不好后期打磨處理,而足根部為蹄形足外凸部位,設(shè)計浮凸紋飾便于分范,且加扉棱也可掩蓋范縫等瑕疵,這對于工匠分范設(shè)計水平要求較高。此外,在三足鼎的裝飾風格上,楚式鼎相較于鄭、衛(wèi)等中原式鼎,附件部位的裝飾更加復雜,紋飾占器物比重更大,單個附件制作需要的時效也更多,如扉棱部位神獸造型局部透雕也需要連接、獸蹄形足及扉棱也需分別鑄制再做組合,紋飾的設(shè)計分為主紋與細紋,也采用了鑄、刻結(jié)合的方式,這對于冶鑄工匠的技術(shù)水平要求更高,體現(xiàn)了東周時期楚國北進中原的強盛實力。
注釋
①朱鳳瀚.古代中國青銅器[M].天津:南開大學出版社,1995:67-73.
②田長滸.中國古代青銅鼎鑄造技術(shù)的研究[J].成都科技大學學報,1982(4):167-177.
③華覺明.中國古代金屬技術(shù):銅和鐵造就的文明[M].鄭州:大象出版社,1999:181-184.
④高崇文.東周楚式鼎形態(tài)分析[J].江漢考古,1983(1):1-18,50.