摘要：建設(shè)性新聞是近年來備受矚目的研究方向，發(fā)展至今成果頗豐。本研究旨在對(duì)建設(shè)性新聞的本土研究作全面的整理與總結(jié)，采用文獻(xiàn)研究方法，檢索以“建設(shè)性新聞”為主題的相關(guān)文獻(xiàn)，并篩選出樣本文獻(xiàn)并進(jìn)行通讀、分類、總結(jié)。

首先，概括出作為外來概念的建設(shè)性新聞本土化發(fā)展至今，新聞傳播學(xué)界研究總體呈現(xiàn)的涵納廣泛、熱點(diǎn)集中的現(xiàn)狀。學(xué)界從微觀層面對(duì)建設(shè)性新聞的基本概念進(jìn)行了深化，對(duì)研究問題本身進(jìn)行了反思；從中觀層面將建設(shè)性新聞作為一種理論視角，立足實(shí)踐探討其創(chuàng)新性與適用性；從宏觀層面將其放在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等宏觀背景下進(jìn)行對(duì)照與研究。

其次，從科學(xué)性、學(xué)術(shù)性和社會(huì)性三個(gè)層面梳理建設(shè)性新聞相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)科學(xué)性體現(xiàn)在學(xué)界研究嚴(yán)密的論證網(wǎng)絡(luò)，學(xué)術(shù)性體現(xiàn)在跨學(xué)科融合，社會(huì)性體現(xiàn)在與公眾的連接。然后，關(guān)注建設(shè)性新聞與客觀性原則、教條主義之間的沖突和爭(zhēng)議，指出媒體要警惕對(duì)公眾進(jìn)行“說教”。

最后，對(duì)建設(shè)性新聞的本土化發(fā)展與研究進(jìn)行分析，并提出一些反思。新聞傳播學(xué)界對(duì)建設(shè)性新聞的研究具備科學(xué)的過程，注重學(xué)術(shù)積累與社會(huì)關(guān)懷，但需注意規(guī)避建設(shè)性新聞借鑒與發(fā)展過程中的一些陷阱，拒絕“圈地自萌”和自娛自樂。

關(guān)鍵詞：建設(shè)性新聞；積極傳播；積極心理學(xué)；本土化；價(jià)值

中圖分類號(hào)：G210 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）10-0004-04

一、引言

在西方，建設(shè)性新聞存在較早的思想源流，正式概念于2008年提出后，這種新的報(bào)道方式就進(jìn)入了人們的視野。2017年，國內(nèi)首次引入這一概念，引起學(xué)界競(jìng)相討論。

近年來，建設(shè)性新聞這一“舶來品”在全球呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭，2018年后在國內(nèi)的熱度升高。對(duì)建設(shè)性新聞的本土化研究圖景做一個(gè)總體的概覽勢(shì)在必行。

建設(shè)性新聞研究界的代表學(xué)者麥金泰爾和基爾登斯泰德將“建設(shè)性新聞”定義為“在新聞生產(chǎn)加工中運(yùn)用積極心理學(xué)技巧，以期創(chuàng)造建設(shè)性的積極效果，且持守新聞核心功能——提供事實(shí)的新興新聞形態(tài)”[1]。

二、研究方法

文獻(xiàn)研究法，亦稱情報(bào)研究、資料研究或文獻(xiàn)調(diào)查，是一種科學(xué)的研究方法，旨在通過對(duì)文獻(xiàn)資料的全面檢索、系統(tǒng)搜集、精準(zhǔn)鑒別、細(xì)致整理以及深入分析，形成對(duì)某一事實(shí)或現(xiàn)象的科學(xué)認(rèn)識(shí)[2]。

本文運(yùn)用中國知網(wǎng)的高級(jí)檢索功能，將檢索的主題詞定為“建設(shè)性新聞”，共得到647個(gè)結(jié)果，其中493篇學(xué)術(shù)期刊論文、127篇學(xué)位論文。為了更有針對(duì)性地反映新聞傳播學(xué)科的情況，筆者對(duì)檢索結(jié)果進(jìn)行了二次篩選，將主題限定為“建設(shè)性新聞”，將學(xué)科限定為“新聞與傳媒”，最終得到607個(gè)結(jié)果，包括480篇學(xué)術(shù)期刊論文和127篇學(xué)位論文。研究的年度趨勢(shì)是2018年到2020年發(fā)表的建設(shè)性新聞，相關(guān)主題的文獻(xiàn)數(shù)量逐漸增加，2020年、2021年和2022年這三年是建設(shè)性新聞研究的熱度期，文獻(xiàn)數(shù)量分別為154篇、163篇、158篇；2023年趨勢(shì)漸緩，有93篇文章發(fā)表。通過對(duì)樣本文獻(xiàn)的分析，對(duì)與建設(shè)性新聞相關(guān)研究進(jìn)行通讀、總結(jié)和反思，闡明研究現(xiàn)狀、多元價(jià)值與潛能。

三、研究現(xiàn)狀

新聞傳播學(xué)界對(duì)建設(shè)性新聞的研究總體呈現(xiàn)出涵納廣泛、熱點(diǎn)集中的特點(diǎn)。涵納廣泛描述的是研究的全面性，體現(xiàn)在所有的研究包括微觀、中觀、宏觀三個(gè)層面。

微觀層面，既體現(xiàn)在對(duì)“建設(shè)性新聞”這一概念及其相關(guān)維度的深耕，如基于國外實(shí)踐的理論溯源，重新闡釋或者完善建設(shè)性新聞的價(jià)值理念和意義[3]，又體現(xiàn)在部分學(xué)者如李彬[4]、鄭博臨和栗珊[5]等對(duì)建設(shè)性新聞研究現(xiàn)存的問題作出深刻的反思。

中觀層面，主要集中在建設(shè)性新聞在業(yè)界的落地和實(shí)踐方面，研究如何將理論應(yīng)用于實(shí)踐中，探討實(shí)踐的特點(diǎn)、創(chuàng)新方向、適用性，挖掘?qū)嵺`主體、運(yùn)行邏輯、文本取向等，發(fā)掘建設(shè)性新聞作為一種理論視角對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的解釋作用。

宏觀層面，將建設(shè)性新聞放在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等宏觀背景下考察，并勾連后真相等時(shí)代特性，將建設(shè)性新聞置于宏觀背景下進(jìn)行對(duì)照與研究。

此外，建設(shè)性新聞作為一個(gè)“舶來品”，通過分析可知，在經(jīng)歷了初期眾說紛紜的理論解釋之后，建設(shè)性新聞研究表現(xiàn)出一些新的發(fā)展特色，主要體現(xiàn)在對(duì)細(xì)節(jié)的精耕細(xì)作、涉及議題的多元化、研究視域的拓展、與馬克思主義新聞?dòng)^等概念的結(jié)合等方面。

四、“建”筑群：科學(xué)性、學(xué)術(shù)性與社會(huì)性的多元價(jià)值

衡量一篇論文優(yōu)質(zhì)與否，須從多維角度審視，以客觀擬合出其總體價(jià)值。若僅以單一的標(biāo)準(zhǔn)來判別，難免失之偏頗。從科學(xué)性、學(xué)術(shù)性與社會(huì)性三個(gè)方面對(duì)建設(shè)性新聞的相關(guān)論文進(jìn)行考量較為全面。

論文行文的科學(xué)性是文章結(jié)論是否可信的重要前提；學(xué)術(shù)性主要指文章對(duì)建設(shè)性新聞研究領(lǐng)域的價(jià)值以及對(duì)學(xué)界的貢獻(xiàn)；社會(huì)性則指文章對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展存在的意義。這三個(gè)方面在整個(gè)建設(shè)性新聞的研究中缺一不可。

（一）科學(xué)建構(gòu)：嚴(yán)密的論證網(wǎng)絡(luò)

在《建設(shè)性新聞：一個(gè)“傘式”理論的建設(shè)行動(dòng)、哲學(xué)和價(jià)值》[6]中，作者一直秉持客觀的態(tài)度，力求科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。文中的基本理論依據(jù)和前提都具備可靠性，提出“建設(shè)性新聞”“傘式術(shù)語”等概念時(shí)都說明了其來源，而非絕對(duì)不提或憑空杜撰，一定程度上保證了其依據(jù)的真實(shí)性。

概念的使用明確而有效，理論、事實(shí)和數(shù)據(jù)在文中也可靠而充分，尤其體現(xiàn)在總結(jié)建設(shè)性新聞的建設(shè)行為時(shí)，引用了大量真實(shí)可信的案例對(duì)整個(gè)建設(shè)行動(dòng)的理論引領(lǐng)、運(yùn)動(dòng)推進(jìn)、新聞實(shí)踐進(jìn)行論證，讓讀者對(duì)其發(fā)展歷程有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。除此之外，整篇文章的邏輯清晰而完備，時(shí)空順序皆有體現(xiàn)，橫縱交織的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容安排合理，讀之有種環(huán)環(huán)相扣之感。

此外，學(xué)者胡百精對(duì)建設(shè)性新聞追根溯源，論述其與積極心理學(xué)環(huán)環(huán)相扣的聯(lián)系[7]。在繼承與發(fā)展的歷程中，建設(shè)性新聞與方案新聞、好新聞、幸福新聞等概念有聯(lián)系也有區(qū)別[8]。隨后“公共新聞”這個(gè)與建設(shè)性新聞既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念引起了學(xué)者的關(guān)注，后者是前者的延續(xù)與發(fā)展，二者都與所謂“客觀報(bào)道”的原則與方法相違背[9]。這些學(xué)者對(duì)概念的追溯與挖掘的整個(gè)流程，都能體現(xiàn)出學(xué)術(shù)研究的科學(xué)性。

（二）學(xué)術(shù)建交：彼山之石與此山之玉

除了自身寫作的手法和水平，對(duì)學(xué)界的貢獻(xiàn)同樣重要。概覽中國知網(wǎng)文章對(duì)主要概念“建設(shè)性新聞”的研究，發(fā)現(xiàn)研究集中在其概念界定、歷史溯源、主要特征與全球?qū)嵺`方面，特別是對(duì)于概念界定，學(xué)界一直眾說紛紜。

學(xué)者金苗引入了一個(gè)“傘式”理論，以“傘式”這個(gè)具象的形狀，介紹了建設(shè)性新聞作為一個(gè)“傘式術(shù)語”，其理論建設(shè)力量雖然分散，但對(duì)建設(shè)范疇來說有旗幟鮮明的“傘式”邊際特征，強(qiáng)調(diào)了對(duì)公眾積極情感的輸出、對(duì)世界社會(huì)問題的解決以及對(duì)專業(yè)價(jià)值逐漸被侵蝕的媒體界的改革助力?！皞闶健崩碚摿钊硕恳恍拢笤谟龅竭呺H模糊、輻射寬廣卻具有概念統(tǒng)攝力、現(xiàn)實(shí)貼近度和實(shí)踐可行性的概念時(shí)可加以借鑒。

此外，常江和田浩將技術(shù)可供性這一概念引入對(duì)建設(shè)性新聞的挖掘中，發(fā)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)對(duì)新聞業(yè)的影響與其說作用于工具層面，不如說是滲透到了整個(gè)新聞的生產(chǎn)、流通與接受層面，重塑了整個(gè)新聞生態(tài)[10]。

學(xué)者陳薇從強(qiáng)調(diào)善、德性與幸福的美德倫理學(xué)的視角出發(fā)，關(guān)注建設(shè)性新聞中蘊(yùn)含的“新聞之善”以及這種“善”在公共層面的彌漫[11]。

（三）社會(huì)建造：通往公眾的橋梁

建設(shè)性新聞在西方誕生已經(jīng)有一段歷史，但近幾年國內(nèi)才逐漸關(guān)注，特別是2020年初暴發(fā)的新冠肺炎疫情使建設(shè)性新聞成為學(xué)界和業(yè)界共同關(guān)注的熱點(diǎn)。

在遭遇全球性危機(jī)，社會(huì)低迷、人心惶惶之時(shí)，以積極心理學(xué)為認(rèn)知來源、以公共利益與公眾福祉為報(bào)道理念的建設(shè)性行為無疑是一劑強(qiáng)心劑與指南針。建設(shè)性新聞強(qiáng)調(diào)對(duì)公眾情緒的正向引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)問題的解決，也力求著眼于未來，給予公眾前行的希望，這些特質(zhì)都契合于受到疫情沖擊的國內(nèi)外的嚴(yán)酷環(huán)境，于是對(duì)建設(shè)性新聞的研究在2020年達(dá)到高峰。

學(xué)界將建設(shè)性新聞對(duì)社會(huì)的影響分為三個(gè)層面：

一是微觀層面。建設(shè)性新聞可以給公眾帶來更積極的情緒，提供更多的行動(dòng)激勵(lì)，并逐漸受到消費(fèi)者和資本擁有者的青睞[12]，但其長期的發(fā)展創(chuàng)新方向必須將潛在的參與者置于新聞業(yè)的中心地位，加強(qiáng)其與記者以及社會(huì)之間的聯(lián)系[13]。

二是中觀層面。建設(shè)性新聞既可以推動(dòng)新舊媒體融合，設(shè)置媒體議題，又可以推進(jìn)國家治理體系的現(xiàn)代化和中國特色社會(huì)主義新聞學(xué)的發(fā)展[14]，還能啟發(fā)黨媒必須堅(jiān)持以人民為中心才能走好建設(shè)性新聞之路[15]。所以，當(dāng)下對(duì)建設(shè)性新聞的討論主要不是關(guān)注它未來是否還存在，而是關(guān)注其對(duì)業(yè)界的影響，將其作為理解變革中的新聞業(yè)的工具[16]。

三是宏觀層面。有學(xué)者認(rèn)為建設(shè)性新聞給不同國家的新聞業(yè)和社會(huì)提供了可供參考的、能幫助人們切實(shí)打破現(xiàn)實(shí)阻礙的方案，并且有可能借助其時(shí)間體系讓新聞業(yè)更加有效且深入地參與到社會(huì)的變革中[17]。這些學(xué)者對(duì)建設(shè)性新聞的深入探究在完善理論本身的同時(shí)，為業(yè)界搭建起了一條通往公眾的橋梁，即以積極的情感與心態(tài)，秉持解決問題的態(tài)度去傳播，“不再甘當(dāng)鏡像世界，而是力求塑造世界”，讓新聞成為塑造世界的一種力量。

五、“設(shè)”計(jì)圖：客觀爭(zhēng)執(zhí)、功能陷阱與本土糅合的潛在憂患

建設(shè)性新聞的正能量光芒引人注目，但在西方，同歷次、各類新聞運(yùn)動(dòng)一樣，建設(shè)性新聞也面臨質(zhì)疑和批判。筆者認(rèn)為，這些質(zhì)疑的聲音是由其內(nèi)在的特質(zhì)決定的。其中蘊(yùn)含的問題導(dǎo)向思維和建設(shè)性新聞作為一個(gè)舶來品如何與中國的土壤相適應(yīng)，也引發(fā)了筆者思索。

（一）設(shè)定：固有特質(zhì)決定意見摩擦

在對(duì)建設(shè)性新聞的批判和意見中，最常見的是認(rèn)為建設(shè)性新聞?dòng)袚p新聞的客觀性，因?yàn)橐韵麡O的報(bào)道傳統(tǒng)為指導(dǎo)的新聞是不客觀的，是應(yīng)被反對(duì)的，那么同樣具備感情色彩、個(gè)人主觀偏向、積極的新聞或許也無法客觀，這是建設(shè)性新聞面臨的新聞性質(zhì)的規(guī)定性和引導(dǎo)性表達(dá)之間的倫理沖突所決定的[18]。但客觀性原則是為了糾正充滿偏見與攻擊，確保報(bào)道信息的真實(shí)準(zhǔn)確，以維護(hù)公眾利益確立起來的，建設(shè)性新聞則針對(duì)后真相時(shí)代的弊病，二者的核心愿景并不沖突。

批評(píng)者認(rèn)為，建設(shè)性新聞針對(duì)的是新聞媒體內(nèi)部的變革，寄希望于新聞工作者以積極的態(tài)度報(bào)道有助于解決社會(huì)問題的新聞。但這種積極的姿態(tài)何嘗不是一種對(duì)新聞客觀性的干涉和滲透。為了解決這個(gè)問題，建設(shè)性新聞的推動(dòng)者倡導(dǎo)更多樣化的原則和更多維度的導(dǎo)向來作為彌補(bǔ)，但新的質(zhì)疑接踵而來，因?yàn)榻ㄔO(shè)性新聞的概念變得更加模糊。

這些意見的摩擦是由建設(shè)性新聞本身固有的特質(zhì)決定的，強(qiáng)調(diào)積極與解決，原則意義上的客觀是中立、公正、不加個(gè)人色彩、不以人的情感而轉(zhuǎn)移的，所以即使正向的情感是大部分人喜聞樂見的，也難免存在不贊同的聲音。建設(shè)性新聞的設(shè)定不夠清晰，所以學(xué)者金苗才以更具解釋力的“傘式”理論對(duì)建設(shè)性新聞的概念加以概括。

（二）設(shè)疑：如何避踩“教條主義”的坑

建設(shè)性新聞?dòng)兄谌藗兘鉀Q問題，但新聞媒體不再映照真實(shí)世界，而是力求為塑造真實(shí)世界出謀劃策，不停地告訴公眾某些困難該如何處理、某些問題該如何思索，這就很容易掉入“教條”的陷阱。不是每一個(gè)原子化的新聞工作者都能恰到好處地融入問題并找到解決方法，實(shí)現(xiàn)與宣揚(yáng)功能式的“說教”之間的平衡。當(dāng)積極的姿態(tài)不知不覺被注入教導(dǎo)、教化的因素，當(dāng)建設(shè)性新聞落入另一個(gè)荒蕪之地，就會(huì)與建設(shè)性新聞的初衷背離。學(xué)界可以多關(guān)注一些更細(xì)節(jié)的操作層面的研究，為業(yè)界提供更專業(yè)、科學(xué)的理論引導(dǎo)。

（三）設(shè)想：本土化發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力

盡管有些質(zhì)問的聲音，但建設(shè)性新聞的全球性價(jià)值是毋庸置疑的，因?yàn)樗淖谥际窃旄Ｈ祟?。作為一個(gè)新興的舶來品，一個(gè)生長于西方土壤的理念，經(jīng)學(xué)者傳入我國，其中包含的積極性和解決性，與我國以正面宣傳為主的輿論引導(dǎo)方針不謀而合。其在疫情暴發(fā)期間乃至后疫情時(shí)代，更是蓬勃生長。

但筆者注意到，相關(guān)研究在2020年初到2022年歷經(jīng)井噴式增長之后，論文成果數(shù)量有下降趨勢(shì)。那么，外來理論該如何適應(yīng)本土環(huán)境，適應(yīng)之后又如何獲得持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力？建設(shè)性新聞是曇花一現(xiàn)之后黯然退場(chǎng)，還是經(jīng)過本國學(xué)者和業(yè)界實(shí)踐的本土化改造散發(fā)出新的學(xué)理光芒？誕生于西方新聞行業(yè)改革的建設(shè)性新聞是否適合于中國的媒介格局？這些都需要時(shí)間來回答。

學(xué)者殷樂認(rèn)為，盡管語境、體制和文化都不同，對(duì)建設(shè)性新聞的理解也有差異，但中國以證明報(bào)道為始的建設(shè)性新聞探索，與歐美的建設(shè)性新聞實(shí)踐在把握積極和參與的核心元素上形成了并行發(fā)展的勢(shì)頭，并形成全球范圍內(nèi)的共振[19]。但對(duì)中國來說，不宜把西方語境中的概念和行為作為解釋本土的新聞實(shí)踐活動(dòng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)[20]，而是要具體問題具體分析，警惕建設(shè)性新聞中的盲目樂觀傾向，不僅要區(qū)別中西方話語中建設(shè)性新聞不同的合法性基礎(chǔ)[21]，更要從重視解決方案、重視協(xié)同生產(chǎn)、參與社會(huì)治理這三個(gè)層面進(jìn)行探索[22]，形成具有獨(dú)特內(nèi)涵和發(fā)展模式的協(xié)同主義范式[23]。

六、結(jié)語

建設(shè)性新聞的繁榮發(fā)展讓學(xué)者競(jìng)相研究，在研究時(shí)將其全球性價(jià)值轉(zhuǎn)化為適合本國發(fā)展的方向，并在研究的過程中注重學(xué)術(shù)性、科學(xué)性與社會(huì)性，注重與特殊的中國國情相結(jié)合，不生搬硬套，也不喧賓奪主，是建設(shè)性新聞在中國持續(xù)發(fā)展的策略。有關(guān)建設(shè)性新聞的研究無論是從價(jià)值層面還是現(xiàn)實(shí)層面，都可以給學(xué)界深入研究帶來新的啟發(fā)。

論文的選題方面，一個(gè)好的選題的生命周期是很長的，即使是在一個(gè)熱度很高的領(lǐng)域進(jìn)行研究，也要善于發(fā)現(xiàn)新的角度、采用新的素材、引入新的觀念，讓整篇文章具有思辨性，注重科學(xué)、學(xué)術(shù)與社會(huì)關(guān)懷的結(jié)合。

理論層面，一個(gè)好的理論需要考慮到各種情況，適應(yīng)絕大部分場(chǎng)景，所以學(xué)界才要不停地去完善、去突破，如學(xué)者對(duì)建設(shè)性新聞本土化的研究與實(shí)踐要不斷更迭。

關(guān)于未來的研究之路，無論從事哪個(gè)方面的研究，都要注意研究的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性，注重所得出的結(jié)論對(duì)學(xué)術(shù)界的貢獻(xiàn)，還要思考所從事的研究對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展是否有意義，而非只是“圈地自萌”，沉浸在自娛自樂的世界里。

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作者簡介 葉思合，研究方向：網(wǎng)絡(luò)與新媒體。